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文献检索:
  • 通风报信
  • 中国武术走向世界 国际武联通过新规则 作为进军2008年北京奥运会的一个重要步骤,中国武术顺利通过了一次“中考”。国际武术联合会在日本东京召开执委会议,原则上通过了武术新规则。这意味着中国武术进军奥运会已进入实际操作阶段。 武术新规则是由国际武联委托中国武协编排制定的。业内人士认为,新规则更加注重了评判标准的可操作性,符合国际比赛的通行规则。
  • 易筋洗髓之二法与五反
  • 二法 达摩内功心法,简言之,无非二法。 二法者,气势也。关键在气势二字,即气与势两个方面。把握气势,就把握了心法要旨。行说气。 气就是指人身之气。在外为吐纳之气,在中为气血之气,在内为真元之气。此气人人本身固有。如佛性之人人具足,只要内修,便能明心见性,自我作佛。慧能大
  • 易筋洗髓功图解
  • 甏第一照:舅i此式掌立彤埴‘平?与肩i齐’;0i0000 ∽● 0啦j…。∽、 i黛ji。i, 。薯ji两;掌摩与!两肩j角对。i?0羹j00jj 00j!j i000i一;i j00joiij。0‘j。j i j0 jj j j: i ji 、 it 冀 1《 黼 -j。 $ 州奠∞弘 × 、 _此式定式’呼口及三次iioiij0_n 00蠢i。?辫誊陲¨”㈨鞭=童一纂阳赫嚣0_忆J00口¨00i处㈠时鱼嘲嚣一投M设惋?ij 自_0搿蠹m嵩山少林寺特辑易筋洗髓功嵩山少撼寺特辑《中华武术}2003年第9期嵩山少栋寺特耢易筋洗髓功0目隧嚏手’回头至后下方00000jjj町气一口。j0;;j;ij 00jjoj j00jj_ij j j ji黼蓠誊漤黼圈蒸iji此式定式’呼吸三次。ii霉i jii i j jji嵩山少林寺特辑磊鋈立,鬻山少林寺特辑易筋洗髓功图解@释延王!嵩山少林寺法师
  • 《少林武功医宗秘笈》之伤科治疗解救秘方——接骨
  • (一)总论 中国医术有十三科,而正骨兼金镞科,亦属于十三科之一,惜其法皆不传世,即偶有得其传者,又类皆自私自秘,不肯流传于世,致有志者欲得而无从,是亦可叹也。 夫正骨之法,自非易言,全在明医手法之精纯与经验丰富,然后始能奏着手成春
  • 《少林武功医宗秘笈》之少林真本易筋经——立八段锦图说
  • 两手托天理三焦调理脾胃须单举嵩山少林寺特辑少林武功医宗秘笈嵩山少拣寺翡辑《少林武功医宗秘笈》之少林真本易筋经——立八段锦图说
  • 少林六合拳(一路)
  • 少林六合拳朴实无华、刚健有力、重在实战,有利于护身自卫。其特点如下: (1)套路组合周密 少林六合拳的套路从起势到结尾,布局合理,结构谨严,节奏分明。 (2)攻猛招连 六合拳的套路中,凡出招攻者一是猛,二是连,既攻则猛,攻则必破。如拳打足踢加冲肘,使对方措手不及,此谓猛。如连环脚、连三捶,使对方喘不
  • 《少林武功医宗秘笈》之拳经拳法——问答歌诀二十
  • 《少林武功医宗秘笈》之《拳经拳法》 问曰:势雄脚不稳何也?在势去意来。 势若去时要猛狠,意旋回时身步稳,百骸筋骨一起收,后手便顺何须恐。 问曰:弱可以敌强何也?答曰:在偏闪腾挪。 偏闪空费拔山力,腾挪乘虚任意人,让中不让乃为佳,开去翻来何地立。 问曰:下盘胜上盘何也?答曰:在伸缩虚实。 由缩而伸带靠人,以实击虚易为力,下盘两足管在斯,撑拳托掌谁能敌。
  • 2003年国际武术节隆重举行
  • 2003年国际武术节、全美武术比赛和美国武术选拔赛于7月26日至27日在北维州NVCC Annandale Campus正式拉开帷幕。 上午10点,大会开幕式隆重举行。组委会主席吕小林宣布大会开幕,并介绍了在主席台就座的美国武术总会会长吴廷贵、中国驻美国大使杨洁篪、公使刘毅、马里兰州商会主席Clady Hickson和总裁判长王菊蓉。当来自巴西、菲律宾、日本、波多黎各、墨西哥、
  • 《少林武功医宗秘笈》之少林绝技真传——基本功之外功
  • 1.心功 行功时先冥心息思,静气凝神,绝情欲,以保守元神。又名养神法。 2.首功 两手掩两耳门,即以第二指叠中指上弹耳根骨作响,可治风池邪气。 两手扭颈左右反顾,肩膊随转,两手相叉抱颈而仰视,使手与颈争力,可去肩痛目昏。
  • “少林武功医宗秘笈”之少林棍法阐宗
  • 锁口枪势 拦搪提下枪 锁口封上手嵩山少林寺特辑缀蕊麟燃雕.。森翥譬荔』少嵩玉少秣寺撼辑《中华武术}2003年第9期嵩山少弥寺特辑少林武功医宗秘笈嵩山少林寺特辑少林武功医宗秘笈篙山少拣寺特辑《中华武术>>2003年第9期嵩山少槔寺特辑少林武功医宗秘笈鹂“少林武功医宗秘笈”之少林棍法阐宗
  • 武林第一功 少林第一书 《少林武功医宗秘笈》
  • 常常想起那些痴狂于武侠小说的日子,曾经如此沉迷在那个由文字搭建的武侠世界中。我们曾经随着江湖儿女的悲欢离合喜怒哀乐,对书中描绘得出神入化的武功绝迹更是如痴如醉。 只要一提到“少林寺”,脑海中自然会驰骋联想无数。想到少林武功博大精深;想到达摩渡江首创禅宗;想到少林寺
  • 宝力高重拳致对手休克 中国功夫在曼谷3比2战胜职业泰拳
  • 第叫届中国功夫对泰国职业泰拳争霸赛于8月8日在泰国曼谷结束战斗。中泰双方在前4个级别的比赛中战成2比2的情况下,中国队凭借最后一个出场的“草原骄子”宝力高两次KO(技术性击倒)泰拳手,以3比2战胜泰拳手。这也是中国功夫第一次在客场击败泰拳。 前4场比赛,中泰双方打成2平。
  • 陈家沟太极拳与少林寺拳法
  • 太极拳是武术拳种中最为普及的拳种之一,早期曾称为“长拳” “绵拳”“十三势”等。清乾隆年间山西民间武术家王宗岳用《周子全书》中阐发《易经》太极阴阳的哲理来解释拳理,写成《太极拳论》,太极拳这个名称才确定下来。太极拳的起源众
  • 陈家沟太极拳馆开馆
  • 八月十六日上午,在庄重嘹亮的军乐声中,陈家沟太极拳馆开馆、第五届陈氏太极拳培训班开课暨河南陈正雷太极文化有限公司开业典礼隆重举行。 会议首先进行了陈家沟太极拳馆的揭牌仪式,然后由原亚洲武联主席徐才先生讲话,他首先讲了中国武术文化的发展,并盛赞陈氏太极拳文化对中国武术发
  • 世界自由搏击冠军抵京向“散打王”发下战
  • 书曾三获世界职业自由搏击金腰带的戴夫·马里诺布尔8月15日晚在北京朝阳体育馆向中国武术“散打王”下了战书。 当晚,主持人向观众介绍了美国电子商务技术公司总裁姚勇博士和他带来的戴夫·马里诺布尔及其教练道格拉斯·赫德森。据介绍,来自美国的马里诺布
  • 健身气功新功法试行(新)
  • 随着与“非典”斗争取得阶段性重大胜利,人民群众的健康意识和健身需求空前高涨,群众性体育活动方兴未艾,越来越多的人自觉投入到多种形式的体育锻炼中。为更好地发挥健身气功在推动全民健身运动、提高全民健康水平中的积极作用,满足群众多元化的体育健身需求,促进社会主义文化的发展,近日,国家体育总局健身气功管理中心开
  • 智慧造就中华武术形象之美
  • 智慧推动科技,智慧创造财富,智慧改变生活,智慧造就中华武术形象之美。 首届全国武术形象大赛特别注重传统武术在表现形式上的创新,强调在武术基本形式的基础上,在动作编排、拳械组合、背景音乐、服装服饰、舞台效果和情节演绎等方面的创新,而这种创新靠得正是超然的灵气和非凡的智慧。 本期特别从报名选手中挑选出数位
  • 李小龙逝世30周年新闻集萃
  • 一、香港举办纪念李小龙7·20晚会 今年7月20日,是功夫巨星李小龙逝世30周年。香港翡翠电视台特别在7月19日星期六晚上8时30分,制作播出了一台纪念李小龙的专题晚会《一代武神李小龙》。
  • 少林寺大事记
  • 自北魏太和二十年(公元496年)建寺伊始,嵩山少林寺已经历经了1500余年的风雨沧桑,其间几度兴衰,曾遭遇过“三火之灾”,寺院几乎被焚烧殆尽。然而,“野火烧不尽,春风吹又生。”虽然历经磨难,少林寺却如巍巍的嵩山一样,屹立在中原大地。武术界有“天下功夫
  • 武式太极拳培训班将在北京举办
  • 据悉,中国武术协会北京中武国际武术培训中心将于今年10月下旬举办传统武式太极拳(85式)套路培训班。特聘请武式太极拳名家乔松茂先生亲自执教。 武式太极拳是太极拳五大流派之一。
  • 紧那罗王考
  • 少林寺伽蓝殿奉祀紧那罗王,有别于全国其他寺院。此与少林寺尚武传统有关。紧那罗王在少林寺僧人心目中具有特殊地位,被尊为“武圣”,为少林寺护法神。紧那罗王信仰是少林寺信仰体系中的特殊组成部分,也是少林功夫作为少林寺宗教文化的核心所在。 据我考证,少林寺紧那罗王信仰实源于观音菩萨信仰的表现形态之一——那罗延执金刚神信仰。观音菩萨信仰始于姚
  • 少林,少林 ——少林寺方丈释永信访谈录
  • 一路狂奔的扬尘,终于在这片浓重的绿荫中静静地沉淀了下亲。我一阶所攀着寺门前高高的台阶,忍不住抬头仰望。 四个年头后,又一次走进少林寺,少林寺依旧。依旧有一种源自久远向往的亲切感。 四个年头后,又一次见到永信方丈,永信大师依旧。依旧是轻抬脚、缓落步,依旧是袈裟摆莲、步履轻盈。 一月清冷,三月烟花,五月倒影,七月晨钟,九月芬芳,十二月荼糜……四个春
  • 少林武术的禅武关系
  • 自武的发展、禅的诞生以来,谈禅论武习武修禅之人众多,但说其两者之间的关系也很难用文字和语言表达,但禅武渊源极深,其关系密不可分,它们同出于名振中外的皇家敕建大寺、号称“天下第一名刹”的少林寺。达摩祖师在传佛教禅宗的同时,为让疲惫的身心得以恢复,保持健康的状态,在修习禅定的过程中就总结了调身、调息、调意、调心的方法,和有强身健体祛病延年作用的“易筋”“洗髓”
  • 少林僧兵抗倭事迹考
  • 少林武术如果和其他许多武术流派一样,如果一直仅在下层民间流传,很可能会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会“寺以武显”“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮目相看,
  • 明代少林武术考
  • 作者为以色列公民,参阅参考资料,成就此文,共3万余字,分为少林寺、晚明的证据、僧人们与将军们、武僧与国家、紧那罗传说、结论、附录部分,作者严谨的行文令人感动。由于本刊篇幅有限,且有些部分其他文章有所论及,特节选四部分以飨读者。 ——编者
  • 少林功夫的表现形式和功能
  • 少林功夫是通过中国武术得以具体表现,成为中国武术文化有力的象征。中国武术是中国古代人民在历代战争活动中,以生命为代价积累起来的、以攻防格斗的人体动作为核心、以套路为基本单位、并在中国特定的文化环境中逐步形成的文化表现形式。因而,中国武术已经成为中国传统文化的重要组成部分,被称为中国的“国粹”,其中包含着极其丰富的中国古代思想(哲学、道德、兵法、医学、宗教等)。
  • 少林功夫源于佛教信仰
  • 这个题目不太好谈。有信仰的人与没有信仰的人在人生目标、思维方式和行为方式上,都存在着根本不同;中间有隔膜。佛教徒有自己特定的信仰、人生目标、思维方式和行为方式。这在佛教徒看来,当然是正常的,日常的,但在有些人看来,可能就不可理解,或者误解。尽管中间有隔膜,但是我相信,如果双方相互尊重,多交流,肯定有益于理解,最终消除误解。这次话题是少林功夫,这应该是热爱少林功夫的人都感兴趣的话题。
  • 少林寺传奇
  • 跋陀开创少林寺 少林寺位于河南登封市西北13公里的太室山南麓,面对少室山,背依五乳峰。寺因山而得名,清景日《说嵩》称:“少林者,少室之林也。”少林寺为中国佛教禅宗祖庭和少林拳法的发祥地。 据记载,少林寺始建于北魏太和二十年(公元496年),是由西域沙门跋陀创立的。 跋陀又译为佛陀,印度人。据说他出家后,一面学习禅观之法,一面漫游各地。
  • 一场视觉盛宴 大型画册《中国少林寺》
  • 大型画册《中国嵩山少林寺》之《建筑卷》《塔林卷》《碑刻卷》于今年一月由中国权威出版社——中华书局出版发行。 《中国嵩山少林寺》经过三年筹备,可谓精心打造。画册完成了《建筑》《塔林》《碑刻》三卷,共收录一千二百页精彩图片及文字,内容包括少林寺第一手文献资料。据说出版费用高达一百多万元人民币。 三卷本《中国少林寺》大型文物画册以塔林、碑刻和建筑分别展现少林寺悠久历史和丰厚底蕴,是第一部向世人全面展示禅宗祖庭少林寺文化精髓的作品。
  • “知识产权法师”——永信方丈印象记
  • 《中华武术》的记者几次向我约稿,希望写点关于少林寺的东西。我是研究宗教哲学的,对于武术实在不敢冒言,所以一推再推。可能是因为我多少参与了一些少林寺申办联合国“非物质文化保护遗产”前期论证工作的缘故,因此,编辑部坚持不懈地给我打电话,实在是盛情难却。 少林寺历来以禅武为之精髓,既然我不懂武术,也就只能从宗教的角度“随笔”
  • 《中华武术》封面

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