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文献检索:
  • 略论刘琨诗歌的文学史意义 免费阅读 收费下载
  • 本文立足于刘琨在文学史中承前启后、不同凡响的地位和作用,以接受和影响为研究方法,通过其与曹操、郭璞、盛唐边塞诗人群体在诗歌风格、诗人气质等方面的比较,探讨刘琨诗歌的价值与意义。
  • 从《世说新语》看魏晋南朝士人的女性观 免费阅读 收费下载
  • 《世说新语》是一部主要描写士人言行的书,作者刘义庆却又特立《贤媛》一门,详载妇女言事,为其扬名。本文拟就《世说新语》一书,对魏晋南朝妇女之风貌作一个初步探讨,以此来探究魏晋人的女性观。
  • 曹丕“文气说”及“清浊”之辨 免费阅读 收费下载
  • 曹丕《典论·论文》是中国文艺理论史上第一篇文学理论专论。其中对文学风格,曹丕开创性地提出了“文气说”,并将气分“清浊”。对“气”与“清浊”的解读是理解曹丕“文气说”的关键。通过对“气“和“清浊”用法的考察,我们不难发现,“清”“浊”的正确解释并非“阳刚”与“阴柔”,曹丕是尊“清”而贬“浊”的。
  • 论话本小说对清官的反思 免费阅读 收费下载
  • 自从《老残游记》自评提出“有揭清官之恶者,自《老残游记》始”的观点后,学人们纷纷探讨到底是哪本小说始“揭清官之恶”。实际上,“揭清官之恶”、对清官的反思从来不是哪本小说突然产生的,它是一个前有萌芽后有繁衍的发展过程。在此过程中,话本小说扮演了非常重要的角色,提出了两个命题:一是为民作主的官员不一定是清官;二是清官不一定为民作主。前者从侧面反思了清官思维的狭隘性,后者从正面反思了清官思维的荒谬性,共同使反思走向深化。当其它文学热情地塑造清官神话时,话本小说对清官的反思具有重要的意义。
  • 迷失、拯救与超越——论凌叔华笔下的少妇形象 免费阅读 收费下载
  • 凌叔华是20世纪30年代初独自引领了一个派别的新闺秀派作家。她选取了封建家庭影壁屏风后的生活内幕,向人们讲述“五四”妇女之外的闺门故事,表现系列温婉女性的生活方式,心理状态,人际遭遇,形成了独特的女性角色人物画廊。尤其是通过少妇形象的塑造,既揭示社会角色对女性生存样态和心态的规定作用及强制效果,又为女性寻求拯救超越之途。
  • 古賨人国——宕渠城寻踪(下) 免费阅读 收费下载
  • 对古賨人(亦称板楯蛮)分布地区、建国经过及宕渠古城兴衰情况的考证。
  • 北魏汝南王元悦为徐州刺史问题之考察 免费阅读 收费下载
  • 中华书局1974年出版之点校本《北史》、《魏书》仍据《通志》之说,肯定北魏孝文帝之幼子汝南王悦曾任徐州刺史。笔者认为《通志》之说已不可信。汝南王悦所任为司州牧而非徐州刺史。证据之最晚者为1964年9月号《考古》所发表之《北齐李云墓志》。
  • 论晚清对欧美小国的外交(二)——论第二次鸦片战争后甲午战争前对欧美小国的外交 免费阅读 收费下载
  • 第二次鸦片战争后到甲午战争前这段历史时期,以1861年1月设立总理衙门为契机,清朝对欧美小国外交的近代化终于也艰难地起步。清朝政府在中秘、中巴签约谈判中,较好地捍卫了中国的权益,较好地保护了在欧美小国的华侨的正当权益。开始走上世界以适应世界潮流,学习按照近代外交惯例办理外交。“天朝上国”的观念尽管受到很大冲击,但影响仍然巨大而深远。
  • 浅议1927-1937年近代公务员考选制对科举制的传承 免费阅读 收费下载
  • 科举是中国古代历史久远的考试制度,通过公开招考,择优录用选拔人才的制度有其合理及特色之处。有形的制度是无形观念的基础,近代公务员制度正是吸取了科举公平竞争的选才精髓建立起来的。其对科举制的传承带有浓厚的本土资源的沿袭性,具备了传统文化深刻的印痕。
  • 战后国民政府整合教育资源的尴尬尝试——以教育甄审为中心的考察 免费阅读 收费下载
  • 战后国民政府为了在教育领域重振权威,对收复区的教职员和学生,以及抗战时期留日学生进行了一次甄审运动。由于甄审运动的不合时宜、甄审政策的模糊和不公正,以及战后复杂的国内环境,甄审运动遭到收复区教职员和学生的反对,这次运动不但没有收到应有的效应,反而加大了政府同收复区教职员以及学生的离心力,也促使了国共双方争夺中的人心向背天平的倾转。
  • 和谐社会理论与我国的古代法律思想文化 免费阅读 收费下载
  • 在中国传统法律思想史上,历代的和谐思想由来已久,我国政府2005年年初提出的社会主义和谐社会的构想是有其深远的思想文化基础的,并非是理论上的凭空创造,而是从中华法律文化思想宝库中采撷出的思想精华并加以理论创新而来。因此,我们要加强对我国历史上关于社会建设理论的研究,按照去伪存真、去粗取精的要求,努力做到古为今用。
  • 科举制度及其废除百年后的反思 免费阅读 收费下载
  • 科举制度是盛行于中国封建社会的国家官吏选任制度。科举以其相对开放和公正的考试取才的方式,突破了古代宗法制度对人才选拔的垄断,扩大了人才选拔的范围。科举开世界职业文官治理之先河,是人类古代文明的结晶。进入近代,科举制度与科举考试的规范化与程式化,促使其走向极端封闭与衰亡。这些合理内涵后来为西方所引进,融合进入它们的文官考试制度之中,成为西方官员任用制度的重要组成部分。
  • 论毕节方言的词汇构成 免费阅读 收费下载
  • 毕节方言词汇的构成较为多元化,既有普通话转借词语;又有四川方言、贵阳方言、湘赣方言、吴方言词语;还有少数民族语词和英语语汇。这些词语共同组成了毕节方言词汇,其中又主要以普通话词语和四川方言词语为主。这种状况形成的原因,主要有移民的影响,文化教育的影响,地域因素及其它因素的影响。
  • 主导书休论——对“在一件书法作品中繁简字不得相搀杂”的驳论 免费阅读 收费下载
  • 《书法报》2006.7.5第27期第4版摘登了2005.8.16《重庆政协报》的一篇文章,并且附了一方印蜕。文章说这方印的作者把“重庆中国三峡博物馆”误成了“重庆中国三陕博物馆”……。 这恰恰是我案头拙文《学书学印散记》《未竟稿,暂名)中有关《字法》一节中所述诸事之一端。兹录拙见以求教于识者。
  • 方寸艺术上的美学——李华年教授篆刻艺术作品欣赏 免费阅读 收费下载
  • 这是我写给李华年兄的一首诗。我与华年结识,缘于他的书画篆刻。华年为人坦诚、谦和,不善张扬,不亢不卑。喜书、爱画、玩石,是我俩共同爱好,由于“臭味相投”,就走到了一块,结下了“剪不断”的兄弟情谊。
  • 莫友芝长子考 免费阅读 收费下载
  • 莫友芝长子为谁?常见史籍和现当代莫氏研究论著一般是这样记述的: 配夏孺人,子彝孙,附贡生,先一岁卒。绳孙,两淮候补盐大使。 (清·张裕钊《莫子偲墓志铭》)壬戌冬,长子彝孙自遵义避白号之乱,奉夏孺人来安庆。……配夏孺人,子男二:长彝孙,附贡生,军功保候选训导,先一年卒;
  • 任可澄词《金缕曲·咏史》评介 免费阅读 收费下载
  • 贵州教育家、史学家、政治家任可澄的《金缕曲·咏史》是一首从未发表过的词,笔者通过对这首词的介绍与分析,试图对任可澄文人从政的心路历程进行一些粗浅的研究。
  • 马宗荣与图书馆 免费阅读 收费下载
  • 文章较详细的介绍了马宗荣的图书馆理论和他对图书馆学所作的贡献;以及马宗荣创办图书馆,并为民众教育服务方面的努力。
  • 汤炳正学术传略 免费阅读 收费下载
  • 汤炳正先生幼承庭训,经史子集,无所不窥。1935年考入苏州“章太炎国学讲习会”的研究班,受业于章门,被太炎先生推许为“承继绝学惟一有望之人”。数十年来,他在语言学、文学、历史学、文献学、神话学、民族学诸领域卓有建树,厥功甚伟,曾被学术界誉为“传统语言学的一代宗师”、“当代楚辞研究第一人”、“中国古典文学界的泰斗。”代表论著有《屈赋新探》、《楚辞类稿》、《语言之起源》等。其中《屈赋新探》被誉为“二十世纪最重要的学术论著”之一。
  • 黔中王门论考 免费阅读 收费下载
  • 黄宗羲仅认识到王门或王门之外存在“所见而复失去者”的缺憾,而并未意识到一些重要地域的遗漏(如黔中王门)或虽有其名但无其实(如闽中王门)的缺失。实际上,后者的遗漏和缺失要远多于前者的缺憾。黄宗羲不重视黔中王门,与阳明高足钱德洪有关。对黔中王门的评价,最好以阳明的最早弟子徐爱所言为据。日本学者永富青地新近发表的《上海图书馆藏〈新刊阳明先生文录续编〉ィンゥハて》一文,为黔中王门的研究提供了极为珍贵的文献依据。阳明在黔中做的主要事情,是普及文化教育,而不是为了王学的传播和门户的扩张。阳明去世后,贵州曾刊刻过《居夷集》、《传习录》、《文录》、《文录续编》等阳明的各类著作,这是黔中王门对阳明学所作出的重要贡献之一。
  • 盘县沿革考 免费阅读 收费下载
  • 盘县位于贵州西北部,建置较早,秦汉以来古籍多有记载,本文以新编《贵州通史》提供的资料为主,进行沿革疏理,以明今盘县区域。
  • 遵义的老城新城及城公所 免费阅读 收费下载
  • 明万历二十九年至清咸丰九年间,遵义建有两座城堡。一为老城,官储修建,官府管理;一为新城,官府倡导,地方民众集资修建,民众管理。民国以后,冷兵器时代结束,城堡不但失去其保障功能,反而成为制约城市发展、阻碍交通的屏障。因此,城堡的拆除、消失已成定局。但是,原为管理城堡而成立的公所,却适应了时代的要求,将维修城堡的资金,转用于发展地方公益事业,在遵义历史上留下了可记的一页。
  • 贵州银行研究(1941-1949) 免费阅读 收费下载
  • 1941年重组的贵州银行按照股份制公司形式组建、依照现代银行管理模式进行管理。该银行总行设于贵阳,在省内外共设立了30多处分支机构、办事处与通汇处,在全国范围内形成了广泛的业务网络。贵州银行虽仅经营数载,但对促进贵州现代金融业的发展,为现代技术的运用、为贵州经济的发展及转型发挥了独特的作用。
  • 何应钦与台湾旅游业的兴起和发展 免费阅读 收费下载
  • 何应钦堪称台湾旅游业的奠基人和开拓者,从20世纪50年代中期至80年代,他有关旅游业发展的超前理念和具体建议,符合当今世界旅游业发展的趋势,对海峡两岸发展旅游产业不乏借鉴意义。他认为旅游业不仅是一项“综合性的企业”,更是“战略产业”,旅游业有广泛的关联度,会产生多重效应,越业越被实践所证实。何应钦到台湾以后,对台湾的经济、社会、文化等方面所作的努力及不容忽视的建树,却鲜有人专题性地认真研究。台湾的旅游业(台湾称观光业)起步较大陆早,而何应钦在20世纪50年代中期至80年代对台湾旅游业兴起与发展所作出的理论上和实践上的贡献,也未必人人了然。
  • 《贵州文史丛刊》封面

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