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文献检索:
  • 传统?现代化?文化?——对五四时期戏剧改革话语的批判性反思
  • 在国际范围内对现代性进行探讨可能是成问题的。 当我们把这个来自谣方的概念移植到中圈及中国戏剧时,会遇到一系列可争议的问题:在中国戏剧历史发展的上下文中,“现代”到底意味着什么?中国戏剧现代性的特征是什么?在讨论戏剧现代性问题时,我们——来自东、西方文化的戏剧学研究者,是否站在三维空间的同一个水平面上?
  • 大众文化与中国戏剧
  • 基于当前国内部分学者将戏剧简单地归为精英文化,将戏曲的消亡归结于大众文化的冲击。本文通过对中国戏剧史的梳理,对戏曲、话剧不同的审美特征和发展规律的比较,认为这种论断存在一定的偏差,因为任何戏剧样式都是不断变化发展的,尤其中国戏剧的美学风格更是丰富多彩、各时各异,我们不能笼统地将其归入某种固定的文化,而应根据时代、戏剧样式及其发展阶段的不同,作具体的分析和判断。
  • 怀疑与信仰——约翰·尚利的《怀疑》
  • 2005年3月,约翰·尚利的《怀疑》在百老汇首演两天之后,约翰·保罗教皇二世去世了。那个周末,全世界悲痛的人们都在悼念这位迎来苏联共产世界的崩溃及第二届梵蒂冈会议宗教改革的中流砥柱的教皇;而持异议者则批评罗马教宗的集权以及对恋童癖教士们的劣迹的置若罔闻。1978年,保罗教皇在他的首次布道中呼吁人们,莫“困惑于现代世界的生命意义”,
  • 深藏不露的写作实力——观美国话剧《怀疑》
  • 舞台上很少看到关于学校的戏剧,特别是给成人看的学校剧——学校的主要活动是上课,几十个人上课怎么演?而且一不小心就会变成烦人的说教。第一次当制作人的张璐和丁美婷选了一个讲学校故事的美国剧作《怀疑》,既有眼力,更有魄力。这个得过普利策奖和托尼奖的剧本四年前国家话剧院曾经演过,
  • 信仰崩塌 单纯终结——再看话剧《怀疑》
  • 看上海话剧艺术中心版《怀疑》,同样的剧,新的演员阵容,在舞台上擦出的火花却依旧令人难忘。
  • 谋杀之夜
  • 人物 郑大山 男,某小商场摊位业主,35岁。 杨豪杰 男,某公司经理,40岁。 吴小倩 女,杨豪杰之妻,32岁。
  • 当代知识分子的身份转换与灵魂救赎——对邹静之话剧《操场》的文本解读
  • 邹静之的话剧《操场》(载《新剧本》)2009年第2期,《人民文学》、《作品与争鸣》曾予转载)通过对知识分子的文化人格和自身命运的深刻反思,真实呈现了当代知识分子在“身份”的持守与放逐之间痛苦挣扎的绝望姿态,进而揭示了在整个20世纪不同的文化背景下,中国知识分子本真的精神困境和切肤的生命体验。
  • 房子,或"家"的寓言
  • 在文化的层面上,房子是“家”的隐喻。从《丢手巾》到《同船过渡》,沈虹光试图以一种“克制叙述”的方式表达中国普通老百姓对房子(家的物化载体)问题的复杂的情感反应。无论是乔媛、惠苇还是刘刚夫妇、方老师等人,他们都无法在房子和家之间建立起理想的和合关系,因此,在日常生活审美化的高度上,剧作家为我们讲述的是一个双重失落的故事,或者叫房子与家的寓言。
  • 赵本山小品语言特点分析
  • 赵本山的小品是每年春晚人们最为期待的一个节目,其小品语言为广大群众所喜爱和追捧,本文将从语言学角度对赵本山小品进行分析,探索其小品能够连续十余年在中央电视台春节晚会拔得头筹的部分原因。
  • 导演制的建立对中西戏剧舞台艺术发展的作用
  • 导演制在现当代中西话剧史上逐渐起着重要的作用,这直接引导着戏剧的发展方向和戏剧革新。导演的个性在当代戏剧中越来越显得突出,由于注重创新,注重主体意识的表现,导演在戏剧舞台上能够突破斯坦尼斯拉夫斯基的体验派表演体系,重新解读剧作家的创作意图,在叙事方式和技巧上进行创新。
  • 认识论视阈下西方悲剧主题演变的三个阶段
  • 西方悲剧历经两千多年依然长盛不衰,原因有二:艺术形式的不断更新;悲剧主题的与时俱进。本文从认识论的角度切入,以索福克里斯的《俄狄浦斯王》、歌德的《浮士德》和阿瑟·密勒的《推销员之死》等三部剧作为例证,探讨人类的认识水平与西方悲剧主题之间的关系,并得出如下结论:随着人类对外界和自身认识的不断提高,西方悲剧的主题大致经历了三个阶段:古代英雄的屈从;近代英雄的宣称自我;现代普通人的挣扎。此外,本文还展望了未来西方悲剧主题的演变趋势。
  • 性爱欲望的诗意化象征——《牡丹亭》"至情"主题的重新探讨
  • 《牡丹亭》一经问世,就在社会上引起巨大反响,“汤义仍《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价”,《牡丹亭》传奇性的绚丽爱情故事,从古到今,倾倒众生,令人如醉如痴。传说明清时期的俞二娘、金凤钿、冯小青、商小玲等多情女子都因《牡丹亭》感伤殉曲以死。戏外之传奇,使《牡丹亭》更添传奇之色彩。
  • "场上"胜于"案头"——论周贻白演剧剧场范式的戏剧研究
  • 中国现代戏剧(戏曲)研究“不祧之祖”王国维称,“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”“必合言语、动作、歌唱,以演一故事,而后戏剧之意义始全。”然而,王国维本人的戏曲研究,却恰恰偏离戏曲之综合性艺术定位,局限于文学考证之法治戏曲,重“案头”而轻“场上”。此间,“力矫王国维之失,”祛除文学研究范式之弊,而建构“场上”重于“案头”的戏剧研究范式者,首推周贻白。
  • 二人转的“亲子”鉴定——二人转起源于东北大秧歌而并非山西莲花落
  • 二人转究竟是起源于东北大秧歌还是起源于山西莲花落,一直是个有争议的问题。本文借鉴现代遗传学DNA亲子坚定的方法,以二人转形式的10个“基因检测点”同东北大秧歌和山西莲花落进行比对,阐释二人转在构型、舞蹈、形式的性爱意味、丑角、男绕女转造型、跳进跳出表演方式、故事的“女爱男”模式、原型、曲目、说口形式,与东北大秧歌相同或靠近,而与山西莲花落不具有多少相似性。由此证明:二人转起源于东北大秧歌而并非山西莲花落。
  • 二人转女艺人赵国华
  • 童养媳,不害羞, 不怕说她“下九流”. 乔装打扮唱蹦蹦
  • 包公戏故事的由来——二人转传统剧目流变考证
  • 在民间,传讲我国古代官吏故事最广泛的当属包公的故事。其人史书有载:“包拯,字希仁,公元999年生于庐州合肥(今属安徽)。宋·仁宗天圣五年(公元1027年)考中进土,朝廷任命大理评事(相当于现在的法院陪审员),嘉{右六年(公元1061年)迁升枢密副使。1062年病逝,生年64岁。朝廷追赠他为礼部尚书,赐溢号‘孝肃’。”
  • 关于培育文化产业知名品牌的几点思考
  • 文化产业的最高价值是创造品牌,品牌是文化产业快速发展的重要引擎。以吉林省为例,目前吉林省就把打造和培育文化产业知名品牌列为经济社会发展重点予以大力研究和推动,力求在文化产业的品牌发展方面取得新进展、实现新突破。对策与建议:培育文化产业知名品牌必须在创新中求发展;打造一批实力雄厚竞争力强的龙头企业;重点培育文化创意品牌;利用高科技手段催生文化产业知名品牌;培育文化产业知名品牌需要提供人才支撑;多方营造培育文化品牌的良好氛围;加强政府及职能部门对品牌建设的支持力度。
  • 国内戏剧活动资讯
  • 1、郑州市豫剧院在意大利演出豫剧《大祭桩》 5月6日,郑州市豫剧院组团前往欧洲参加意大利第一届国际戏剧节,首场演出于5月8日在阿维利诺举行。
  • 国外戏剧活动资讯
  • 日本 1、呼唤亲情的《六月灯的三姐妹》 2011年5月6日(金)日本上演戏剧《六月灯的三姐妹》。该剧在带给观众欢笑的同时将会留给观众些许的感动。故事的背景是一个家族经营的日式点心铺。因为大型超市的开张,点心铺的顾客日渐稀少,经营也出现了赤字。店铺生意暗淡,家族内部生活也一片混乱:父母离异,
  • 评剧表演艺术家小王金香
  • 小王金香原名杜丽娟,祖籍河北省唐山市滦县,生于1931年。自幼随父杜文彬、母王金香学戏,后拜吴奎为师。18岁挑梁演出《花为媒》(饰张五可)等。1950年参加长春市评剧团。担任主要演员,先后主演了现代戏《小女婿》(饰香草),《红色种子》(饰素贞)、《不准出生的人》(饰达娃)等;她的代表剧目《小姑贤》1953年参加东北地区第一届戏剧、音乐、舞蹈观摩演出大会,
  • 《戏剧文学》封面

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