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文献检索:
  • 感动
  • 首期太极拳名家讲堂真情记录
  • 2006年5月2-6日,由《中华武术》杂志、人民体育出版社、北京广播电视报联合举办的中国武术大学堂首期太极拳名家讲堂在北京中国网球学校开办。 首期太极拳名家讲堂吸引了来自全国23个省、直辖市、中国香港及匈牙利的130余名太极拳爱好者踊跃参与。报名参加此次太极拳名家讲堂的学员中,年龄最小的刚刚6岁,年龄最大的已是76岁高龄。
  • 名家心系太极讲堂
  • 此次太极拳名家讲堂的顺利圆满,与五位名家的大力支持和辛勤劳动分不开。他们拥有各具特色的教学风格和丰富宝贵的经验。活动结束后,五位老师依然心系讲堂,在祝贺此次讲堂成功的同时,总结各自的教学成果,诉说感受,同时也提出了的不足和需要改进的地方。
  • 雨露润 太极情
  • 《中华武术》举办的全国首期太极拳名家讲堂已经结束,她所系的情缘会永久记忆在我的心中。 在这次讲堂上,我学到了原计原味的传统杨式太极拳,对太极文化的理解更深了;结识了好多拳友,从名家答疑会上我品到了太极大师们的武德,“天下太极是一家”的,为和谐社会增光添彩。
  • 名家亲传 获益匪浅——“首期太极拳名家讲堂”点滴
  • 《中华武术》杂志社主编、编辑: 你们好! 我是黑龙江省牡丹江市一名太极拳爱好者。今年“五一”黄金周有幸与太极拳名家亲密接触,并得到了亲传,使我获益匪浅。在此,我首先要感谢《中华武术》杂志社全体采编人员给我们这些太极拳爱好者穿针引线甘当红娘,提供了非常难得的学习机遇,你们不愧为推广中华武术的英才,更是提高全民健身运动的使者,我们不会辜负你们为推广太极拳而做出的不懈努力;我们不会忘记,我们在学习期间,你们为我们忙前跑后地张罗着学、住、食、宿、用的身影。我们要把名家亲传的动作要领牢记于心,刻苦习练。
  • 特别提醒
  • 《中华武术》武迷俱乐部入会申请表
  • 读者调查表(可复制)
  • 中国武术大学堂首期太极名家讲堂圆满结束
  • 山东省莱州中华武校
  • 中华武校坐落在美丽富饶的中国山东胶东半岛。著名的螳螂拳和吴式太极拳就发源于此。学校有世界一流的现代化配套设施和最优秀的教练员,是中国规模较大的国际化文武学校。
  • 山东郓城宋江武校
  • 宋江武校位于山东郓城,伴随着梁山好汉一百单八将的传说声名远潘,是首批被国家武术院命名的全国先进武术馆校。
  • 泰州市夏平文武学校面向全国招生
  • 泉州南少林武术学院
  • 1995年创办的泉州南少林武术学院,是一所集幼儿园、完小、完中于一体的全日制、寄宿式的民办学校。董事长陈忠文为福建省政协委员、泉州市人大常委、洛江区政协副主席。厦门大学研究生,武英级运动健将陈翔任校长兼党支部书记。
  • 首届《中华武术》传统拳演武大会规程
  • 为弘扬中国传统文化、发展武术运动、促进全民健身,本刊将与陕西红拳文化研究会联合主办首届《中华武术》传统拳演武大会,会间将举办多种交流和评选活动。欢迎广大武术爱好者踊跃报名。《中华武术》杂志武迷俱乐部会员报名优惠。
  • 首届《中华武术》传统拳演武大会报名表(器械、对练项目)
  • 首届《中华武术》传统拳演武大会报名表(拳术)
  • 《三国演义》中关羽的武功
  • 关羽,字云长,山西解州人(今山西运城)。他生活在诸侯纷争的东汉末年,是一位才兼文武、通经熟史、骁勇善战的武将。罗贯中在《三国演义》里对关羽进行了不遗余力的歌颂,在他笔下关羽成了最引人注目的英雄。
  • 老子武学文化之真谛
  • 笔者以师传为据,以独特的人生经历和视角,研究老子及其《道德经》,认为“柔弱胜刚强”与“刚强胜柔弱”乃是老子提出的一个伟大的哲学命题。
  • 从兴武武术社复社谈起
  • 一、前面的话 5月5日,对北京兴武武术社是个大喜的日子。文革中被迫停课40年的北京兴武武术社这天终于复社。京城武术界200余人云集在青蓝大厦参加复社庆典活动。这是时代发展的使然,也是整个社会国泰民安的缩影。
  • 普及武术的一种新尝试——濮阳行的思考
  • 因与武术结缘,今年四月末,我第四次来到了河南省濮阳市。 第一次是上个世纪80年代末。武术采风的豫东北之行。我以濮阳市为中心,走访了附近的滑县、浚县、内黄、南乐、清丰等。发现了这儿是我国最后一位武状元张三甲的故乡(原属直隶开州)。
  • 宋氏形意拳伴我走上康健之路
  • 文化红拳——浅谈我对陕西红拳的一点理解
  • 一直想写一篇关于红拳的稿子,迟迟没有动笔的原因有两个:一是自己虽是土生土长的陕西人,而且小时候跟乡下的老师学的是陕西红拳,记得有小红拳、大红拳、梅花拳、南阳棍等,但后来多年离开了红拳,有些生疏,生怕说些外行的话,贻人笑柄;二是觉得红拳是一个古老的拳种。如陕西的人不张扬一般,因而多年来蒙在深闺,湮没于关中的黄土文化之中,而实质上,红拳的文化底蕴是深厚的,长安悠久的历史文化又反过来哺乳了红拳这一陕西独有的拳种。使之更显精深。
  • 少林大金刚拳
  • 29、古树盘根势(进步左靠肘连冲拳) 动作说明 ①接上动,身体略向右转,左脚向体左侧迈出一步,脚尖内扣,右脚跟随势内旋约90°,两腿屈膝半蹲成半马步;左拳变八字掌,屈肘向上横置胸前,掌心朝下,掌指朝右;右手变八字掌顺势向体左侧下方成外旋腕伸出,置于左肘前,掌心朝上,掌指朝左前方,高与膝平;上体略前倾,身体重心移至左腿;目视右掌(图91)。
  • 李小龙武学思想与传统武术观之博弈
  • 前言 1999年美国《时代周刊》在评选20世纪最具影响力的100位名人活动中,李小龙作为本世纪唯一的武术家、华人和亚洲人,荣登“英雄与偶象”组别的20位名人榜。
  • 三层功夫练就传统陈式太极拳
  • 经过45年的实践和钻研,我认识到太极拳既有丰富的文化内涵,又有修炼不完的武术功夫,同时,针对当前社会上的种种“时代病”,它又是一套优秀的独特的健身术。所以,美国《时代》周刊说“中国的太极拳是一种完美的运动”。俄罗斯《文化报》说“中国的太极拳,是一种整体健康术”。这些评价,都不是偶然的。
  • 纪念汪永泉老师
  • 汪老师仙逝已近二十年,我们大家都非常怀念他。大师已去,风范长存。此刻,忆及汪师生前,他淡泊名利,安于清苦,献身拳艺,教学严谨;他老老实实地做人,认认真真地教拳;他为人厚道正直,并且以身作则,从来不对其他拳种和流派的功夫说三道四,更反对学生拨弄是非。直接受益于汪师拳学及其人格魅力的弟子和传人每念及此,述说起汪师对他们一生的积极影响,都滔滔不绝,抑制不住感激和内心的激动。
  • 试说“折叠”
  • (一)引言 太极拳的开创和它以后的实践,正如《十三势歌》所说的:“详推用意终何在,益寿延年不老春。”都是以养生为宗旨,御侮只是余事而已。
  • 太极大家洪均生
  • 四月初的泉城春光明媚。 来自全国各地的武术专家学者、武术门派代表,以及武术爱好者一百多人,齐聚泉城,纪念陈式太极拳一代名师洪均生先生诞辰100周年。
  • 再论太极拳之“松”
  • 有关太极拳“松”的问题,是讨论不完的话题,然大多数文章中引用古拳论或诸子百家之言甚多,理解起来过于抽象,让读者似懂非懂,有的就“松”而论“松”,具体阐发在太极拳习练过程中的“松”的具体体现和训练过程步骤的文章少之又少。笔者1995年曾发表《劲由“松”中求》一文,读者反馈不断,据说网上也有转载。故笔者以《再论太极拳之“松”》为标题,与大家共同探讨一些简单易懂、通俗易用的太极拳基础知识。
  • 太极拳中心论
  • 中心论说世间有之,不论是客观事物的时空表说,还是主观逻辑归纳事理,都必须先定中心而后分别表述。研究太极文化照样如此。
  • 体悟孙式太极拳
  • 42式太极拳“左单鞭”拳式及防身应用
  • 一、动作形态 单鞭是传统拳术中动作招式象形化的通用式名。单鞭的动作形态是一手钩手,另一手拂面后向前挥出,犹如跨马扬鞭之势,故名单鞭。有人解释为“单鞭”是依据向后一上钩的手形如“催马加鞭”而拟其名,此说法是否准确,有待于进一步研究考证。
  • 卧姿腿腰练习法
  • 5、搓、蹬、打膝天节 仰卧势,右足盘膝,以足跟绕左膝关节,左右反复搓揉;再用右足跟,左右反复轻轻蹬揉膝关节周围;然后再用右足跟,绕膝左右反复轻轻击打。
  • 散打的价值
  • 一、“形散神不散” 散打不拘泥于任何一种固定形式和武术套路,可以融合各种武术派系的精华为我所用,充分发挥武术的最大效能。“以不变应万变”,这是散打吸引广大武术爱好者的原因,也是各武系努力追求的至高境界。它可以借鉴跆拳道凌厉的腿法,也可以学习泰拳威力无穷的肘法、膝法。截拳道的创立者、一代宗师李小龙曾经说过一段至今仍让人回味无穷的经典话语:“如果有人认为某些或某种打法是李小龙的‘截拳道’的话,那是非常可笑的。
  • 峨眉化门南拳——三十六闭手
  • 24.缠腕踹脚 右脚收回外摆,屈膝右转,左脚向前踹踢;同时右拳经胸前向左上挑挂,变掌经体前向左下劈斩,左手迎击右前臂;眼看左下方。(图43)
  • 泰拳膝法的实战运用
  • 一、凶狠的内围战术——箍颈撞膝 应用场合:当对方用拳进攻时,闪身靠近对方;然后用双手臂夹住对方颈部,双手臂往内收,同时用膝盖顶击对方的胸腹部。
  • 传统武术与现代散打
  • 传统武术有三性——技击性、健身性、艺术性,其中最基本的为技击性。“技击性”乃武术之灵魂所在,电是武术得以长久赖以发展的支柱。随着时代的不断发展,传统武术受现代散打和外来文化的不断撞击,技击性逐渐削弱.武术越来越走上科学化、大众化的道路。与此同时,传统武术与现代散打也各自走着自己不同的路。
  • 武术散打学习的阶段划分与要求
  • 一、散打学习的阶段划分 散打的学习过程是一个渐进的过程,同时也是一个难以严格分段的连续过程。根据散打技术形成过程的特点和运动技能形成的生理学规律,可将散打的学习过程划分为三个阶段。
  • 武术概念新论
  • 1 关于武术的概念 “武术”一词在史料中最早出现在南朝刘宋颜延之的《皇太子释奠会作》,其曰“偃闭武术.阐扬文令”。文中“武术”指军事而言。而真正意义上与我们当今所认识的意义基本一致的“武术”始于晚清。1908年7月的《东方杂志》第6期上引载了7月12日《神州日报》的一篇文章,名曰“论今日国民宜崇旧有之武术”。
  • 河南省武术学校武术教师基本状况调查分析
  • 名家信箱
  • 一读者发来E-mail: 我爱太极拳,但不爱学套路,只爱信手来练,随意比画,还爱推手。请问这样练习太极拳可以吗?
  • 龚编辑信箱
  • 一、来函与回复 信阳师范学院张振华等读者发来E-mail: 我是申请武迷会员的一名大学生,由于大四毕业在即,请问会员证何时能寄来。
  • [卷首]
    感动
    [中国武术大学堂专辑]
    首期太极拳名家讲堂真情记录(王涛)
    名家心系太极讲堂
    雨露润 太极情(傅文中)
    名家亲传 获益匪浅——“首期太极拳名家讲堂”点滴(李玉芳)

    特别提醒
    《中华武术》武迷俱乐部入会申请表
    读者调查表(可复制)
    中国武术大学堂首期太极名家讲堂圆满结束
    山东省莱州中华武校
    山东郓城宋江武校
    泰州市夏平文武学校面向全国招生
    泉州南少林武术学院
    [社会武术版]
    首届《中华武术》传统拳演武大会规程
    首届《中华武术》传统拳演武大会报名表(器械、对练项目)
    首届《中华武术》传统拳演武大会报名表(拳术)
    《三国演义》中关羽的武功(王国凡)
    老子武学文化之真谛(姚文俊)
    从兴武武术社复社谈起(王友唐)
    普及武术的一种新尝试——濮阳行的思考(昌沧)
    宋氏形意拳伴我走上康健之路
    文化红拳——浅谈我对陕西红拳的一点理解(马文国)
    少林大金刚拳(秦庆丰)
    [功夫巨星版]
    李小龙武学思想与传统武术观之博弈(钟海明)
    [太极养生版]
    三层功夫练就传统陈式太极拳(马虹)
    纪念汪永泉老师(汪脉拳友)
    试说“折叠”(林永江)
    太极大家洪均生(龚建新)
    再论太极拳之“松”(吴本红)
    太极拳中心论(张迎忠)
    体悟孙式太极拳
    42式太极拳“左单鞭”拳式及防身应用(马跃野 贺春林)
    卧姿腿腰练习法(张全亮)
    [竞技武术版]
    散打的价值(黄华柏)
    [武术之旅]
    峨眉化门南拳——三十六闭手(赵幼生 曾勇 白斌[演练])
    [世界式道版]
    泰拳膝法的实战运用
    [学术版]
    传统武术与现代散打(高同进)
    武术散打学习的阶段划分与要求(王旭[1] 王智慧[2])
    武术概念新论(黄红田)
    河南省武术学校武术教师基本状况调查分析
    [读者服务部]
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