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文献检索:
  • 经济改革与宪政转型
  • 本文讨论了经济改革与宪政转型之间的关系。作者用劳动分工网络的超边际分析来研究经济转轨,并把这种超边际与宪政经济学、新经济史学派以及国家经济学派的观点结合,来研究中国经济转型中的问题。
  • 让个人自由成为社会的承诺:阿马替亚·森和他的<<自由:发展的目的和手段>>
  • 可马替·森认为,自由是发展的首要目的,自由也是促进发展的不可缺少的重要胜仗,森在他的新书《自由:发展的目的和手段》中论述了发展与自由的主题:如果我们不以实质自由作为目标和手段,我们将不会有真正的发展。林写作此书的目的是唤起公共讨论他相信社会的价值将通过自由表达和民主选择的过程而进化。
  • 自由主义论急管窥:答友人
  • 自由主义与“新左派”必然长期共存,因为他们都是现代社会的批判力量。转型中的社会特别需要批判。问题是要选准目标。在中国,专制传统根深蒂固,两者完全应该联手批判这个最大的祸害。
  • 自由概念两题议
  • 本文对自由概念进行了学理考证。本文认为,康德是最先提出“肯定的自由”和“否定的自由”两个概念的哲学家,黑格尔的自由观是疝着康德的本体论和初中理性的大思路来展开的。只有正确理解自由理论,才能正确把握德国古典哲学的理论遗产。
  • 中国皇权制度逆现代性的主要路径:从明代的历史教训谈起
  • 16世纪以后,中国的进步极为以难,是因为以明代为典型,皇权制度和皇权发展得极为完备坚固,因而呈现出全面的逆现代性。其具体路径至少包括:1、专制权力的膨胀和制度约束的失效;2.专制体制空前强化,在社会文化和国民政治心理的一切层面中,都有强烈而广泛的“辐射效应”;3、社会伦理整体性的“黑洞化”及其对社会资源和良性机制灭绝性破坏;4、诸如信息渠道的高度扭曲变形等“晚期专制综合症”;5、专制权力笼盖下的“
  • 新闻与石印:<<点石斋画报>>之成立
  • 《点石斋画报》作为晚清文化界的一个标志性事件,开启了中国近代雅谷共赏的“画报”体式。它兼及“新闻”与“美术”,不仅为我们保留了晚清社会的诸面相,还让我们体会到中国美术的嬗变。
  • 胡适与"整理国故"运动
  • 19194上,正值新文化运动达到的思潮最为高雅之时,胡透提出了“整理国故”的号召,在当时上起了广泛的争议。有人热烈响应,有人激烈反对。本文对胡透提出“整理国故”的背景、本意及其意义作了历史的探讨,以其获得客观的理解。
  • 元江白族聚落的亲属组织:云南省元江有到白族社区调查
  • 云南元江白族是经济文化都比较发达的少数民族聚落,其突出特征表现为重教育、善经商。在社会文化习俗方面,元江白族受汉族的影响很深。作者深入到当地的一个白磊村落,考察家庭、守法因关系的演变状况,他认为,宗族制度之瓦解,不仅是国家政权力量渗入所使然,更是血缘社会向地缘社会转型的必然结果。
  • 关于海德格尔致布洛赫曼的信
  • 纠缠与疏朗:海德格尔的阿伦特牵连和纳粹牵连
  • 沉默的背后:关于海德格尔和阿伦特
  • 卡尔·施密特:海德格尔和纳粹关系的参照点
  • 海德格尔与雅斯贝尔斯:大学的理念:一个和纳粹相关的话题
  • 谈科学的结构与进步
  • 离经叛道的史学家:历史学家伊懋可教授采方小记
  • 世纪之交的古典自由主义言路:评《公共论从》
  • 系统把握社会历史的图景:谈《历史决定论的现代诠释》
  • 《开放时代》封面
      2013年
    • 01

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