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文献检索:
  • 再论合宪性审查——权力关系网的拓扑与制度变迁的博弈
  • 本文主要从权力的网络性结构内部的“拓扑”,以及从现行制度的原则、逻辑的角度,深入分析我国当前合宪性审查制度化的重要性和可行性。作者还探讨在目前的条件下怎样才能真正建立起合宪性监督和宪法保障的机制的问题,包括合宪性审查中的一些具体的规范以及操作程序的设计等。
  • 法·法治·宪政
  • 法治是宪政的必要基础,并捍卫着宪政体制的生存和稳定,没有法治就没有宪政。如果法律仅仅是统治者(立法者或执法者)意志的体现,那就没有法治,也就无宪政可言。宪政的目标决不是简单地限制政府权力。宪政的目标是建立一个有效的、负责的、公正的、保护个人基本权利的政治和法律体系;这就要求宪法赋予政府足够的、有效的权力来管理公共事务和保持社会安全及稳定。
  • 《天坛宪法草案》与民初宪政选择的失败
  • 本文运用宪政制度分析的方法,探讨民国初年《天坛宪法草案》的制度特色。作者认为宪法草案中“超议会制”的政体设计是一种错误的宪政选择,违反了分权制衡与制度变迁的原则,因此无法获得北洋政治集团的支持与推动。这是民国初年民主转型失败在制度层面上的重要原因。
  • 当代文学观:悄然的反思
  • 对当代文学观进行全面反思无疑是一个极为重要的课题.质疑和反思者大多是这些被质疑和反思对象在当初文学观建构时的鼓吹者、参与者或认同者,因而其反省和质疑某种程度上也包含着对自我的反省和质疑,或隐或显地包含着自传的性质。
  • 关于现代主体论述的几点分析
  • 任何一方面的建设和批判.都不可能是孤立的.孤立的理解会造成历史内在的不平衡。在我看来,主体问题似乎是一个将各方面问题有机统领起来的枢纽,如果中国今天的建设不能落实于这样一种相互贯通的主体形成,那建设的意义将可能又一次被一种现代中国的内在历史悖论关系所牺牲。
  • 重提这个问题:什么是文学?——回应贺照田《时势抑或人事:简论当下文学困境的历史与观念成因》
  • “什么是文学”的问题毕竟只是刚刚重新提出,其前景如何尚很难预料。如何在充分考虑文学的文学性的同时.重思文学的政治性,从而深化文学超越政治控制的问题.我以为亟需努力。在现代中国几乎从一开始,文学所负载的就毕竟不是“文学”的责任。
  • “西马”、“现代主义”与理论旅行及新左派的视域——对贺照田的《时势抑或人事:简论当下文学困境的历史与观念成因》一文的回应
  • 新时期以回到“五四”自居,将自己视为针对于文革以至十七年以来的封建主义的启蒙叙事,同时又将现代西方整个地作为启蒙主义的思想资源。这种现代性叙事既忽略了1949年之后中国社会主义实践的反资本主义性质,同时又忽略了西方现代主义反省现代性的维度,这双重忽略的恶果是,在中国真正地进入了市场经济进程中的时候,它便完全失去了对于社会的诊断能力,这也是新时期文学日益陷入非历史化的个人内心和语言技巧的一个原因。
  • 反思与批评——关于《时势抑或人事:简论当下文学困境的历史与观念成因》的笔谈
  • 用“文化”来整合不同形态的文论话语究竟有多大的理论穿透力是令人生疑的。“文化”几乎像空气一样无所不包,用它来作为核心概念进行学术研究,免不了失之空疏、空泛、空洞。如果要综合的话,用“社会学”比用“文化学”似乎更严谨、科学、规范。
  • 兴宁农村费税改革后教育状况分析——以教育经费变动为中心
  • 本文在实地调查获取资料的基础上,对广东省兴宁市2001年农村费税改革前后教育经费的变化情况进行了分析。作者认为,现行的农村义务教育“以县为主”体制,在以农业为主的县域经济条件下,仍然无法解决农村义务教育经费的短缺问题。要想走出农村教育经费短缺的困境,就应该根据各地经济与教育发展的具体状况,实施不同的教育经费分担机制。
  • 黄陵农村社区卫生服务体系调查
  • 本文是对陕西省黄陵县农村社区卫生服务的调研报告。该报告提出,在资源紧约束条件下的农民健康保障与农村卫生服务体系改革应以乡卫生院体系改革为突破口,建立以健康为中心、社区为范围、社区卫生服务站为载体,融预防、保健、康复、医疗、健康教育和计划生育为一体的社区卫生服务体系。报告还以数据和事实证明农民健康保障需要公共支持,这是形成可持续发展的农村卫生服务机制的制度化基础。
  • “地球城邦”今日之“新僭之”?——读欧洲“七君子宣言”有感
  • 今天的政治,无论号称真理正义是“世界上最明亮的一盏自由之灯”,还是宣扬“德性治国取信于民”。没有显说之下无隐言的。浅薄的人只按浅薄的心度量而一言以蔽之日“政治就是谎言”;深奥的人明察事理,知其不可为而为之,称其为“高贵的谎言”:机智的人走捷径当然只有在两者中取实用权变的态度了。
  • 北大:一次变革的精神困境
  • 在蔡元培时代,谦虚之下隐藏着强大;那个时代的人们自称是大学的仆人.和同伴完全平等.但他的意志却必定会通过师生的共同声音成为全大学的法令;在他的穿着、他的家庭生活、他的头衔和他的全部社会生活职能上.他都始终是一个普通北大人的责任形象:但在他的内心,却活跃着一个伟大立法者的强大、忠诚、令人不得不服从的灵魂。
  • 学术研究的难度与价值
  • 学术价值与研究的数量无关。一个学者或者一个小组不可能在短时间内完成多项高难度的研究。追求数量很可能会降低难度,因此削弱学术价值。攻难题往往需要比较长的时间。如果大学和研究所的考核和奖励制度主要是统计学者每年发表多少论文,那么就会使许多人不顾难度而追求数量,也就是很少或者根本不考虑自己的文章是否真正具有学术价值。这正是目前中国学者缺乏学术贡献的主要原因。
  • 公共图书馆与社区生活——波士顿公共图书馆的理念、运作和功能
  • 理念决定了远景。远景决定了战略。战略决定了行动。行动决定了结果。结果就成为你今天呈现在世界面前的形象。
  • 我们能否走出“信仰危机”——在二十一世纪初的一次会议发言
  • “……没有信仰是不可想象的。没有信仰的人只关心尽可能舒适。尽可能无痛苦地过日子,除此之外他们对一切都麻木不仁。”“只有那些在内心深处存有信仰的人才能看清事物的真相(或者不如说他的内心向真实敞开了),他不会以这样或那样的方式扭曲真相。因为他没有这样做的个人或者情绪上的理由。”——哈维尔
  • 史元定向:思想史的社会视角稗说——近代中国史学十论自序
  • 思想史研究.不仅要认真研读经典文本的内容,还要注重文本所在的语境以及文本和语境的互动,更要具体考察文本在其时代语境中起了什么作用及其怎样起作用。后者可以揭示一些仅仅研读经典文本之“哲学思想”未必能够获得的消息。这些消息反过来又有助于理解经典文本所反映的时代“思想”。经过这样的考察,我们对于文本意谓的领悟或许会比单纯研读文本更进一层。
  • 群策决策为何失误
  • 了解人类的决策失误并不是要打击我们的自信,而是为了更清醒地认识别人是如何犯错的,同时也就为正确的行动提供了指南。很多社会已经成功地预测、察觉、采取行动并且成功解决了当地的环境问题。
  • 从中国背景理解基督教
  • 2003年6月6日至9日.在阳光灿烂的南加州帕萨迪那市,北美华人基督教学会主办的第八届“基督教与中国”国际学术研讨会顺利召开。同往年一样.今年学会也选择了一座美国学术机构作为会议的协作单位.这就是世界驰名的富勒神学院。
  • 《开放时代》封面
      2013年
    • 01

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