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  • 胡风的“主观战斗精神”论 免费阅读 下载全文
  • 胡风生平简要。胡风对两种文学倾向不满。一种是对周作人和林语堂的脱离现实的“兴趣主义”和“性灵主义”不满,认为这是与时代精神向背离的;一种是对“左联”内部的从前苏联引进的所谓“辩证唯物主义创作方法”以及其后在“左联”作家队伍中所产生的“主观公式主义”、“客观主义”不满,认为这是违背“现实主义”创作原则的。他在这既反右又反“左”的斗争中,从自己和同行的创作中,领悟并创构了一个理论,这就是后来给他带来无穷灾难的“主观战斗精神”论。从文学创作的认识论的层面看,胡风的“主观精神”论是一种独特的有价值的创作美学。从作家人格论的层面看,胡风在他的文学理论生涯中,所追求的是现实主义文学理论与人格塑造有关。其价值取向是为了追求高度的艺术真实。
  • 《东疆学刊》投稿须知 免费阅读 下载全文
  • 东北亚文化:一体多元互动整合 免费阅读 下载全文
  • 主持人话语:李虎,温兆海都是研究东北亚文化的学者。学者们认为自古以来东北亚无佛祖,但东北亚有真经,东北亚青山绿水八万里,分不开的缘分是文化。悠悠远远五千年,分不开、扯不断的文化基因是儒学的合理部件,这就是东北亚的真经。研究东北亚文化的东北亚学人,从文化的内在联系中探讨东北亚文化的本质,已经取得了很多的成果。到目前为止,已经探讨的论题有“儒学与东北亚文化的深层思考”,“论朝鲜李朝时期‘孝’观念与儒教和佛教的关系”,“朝鲜实学文化特征”,“元晓‘和诤’理论与义天‘圆融’思想”,“论朝鲜李栗谷的现实观”,“论日本町人价值伦理的近代转型”,“东北亚文化与东北亚经济”,“近百年来韩国儒学研究的特征”,“论清代实学与朝鲜朴齐家的实学思想”,“隋、初唐时期中国、朝鲜半岛、日本佛教状况之分析”,“论崔致远的道教思想”,“论日本井上哲次郎儒学观”,“论和迁伦理学的人学基础”,“朱熹与李退溪仁政说之比较”,“对日本儒教特征的新诠释”,“10-13世纪中朝日文化交流与东北亚文化圈”,“西学东渐时期中日传统价值观念的演变试析”,“韩国儒学伦理的特点”,“域外视觉:论朝鲜诗人朴齐家的清代文化观”,“论耶律楚材对元初文化的历史贡献”,“论日本古代社会文化的诸特征”,这些文化研究,从东北亚不同国度的不同视角,探讨着东北亚文化的形成与发展。
  • 东亚三国近代文化选择与成因考述 免费阅读 下载全文
  • 对东西文化关系问题上的不同立场而形成的近代东亚文化选择模式,在中国表现为“中体西用”;在朝鲜与日本分别表现为“东道西器”和“和魂洋才”。东亚三国近代文化虽说在形式上存在着诸多相似之处,但因三国社会历史条件等诸多因素上的差异,使三国近代文化在对传统的反思及西学分量等内容上呈现出很多不同的特点。
  • 清代中朝文化交流的历史视阈——以乾嘉时期为中心 免费阅读 下载全文
  • 乾嘉时期是中朝两国文化交流的重要时期,朝鲜士人从其文化诉求出发,与清代文人进行了广泛深入的交流,具有鲜明的文化融合的历史特征。
  • 儒、释、道的自由观比较研究 免费阅读 下载全文
  • 儒、释、道自由观均重视人的自由问题,但在出发点与时效性方面存在差别。儒家是以“人学”为核心内容的学说;佛教是从修心的角度出发的,追求来世精神自由;道教是追求得道成仙,向往无拘无束的活神仙境界。这三者的自由观均有糟粕之处,应给予扬弃。
  • 《三国演义》在朝鲜广为流传之原因 免费阅读 下载全文
  • 根据文献中关于《三国演义》的记录,朝鲜对《三国演义》的态度,经历了否定和广泛接受的过程;《三国演义》之所以能在朝鲜广为流传,是因为它在艺术上的巨大成就,表达了时代的声音,而且与“民间化”的儒家精神有着不可分割的关系。
  • 矢志求索:康天刚与唐三藏民族文化精神之比较 免费阅读 下载全文
  • 现代小说《乡亲——康天刚》中的康天刚闯关东挖“老山参”与古典小说《西游记》中的唐三藏西天取经的人生境遇,鲜明生动地体现了中华民族的真实境遇,同时也体现了中华民族矢志求索的心声,即个体意志的自我满足与探索和追求人类幸福的文化精神。
  • 论《诗经》爱情诗中树兴象的文化涵义 免费阅读 下载全文
  • 兴象是《诗经》中特有的文学现象。在爱情诗中,树兴象与婚姻的祝福、情感的代言以及爱情观的表达密切相关,这是受到我国创世神话中的婚配形式和我国神话中的实物信仰观念影响的结果。
  • 试论庆源李氏家族与高丽贵族政治的关系 免费阅读 下载全文
  • 高丽中期是贵族政治达到鼎盛时期,门阀贵族势力膨胀,庆源李氏家族是最典型的代表,在百年间国家大小事件都离不开庆源李氏一族。剖析庆源李氏一族兴衰史,了解庆源牵氏一族发达与高丽贵族政治关系,利于我们理解把握高丽贵族政治兴衰。
  • 论百济与北魏的关系——以百济的上表文为中心 免费阅读 下载全文
  • 围绕着4世纪末以来朝鲜半岛局势的深刻变化,为了寻求自身的安全和发展,百济和北魏都在构建着对各自有利的外围条件。472年,百济上表北魏请兵攻打高句丽,却遭到北魏的拒绝。由于两者在最终利益上的差异,使得它们未能在传统的东亚国际秩序下建立起朝贡册封关系,最终,北魏王朝再无百济使臣前来,两国的关系形态对5世纪后期东北亚国际格局的变化产生了重要影响。
  • 论我国朝鲜族加入中华民族大家庭的历史过程 免费阅读 下载全文
  • 我国朝鲜族加入中华民族大家庭的历史过程,始于清代,经民国、伪满、解放战争时期,直至中华人民共和国成立,最后成为我国公民。在这一过程中,朝鲜族人民与其他民族一道,在开发东北边疆和反帝反封建斗争中,患难与共,结成了深厚的友谊和不可分割的关系。朝鲜族人民不断吸收中华民族的优秀文化,逐步发展成为当之无愧的我国56个民族之一。
  • 朝鲜族社会家庭结构变迁与性别平等研究 免费阅读 下载全文
  • 中国朝鲜族社会开放度较高。朝鲜族人口移动导致集居地空洞化现象的底层是家庭结构形式的变化,具体表现为单亲家庭数量呈急剧增长的趋势。家庭结构的变迁是社会变迁的缩影,同时反映了信息社会人类发展的必然趋势。研究朝鲜族社会家庭结构变迁问题,对于把握未来中国社会家庭结构的总体发展具有典型意义,同时对于当今社会性别平等乃至人间平等、种族平等的研究也具有一定的参考价值。
  • 论许兰雪轩的自我艺术形象 免费阅读 下载全文
  • 许兰雪轩是朝鲜古代文学史上最著名的女性诗人,她在诗中展现了几种古代女性的丰满形象,即聪慧开朗、充满幻想的少女形象,不满现实的怨妇形象,遨游在幻想世界中的仙人形象,关心民间疾苦的女性形象。通过这些侧面,我们看到了诗人的成长历程,诗人的自我艺术形象也在诗中呈现在我们面前。
  • 《围城》中范懿行为心理分析 免费阅读 下载全文
  • 中国现代文学中涉及女性的婚姻问题一直被作家和读者们关注着,而对于大龄未婚女青年有关婚恋的语言、行为和心理的描述却是罕见的。独具慧眼的钱钟书先生在《围城》中有意无意地切入了这个由于众多原故产生的一个具有现代意识的新的社会问题。从《围城》中范懿和刘小姐二人可见当时大龄未婚知识女性的心理状态。
  • 鲁迅《野草》的怀疑精神对穆旦诗的影响 免费阅读 下载全文
  • 鲁迅的散文诗《野草》和穆旦诗都具有怀疑精神,这种怀疑精神的核心就是清醒的现实主义精神。鲁迅《野草》的怀疑精神从现代主义特质、多疑性和丰富性三个方面对穆旦诗产生了深刻影响。
  • 日本对中国直接投资的特征及趋势分析 免费阅读 下载全文
  • 日本对中国直接投资的动因既有理论基础,又有现实原因,主要有赖于中国投资环境的改善;日本对中国直接投资经历了20世纪80年代、90年代和21世纪以后几个阶段;从产业分布特点、投资方式、投资区域特征几个方面看,日本对中国的投资具有不同的特征;从长远来看,中国仍将是日本的重要投入对象地。
  • 解读治理腐败的手段 免费阅读 下载全文
  • 治理手段是否合理、妥当,是决定治理腐败成功与否的重要因素。治理腐败手段的本质特征,在于它充分体现了治理腐败活动的主体性和客观性、合目的性和规律性的统一。领导力量、法规与制度以及组织机构等,是构成治理腐败综合手段的三种基本手段。不同性质的基本手段之间的组合,会形成消极的、超常规的、积极的等三种不同类型的治理手段。要有效地治理腐败,必须采取积极的综合治理手段。
  • 论公共设施致害的赔偿规则——对国家赔偿法相关立法说明的考察 免费阅读 下载全文
  • 国家赔偿法立法说明的法律文本所表明的观点是:公共设施致害应适用民事赔偿规则,其赔偿责任主体为负责管理公共设施的企事业单位。但无论从公私法区分的法理上分析,还是民法通则126条的适用范围及权益救济上的局限性而言,进而从我们对世界潮流的关注上讲,应将公共设施致害赔偿纳入国家赔偿范围,即公共设施致害应适用国家赔偿规则。当然,对于有特别法规定的公用企业造成的损害应依特别法解决,国家不负担赔偿责任。
  • 浅谈司法会计在刑事诉讼中的运用 免费阅读 下载全文
  • 司法会计在检察机关承办的经济犯罪案件和公安刑事侦查中的应用十分重要,它为查明案情,甄别真伪,确定证据,定罪量刑,裁定纠纷、分清是非提供解决技术上的专门性问题,对确保收集固定财务事实证据过程的独立、客观、公正和科学性,以及维护司法公正具有重要意义。
  • 浅析村民自治制度运行中的失范问题 免费阅读 下载全文
  • 村民自治制度运行中存在着失范现象,原因在于“参与动力非均衡”,因此,应该采取措施,调动农民参与政治的热情,并建立基层对话协商机制。
  • 音乐课程的教育理论之我见 免费阅读 下载全文
  • 音乐课程是一门知识性和实用性结合的最完美的课程之一。在公共体制下,要想成功的上好音乐课,必须注重探讨音乐教育课程的教学课程论、音乐课程的教材论、音乐课程的教学方法论等方面的理论问题。旨在:转变目前我国音乐教育课程实践中存在的只靠经验教学,忽视其基础理论等现状。
  • 网络隐私信息安全风险与防范内涵 免费阅读 下载全文
  • 针对网络发展中的个人隐私权风险,研究网络信息安全问题。结合现代网络技术的发展,讨论实现信息安全保护,并提出实现个人隐私权信息保护的具体措施和方法。
  • 对朝鲜古代诗学研究范围中的“李光睟”名字的考证 免费阅读 下载全文
  • 李睟光(1563—1628),字润卿,号芝峰,生活在朝鲜十六七世纪即朝鲜朝明宗、仁祖年间。于1588年中进士第,历任修撰、右承旨、大司成、都承旨、工曹判书、大司宪、吏曹判书等职。从他留下的大量的文章与诗学文本来看,他是朝鲜重要的哲学家、思想家、诗人、文学批评家。
  • 胡风的“主观战斗精神”论(童庆炳)
    《东疆学刊》投稿须知
    [东北亚文化研究]
    东北亚文化:一体多元互动整合(金柄珉)
    东亚三国近代文化选择与成因考述(李虎)
    清代中朝文化交流的历史视阈——以乾嘉时期为中心(温兆海)
    儒、释、道的自由观比较研究(张树卿)
    《三国演义》在朝鲜广为流传之原因(谭红梅)
    矢志求索:康天刚与唐三藏民族文化精神之比较(张景忠 褚大庆)
    论《诗经》爱情诗中树兴象的文化涵义(于衍存 郝秀荣)
    [东北亚历史研究]
    试论庆源李氏家族与高丽贵族政治的关系(朴延华 李英子)
    论百济与北魏的关系——以百济的上表文为中心(金锦子)
    [东北亚民族研究]
    论我国朝鲜族加入中华民族大家庭的历史过程
    朝鲜族社会家庭结构变迁与性别平等研究(朴婷姬)
    [东北亚文学研究]
    论许兰雪轩的自我艺术形象(庄秀芬)
    《围城》中范懿行为心理分析
    鲁迅《野草》的怀疑精神对穆旦诗的影响(全红)
    [东北亚经济研究]
    日本对中国直接投资的特征及趋势分析(李玉珍)
    [行政管理学研究]
    解读治理腐败的手段(朴永浩)
    [法学研究]
    论公共设施致害的赔偿规则——对国家赔偿法相关立法说明的考察(吴东镐)
    浅谈司法会计在刑事诉讼中的运用(项琼)
    浅析村民自治制度运行中的失范问题(胡光)
    [学科研究]
    音乐课程的教育理论之我见(金成姬)
    网络隐私信息安全风险与防范内涵(陈晓明)
    对朝鲜古代诗学研究范围中的“李光睟”名字的考证(邹志远)
    《东疆学刊》封面

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