设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 发掘地域特色 整合人才资源 重铸戏剧辉煌
  • 近年来,在全国文化系统召集的各种会议上,我经常阐述一个观点:我们的文化建设做的怎么样?文化是否繁荣发展?一个最重要的衡量指标就是舞台是否繁荣,专业舞台有没有匠心独特的艺术精品,农村、社区有没有丰富多彩的文化活动。舞台没戏,文化就没戏。文化系统主要是出戏的地方。从干部到群众衡量我们文化工作做的怎么样,主要是有没有戏看。
  • 文化体制改革与戏剧的未来
  • 为什么这样一场本该对这个行业有莫大好处的事情。会受到全行业的抵制?无论是积极的还是消极的抵制。当我们看到抵制无所不在时。怎样才能将它推向前进?戏剧理论家,中宣部、文化部文艺院团体制改革咨询专家傅谨先生直面现实。拆解文化体制改革难题。
  • 从梅花奖获奖情况看中国戏曲剧种的兴衰
  • 梅花奖作为中国戏剧表演艺术的最高奖项,始创于1983年,旨在弘扬戏剧艺术,奖励有突出成就的青年戏剧演员(年龄不超过45周岁)。其设奖范围包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、滑稽剧、木偶剧等。自1984年颁行第一届梅花奖以来,其奖项设置也发生几次变革,第十一届增设二度梅(人数不定,年龄不超过55周岁),第十九届设置梅花大奖(人数不定,年龄不超过65周岁)。
  • 《天堂隔壁是疯人院》简介
  • 夜幕降临,在疯人院院长的办公室里,一场由院长亲自监督、病人策划并参与的演出正在进行。吴所、顾忌、咪咪与里白都被认定为疯子而生活在疯人院里。吴所孤独而无奈,顾忌胆小而谨慎,咪咪善良而俗气,里白心高气傲而怀才不遇,他们都生活在自己的世界里,单纯而天真。在他们想像的世界里,
  • 《天堂隔壁是疯人院》的现代隐喻
  • 《天堂隔壁是疯人院》是上海青年剧作家喻荣军的话剧代表作。近年来,国内的各种戏剧活动中(包括大学生戏剧节)经常有团体演出这个戏。这个剧已经成为上海话剧艺术中心的经典保留剧目,可惜一直没有机会看到。适逢第八届北京国际戏剧·舞蹈演出季。
  • 认识自己,把握命运——看话剧把握命逗《天堂隔壁是疯人院》随想
  • 观众喜欢《大堂隔壁是疯院》,一个主要原因是该剧所描写的内容与现实社会的生活有着密切的联系,使观众看后产生一些思考,其中既有对社会的认识,也有对自己的认识。剧中人都生活在自己的狭隘世界里,单纯而天真,认不清自己,也看不到前途。但是,
  • 《解放》:一种中国大地上的新戏剧理念和展示
  • 2010年11月5日,山西大型说唱剧《解放》巡演至长春,给东北人带来无法言喻的视觉震撼和戏剧兴奋。曾创造了《千手观音》传奇的著名导演张继钢,又创造了这样一台“足”的灿烂景观……置身其间,人们心底涌动出许多年观看戏剧都未曾有过的感觉、感动和感悟。
  • 夺路而逃
  • 时间 当代。 人物 刘财 男 27岁,越狱犯。 吴中 男 25岁,越狱犯。 农民夫妇,农民工,钱老板,钱老板情人宋丽丽,大勇,傻子,声乐爱好者甲、乙,路人甲、乙、丙、丁。
  • 《夺路而逃》读后思
  • 我不认识张弘先生,但我看过他的一个小戏,小戏的名字不记得了,内容好像是写一个要自杀的人和一个要救他的老板在楼顶上喝酒、互诉衷肠、最后搂脖抱腰地成了朋友的故事。这个小戏写得很有趣,也很有深度。我对朋友说:“这个作者很会写戏。第一他懂得悬浮,懂得荒诞,懂得大不真实小真实;第二他懂得社会,对生活对人生有看法。”从此,“张弘”这个名字我就记住了。前几天,责任编辑把张弘先生的这个剧本发给我,让我写几句话,我认认真真地拜读了。
  • 盼郎归
  • 时间 秋天,夜晚。 地点 村口小树林前。 人物 桂花 25岁,农村妇女,新媳妇,性格懦弱。 翠嫂 46岁,农村妇女,稳重,冷静。 大白话 34岁,农村妇女,爱打听事,性格直爽,泼辣。
  • 地域文化中的戏剧视角
  • 地方文化中的历史事件和风云人物。是珍贵的文化资源。那些让我们经常提及的人物和事件,是我们最初的启蒙,是我们灵魂的家园,是我们不断打量自身、关注自身、改造自身的精神场所。而戏剧艺术就是从这里入手。把这些人物和事件打捞出来,转化为文化,转化为精神。转化为鲜活的艺术形象,转化为艺术繁荣的社会景观。 那么,我们的戏剧如何从地方文化入手,触摸到“舞台的深度”和“思想的深度”?
  • 当下戏曲艺术的功能失范——从宋杂剧的讽谏功能说起
  • 中国戏剧自有讽谏的传统,如人们早已熟稔的“优孟衣冠”的故事。唐代的参军戏继承了这一传统,只不过滑稽性更为突出。到了宋杂剧阶段,中国戏剧开始走向成熟,而讽谏的特色也在宋杂剧中得到最集中和最有浓度的体现,其震撼程度为其它时代演剧所不及。
  • 话剧《外套》所给予我们的……
  • 微冷的初冬,Gecko的《外套》在京城二度献演,有些人对它已不再陌生,有些人再次踏进了剧场。走过夏天的国家大剧院,走进冬天的首都剧场,《外套》犹如清风拂过湖面,在界内引起了一阵阵涟漪。
  • 还二人转一个真实的身份——谈二人转的昨天、今天和明天
  • 当下的二人转研究存在哪些谬误?如何看待二人转演出中的“低俗”现象?二人转未来发展的三种可能……
  • 从神圣仪式到世俗娱乐(上)——性民俗演化过程中的东北二人转
  • 正像其他文艺现象也有低俗和恶俗一样,二人转确有低俗甚至恶俗表演,但总体上看,民间二人转并非属于低俗和恶俗。而是属于民俗性民间艺术。如果我们能够了解到二人转是东北远古神圣的性爱民俗演化到今天的现代娱乐性艺术形式,就不会大惊小怪了。
  • 锤炼百年的《小拜年》——二人转传统剧目流变考证
  • 民间艺术蕴藏着无限的生命力,二人转艺术更像路边的车轱辘菜,扎不死、踩不烂,风吹雨打,生生不息。历经三百年的时间淘洗和岁月沉淀,二人转积累的经典剧目达二百多个,且久演不衰,常演常新,堪称民间艺术发展的一大奇观。 那么,二人转传统剧目是怎样由最初的几句唱词和简单的故事衍变成如今人们耳熟能详的经典?其中有多少民间智慧的闪现和动人的佳话?从本期开始,我们将陆续刊出二人转剧作家苏景春先生对二人转传统剧目的考证文字。老先生用轻松的叙述和严谨的论证,通过对《小拜年》、《大西厢》、《王二姐思夫》、《红月娥做梦》、《冯奎卖妻》、《马前泼水》、《大观灯》以及“三国段”、“水浒段”、“包公段”等剧目来龙去脉和发展流变的疏理和辨析,既勾勒了民间艺术发生发展的大致风景。也描绘了二人转开放、包容的个性特征。
  • “老妇还乡式”复仇戏剧原型分析
  • 复仇原型在古今中外戏剧作品中屡见不鲜。“老妇还乡式”复仇原型包含还乡和复仇两个因素,复仇双方由爱生恨,结局往往有着死亡情节。原型能恨据时空的变化而置换变形,戏剧作品中有一种“反老妇还乡”复仇原型,即“老犬还乡”原型,表现在复仇方就是施害方,复仇根源于政治因素。复仇是种悲剧活动,“老妇还乡式”复仇戏剧就常采用这种悲剧体裁。
  • “平凡悲剧”与“本质现实主义”——关于尤金·奥尼尔后期剧作中的两个问题
  • 尤金·奥尼尔以其具有深沉悲剧美的表现主义的剧作奠定了在美国戏剧史乃至世界戏剧史上的崇高地位,而其后期剧作则发生了被评论者称为“回归(现实主义)”的某种逆转。一是在悲剧性问题上,主要表现普通人以及日常生活中的悲剧性,呈现“平凡悲剧”的特征;二是在现实主义问题上,不再是“照相式”或“反映论式”的现实主义,而是直击生活和人类灵魂的本质,具有极强的穿透性力量,是其早期剧作的有力升华,而非一般论者所认为的对传统悲剧和现实主义的简单“回归”。
  • 戏剧文化研究资讯
  • 1.中国戏剧研究的三种路向 陈平原在《中山大学学报》(社会科学版)2010年第3期撰文认为,作为一种文学/艺术形式,戏剧研究确实可以、而且必须有多种路向。回顾百年中国戏剧研究史,王国维的文字之美与考证之功,吴梅的声韵之美与体味之深,齐如山、周贻白、董每戡的剧场之美与实践之力,典型地代表着戏剧研究的三种路向。
  • 国内戏剧活动资讯
  • 1、“世界第一音乐剧”《妈妈咪呀》将有中文版 2010年11月6日,上海宣布联合成立亚洲联创(上海)文化发展有限公司,共同开发华语音乐剧产业。其首个目标是引进代表21世纪百老汇艺术风范的音乐剧《妈妈咪呀》的中文版版权,通过选拔启用中国演员的方式,将于今年在上海实现超过100场的驻场演出.
  • 国外戏剧活动资讯
  • 日本 1、推理剧《黄金假面》 2011年2月16日至2月20日即将上演的《黄金假面》是根据江户川乱步的小说《黄金假面》改编,由西尺荣治(JAM SESSION)主演的一出推理性很强的戏剧。江户川乱步作为著名的推理小说家留给读者的作品颇丰,诸如《魔术师》、《幽灵塔》、《影子杀人》等。在作者诸多的流传后世的作品中,《黄金假面》是一部极具娱乐性又不乏思考性的作品。经过八十个春秋的洗礼,这部作品愈发散发出独特的魅力。
  • 影集·旧照
  • “不离基地,采撷众华,融合提炼,自成一家”,吉剧人秉承这“十六字方针”,甘当小学生:向民间艺人学,向成熟的剧种学,向姊妹艺术学。他们先后到山西学习蒲剧,到天津学习河北梆子,到四川学习川剧……
  • 《戏剧文学》封面

    主办单位:吉林省戏剧创作评论室

    主  编:郝国忱

    地  址:长春市建设街83-2号

    邮政编码:130021

    电  话:5658783

    国际标准刊号:issn 1008-0007

    国内统一刊号:cn 22-1033/i

    邮发代号:12-51

    单  价:8.00

    定  价:96.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2