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文献检索:
  • 商初贤相伊尹新论 免费阅读 收费下载
  • 对于贤相伊尹的研究,由于种种原因,仍处于误区之中。其一,多数介绍资料,都一致确认伊尹是有莘氏的家奴,善于烹调,以美味喻政治,因而得到成汤的重用。又有部分学者认为,伊尹为家奴说不可取,伊尹应是大巫,是宗教领袖,所以他能协助商汤灭夏建商。此说当今颇为流行。但证据不足,且从伊尹一生的政治生活来看,亦无相关行迹,因而此说也不可信。其二,伊尹放太甲于桐宫,三年见效,太甲复位,卒成名王;与另一说伊尹篡位自立,七年后太甲潜出,诛杀伊尹说,相提并论,缺乏选择与判断。后来虽有学者加以纠正,但论证力度不足,影响甚微。本文认为,伊尹本是夏朝贤臣,有高度的政治智慧,丰富的从政经验,他的离夏从汤,是明主与贤臣的双向选择,是历史的必然机遇。又认为太甲杀伊尹说证据不足,只有伊尹教诲太甲说是正确的。
  • 李续宾败亡三河之役的主要原因新议——与洪均先生商榷 免费阅读 收费下载
  • 李续宾败亡三河之役的深层原因,不在于“抢掠与放纵”而“严重地削弱了湘军战斗力”,而主要体现在这四个方面:一是天京事变后太平天国新的领导核心的确立,太平军战斗力由此增强;二是李续宾湘军战线拉得过长,兵力分散,很难发挥集中优势兵力敢打敢拼、攻坚克强的特长;三是湖广总督官文配合不力,赵克彰等部湘军临阵脱逃,致使李续宾部湘军陷入孤军作战的绝境;四是李续宾求胜心切,意气用事,听不进他人建议,未能及时采取战略转移的措施。
  • 解读1948年“杨妹事件”始末 免费阅读 收费下载
  • 1948年4月,重庆女子杨妹“九年不食”的报道见诸报端。随之,全国各地相继有自称不食者出现,社会各界及政府对此异常关注,全国范围内一度掀起了为期数月关注杨妹的热潮。“杨姝事件”的发生及其影响得以迅速扩大是当时国统区恶劣的经济环境及生存条件之下民众心理与关切的集中反映。人们对“杨妹不食”的极大兴趣及杨妹等不食者“不食反为食”的矛盾心态及动机,无不从一特定角度描绘出国统区民众当时真实的生活及心理状态。
  • 王阳明“快乐教育”初探 免费阅读 收费下载
  • 王阳明有多篇教育论著,其中提出教育儿童“必使其趋向鼓舞,中心喜悦”的要求。为此,提“歌诗”、游戏、郊游等活动,令其“乐习不倦”。这便是东方教育史上“快乐教育”的滥觞。比西方教育史上出现的”快乐之家”早了三百多年。
  • 卫三畏的汉学观 免费阅读 收费下载
  • 卫三畏是近代中关关系史上的重要人物,是美国的第一位汉学教授。他从观念形态、精神产品、生活方式等方面对中国进行了研究,认为中国是一个具有高度文明的国家,但在科学上是保守的,在生活上是落后的。
  • 贵州麻江高枧夏家史考 免费阅读 收费下载
  • “树由根而发,水由源而流”,当紫禁城里传出贵州麻哈州人夏同袜高中状元之时,祝贺之余要思考的便是原因,固然夏状元本人是成就这一巅峰时刻的本因,然他身后的那个家族对他的影响亦不容忽视。历史沧桑变幻,关于夏状元以及他的那个家族已经变得愈加模糊,便是他的后世子孙对他亦是不甚清楚。纵有热心人士努力,但不成系统,本文试图为夏家600余年的历史理出一个脉络,希望抛砖引玉,以此为起点展开对夏状元及其家族的研究,作为600百年前来到贵州的汉族,这个家族的成长发展具有一定的典型意义,具有较高的研究价值。
  • 从俄藏档案看周达文生平事迹研究中的几个问题 免费阅读 收费下载
  • 周达文是贵州镇远出生的中共早期重要人物。先后在莫斯科东方大学、中山大学、列宁学院学习和工作,受到中共中央和共产国际的器重,《斯大林全集》中的《给丘贡诺夫的信》就是写给他的。由于他的后半生是在苏联度过,为研究他的生平事迹带来很大困难。俄罗斯新解密的档案材料,可以帮助我们考察清楚他的生卒年月、他在北京的革命活动、在留苏中共党员中的作用和地位、他坚持反对王明的宗派主义和左倾冒险主义并因此而被陷害致死,以及后来苏联最高法院为他平反等重要问题。
  • 佛教与黔灵山旅游业 免费阅读 收费下载
  • 佛教与黔灵山旅游业的关系表明佛教徒是黔灵山的旅游者、是黔灵山景点的开辟者、是黔灵山游客的热情服务者,是黔灵山的积极宣传者;弘福寺与黔灵山旅游业的关系表明弘福寺是游人游览的风景胜区、是接纳游客的旅店、是吸引游客的佛教场所。由此可见,贵州黔灵山的佛教文化具有很高的旅游价值,是黔灵山最重要的旅游资源。
  • “大错和尚”钱邦芑 免费阅读 收费下载
  • 钱邦芑是明末清初的诗文家和学者,曾在永历王朝做官,隐居在贵州余庆县的蒲村,在这里创建他山景区,筑堤为湖。据守贵阳的“秦王”孙可望逼他出山任职,他祝发为僧,自号大错和尚。后流寓云南和湖湘。生平坎坷,著述颇丰,成为一代高僧。
  • 于德楷为人风范 免费阅读 收费下载
  • 于德楷是贵州近代史上一个重要人物,一生致力于贵州的经济发展与文教建设。本文选取其人生中的几件大事,凸显其道德风范,人格魅力。
  • 李大光的民族气节与诗 免费阅读 收费下载
  • 李大光,广东人,寓黔数十年。在上世纪30、40年代,曾掌贵州多县行政,尤其在清镇任上,对日本侵略者大义凛然,斥其无耻要求,为时人及后世敬仰。解放后为贵州省文史研究馆资深馆员,对贵州历史文化多有研究,诗词文章堪称一家。晚年充任省市地方志顾问,出力献计,亦得学人敬佩。所遗《闲叟诗存》,为一生所著,表达了诗人对人生的热爱,对新生活的追求和向往,充满积极向上的感情怀。
  • 李仲公其人其事 免费阅读 收费下载
  • 李仲公,贵阳人,早年毕业于京师国立法政专门学堂,1914年与李大钊一道留学日本早稻田大学,回国后任众议院首席秘书,参与《晨钟报》的创办,参加反袁、护法、护国运动。1924年在上海加入国民党。北伐战争初期,担任国民党中央执行委员会书记长、国民革命军总司令部秘书长处处长等职。南京国民政府成立后,担任国民政府交通部次长、军事委员会秘书处长、内政部禁烟委员会主任委员、立法院立法委员等职。中华人民共和国成立后,担任国务院参事、政协全国文史资料研究委员会委员等职。译著有《日本帝国主义的满蒙观与我们的驳议》、《烟禁问题》、《更生庐杂咏》等著作,系国民党军政要员中有名的诗人、书法家。
  • 手抄(民国)《金门县志》述评 免费阅读 收费下载
  • 金门原无县志,设县后,才由刘敬撰成但未付梓,仅存抄本。2006年,经多方努力。始由九州出版社暨厦门大学出版社影印出版,是为福建史志界所重视。是书保存了金门最为全面的文献资料,而且在修志指导思想上既继承了我国从章学诚以来古代修志学之传统,而且因时因地制宜,有不少改革创新之处。
  • 从生命体验结构涌出的诗歌创作——《人傍山斋残稿》序 免费阅读 收费下载
  • 《人傍山斋残稿》所收之诗,皆能吐属心声,抒发性灵,触景感发,多为佳句,不期而至之中,似有神助,实则仍来源于诗人之生命体验结构,离不开对生活物态之细腻微妙观察。足证真诗者,皆精神之所为;而诗歌之语言,实即生命体验之艺术升华。
  • 扬帆诗海 展志文坛——喜读梁光华先生《诗词格律理论与创作实践》 免费阅读 收费下载
  • 梁光华先生的新著《诗词格律理论与创作实践》,论述诗词格律理论深入浅出,疏密得当,且以其大量的诗词作品为例证予以论析;其诗词作品情真意挚、立意高远,既具有古典诗词之韵味,又富有强烈的时代气息。该书是一部将诗词格律理论与自己的创作实践紧密结合的佳作。
  • 《平南传》琐谈 免费阅读 收费下载
  • 《平南传》问世后被认定为贵州首部历史小说,成书于明代。本文将该书与有关史籍对比,并根据明代职官等制度及有关人物的经历作考证,提出不同意见。又从故事情节及语言文字推测其成书年代,判断文学、史料价值。
  • 试论远古图腾文字及书法雏型产生的动因及其审美理念 免费阅读 收费下载
  • 概述远古图腾文字起源期,书画同源现象,图腾文字符号与原始书法雏型的关系,从自然美到朴素的形式关、形象美产生的背景及动因。史前艺术宝库的基础。
  • 熟悉而陌生的人格语义场——浅谈《北京人》中的愫方 免费阅读 收费下载
  • 愫方是剧作家曹禺在《北京人》中塑造的一位女性。对于作者和观众而言,她是一个”熟悉的陌生旭。她出生于江南名门世家,具备了名媛淑女所共有的气质,知书达理、工于书画、温婉恭顺。她的性格是一个封闭自足的体系,其随着剧情的演进逐渐在类型中实现了个性化。她的人格体系呈现为一个“语义场”的形态。这个“场”的意义内核--愫方内倾型的静穆美,在她从自我异化到自我超越的过程中发散开来,在整部戏剧中,此种发散在人物性格的对比与矛盾冲突之中展开。
  • 篆刻艺术随笔(之四)——闲话刻技 免费阅读 收费下载
  • 篆刻是一门艺术,艺术要靠技术的精熟作支撑。因此,为须掌握字法和篆法。印章的章法,刊刻的刀法,各门精深熟练,才可能创作出佳品。
  • 走进黔东南 免费阅读 收费下载
  • 钱文观的人物画创作从中国传统人物画经典模式的继承,到贵州民族风情人物的涉入,是画家对地域文化基因认知自觉的过程。 画家钱文观应该说才走近黔东南不久,最初是民族人物抒情小品创作。画家捕捉当地民族远离城市喧嚣的自然生存方式,与传统绘画的切合点,在意念化的传统人物画经典模式中,注入清新、抒情的气息。
  • 乐府古辞与古诗十九首关系考辨 免费阅读 收费下载
  • “古诗”之数,不仅十九之限,余见《乐府诗集》所收“古辞”之中,相与援袭,而存在一个共同的模仿对象,即乐府民歌。《乐府诗集》中《西门行》、《艳歌行》、《长歌行》等,当与乐府民歌相去不远,其主题元素广泛影响文人“古诗”制作;《西门行》一首尤为十九首中多篇祖述,而十九首之《生年不满百》为其改写。即此改写的言辞整练、构篇变化与音乐脱离,显见乐府歌辞向文人“古诗”的过渡,体现了后者的共同特点。究之“古诗”之作,并非“作者”的个体“创作”,而是展转相袭的共鸣抒写。
  • 叶炜《扶桑骊唱集》钞本的文献价值 免费阅读 收费下载
  • 晚清诗人叶炜,是日本明治时代最早赴日本从事汉语教学和文化交流的学者。在日本期间交游很广,诗文唱和频繁,是清政府正式向日本派驻使节之前中日诗文交流的先驱者,其诗文交流活动为晚清驻日外交官何如璋、黄遵宪、黎庶昌等人的中日诗文外交导夫先路,回国后编辑《扶桑骊唱集》收入日本明治时代前期日本许多著名诗人的诗作,是研究甲午战争前后中日复杂微妙的外交关系的重要参考资料。《扶桑骊唱集》钞本是叶炜先生去世后,近人根据光绪辛卯(一八九一)南京刻本所钞,时间当在一九零三年叶氏辞世之后。钞本文字简古流关,篇末附俞樾撰《吴县主薄叶君墓志铭》,学界悬而未决的叶炜生平当从此可得稽考,钞本为研究叶炜提供了一样不可或缺的证据。
  • 崔颢、李白名诗格律研究 免费阅读 收费下载
  • 唐人崔颢《黄鹤楼》和李白《登金陵凤凰台》两诗是流传千古的名诗。崔、李及同时代人均未说是七言律诗,然而宋代至今均有学者大家硬说崔、李之诗为七言律诗。本文根据七言律诗平仄格律规则,详论崔、李之诗不是七言律诗,而是七吉古诗。
  • 《红楼梦》中的闺阁私语情话——从二十五回凤姐打趣黛玉的“婚事”说起 免费阅读 收费下载
  • 《红楼梦》中有许多描写年青闺阁女子以情事或婚姻来打趣对方的场景,是小说中旖旎动人的闺阎女子日常生活情景的一部分。这些对于闺阁女儿私密情话的描写出现在礼教对女性尤其是贵族女性束缚异常严酷的明清时期,其实并不然,我们认为它既是明中叶以来人们追求个性解放思潮在女性生活领域引起变化的结果,同时也是作者尚情美学理想追求的一个重要体现。
  • 《贵州文史丛刊》封面

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