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文献检索:
  • 夏同龢状元题字述介 免费阅读 下载全文
  • 文章介绍夏同龢在广州的题字及与此有关的人与事。我们可以从匾额、瓷器、对联上,看到晚清状元书法的功力。
  • 满清文化融合的使者、闺秀文化发展的领袖——恽珠 免费阅读 下载全文
  • 恽珠充分发挥自己“名父之女”、“满贵之妻”和“令子之母”的特殊社会文化身份,编选出版《国朝闺秀正始集》及其续集,并辑录《兰闺宝录》,成为得统治者认同的正统闺秀文化典范,对满汉文化的融合与闺秀文化的发展作出了杰出贡献。
  • 古代小说中棋戏描写的艺术功能 免费阅读 下载全文
  • 古代小说中具有大量关于棋戏的描写,其不仅具备娱乐的实用价值,而且被赋予独到的文学艺术功能,成为小说的一个有机组成部分。概而言之,不仅能够借以展开矛盾冲突,推动情节发展,并能刻画人物性格,塑造人物形象,还能展现社会风尚,创造典型环境,更能体现出作者的批判意识与价值取向。
  • 晚唐诗人残缺意象的审美心理透视 免费阅读 下载全文
  • 晚唐诗人将家国之恨、身世之悲融入废城残宫、残花败景、山林渔樵中,营造凋敝、破败的残缺意象,这些残缺意象,寄寓着晚唐唐诗人对人生遭际的种种乖舛乃至整个悲剧命运的感慨,使作品体现出一种哀伤凄凉而又气韵悠长的悲美。晚唐诗人品味着欣赏着残缺,将外界的荒芜融化在内心的审美关照中,寻找与社会景况相合拍的审美基调。
  • 卢见曾与“扬州八怪” 免费阅读 下载全文
  • “扬州八怪”行为怪异,但一些成员与乾隆时期的官员两淮盐运使卢见曾交往密切,甚至有着至死不渝的友情。郑燮、高凤翰、李蔻与卢见曾的密切交往可以从诗文集中考察出来。卢见曾对这些画家不仅给予物质上的资助,还与他们建立了一种超越主宾的朋友和知己关系。落魄扬州的画家们对卢见曾抱着精神上的知遏之恩,卢见曾招揽“八怪”的举动也具有特别的文化道德关怀,为扬州的文化繁荣做出了巨大贡献。
  • 论鲁迅第一人称的小说 免费阅读 下载全文
  • 在短篇小说中运用第一人称的叙事手法,同我国传统的说书人式的叙事方法截然不同,它是外国短篇小说创作的成功经验。在“五四”前后,鲁迅从表现新的现实生活出发,汲取了这一外来的创作经验,加以消融与改造,运用到自己的创作中,效果较好,也很有特色。可说这也是鲁迅对我国现代短篇小说创作方法的一个革新和突破。
  • 民国时期三任北京女子师范大学校长毛邦伟述略 免费阅读 下载全文
  • 毛邦伟是一位民国时期颇有社会名望的教育家、著名学者,曾亲身经历过辛亥革命,在新民主主义期间,他作为进步人士十分重视师资队伍建设,毕生致力于教育事业。
  • 一座采掘不尽的“文化宝山”——简评《莫友芝年谱长编》 免费阅读 下载全文
  • 中国社会科学院文学所张剑先生寄来他的新著《莫友芝年谱长编》。该书由中华书局于2008年11月出版;大十六开版式,硬壳精装,厚约一寸;洋洋百万言。翻阅之后,觉其内容浩博,剪裁精当,考论精审,条理分明,引人人胜;仿佛走进文化宝山,发现文化富矿,采掘不尽,令人惊喜不已。
  • 科学发展观与“和谐贵州”的建设——以贵州文史研究馆工作为例 免费阅读 下载全文
  • 敬老崇父是中华民族优良传统,也是和谐社会重要票志。该文以贵州文史研究馆为例,通过五十五年工作回顾,将中国老年知识分子的“老有所养”赋予新的含义。针对后工业化和贵州“欠发达、欠开发”省情,强调以新的视角,将“多彩贵州、绿色贵州,文化贵州”展示于人,在弘扬中华民族优秀传统文化中发挥独特作用。
  • 宁静高远 意在黔北——杜小牧的水墨山水画 免费阅读 下载全文
  • 我国古代女主临朝的特征及原因探析 免费阅读 下载全文
  • “在中国封建社会,曾多次出现过女主临朝,女主临朝具有重用外戚、手段残酷、宠幸宦臣的特征;而女主临朝的原因大概有皇帝体弱多病、昏庸荒淫,嗣君年幼、不能亲政,后妃本人具有政治才能等。
  • 刘瑾是否派人追杀王阳明 免费阅读 下载全文
  • 刘瑾上奏朝廷将王阳明贬为龙场驿丞后,是否还曾追杀过王阳明。分析钱德洪的《阳明先生年谱》和黄绾的《阳明先生行状》,可以得出结论,刘瑾并没有派人追杀王阳明。而刘瑾对王阳明父亲的态度,也可以作为这一观.点的旁证。
  • 荀彧之死——一个关于汉末士大夫“匡复之志”的隐喻 免费阅读 下载全文
  • “历代论者多从个人心境、志向、谋略等角度解释荀彧之死。荀彧辅佐曹操,又坚决反对曹操晋爵、加九锡,以至于死,并非当时特例。依附割据群雄、待时而动,以期匡复汉室,并在群雄欲代汉自立时坚决维护汉祚,是东汉末年士大夫普遍的政治抉择。故而,荀彧的人生历程展现了当日士大夫之群体动向,荀彧之死隐喻着汉末士大夫的政治理想——“匡复之志”最终归于失败的命运。
  • 唐代国子监大成考 免费阅读 下载全文
  • 国子监“大成”一职创设于唐代,是朝廷从明经及第者中选取的聪明卓然者,让他们入国子监进修,以便减少守选年限的一批特殊官员。本文力图从唐代国子监大成的选择标准、设置背景,设置时间、以及员额变化等方面进行探讨,由于在大成性质的划定上,本文与其他学者存在分歧,因此另辟一段对此进行了细致分析。对此官职的研究,有助于进一步揭示唐代科举制度、教育政策以及官员守选制度的演变情况。
  • 北宋武学考略 免费阅读 下载全文
  • 宋时期虽推行“重文抑武”之策,但仍比较重视军事教育。武学作为官办教育重要组成部分,曾先后于庆历、熙宁、崇宁三次兴办,直至靖康末年。这一时期,它逐渐建立比较完善的编制体制,并逐步形成比较系统的招生、培养、管理、除官制度,从而对北宋军事教育的发展起到了一定作用。但由于时代所限,仍出现了种种弊端,致使其军事功能与社会作用大打折扣。
  • 《吴虞日记》中的近代中产阶层消费结构的变化——以成都、北京生活为例 免费阅读 下载全文
  • 目前学术界关于民国时期中产阶层日常经济生活的研究论著相对较少。本文主要根据《吴虞日记》记载的日常生活收入、支出情况,分析成都与北京两地中产阶层消费资料比例的差异,以及由此引发的的消费结构变化,并揭示出现这些变化的社会历史原因。
  • 中国钢铁工业的诞生考释 免费阅读 下载全文
  • 中国钢铁工业诞生的问题学术界至今没有统一的认识。按照当今中国钢铁工业协会所定标准,福州船政局所属锤铁厂和拉铁厂应为中国最早的钢铁加工企业,它的创建标志着中国钢铁工业的诞生;青溪铁厂是中国第一家钢铁联合企业;汉阳铁厂则是中国第一家大型钢铁联合企业。
  • 国民党引入军队政工制度原因考 免费阅读 下载全文
  • 俄共十月革命后建立的”以党领军”的统军制度,为孙中山重新考量”以主义集合”军队提供了鲜活的参照物。受俄共政治工作的启发,孙中山1921—1922年特别注重对官兵进行政治教育。1922年6月,陈炯明的背叛说明,孙中山的政治工作观念存在致命缺陷。在苏俄的引导下,孙中山决心由党建军,1923年8月,以蒋介石为首的考察团赴俄。此次考察对国民党创建黄埔军校、改党建军,影响巨大。苏俄红军的政工制度成为国民党进行政治工作的模本,党代表制与政治部制是政工制度的两大组成部分。
  • 乌江流域土司时期文化环境审视 免费阅读 下载全文
  • 乌江流域土司时期的文化环境是该地社会进步、经济发展和民族团结的现实空间,地域特征极其鲜明。一是有深厚的人文积淀,二是强化的汉文化教育,三是开放的文化心态,四是丰富的物质资源,五是鲜明的民族风情,六是剧烈的社会动荡。笔者认为,理清乌江流域土司时期的文化环境,对挖掘该地深厚的土司文化资源,促进现今民族地区的经济发展、社会进步和民族团结具有十分重要的意义。
  • 清代贵州定期集贸市场初探 免费阅读 下载全文
  • 根据贵州地方志书中关于定期集场的记载,对清代贵州各地定期集贸市场发展、分布概况以及定期市场所发挥的历史性作用进行阐述,拟对今天贵州地方经济史的研究和政府发展地方经济的决策有所借鉴。
  • 从《孟子尽心上》第三十五章解读“亲亲相隐不为罪” 免费阅读 下载全文
  • 亲亲相隐不为罪是我国封建社会刑法中关于定罪量刑的一项重要的基本法律原则。这一刑罚原则自我国春秋时期确立以来,在我国历朝历代的刑律中均有所体现。亲亲相隐不为罪有利于维系整个社会道德体系正常发展,并在协调人际关系、梳理人伦道德,缓和社会矛盾等方面均有着不可替代的优势。
  • 论《唐律疏议》中身份对刑罚的影响 免费阅读 下载全文
  • 《唐律疏议》是中国传统法律的典型代表。该部法典集中地体现了中国传统法律中身份影响刑罚判决的特点。特殊身份享有刑罚特权,而身份等级的高下对比,更是定罪量刑中不可缺乏的考虑因素。这样的结果是同样的案件,却由于当事双方之间的不同身份对比关系,而出现不同的法律后果。这种身份影响刑罚现象的原因在于儒家法律思想所主张的礼制与法律的结合。
  • 论沈从文对儒家文化的亲和与认同 免费阅读 下载全文
  • 作为“自然之子”,沈从文身上表现出极富意味的文化质素。从其童年人格,文学观念,对现世生活的关注,建构自然人性的价值维度以及艺术表现等等方面来看,都可见到他对儒家文化的认同与亲和。
  • 传闻入史号性爱内涵:“竹叶羊车”考 免费阅读 下载全文
  • “竹叶羊车”典出《晋书》,《南史》也有类似记载,反映帝王生活荒淫。“羊车”并非驾羊。该故事实出于民间传说,是竹、羊生殖崇拜与帝王荒淫生活的结合。这种传闻入史,保留了一定历史时期的民间传说,成为后人认识该时期文化的宝贵资料。“竹叶羊车”在后代成为文学典故,广泛用于宫廷、闺情等题材。通过考察其传闻入史的生成过程及情爱内涵,有助于理解诗文中的用典。
  • 中国传统礼俗文化及其在近代的变迁 免费阅读 下载全文
  • 礼俗是传统文化不可缺少的组成部分,其无所不在,无时不有,时时刻刻都在影响着人们的生活。了解传统的礼俗以及其变迁,对于了解中国灿烂的文明很有帮助和当今社会的精神文明建设也很有益处。
  • 唐人小说中文士的隐读模式及其文化心理透析 免费阅读 下载全文
  • 唐人小说中,许多题材涉及到文士的隐居修业。我们以此为切入基点,来探讨文士的隐读模式,其反映出来的文化心理主要包括文士对婚姻与性爱的向往与追求、“以色当婚”的风习、好奇的时代风尚及文人“仕”、“隐”的矛盾性心态。此外,唐代“坟寺”风俗等寺院文化对文士的隐读也有一定的影响。
  • [文学研究]
    夏同龢状元题字述介(赵青)
    满清文化融合的使者、闺秀文化发展的领袖——恽珠(聂欣晗)
    古代小说中棋戏描写的艺术功能(樊庆彦)
    晚唐诗人残缺意象的审美心理透视(沈有珠)
    卢见曾与“扬州八怪”(李瑞豪)
    [现代文学研究]
    论鲁迅第一人称的小说(叶润桐)
    [黔中人物]
    民国时期三任北京女子师范大学校长毛邦伟述略(王明)
    [其他]
    一座采掘不尽的“文化宝山”——简评《莫友芝年谱长编》(黄石翁)
    科学发展观与“和谐贵州”的建设——以贵州文史研究馆工作为例(程鹏飞)
    宁静高远 意在黔北——杜小牧的水墨山水画(何萍)
    [历史研究]
    我国古代女主临朝的特征及原因探析(王东杰 赵利兵)
    刘瑾是否派人追杀王阳明(赵平略)
    荀彧之死——一个关于汉末士大夫“匡复之志”的隐喻(李磊)
    唐代国子监大成考(董坤玉)
    北宋武学考略(李新伟)
    [近代史研究]
    《吴虞日记》中的近代中产阶层消费结构的变化——以成都、北京生活为例(段艳萍)
    中国钢铁工业的诞生考释(李海涛)
    国民党引入军队政工制度原因考(李翔)
    [贵州历史研究]
    乌江流域土司时期文化环境审视(彭福荣)
    清代贵州定期集贸市场初探(李仕波)
    [古代法律研究]
    从《孟子尽心上》第三十五章解读“亲亲相隐不为罪”(李晓君)
    论《唐律疏议》中身份对刑罚的影响(陈松)
    [文化研究]
    论沈从文对儒家文化的亲和与认同(龙永干)
    传闻入史号性爱内涵:“竹叶羊车”考(王三毛)
    中国传统礼俗文化及其在近代的变迁(李慧伟)
    唐人小说中文士的隐读模式及其文化心理透析(童岳敏)
    《贵州文史丛刊》封面

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