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文献检索:
  • 在多语结合中研究东方语言理论 下载全文
  • 解读季羡林 下载全文
  • 关于韩国语语言史观 下载全文
  • 文章在评述韩国和朝鲜学者不同的韩国语言史观的基础上,就韩国语语言史观研究中的学术态度问题,阐明了自己的立场和观点,认为:必须在科学的基础上阐述韩国语语系说和韩国语形成史,以保证它的科学性;应当尊重历史,克服实用主义学风;不能从自己的意识形态出发,解释语言史问题;语言政策的正确与否,直接影响人民大众的语言生活。
  • 朝鲜人崔溥《漂海录》的语言学价值 下载全文
  • 《漂海录》是500多年前朝鲜人崔溥撰写的长篇中国见闻录。本文从语言学的角度探讨其价值。日记中记录了大量口语色彩浓厚的对话,为研究当时的口语提供了宝贵的资料,地名中的儿化,外来语的读音等对汉语史的研究也有参考作用。
  • 论中华民族的凝聚与复兴 下载全文
  • 民族凝聚力研究是实现21世纪中华民族伟大复兴的一个精神文明工程。历史上中华民族以中原为中心展开民族凝聚有两个原因:和而不同,以“心”征服的心理凝聚;心向中原,追求平地的地缘凝聚。其复兴典型有汉代“文景之治”,唐代“贞观之治”,清代“康乾盛世”。中国在经历了鸦片战争以来民族魔人后形成的具有更强的凝聚力的中华民族,在新中国成立后走上改革开放的道路,最终实现中华民族历史上最伟大的复兴,是历史的必然。
  • 从“别种”看高句丽族源 下载全文
  • “另种”一词的含义,最初是指从原部族中分出后独立发展的子孙后代,称“另种”的剖族与基本种之间族源相同。最早使用“别种”一词的正史是《三国志》,称高句丽是夫余别种,证明高句丽从原上讲当出自夫余。但高句丽族在南下发展的过程中经历了复杂的民族融合过程,已成为不同于夫余人的新的民族。
  • 马克思主义与当代文化冲突 下载全文
  • 20世纪的学者们从各自的角度提出了一个重要的课题:怎样认识当代社会发展与文化的辩证关系。在今天,人与文化的矛盾已成为当代人类社会活动的直接主题,21世纪将是一个激烈争夺文化控制权,领导权的时代。当代中国文化发展面对资本主义文化泛滥,西方文化的冲击,全球文化高度竞争的挑战,应深化马克思主义文化哲学研究,把文化哲学研究作为当代中国马克思主义学研究的重要课题和重要组成部分,为当代中华民族的文化转型和创造而奋斗。
  • 边缘文化的文化功能和中国朝鲜族社会的文化优势 下载全文
  • 边缘文化和边缘文化区域,其前者是从普遍的意义上对复合性文化特质进行归纳,后者是从特定的形态上表现边缘文化的双向开放的特点。边缘文化三种转换功能为解读功能,文化发展趋势的把握与选择功能和情传递功能,还有边缘文化的创新功能,这就是中国朝鲜族文化功能的优势所在。
  • 论青年卢卡奇正统的马克思主义观 下载全文
  • 自《历史与阶级意识》诞生以来,卢卡奇被誉为开西方马克思主义先河的一代巨匠。在他看来,现实的革命运动所提出的理论要求就是要把握马克思主义的本质,要“设法掌握真正按共产党人意义理解的马克思主义、。他提出,“马克思主义正统决不是守护传统的卫士,它是指明当前任务与历史过程的总体的关系的永远警觉的预言家”;马克思主义的本质就在于革命的辩证法。现通过对青年卢卡奇正统马克思主义观的分析,述评他对马克思主义理解和把握的闪光点及其于现时代的意义。
  • 关于东亚法文化的视点与课题 下载全文
  • 今日世界虽然出现国民国家危机,但不能接受无论什么民族与社会均经过相同发展过程的西方普遍历史观及其人权论;应以跨文化视野建立以儒教及汉字文化为中心的东亚法文化。
  • 浅谈道家思想对《内经》理论体系形成的影响 下载全文
  • 在影响《内经》理论体系形成的先秦六家学派的哲学思想中,阴阳家和道德家处于最显著的地位。其中道家的“气道(通)乃生”和“道法自然”的思想对《内经》理论体系的形成产生了较深远的影响,主要体现在以精气学说为基础的气化生理理论的建立和以“道法自然”为宗旨的养生治则理论的确立等方面。
  • 论朴趾源小说《虎叱》^①的原型意蕴--以老虎的形象分析为中心 下载全文
  • 朴践源是朝鲜文学史上最杰出的作家之一,他的小说《虎叱》中的老虎形象包含着多元的象征意蕴,老虎的原型本质是一种强烈向主人类社会的自然性的象征物;通过老虎的形象可以看出作家的文化意识;“老虎”形象具有强烈的审美感染力。
  • 中朝日“怕漏型”故事比较研究 下载全文
  • “怕漏型”民间事故在中国,朝鲜和日本流传非常广泛,但都有各自不同的特征。“怕漏型”故事在朝鲜流传和演变过程中显示出独特的文化意蕴。
  • 朝鲜儒士李德懋的人本思想刍议 下载全文
  • 李德懋作为朝鲜李朝具有实学精神的典型儒士,扬弃先秦儒家的人本思想,十分珍视人的生命,提倡人文关怀,体现了其扶危济贫的人道主义精神。同时,力主人们在人格,意志上的平等,呼吁实现人的真正价值与相对平等,因而在李朝思想界地位较特殊。
  • 朝鲜文学的近代化和西方文化 下载全文
  • 毋庸置疑,在东亚文学的近代化过程中日本起到了相当重要的作用。然而由于种种原因,尤其是日本的近代文化和日本军国主义帝国主义有着一定的关系,很多人忌讳谈这个问题。其实,日本的近代文化是非常复杂的,其中不仅有发极力排斥,反对的东西,而且还有其他要借鉴,甚至是要学习的东西。在冷战结束,世界走向一体的今天,我们有必要对那一段历史进行理智的,实事求是的评价。这对进一步发展我们的文化,扩大我们的文化交流,尤其是东亚各国的文化交流有着重要的意义。本文以朝鲜文学为中心,从文化心理学的角度重点考察日本文学在东亚文学的近代化过程中的作用和朝鲜文人是如何调整自己的文化心理接受日本的近代文学实现文学近代化的问题。相信它对了解中国文学的近代化过程也有一定的借鉴意义。
  • 舒缓与辩智的互补--齐地民性文风蠡则 下载全文
  • 古代齐人以舒缓著称,又因辩智而远近闻名,二者相映成趣,相互补充。辨智是齐地民性的核心和精髓,是内在资质,舒缓则是其外在形式和风度。齐人的舒缓之性和儒家的登降揖让之礼有相似之处,但二者又不是一回事。齐人的辩智促进了主客问答式论辩文的发展,早期的设辞类作品多出自齐地。齐人因辩智而幽默。中国古代的幽默文学也是首先在齐地兴盛起来的。齐人舒缓之性,则往往造成作品迂回委婉的网络,即所谓的“齐气”。
  • 浅议《九云记》对《红楼梦》的抄袭 下载全文
  • 《九云记》从《红楼梦》中抄袭了大量的文字,比如在环境描写,人物的肖像描写,部分情节,东西物件,人名地名,语言等方面明显留有抄袭的痕迹,这种抄袭现象出现在清嘉庆,道光年间,在小说史上有其特殊的意义:19世纪《红楼梦》、《镜花缘》产后生,表明小说已经发展到它的颠峰时期,对它们的抄袭一方面表明小说的空前红火,创新之作满足不了读者的需求。另一方面也表明古典小说已发展到它的高峰时期,创作上出现了危机,只有推陈出新,寻找新的途径,才能进一步前进。此外,在大量的续红,仿红之作外,又多了一个品类,那就是袭红之作。
  • 太极“气韵”与朝鲜(韩)民族舞蹈文化及“韵律”之关联 下载全文
  • “太极”独特的“气韵观”中,“气”论占据了古代社会全部意识领域,影响着中国舞蹈乃至东亚舞蹈艺术表现风格的形式及体系的建立;“韵”的审美价值的确立对舞蹈美学思想产生了直接的影响,构成了舞艺术之理念“气韵观”。朝鲜(韩国)舞蹈文化在其形成过程中受到了中国道教思想的影响。
  • 从细密画看伊朗文化的顽强性 下载全文
  • 侵朗细密画是伊斯兰艺术园地中的一朵奇葩,兴起于13世纪末,它在吸取东西方绘画艺术长处的同时,立足于本民族的文化,以独特的空间表现和色彩运用而成为一门独立的绘画艺术,从而表现了伊朗文化的顽强性。
  • 满族居室装饰艺术网络及成因初探 下载全文
  • 满族居室装饰风格同民族风俗习惯,民族文化传统,民族审美思想有着内在的联系,从中给我们的启示是:风格要有时代性,民族性和人本性。
  • “文化”概说 下载全文
  • 《东疆学刊》封面

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