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文献检索:
  • 阶级的形成:建筑工地上的劳动控制与建筑工人的集体抗争
  • 大工地是中国社会生产关系和制度变革的产物,它又如一个缩影,揭示了三十年改革所造成的全部社会冲突和矛盾。被投掷于资本主义生产关系之中的建筑工人,以对强加在他们身上的剥削的最直接、自发的反抗,顽强地将多方力量遮蔽的阶级结构及阶级对立暴露在世人面前,并呼唤自己作为一个阶级存在的合法性。本文记录了分包劳动体制下建筑工人挣扎求生存的苦难,以及一个新兴工人阶级艰难孕育的历程。
  • 劳工权益与安抚型国家——以珠江三角洲农民工为例
  • 基于对当代中国国家与劳工关系的考察,本文构建出一个“安抚型国家”的探索性概念。它大致具有三个方面的特点:一是“模糊利益冲突”,即国家维持现状,就事论事地解决问题,而非推进不同社会群体的利益协调机制;二是“言行分离”,即国家更多采用政策实践来解决问题,而非按照公布的法律法规和政策本身(政策文本)来解决问题,政策文本在实践中更多不是作为标准而存在,而是作为“参照”而存在;三是“点面结合”,即国家在整体上对劳工进行“精神安抚”(意识形态宣传),在个别问题上进行“物质安抚”(如对坚持维权的农民工给予补偿)。
  • 双重边缘性与个体化策略——关于代耕农的生存故事
  • 本文分析了一群在广州边缘租种土地为生的外来农民——“代耕农”,在制度与市场双重挤迫下应对地理空间和社会空间双重边缘性时所采取的以个体化为主的生存策略。双重边缘性源于市场和制度的形塑,而这构成了约束代耕农行为的核心结构性特征。本文认为如果能将代耕农的个体生存策略通过某种方式转化成一种集体行为,促成其自身的联合,增强其与外在强势力量相抗衡的能力,从而为自己争取一个更好的生存环境,这或许是改善代耕农生存状况的一条途径。
  • 生产政治理论及其争论——企业管理权力与工人权利研究综述
  • 生产政治指涉的是企业内部管理权力与工人权利之间的不同关系的经验过程,管理权力与工人权利之间的关系一旦结构化而定型,就形成了一定的生产政体,即生产领域中的政治和意识形态机构。社会主义市场经济发展过程中的企业变革是一个深刻的制度变迁过程,这就意味着中国具有丰富多样的实践经验,依托发轫于西方的生产政治理论和各自不同的经验观察,海内外学者围绕生产政体模式和生产政治的经验过程展开了一场持续的对话,这不仅意味着对中国经验认识的深入,而且意味着生产政治理论发展的契机。
  • 普世文明,还是中国价值?——近十年中国的历史主义思潮
  • 近十年的中国思想界,在各种各样的“中国价值”、“中国模式”、“中国主体性”的叙事背后,有一个共同的理论预设,这就是对抗普遍理性的历史主义。中国的历史主义从20世纪90年代的反西方主义思潮发展而来,在21世纪初中国崛起的大背景下,进一步挑战价值性的普世文明,相信历史只是以个性的方式存在,国家乃是个性化的集中体现。它试图发现中国特殊的民族本真性,以对抗西方的文明一元论,然而,历史主义对中国的整体化诠释是暧昧的,在抛弃西方文明中启蒙价值的同时,却吸纳了其可怕的国家主义,最终其所追求的另类现代性,只是一种去价值和去伦理的国家富强和韦伯式的制度合理化而已。
  • 中国人的“大公平观”及其社会运行模式
  • 同西方正义与公平理论相比较,中国人的公是在私的反面提出来的,其不确定性导致它需借助于天道观演化来表现。中国思想家对天道的不同设定导致了大公平观内部的张力。反映在社会建构上,即是等级性与开放性并列运行。由于大公平观中的“公”具有无归属性的特征,因此它在分享性和时运方面都有自身的特点,并导致了中国历史中的许多重大事件都是以其为基础的,而中国当代社会中的重大问题也是这一传统的延续。
  • 集体化时期的分配制度与人口生育——以日照市东村为中心(1949~1973)
  • 过去关于集体化时期高生育率研究着重于家庭经济支撑能力对生育的影响,认为子女的经济效用刺激了家庭的普遍多育。本文通过实证材料分时段、分家庭人口结构具体分析了集体化时期子女的经济效用,发现在整个集体化时期多生孩子对家庭经济支撑能力的贡献并不明显.进一步分析发现,不是“财富流”而是集体财富的分配模式成为影响家庭生育的重要因素,具体体现在“吃大锅饭”对家庭经济支撑模式所产生的影响。20世纪60年代中后期普遍多育的表象下面涌动着节育的要求,生育意愿的代际差异逐渐呈现。
  • 自然权利·政治正当性·宪政——西方宪政民主政体的理念脉络探析
  • 本文从政治哲学角度考察自然权利、政治正当性与宪政三要素的基本涵义及其逻辑关系,意在探析西方宪政民主政体的理念脉络。文章的基本论点是,在西方政治体系中,自然权利理念不仅为统治与被统治关系的政治正当性提供根本依据,更作为宪政民主政体的基本规范为宪政、民主及法治的正当程序奠定基础。
  • 灰色化的黑市教派——基于湖南L市的调查
  • 基于教会一教派理论和宗教三色市场模型,本文分析了曾经被定义为非法宗教的三赎基督教派的组织结构、宗教仪式和传播话语。尽管当前该教派通过顺从于当权者和遵守政府相关规定等策略赢得了灰色化的生存空间,但是其未来的发展取决于教派、教徒和政府监管的互动演化过程。
  • “文化自觉”的阶梯——《当代世界学术名著:社会心理学系列》总序
  • 以杜瓦斯的解释水平为线索,当代统一的社会心理学,从最为微观和最为心理学化的个体内过程到最为宏观和最为社会学化的群际过程,都有典范的主宰理论模型。《当代世界学术名著:社会心理学系列》精心选择这些主宰理论模型的奠基之作或代表作翻译成中文。期望本名著系列的翻译出版,能滋养中国社会心理学的“文化自觉”。
  • 纪录片的市井叙述
  • 与其他艺术形式相比,纪录片这个媒介容易学、上手快,并且极具表现力。它给普通人一个机会,将亲身经历的周遭世界通过个人的视角纪录下来,与他人分享。纪录片的镜头不仅是被动地观察世界的窗口,也是持摄影机者主动地与周围环境互动的手段和表演自己的舞台。最近几年,纪录影像的社会参与力越来越强。
  • 《开放时代》封面
      2013年
    • 01

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