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文献检索:
  • 广岛罹难50年祭
  • 罗尔斯的“广岛罹难50年祭”一文,是他运用自己的后期思想对实际的历史问题进行的具体分析:在由自由宪政民主社会和非民主社会组成的大社会中,各成员社会必须遵守人类各民族的代表在“原初状态”达成的人类各成员社会共同相处、合作的准则;其中包括对人类战争行为的理性、合理的限制。
  • 悼念罗尔斯
  • 波吉回忆了他最后一次拜访约翰·罗尔斯的经历。他高度评价了罗尔斯的作品,称其为一部风格优美、具有令人难以置信的理论严整性的巨著。并介绍了罗尔斯如何把复杂的政治价值和原理重构为一个和谐的整体,而这一切均建基于一个简单的基本理念。因此罗尔斯这一著作的发表对于仅关注自身理论问题的20世纪哲学界来说是一个富有建构主义的事件。
  • 正义与自由的不懈追求
  • 罗尔斯一生探索政治哲学和伦理学的真谛,从《正义论》到《政治自由主义》,再到《万民法》对国与国关系的康德式解释,反映了一位富有社会责任感、良知和理性的思想家对人间正义、自由、和平与平等的不懈追求,给人们留下了宝贵的精神遗产。
  • “你的荣耀永在”-纪念罗尔斯
  • 本文考察了罗尔斯所处的哲学背景以更充分发理解他所造成的影响。哲学中关于正义问题的思考可追溯至古希腊,而20世纪的最初70年政治哲学前所未有地衰败了,正义这一论题也几乎完全被忽略了。科迪力图从哲学层面解释这一现象的思想根源并指出正是罗尔斯复兴了社会契约论的传统,并赋予它康德主义的解释,从而为人道的自由民主提供理论支持。
  • 罗尔斯:从自由到平等
  • 作者认为,罗尔斯把正义视为现代政治哲学的主题,并提出“正义总是意味着平等”,这意味着他将政治哲学的主题由自由变为平等。罗尔斯认为,自由和平等的价值是联系在一起的,而没有平等的自由是形式的。罗尔斯的历史地位和重要意义就在于他完成了西方政治哲学主题的转换。
  • 罗尔斯与他的正义理论
  • 罗尔斯的思想不同于与其同源的文化相对主义和情感主义,他同康德在最大程度上展示了西方的启蒙传统;理解罗尔斯的“无知之幕”莫过于将其比做一场由抽卡片来决定每个人命运的人生游戏;“平等”是罗尔斯正义理论的基本原则,具体表现为:公民自由权的平等、财富分配的平等、机会的平等。
  • “左翼”:“界线”问题与“场域”分析-安德森“犯规”事件再思考
  • 本文围绕安德森“犯规”事件,从“界线”与“场域”这两个角度入手,深入考察在“左翼”符号背后的理论问题与实践问题,从而在理论上揭示出“左、右翼”界线“不可贯穿”之说的虚妄性及其所造成的相关后果,并在知识分子实践层面上揭示出“左翼”已经在场域斗争中蜕变成“教条”与“幻象”。在方法论上,本文主要采取逻辑分析、话语分析和社会学分析,因此文中的批判性分析同作者本人的规范主张无涉。
  • 还是要回到事实本身
  • 安德森等新左派理论家在评论当代政治哲学家时表现出了随意划分派别、不负责任和不客观的态度。他们对当代资本主义的物质和文化生产的各个方面的批判也失之牵强,并不足以服人。
  • 自由主义与现代社会
  • 自由主义是现代社会的最基本的意识型态,它为现代社会及国家的正当性提供基础。没有任何其它的理论在现代社会享有这样尊崇的地位。虽然自由主义不断地受到批评,但是没有人可以想象有别的理论,可以取代它在现代社会中的地位。
  • 重访人文主义:从沙特、海德格、德希达到牟宗三
  • 沙特、海德格、德希达和牟宗三面对人文主义时,彼此持有不同也难于通约的立场。在西方,是寻求人的自由解放;在东方,是寻求人的完成。以牟宗三为代表的新儒家哲学若未能进入哲学论述的后设分析,未能正视语言转向的意义,则其拘于形上学范围里建构圆教的真理,终不免有所“不见”-不见论述与权力、性别、种族的隐喻关系。站在“边界”进行论述分析,也许是新儒家当前面对自我的一项课题。
  • 教育场域和民主学堂
  • 教育在布迪厄的文化社会学中占有关键的位置,教育关系到现代等级社会中阶级、文化和权力的联系方式,教育起着维持和再生产当下社会等级的文化作用。教育制度是当代社会中调控社会地位和特权的主体体制之一,而学校则是生产、传递和积累各种文化资本的最基本的体制基础。布迪厄对教育的分析甚为深刻,但也需要与更明确的公众生活理论和社会改革理想结合,方能成为对当今中国社会性教育改革有用的思想资源。在杜威的教育理论中,我们可以找到一些这样的社会公众生活理论和社会改革理想。
  • 内核-边层:可控的放权式改革-对中国改革的政治学解读
  • 本文认为,中国改革的动因与进程来自于内部,来自于内核-边层权力结构的延续性。权力边层率先发起对统制主义的单一性体制的冲击。从改革的发生看,中国的改革属于放权式改革,只是在放权过程中产生了分权的后果。而放权式改革本身就意味着是可控的,权力内核可以控制改革的速率和领域,从而避免改革可能出现的激烈震荡。改革后的体制创新,使权力内核和边层处于新的互动过程中。由于边层已发生重大变化,权力内核必须作出调适性改革。
  • 关于村民自治的三个难题的政治学分析
  • 本文认为村民自治所面临的三种矛盾,即乡政与村治之间、村党支部与村委会之间、村正式组织与非正式组织之间的矛盾,说到底是由于农村公共场域中的权力结构与利益结构之间的不够适配。本文提出,有可能通过村民自治制度的调整或创新解决上述问题。
  • 杨振宁的世界:物理与对称以外
  • 当前学界的回顾与展望-许纪霖、黄万盛、杜维明三人谈
  • 有关胡风的三个理论问题
  • 走火入魔的“学术打假”
  • 美国对台湾地位问题的立场-也谈“认识到”和“承认”
  • 个体哲学的建构在中国文化背景中的意义-评王晓华的《个体哲学》
  • 公共财政视角下的乡村治理—“公共财政与乡村治理学术研讨会”综述
  • 《开放时代》封面
      2013年
    • 01

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