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  • 太原旅游概况 下载全文
  • 太原是山西省省会,全市现辖一市六区三县,总面积6988平方公里,总人口330万。太原位处全省旅游线中心上,境内生态旅游资源丰富,人文景观独特,历史文化遗存众多。现有国家重点文物保护单位5处,省级重点文物保护单位17处,市级重点文物保护单位67处,国家级、省级风景名胜区和国家级森林公园多处。新落成的汾河公园风景秀丽,穿城而过。起源于“剪桐封弟”的晋祠,为国内最大的皇家园林;万历皇帝母亲资助修建的“凌霄双塔”是太原市的标志,明末李自成有诗曰:“郝庄两座塔,就把天来穿,穿也穿不上,再添两块砖”;我国最大的道教石窟龙山石窟,东魏至五代的天龙山佛教石窟,被专家誉为世界之最;此外,还有隋唐年间建造的佛教名刹崇善寺和吕洞宾的道场纯阳宫及崛山、多福寺等文物古迹。以太原为中心,向北有举世闻名的世界文化遗产云冈石窟和佛教名山五台山;向南有世界文化遗产平遥古城、卦山、黄河壶口瀑布;向西有庞泉沟、北武当山国家级自然保护区;向东有藏山、娘子关风景区等等。太原东、西、北三面环山,中、南部为平原,平均海拔800米,属北温带大陆性气候,昼夜温差大,年平均气温9.5℃,年降水量500毫米左右,雨季集中在七、八月份。太原物产丰富,尤其是面食有“...
  • 锦绣太原奏华章 下载全文
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  • 努力把太原旅游业做大做强 下载全文
  • 太原是我国人类活动最早的地区之一。春秋以前,太原就是我国北方重要的政治、经济、文化和交通中心,有九朝古都(陪)都之称。悠久的历史给这一片热土留下了丰富而闻名于世的古迹。近年来太原市政府加大了旅游资源开发和建设力度,逐步形成了一批知名度较高的旅游产品,旅游业得到了迅速发展。旅游业的发展为全市经济和社会的全面进步发挥了促进作用。开放的太原蕴含着古晋阳文化的底韵,独特的景观凝聚了古晋阳人民的智慧。太原要面向世界、世界想了解太原,我们的旅游业大有潜力、大有作为。实施精品战略,以特色产品带动旅游整体上档高质量的旅游产品是旅游业发展的生命。太原以丰富的历史文化为内涵,以独特的地理位置为支撑,通过资源优势整合,开发和建设一批有特色的旅游精品,围绕创建全国优秀旅游城市活动,按照“整体推进、重点突破、深度开发”的原则,大力实施精品战略,以建设“两线四区三点一片”为重点,形成特色鲜明的景观。即建设晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山一体相连的文物景观旅游线;崛山—白石沟绵延百里的自然风光绿色生态旅游线;建设表现我市旅游服务形象的晋祠、柳林河、清泉湖、神堂沟四个旅游休闲渡假区;建设集城市现代化和自然风光为一体的汾河公园、碑林公园和森林公...
  • 全面实现太原旅游产业的优化升级 下载全文
  • 二十一世纪是一个充满希望的世纪。中国“入世”给旅游业带来了大好发展机遇,同时,也带来了困难和压力。“十五”时期是我市旅游业作为优势产业进行大力培育和发展的时期,特别是省市八次党代会要求太原市要率先发展,要充分发挥区位优势,进一步增强太原的旅游集聚和辐射功能,逐步形成以省城为中心,以太原旅游区为依托,连接全省各个景点、辐射周边省市的旅游新格局,为创建山西旅游大省发挥枢纽带动作用。发挥优势,进一步整合太原旅游资源太原作为省会城市,具有满足游客旅游需求的综合服务功能。因此,必须要充分发挥好辐射、集散、带动的龙头作用。从地理位置看,太原地处山西中部,铁路、航空、各级公路呈放射状延伸,有较强的辐射功能,又地处北京、西安两大城市的中间点,吸引两地游客有较多的机会,我们应该在这方面把“文章”做足,使“过路客”成为我们的“座上宾”。通过资源优势整合,改善景区景点的可进入性和可观赏性,使晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山连成一体,把这一线打造为旅游拳头产品。与此同时,建设好崛山—白石沟的百里生态走廊,把晋祠、柳林河、清泉湖、神堂沟建成四个旅游休闲度假区,把现有的汾河公园、碑林公园、森林公园进一步美化和完善。电子商务和城市购物是旅游...
  • 太原市晋艺浓工艺品厂 下载全文
  • 太原市迎泽区晋艺浓工艺品厂是以传统手工艺品为主,针对旅游景点、地方文化,并根据市场需求,开发设计有纪念性、收藏性、观赏性为一体的工艺品厂。产品主要有中国结艺、旋木工艺品、木制脸谱、手工刺绣脸谱、剪纸、布老虎等十四大系列,三百多个品种,远销海内外。还可为企业设计、定做产品。诚征各代理商加盟。经理:郑雁斌电话:0351-4031413邮编:030001地址:太原市起凤街79号E-mail:[email protected]
  • 太原天乾铜艺有限公司 下载全文
  • 太原天乾铜艺有限公司将国内资深专家王怀基教授等名家创作的艺术精品,研制成古朴凝重的铜浮雕产品,其造型已申请了国家专利。该企业研制设计的200余个品种的东方艺术铜浮雕,工艺独特,不但具有较高的观赏及收藏价值,而且还是家庭和宾馆酒店高档的装饰品。可以按照客户的要求,设计制作工程纪念品、会议纪念品、企业集团标志等特殊形象的铜浮雕工艺品。总经理:李林川电话:0351-7031113转8000、8001、8002、8003地址:太原市学府街高新技术开发区长治路405号邮编:030006太原天乾铜艺有限公司
  • 窦大夫祠 下载全文
  • 窦大夫祠位于太原市西北20公里处的尖草坪区上兰村。窦大夫,名,字鸣犊,春秋末期晋国大夫,因兴修水利有功于民,后人遂立祠于烈石山下,故又名“烈石神祠”。宋元丰八年(公元1085年)窦大夫被宋神宗加封为英济侯,祠亦有被称为“英济祠”。祠创建年代不祥,原建于汾水河畔,唐人李频《游烈石》词有“驻马看窦像”句,可见唐代已有此祠。宋元丰八年(公元1085)6月,祠为汾水所淹,遂北移重建于此,历代都留有碑记。祠坐北朝南,中轴线上建有山门、献亭、大殿,均为元代至正三年(公元1343年)重修之物。两侧有钟鼓楼、厢房、窑洞、戏台,均为清代建筑。占地面积2115平方米。大殿面阔三间,悬山顶,明间柱勾边搭歇山顶献亭一间,献亭四角立柱,外施双昂斗拱,内饰八角藻井,厢房原为窑洞,现改为木结构硬山项式建筑。殿内新塑窦大夫像,存有辟绳极元碑1通、明碑3通、清碑15通。窦大夫祠
  • 多福寺 下载全文
  • 多福寺又名崛寺,位于太原市尖草坪区呼延村附近的崛山山巅,距太原市区24公里。以漫山红叶的宜人秋景而著名。寺庙建于唐代贞元二年(公元786年),坐北朝南,处于松柏、山峦包围之中。唐代寺内佛事鼎盛。宋代末年毁于兵乱,明洪武年间重建,后曾多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿以及壁画、塑像等,均为明代遗物。重修时,建筑布局保留了唐代特点。现存大雄宝殿,重檐歇山顶,殿顶琉璃剪边。殿内3尊大佛、4尊菩萨,神态自如,塑造逼真。有壁画84幅,描写释迦牟尼生平事迹,画面生动,色彩艳丽。寺内的红叶洞,是明末清初思想家傅山隐居读书处,俗称“霜红龛”,至今留有傅山手书真迹。寺前东南山峰顶处,宋建七级舍利砖塔巍然耸立,登塔可俯瞰太原城全景。多福寺
  • 古清真寺 下载全文
  • 古清真寺,为唐代贞元年间创建,后又经宋代重修。现存寺宇,是明代重建后的遗物。横匾“清真古寺”四个镀金大字笔力雄健,分外醒目,引人观瞻。寺内大殿为砖木混合结构,殿内为阿拉伯式古典装饰。圆形立柱挖槽迭楞,施沥粉贴金彩绘,极其富丽典雅。柱周木壁,刻有阿拉伯文《古兰经》,经文雕刻工整、清晰、精细、优美。整个大殿,宽大疏朗,布局严谨。宋代著名书法家黄庭坚碑刻草书,元代赵子昂、清初傅山观后题铭碑刻,字迹劲秀,笔力挺拔,这愈益加重了清真寺古朴、苍老的气氛。古清真寺
  • 大佛寺 下载全文
  • 大佛寺,又名净因寺,位于太原市北郊区崛山麓的土堂村,距市区20公里。寺依山而建,西倚崛山,东临汾河。创建于北齐,金代泰和五年(公元1205年)重建,明代又多次修复。现存殿堂,多为明清建筑。寺为两进院落。前院有天王殿、东配殿,后院有大雄殿、罗汉殿、地藏殿。明代嘉靖二十年(公元1541年),在寺址两侧依山筑起重檐歇山顶殿堂一座。殿阁背倚土崖,前有抱厦。阁内高达9米的释迦牟尼大佛结跏趺坐,两名护法金刚分立左右,皆为明代作品,至今保存完整。此寺也是明末清初文化名人傅山隐居地。寺内古柏长势奇特,俗称“土堂怪柏”,为太原古八景之一。大佛寺
  • 贯中文化城 下载全文
  • 位于清徐县城北2公里处,距太原35公里,占地200余亩。主要建筑有:关圣大殿、戏台、献殿、九龙喷水池、裙房、展宫、城门楼和角楼。城中有四绝:人物雕像、百狮滚球,开花斗拱、椭圆藻井。前三绝都在献殿与大戏台上,再加上高杆画虎、七仙下凡、百鸟朝凤、堆金山水、立体花卉等五件艺术珍品的衬托,更使献殿与大戏台与众不同,成为贯中文化城中的精品建筑。两个展宫中共有45组根据《三国演义》的精彩片断制作的景观,有妇孺皆知的“桃园三结义”、“三顾茅庐”、“七步成诗”;有生动有趣的“凤仪亭”、“苦肉计”、“七擒孟获”;有战争场面激烈的“官渡之战”、“赤壁之战”、“火烧连营”;还有带神话色彩的“借东风”、“管辂神卜”、“武侯显圣”等,游览之后,您会有重温《三国演义》的感觉。亚洲最大的关圣殿就座落在三国城内,殿高33.66米,整个建筑占地8600平方米,以688组石雕汉白玉栏杆分三层托起大平台。殿中高9.55米的关圣塑像,是全国最大的室内坐式关圣神像,周仓持刀,关平捧印立于两旁。这组塑像有神有色,栩栩如生,给贯中先生笔下这位“忠、义、仁、勇”的关帝圣君,又增添了庄严、神圣的色彩。贯中文化城
  • 晋阳湖 下载全文
  • 在太原市董茹村一带,距市区3公里,湖水面积4.8平方公里。晋阳湖水由汾河西干渠引入,水质良好,水深平均4米,最深处8米,夏季最高水温达33℃,冬季为8-15℃。常年不结冰。太原市政府已经决定兴建晋阳湖公园。占地面积11.2平方公里。公园规划为环湖绿带、水上乐园、垂钓区、文化娱乐区、植物公园、度假村、野营区、狩猎场、生活服务区等9大区域。第一期工程是填筑沿湖堤坝,植树造林,修筑沿湖公路。同时配备游艇、钓鱼等游乐设施。公园建成后将成为全省乃至华北面积最大的湖水公园。晋阳湖
  • 汾河公园 下载全文
  • 位于太原市中心的大型城市生态景观公园,首期工程建于1998年10月至2000年9月,总投资5.6亿元,是具有中国北方园林风格和太原汾河地域文化的山水园,全长6公里,宽500米,占地300公顷,形成了130万平方米水面和130万平方米绿地,是太原市目前最大、最集中的公共绿地游乐场所。同时也是太原城区汾河段蓄水美化工程,人工复式河槽由中隔墙分成东西两渠,东侧清水渠,宽220米,由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面;西侧浑水渠宽80米,排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西两岸各布置一条箱形排污暗涵,接纳城市排污管道和边山支沟来水,送至下游污水处理厂进行净化处理。在公园两岸带状绿化平台上分布着4个主题广场、6个自然景区和7个观光景点。沿汾河西岸“晋汾古韵”广场上,治汾始祖台骀雕像栩栩如生,可追寻汾水的渊源;“梨园余音”广场上,戏剧脸谱古意盎然,展现了博大精深的三晋戏曲文化;“五环生辉”广场健身体育活动设施完备,活力四溢,充满动感。沿汾河东岸,可领略古晋阳八景之一“汾河晚渡”的绮丽动人景色;“雁丘景点”依汾河古老传说而建,元好问的千古诗句为此平添几分婉约;巧妙地利用了橡胶坝运行设施形成的“沙滩碧水”、“游泳池”、“钓鱼池”和“画舫...
  • 努力构筑太原旅游产业发展的新格局 下载全文
  • 太原现有国家重点保护文物5处,省级重点保护文物17处,市级重点保护文物67处。山西自古表里山河,太原正居其中,周围群山环侍,汾水蜿蜒流过,地形地貌独特而丰富,现有国家级风景名胜区、省级风景名胜区和国家级森林公园多处,在全省排位居前;新落成的汾河公园风景秀丽,在全国各大城市中也属少有,已成为太原市城市的象征和标志。太原市旅游资源主要分布于北起崛山、窦大夫祠,中经晋祠、天龙山、晋阳湖,南至清徐葡萄沟、清泉湖的西部山区及山前地带一线,这个狭长区域内集中了类型丰富多样的旅游资源,是太原市发展旅游业最为雄厚的宝贵资源。此外,在市内和东山一带已开发资源和待开发的资源也相当丰富。2000年,太原市成功地通过了“中国优秀旅游城市”的评审,这标志着太原市的旅游环境得到了突破性改善,也标志着太原市的整体管理服务水平和城市居民总体素质得到了进一步提高。新世纪作为真正的朝阳产业,旅游业已成为世界第一大产业,随着我国加入WTO已成为现实,太原旅游业发展将迎来更加巨大的机遇:首先,旅游业被确定为国民经济新的增长点,从上到下发展旅游业的积极性空前高涨,加快培育旅游业发展的新措施、新办法不断出台,国家有关部门也加大了对旅游业发展的扶持力度,...
  • 柳林河 下载全文
  • 位于太原市尖草坪区西部边缘的山区地带,河水由西南向东北蜿蜒崎岖约8公里长,河中鳞光闪烁,浅则供游人涉足嬉戏,深处可舒臂畅游。河之两岸悬崖峭壁,四面奇峰竞雄,河中高悬铁索吊桥,更增添了险、奇、幽、野之趣。一条因地质裂变而形成的长1500米、深100多米的峡谷内,奇峰危石,千姿百态,天然造就,狭长如巷,人称“一线天”。峡谷平均宽度3米,最深处仅宽0.3米。峡底一股清流跌荡跳跃,在怪石丛中形成多处飞瀑,声势如涛。仰望高空,蓝天一线,堪称奇观。与一线天同一山峰的半山腰间有一处天然大溶洞,名曰“会佛洞”,洞顶水珠吊挂欲滴,如颗颗珍珠。洞中有数眼小洞向里延伸,深不可测。还有灰岩石廊、月牙天、亲嘴岩、通天洞、飞来龟、避难室、龙鳞谷、驼峰岭、蹬天梯、太阳石、瞑宫海底飞鱼等自然景观。据当地百姓传说,“太阳石”是后羿射日落入此地的。柳林河及附近的悬泉寺,早在宋徽宗崇宁年间(公元1102-1109年),就已是古人的旅游胜地。宋、金时期,文人墨客纷至沓来,舞文弄墨,饮酒作乐,消暑赏游。明成化三年(公元1467年),又在这里增修正楹正殿,星楼一座,藏经阁、地藏殿等佛寺建筑20余间,仍名“悬泉寺”。明弘治、正德、万历、崇祯年到清康熙、雍...
  • 抓住机遇 促进发展——太原晋祠申报世界文化遗产 下载全文
  • 山西是文物大省,文物遗迹十分丰富,仅宋辽金(公元960-1227年)以前的木结构建筑就占到全国同期木结构建筑的72.6%,因此,山西又有“中国古建艺术宝库”之称,而晋祠就是这座宝库中的璀璨明珠,享有“中国古代建筑博物馆”的美誉。晋祠,历史悠久,是三晋文化的发祥地。在这里,勤劳、勇敢、智慧的祖先给我们留下了珍贵而丰富的文化遗产,古建筑、雕塑、碑刻、古树名木等都具有极其重要的历史、艺术研究价值千百年来,晋祠以她所特有的文化景观,吸引着成千上万的游客留恋忘返。晋祠是1961年国务院公布的首批全国重点文物保护单位。新中国成立以来,党和政府对晋祠的文物保护工作非常重视,对景区的发展与建设给予了大力支持,为游客创造了一个优美、舒适的旅游环境。近期,晋祠正在进行申报世界文化遗产的前期准备工作。这次申报工作,得到了太原市委、市政府及上级有关部门的高度重视和大力支持。国内一部分著名文物、园林专家对晋祠景区认真考察之后一致认为:晋祠的建筑、雕塑、园林、碑刻,无论从历史价值、艺术价值还是科学价值上都符合世界文化遗产的标准;晋祠的自然山水与人文建筑的有机结合代表一种创造性的杰作;晋祠的自然山水与人文建筑、雕塑,在一定时期内或在世界某...
  • 中国仅存的周室外帝王家祠、全国重点文物保护单位——晋祠 下载全文
  • 晋祠位于太原市西南25公里的悬瓮山麓,是山西十佳旅游景点之一,是我国现存规模最大的祠堂式古园林建筑群之一,并为历代游人赞为“三晋第一名胜”、“山西小江南”。现在,晋祠正在申报世界文化遗产。晋祠古称晋王祠,是后人为纪念周武王次子、周成王胞弟、晋国开国君主姬虞而建立的祠堂。周成王曾封弟于唐,人称皇叔,故又称唐叔虞祠。据郦道元在《水经注》记载:北魏时已有“唐虞祠,于晋川之中最为胜处”。北齐天保年间(公元550--559年)扩建,曾改称大崇皇寺,后复称晋祠。1961年由国务院公布为国家重点文物保护单位。晋祠现存楼、阁、殿、台有100多处,碑迹300幢,题书、挂匾数百幅,千年古树20余株,其建筑群分为中、北、南三部分。中部由晋祠正门,自水镜台由东向西,依次经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿,是全祠的主体,建筑结构严谨,具有很高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔虞祠、朝阳洞、待凤轩、三台阁、读书台和吕祖阁。建筑物大都依地势自然错综排列,以崇楼高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一部分既有亭桥点缀,楼台耸峙,又有泉水绕流,颇具江南园...
  • 天龙山 下载全文
  • 游人常赞叹“天龙山秀美”,其秀美在于天龙山的自然风光和古朴精美的石雕艺术。天龙山集石窟艺术哲学和森林游览避暑为一体,包括天龙山石窟、天龙山森林公园、圣寿寺、蟠龙松等景点。天龙山位于太原市区西南40公里处,海拔1700米。天龙山自古以风景秀美、石窟群集而著称,历史上曾是北齐(公元550年)开国皇帝高洋之父高欢的避暑行宫所在地,现在是太原市新兴的旅游热点景区之一。天龙山石窟创建于东魏年间(公元534--550年),北齐、隋、唐均有开凿增建,历时近五个世纪,反映了我国南北朝至隋唐时期石窟艺术的不同风格特点及石刻造像发展的过程,是我国古代石窟艺术中的一颗璀璨明珠。天龙山分东西两峰,在两峰峭壁上开凿有25处石窟。东峰仙岩山有12窟,西峰有13窟。现存有大小石佛造像包括残损造像500余尊,浮雕、藻井、画像1144幅。天龙山最大的石窟为西峰大佛山的第9窟,窟上建有宏伟的木构阁楼以保护石刻造像,称为“漫山阁”。漫山阁为四重檐歇山顶,高与山齐,气魄雄伟,风铃叮,近看十分壮观,远眺犹如镶嵌在绝壁的琼楼。内分三层,北侧有木梯,可供游人上下登临近距离观摩。漫山阁为1985年至1987年由国家投资100余万元在明代原有基础上重建,现已...
  • 双塔寺 下载全文
  • 双塔寺山门上砖镌的“永祚寺”三个字出自当代著名书法家启功先生之手。永祚寺中规模最大的殿宇就是大雄宝殿,它始建于明代万历年间,无梁大雄宝殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛和东方药师佛,其中阿弥陀佛立像是铜质的,全高3.85米分两节铸成。全身贴金,相貌庄严,这是一件明代的艺术珍品。春游双塔寺时,您会看到大院内那争先怒放、姹紫嫣红的牡丹花,太原人种植牡丹的历史久远,永祚寺里有一株明代的牡丹,名字叫“紫霞仙”,它已经有360岁了,真可谓是牡丹之王了。永祚寺还收藏着260多幢碑碣刻石,其中著名的《宝贤堂集古法帖》180余幢,清代的《古宝贤堂法帖》36幢,另外还有宋代文豪苏东坡的醉笔石刻“赤壁怀古”3幢。如今,人们更是珍惜这一文化遗产,双塔已作为太原市的标志,百年古塔又有了新的生命和寓意。凌霄双塔,是太原现存的最高古建筑,两塔犹如一双孪生姐妹,相映成趣。东塔于明万历二十七年(公元1599年)地方士绅为太原文峰昌盛而建,又称文峰塔;西塔始建于明万历三十六年(公元1608),由福和尚主持修建,明神宗生母宣文慈圣太后资助,因名宣文塔。几百年来,双塔寺被誉为“晋阳奇观”,是古太原城的八景之一。双塔寺
  • 中国现存佛教经藏最多的博物馆式的千年名刹——崇善寺 下载全文
  • 位于太原市崇善寺街,隋末唐初创建的佛教寺院。崇善寺在隋朝曾是隋炀帝的行宫。唐代时原名白马寺,到了明代才改名叫崇善寺。这座距今已有一千三百多年历史的古刹寺院,仍保存有大量历史文物。在历史的磨难中,崇善寺屡遭破坏,到明代初年,朱元璋的第三个儿子朱又扩建重修。朱于洪武三年(1370年)受封为晋王,八年后赴太原就任。洪武十五年八月,朱元璋的结发妻子—孝慈高皇后马氏因病逝世,年仅51岁。为了报答母亲的养育之恩,朱上书启奏父王重修崇善寺。朱元璋准奏并拨款,历经八年的时间,终于将崇善寺扩建为占地面积达245亩(16万3千平方米)、宏伟壮观、知名度极高的一座寺院。从寺内现存的一幅明代绘制的平面图,可以领略崇善寺当年的规模。寺内壮观而威严的大悲殿是典型的明初木构建筑,占地面积900平方米,两侧建有钟、鼓二亭。大悲殿面阔7间,进深4间,明代特有的角拱设置,使斗拱与梁、袱、柱的结合更加严谨,出檐曲线更为秀美。大悲殿东南角的大钟楼,系明代正德年间所建,台基高5米,四周砖包、状似城堡,悬挂一口大钟,钟重9999.5斤。中国古代的大钟均不能超过万斤,因为皇帝都称为万岁。为回避不犯上所以把钟铸成9999.5斤。大悲殿的门前两侧有一牌匾,是...
  • 中国最大的道教石窟、全国重点文物保护单位——龙山石窟 下载全文
  • 龙山道教石窟位于太原市区西南26公里的南郊区西镇村西的龙山东峰顶,是我国现存规模最大,也是最珍奇的道教石窟。主窟开凿于元太宗六年至十一年(公元1234至1239年),由道士宋德芳(道号披云子)主持兴建。在峰顶峭壁上共凿有8个洞窟:虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。龙山石窟有道教石雕像66尊、浮雕云龙8条和双凤藻井、仙鹤等许多浮雕。石雕风格朴实、凝练、庄重、衣饰简洁素静、褶皱分明,与佛教石窟雕像风格迥异。有的龛内两侧、前壁留有元代题记,是研究道教发展史和道教石窟的珍贵资料。石窟自上而下,由西向东分为三组,虚皇龛位于龙山之顶,洞内雕有道教元始天尊及两壁20尊诸虚皇道君神像;三清龛位于虚皇龛之下,龛中正面居中有元始天尊、灵宝天尊、太上老君石雕坐像,通高1.5米,两壁6尊真人和6尊侍者雕像;卧如龛位于三清龛东侧,洞中石台上雕披云子宋德芳卧像,神态自然,泰然安详,后有2侍者作肃立状,龛顶雕有4龙盘旋,乃为道教全真龙门派修道用气之法“玉龙盘体法”的写实性雕塑。自西向东巨石之间三天大法师龛内有道教创始人张道陵及其子张衡、孙张鲁石雕塑像,各高1.35米,另有8侍者像作肃立状。其雕像形态、技法均具...
  • 太山寺 下载全文
  • 太山寺又名太山龙泉寺,位于太原市区西南23公里处风峪沟北山腰。太山之名,始见于沈约撰写的《宋书》,相传北汉时有山民石敢当,以勇敢闻名,他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。据碑文记载,太山寺创建于唐代景云元年(710年),原为道观,名“昊天祠”,明洪武二十四年(1391年)重建改为佛寺。入寺庙山门依次为钟鼓楼、东西厢房、大雄宝殿。大雄殿顶二层叠起,上座六角形观音阁与文殊、普贤二殿。阁周塑有十八罗汉、四大金刚。泥塑极富有明代塑像俏丽俊秀的风格。六角亭后为石构建筑“莲花宝洞”。寺左另有水神祠,祠底有龙泉一脉,汩汩细流。佛寺别名龙泉大概由此而得。太山寺
  • 山西省博物馆 下载全文
  • 山西省博物馆位于太原市上官巷东,原是文庙。博物馆占地1.3万平方米,由照壁、六角井亭、棂星门、大成门、大成殿、东西庑和崇圣祠组成。棂星门内东西厢房、大成殿及东西庑均为陈列室。馆内藏品丰富,省内出土的古代珍贵文物甚多,有殷代铜觥、春秋时吴王称王前所用的铜戈、北魏木板漆画、东晋名画家顾恺之笔法、明代名将戚继光手书《致李小山归蓬莱》诗轴等。山西省博物馆
  • 傅山书法碑林公园 下载全文
  • 傅山书法碑林公园,位于太原市迎泽大街迎泽桥东南,汾水之滨。公园占地二万二千平方米,建有一进四院仿明清建筑。园内回廊、池水、石山、亭阁,一派古色古香。各种建筑多以傅山书写的条幅题名,如园内人工湖池,按傅山题写的“得造花香”命名为“得香池”。另有承颜堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者,而且也是著名的书画艺术大师。他的书法从晋唐入手,上溯篆籀,博采诸家之长熔于一炉,真草录篆行各体无所不精。为继承和发扬这一宝贵文化遗产,山西傅山书法研究会广泛收集整理了傅山书法中的大部巨帖墨迹,并摹勒石上,在碑林公园室内外竖起一百八十四块书法石碑,现在还在继续收集中。整个傅山书法碑林公园气势宏大阔广,古朴典雅,是繁华城市中难得的一处“山林野趣”之地。傅山书法碑林公园
  • 纯阳宫 下载全文
  • 纯阳宫,明万历二十五年(公元1579年),晋藩王朱新扬、朱邦祚为纪念唐代道士吕洞宾兴建。清乾隆年间又加扩建。宫宇建筑精巧,布局独特,雕饰富丽,是别具一格的建筑群。馆内展出陶瓷、铜器、玉石、竹木、牙雕、石刻、书法、绘画、碑帖、刺绣、珐琅、漆器等10多个专题。这些展品对研究我国历史、文字学、工艺美术和冶炼铸造技术等具有重要价值。纯阳宫
  • 森林公园 下载全文
  • 森林公园位于太原的西北部,总面积200公顷。是以丰富的森林植物景观为主体,以森林动物景观和优美的山水景观为补充,展示科学内涵的生态型城市森林公园;融生态保护、科普教育、游览观光、休闲娱乐为一体的山西省最大的人工树木园。森林公园
  • “阴阳柏”的故事 下载全文
  • 在紧靠崛山多福寺的山坡上,有两株古柏,高大茂密,形状奇特。一株直立,一株像麻花一样地扭着,树根相连,树梢交织在一起,颇为罕见,这就是崛山的“阴阳柏”。据说,这两株树是唐代种植的。每到夏天,树汁就流出来,像一道水沟一样。相传,在很早以前,崛山附近的一个村庄里,住着一家财主。这家财主既贪婪又狠毒,他对长工很苛刻。在选择长工时,既要长工的力气,又要看长工的身材。由于这个原因,他家的长工往往是选力大雄健、体格魁伟的年轻后生。但是,这些后生在财主家干上三月五月的,就都被辞退了。原因很简单,就是这财主有个闺女,怕被年轻后生勾引上。一年,又有一个眉目俊俏、身材健壮的小伙子到他家当长工,小伙子为人憨厚、正直,时间不长,真叫财主的女儿看上了。她常常私下给小伙子送吃送穿,关怀备至。小伙子也觉着财主的女儿善良、贤淑,两人感情日益加深。可是,姑娘为了不让小伙子很快离去,常在父亲面前说小伙子如何如何不好。这样一来,使财主感到小伙子不会勾引他的闺女,加上小伙子干活卖力,不但没被辞退,而且一反惯例,连着干了二年。于是财主的女儿和小伙子相亲相爱,海誓山盟,私定终身,誓要结为夫妻。事也凑巧,一天,财主的女儿正与长工在场院小房内谈情说爱,恰被财...
  • 土堂大佛的故事 下载全文
  • 相传在很早以前,土堂村后山坡上常有牧羊人放牧,樵夫常在山上砍柴。一天,牧羊人在山上放牧时,忽然听得附近有人在说话:“我要出来,我要出来!”牧羊人以为自己的耳朵出了毛病,左观右瞧,远近无人。此后,他常常在牧羊时听到“我要出来!”的声音。天长日久,也就不以为然了。又一天,恰值牧羊人心头烦闷,耳边又听得“我要出来!”的呼声。牧羊人随口答道:“出就出来嘛!成天喊什么?”说来也怪,地内竟然回答:“快躲开,快躲开!”牧羊人把这情况告诉了砍柴的樵夫。樵夫感到很新鲜,扔下砍柴刀,跑来看热闹。这时,地内又在呼喊:“我要出来,我要出来!你们快躲开!”樵夫、牧羊人相对一望齐声回答:“出就出来嘛,成天喊什么!”话声刚落,只听得山崩地裂,轰然巨响,从半崖中塌落出一座金身佛面的坐佛,却把樵夫、牧羊人埋在土中。大佛出世后,口渴难熬,飞跑到汾河边,二龙山下的烈石寒泉喝水,一口气就把泉水吞了一半。说来也巧,巡河的水神发现了大佛偷水,便追了上来,一巴掌打过去,大佛疼痛难忍,当即把口里的水吐掉了一半。于是,在土堂北的汾河岸边又形成了一股不大不小的寒泉,与烈石寒泉对望(这股水,至今仍在浇灌着土堂村的土地)。后人筑庙时,在大佛前塑了樵夫、牧羊人的塑像...
  • 文笔双塔 下载全文
  • 天上的神仙闷得慌了,也总想看看人间的生活。这天,太上老君闲得实在没意思了,就下凡来到太原府。太原府地处汾河平原,物华天宝,人杰地灵,经过几百年的建设,已成了中华大地上有名的“锦绣太原城”。太上老君先到了北边的窦大夫祠,但见荷花映日鲜,古祠林木幽,参天的古木,令他心旷神怡。可他到了城东,却见荒凉的山丘、稀疏的人烟,凄凉无比。太上老君不由联想起他在城中路过的文瀛湖。那湖中一桥飞架,桥两边自然形成两片湖,多像两层天然巨镜,又像一揭开盖的砚台啊!我若把自己的笔捡两支来此相配,岂不妙哉?!他老人家想到做到,即刻腾云起驾,返回天宫取出两支毛笔,径直朝太原扔去。二支笔在空中飘飘扬扬,直飞太原府的向山脚下,稳稳当当立在那儿,眼看着就变成了耸入云天的高塔。立时,城东一带气象为之一新。城中的文瀛湖还常常在皓月当空时映照出双塔的倩影,好像两支吸墨的巨笔时刻准备挥毫一般。从此,锦绣太原城就增添了新的景致“文笔双塔”。文笔双塔
  • 贞观宝翰亭 下载全文
  • 隋朝末年,太原人李渊镇守河东。其子李世民不仅文武双全,而且还练得一手好字,是个胸怀大志的青年。那时晋阳一带,到处都流传着歌颂晋国开国国君唐叔虞的功德。李世民从小就对唐叔虞怀着仰慕之情。当时隋炀帝荒淫残暴,肆意欺压百姓,搅得天下不安。李世民常常跑到晋祠唐叔虞祠内,跪拜在唐叔虞像前,痛斥隋炀帝祸国殃民的暴行,并发下誓言:推翻隋朝,为民除害,得天下后,效唐王一样,把国家治理的繁荣强盛。后来,李世民辅佐父亲李渊在太原起兵,推翻了隋朝,为发扬唐叔虞治国功德,故定国号为“唐”。李世民继位时,年号称“贞观”。他吸取了唐叔虞及历代开明君主的治国方略,大胆地进行利国利民的改革,把唐朝治理成一个繁荣强盛的大唐帝国,出现了历史上有名的“贞观之治”时期。继位20年后,唐太宗李世民重游晋祠。入唐叔虞祠,当年仰慕之情景历历在目。想到天下已得,四海升平,不禁豪情大发,即挥笔书写了《晋祠之铭并序》一文。全文1203字,字字刚劲有力,飞逸洒脱。文中造句颂扬了唐叔虞治国功绩,揭露了隋炀帝残暴无道,同时宣扬了唐王朝“兴邦建国”,“以政为德”的政治思想及实行均田减赋等开明政策。全文刻在一块高1.95米的石碑上,从内容到字体,表现了李世民不愧是中国历...
  • 一代名相、中国的“福尔摩斯”——狄仁杰 下载全文
  • 狄仁杰(公元607--700年)唐大臣。字怀英,太原南郊狄村人。曾任唐中央最高法官大理丞,还做过江南巡抚,豫州刺史。他为官清正、刚直、机智,受到唐高宗中宗、睿宗、武则天皇后的重视。狄仁杰在作江南巡抚时,曾废除江南神祠1700多所。狄仁杰明知武则天信佛,但他并不因此示弱。狄仁杰为官秉正,也多有传闻。他在作豫州(今河南汝南)刺史时,勇敢地救下了被元帅张光辅定了“忤逆”罪名将被处死的两千多人。这些人后来改为流放边境地区。狄仁杰在宁州做过刺史,受到人民的拥戴,给他立有“德政碑”。那批流放者路过宁州时,宁州人民出来慰问,并把他们带到德政碑下招待了三天,他们彼此并不相识,是由狄仁杰的善政把他们联系起来了。武则天做女皇的第二年,狄仁杰被任为宰相,但翌年被奸臣来俊臣诬陷入狱,不久得释。以后做过彭泽县令、魏州刺史,每到一地,他都非常爱护人民。这些州县都建德政碑来纪念他。公元698年,突阙默啜可汗入侵今河北中部,武则天立即发兵四十五万,命太子挂元帅衔,狄仁杰为副元帅,负实际责任。入侵军听说出动大军,以狄仁杰为统﹃帅,未经对阵,就向北逃退。外寇去后,地方残破,武则天命狄仁杰为河北道安抚史,狄仁杰尽力让人民休养生息,整顿秩序,恢复生...
  • “七绝圣手”、盛唐著名诗人——王昌龄 下载全文
  • 王昌龄(约公元698--756年)唐代诗人。字少伯,山西太原人,唐玄宗开元十五年进士,授汜水(今河南荥阳县境)尉。开元二十五年又中博学宏词,迁校书郎。开元二十八年被贬江宁丞,后又被贬龙标(今湖南黔阳县)尉。安史之乱后回乡,被刺史闾丘晓所杀,身后十分凄凉。王昌龄与当时诗人常建、王之涣、辛浙、高适、王维、李白、岑参都有交往,与王之涣、辛浙交往最深。他的诗以多种题材对玄宗后期的黑暗政治和动乱社会作过一些揭露和反映。其诗擅长七绝,能以极短的篇幅概括极丰富的社会内容,不少成为当时乐府歌词中的绝唱。在同期诗人中,只有李白七绝可以同他媲美。王昌龄是盛唐的第一流诗人。现在留下来的王昌龄的180首诗中,集中地表现了两类主题。一类是歌唱了边塞将士的乡思离愁,另一类是从不同角度描写了妇女生活。王昌龄的边塞诗,善于挖掘边塞征人的内心世界,成为后人广为传颂的名作。“七绝圣手”、盛唐著名诗人——王昌龄
  • 盛唐时期著名的边塞诗人——王之涣 下载全文
  • 王之涣(公元668--742年)唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原)人。王之涣从小聪明好学,少年时豪侠义气,放荡不羁,常击剑悲歌。到了中年,他一改前习,虚心求教,专心写诗,在十余年间,诗名大振,与王昌龄、高适等相唱和。后来,他曾一度作过冀州衡水县主簿,时间不久就被人诬陷。于是,王之涣拂衣去官,在家居住十五年,晚年任文安县尉,在任上死去。王之涣是盛唐的著名诗人,他写西北风光的诗篇颇具特色,大气磅礴,意境开阔,热情洋溢,韵调秀美,朗朗上口,广为传颂。“黄河远上白云间”,仅七个字,祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重,传世之作仅六首,辑入《全唐诗》中。盛唐时期著名的边塞诗人——王之涣
  • 晋剧 下载全文
  • 即中路梆子,是山西省的代表性剧种,为山西省四大梆子之一。由于它的活动地区在山西中部,尤其是在太原、晋中一带,而且这一剧种历来受到山西中部广大群众的欢迎、喜爱,因称中路梆子。中路梆子的特点是旋律婉转、流畅,曲调优美、圆润、亲切,道白清晰,具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。著名剧目《打金枝》已拍成电影。中路梆子渊源于蒲州梆子,清道光、咸丰年间已盛行。它吸收了蒲剧的许多特点,又经过许多艺人的丰富和发展,逐渐形成了自己的风格。近百年来,中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献,如孟珍卿(艺名“三儿生”)、乔国瑞(艺名“狮子黑”)等,在唱腔和做派上,不断创新,不断改进,路子越走越宽,戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后,由于她的艰苦戏曲舞台实践,在唱腔、道白等方面,都有新的改进,对今日晋剧风格的形成,起到了重要作用。中路梆子最早主要活动在太原周围,很容易吸收兄弟剧种的长处,融会贯通,因此,这一剧种演出范围也逐步扩展到河北西部、陕西北部、内蒙古地区。晋剧
  • 唐代伟大的现实主义诗人——白居易 下载全文
  • 白居易(公元772--846年)唐代大诗人。字乐天,晚年号香山居士。其先祖为太原人,后迁居下(今陕西渭南附近)。他自己和好友元稹、陈鸿诸人,都说他是太原人,李商隐给他作墓志铭,也称“太原白公”。白居易出身于贫苦家庭,幼年刻苦读书,很早就会做诗,十六岁时写《赋得古原草送别》一诗,引起当代诗人的重视。贞元十五年,他考中进士,授秘书省校书郎,历任翰林学士、左拾遗、左赞善大夫。白居易是继杜甫之后唐代杰出的现实主义诗人,早期创作了一百多篇《讽谕诗》,深刻揭露了当时的社会矛盾,反映了劳动人民的痛苦生活。他的代表作有长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》,都具有独特的艺术特色,为歌行体开辟了新路。所著《白氏长庆集》传于今。唐代伟大的现实主义诗人——白居易
  • 山西歌舞 下载全文
  • 山西民间舞蹈远在先秦时期就已非常活跃,如中外闻名的《蚩尤戏》。千百年来,山西歌舞不断继承发展,一直以乡土风格浓郁,形象生动活泼、造型独特著称。近年来,山西省歌舞剧院创作的《黄河儿女情》、《黄河一方土》、《黄河水长流》等歌舞剧深受海内外广大观众的欢迎。山西歌舞
  • 太原杂技 下载全文
  • 太原市杂技团成立于1956年,它的前身是北京新华杂技团,现有演职人员80多人。太原市杂技团是一个具有特色的艺术团体,曾先后赴巴基斯坦、布隆迪、缅甸、乌干达、坦桑尼亚、苏丹、索马里、摩洛哥、阿尔及利亚等国进行访问演出。他们热情而精湛的表演艺术多次赢得了国内外观众的好评,并在世界青年联欢节上荣获一等奖。太原市杂技团的高车踢碗,举刀开弓,口技等节目独具特点,久负盛名。演员们在继承民族优秀传统艺术基础上,不断改革创新,跳板、绳技、刀弓、口技、魔术等传统节目得到进一步的加工和丰富,还排演了新创的钢丝空翻、高车踢碗、扛排椅、倒立技巧等优秀节目,首创了耍十块花盘的全国纪录。太原杂技
  • 碗碗腔 下载全文
  • 太原市碗碗腔剧团,成立于1960年,现有演职人员80多人。在孝义县碗碗腔基础上,经过加工,把原来的皮影戏发展成碗碗腔剧种。碗碗腔旋律优美、柔和、婉转,具有浓郁的地方特点。太原市碗碗腔剧团的主要演员有赵篆英、路万林、王宝珠、刘玉屏、王学明、侯变芳等。经常上演的剧目有《游西湖》、《李慧娘》、《徐九经升官记》等。碗碗腔
  • 太原莲花落 下载全文
  • 流行于太原、晋中、吕梁各县。六十年代初,太原市曲艺演员曹强走访晋中莲花落老艺人李莲根,搜集整理有关资料,加以改造而成。它以竹板击节,无丝弦伴奏,唱腔为段落体。每段开头和结尾用唱腔,中间用韵白和道白叙述情节,摹拟人物言行,尾句唱腔用抖“包袱”的形式结束。说唱多用太原方言。太原莲花落
  • 太原铁棍 下载全文
  • 是原“太原县”(今太原南郊区晋源乡)的民间表演艺术之一。太原铁棍,造型精美,其本身就是一个活动的小舞台。这个舞台,纵横不过四尺,高不过三尺,舞台两侧有两条近两丈长的横杆,前后由十六名男青年抬起,扭摆颤抖,穿街过巷,站在这个被抬起的舞台上的人,可表演各种姿势的节目。“铁棍”的表演,是在长杆后面有高约七、八寸,宽五寸的横条小高台,两端竖起两支直径为三公分的铁棍,前面平台上也竖起同样的一支铁棍,在这三支铁棍上绑好三个年龄不超过十岁的孩子之后(一般是女孩子),导演就根据自己的编排,让孩子随着抬起横杆的十六个男青年的走步与动作,在铁棍上扮演出许多剧目来。有的演员,单脚踩一只花瓶,随着铁棍的起伏,加上木杠弹性的惯力,很快就会使三个女孩子悠悠扬扬地摇摆起来。内行的民间艺人,抬起杠子,两三步就要使女孩子们飘动摇摆,满目生情。和“铁棍”齐名的姊妹艺术就是“背棍”。即一人背后竖一根“铁棍”,举一个演员,随着背铁棍演员的步伐起伏,铁棍上的化装演员就会飘舞起来,沿街表演,招摇过市,形成一年一度的“红火”场面。“铁棍”在民间“社火”中是一种比较典雅精致的民间表演艺术,每个小舞台前,都有一班民间艺人组成的乐队,往往由唢呐领奏,笙、笛等其...
  • 桐叶封地 下载全文
  • 公元前十二世纪,周武王姬发伐讨,战胜了腐败、暴虐的商纣王,建立起强大的周王朝。灭殷商后七年,姬发去世,他的儿子姬诵继承王位,即周成王。当时,成王年幼,由武王弟姬旦辅佐朝政,代行天子职权,史称周公。一年后,唐国发生叛乱,周成王命周公带兵平息了叛乱,消息传来,成王很高兴。与弟姬虞游戏时,就把一片梧桐叶剪成玉圭(分封诸侯的符信)形状,对叔虞说:“把这玉圭给你,封你去做唐国的诸侯吧!”史官在旁听见后,即请成王选吉日立叔虞为唐侯。周成王不以为然地对史官说:“我和叔虞开玩笑呢!”史官说:“君无戏言,说了就应该命史官记录它,典礼成全它,音乐歌颂它才是啊!”于是,周成王就只好把姬虞封到唐国去做诸侯。因为姬虞既是唐国诸侯,又是周成王的胞叔--皇叔,所以合称唐叔虞。晋祠就是奉祀晋国首任诸侯唐叔虞的祠宇,称唐叔虞祠。桐叶封地
  • 张郎侠骨 下载全文
  • 传说在北宋嘉佑年间,智伯渠两岸的农民,连年为争水利,引起纠纷或闹或吵,甚至因械斗闹出人命。而且,天愈旱纷争愈烈,常常僵持不下,以至土地无法浇灌。一年,官府出面调停,想出了一个极为恶毒的主意。他们在难老泉边置大油锅一口,用火烧锅,油红时,官府当场宣布,锅内有铜钱十枚,要双方各选一人,从滚沸的油锅中捞取铜钱,谁捞得几枚铜钱,就得几分水。人们面面相觑,眼睛盯着油锅,气氛十分紧张可怖。谁敢下手捞铜钱呢?北河人丛中突然闪出一人,他英武、魁伟、目光炯炯,对着狗官投以蔑视的眼神,信步走到滚沸的油锅前,深情地环视了一下人群,毅然把手伸进锅中……。他捞出了七枚铜钱,却壮烈牺牲。北河各乡从此得水七分、河南得水三分。据说,这位姓张的青年就是晋祠附近花塔村人,因年久佚名,人们便称之为张郎。北河各乡的人民为了纪念张郎的功德,就把他的侠骨埋在难老泉中流砥柱之下,并在此以东,建石堤一道,堤下圆洞十孔,南三北七,为分水的标志。又怕出孔水混流,在堤东复建石质“人字堰”一道,为南北两河的分水岭。在解放前,北河的人选举渠长,向来都是花塔村张氏世袭担任。而且每至清明,村民到塘东岸,设坛吊奠、祭祀,表示对张郎的怀念、崇敬。如今我们在难老泉出水口处的不...
  • 无字碑的来历 下载全文
  • 宋太宗赵光义夺取晋阳,受到了晋阳人民顽强抵抗。在攻占晋阳后,他对浴血抵抗的军民非常恼火,强令迁出城外,然后放火焚烧晋阳城,同时又引汾、晋之水漫灌晋阳城。赵光义的水与火,把在汾河畔挺立了1500年的晋阳古城夷为废墟,而在唐明镇的基础上重建太原城。赵光义的倒行逆施,激起了晋阳人民的极大愤慨。尽管如此,赵光义仍想把自己奉为流芳百世的英雄。他仿照李世民御笔亲书的《晋祠铭并序》,书写了一幢《太平兴国碑》,吹嘘自己灭北汉刘继元、火烧晋阳、重建太原的“功绩”。但是,他的这幢碑得到的却是李世民《晋祠铭并序》截然不同的下场。游晋祠的百姓,见到《太平兴国碑》就用石头、瓦片、砖块砸,用刀刮磨,碑上布满痰迹、刀痕,久而久之,碑文被刮剥殆尽,一个字迹都未留下。现在,在栖云楼旁的台基上,仍然立着这幢字迹全无的石碑,这就是和贞观碑形成鲜明对比的赵光义的“无字碑”。无字碑的来历
  • 柳跖洞 下载全文
  • 极乐峰是悬瓮山前部主峰的景高点。沿着极乐峰下行数十步,沿山岭西北方向行,约三里远,西北面有一洞穴,称为悬瓮石洞,又名柳跖洞。据民间传说,春秋末年山东人柳下跖,聚众起义,先在这一洞内安寨。后来,人数不断增加,容纳不了,又因这里距平川较近,容易受到统治者的侵袭。于是迁往天龙山,从此这里就成为柳下跖领导农民起义的重要场所。天龙山南峰现在仍有巨石一方,是当年柳下跖练兵插旗的地方,人们称之为“插旗石”。而且,柳下跖带领起义军驻扎的那条沟,被称为柳子峪、柳跖峪。当时的统治者称柳下跖为“盗跖”,而劳动人民都誉他为英雄。柳跖洞
  • 铁人复位的神话 下载全文
  • 在对越坊前,有一座金人台,台上四角,各立一尊铁铸武士形象,因为铁为五金之属,所以称之为金人台。西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(公元1097年),已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,铠明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。据说,这尊宋铸铁人曾经擅自离开,跑到外面去寻找自由。一年夏天,气候特别炎热,身披铁甲的四尊铁人忍受不了这难熬的痛苦。在阳光的暴晒下常常怨天尤人,就在这时,西南隅的铁人开了口,它说:“这么热的天气,咱们在太阳底下暴晒,铁甲都把身体烫坏了。我看,咱们只留一个人站岗,其他人找个地方歇歇凉吧!”它的话,立即受到了左右两尊铁人的赞赏,但对面那个铁人却坚决反对,并且一再阻拦说:“圣母规定的戒言,我们是不能擅离职守的。”西南隅的铁人听后大为恼火,暴跳如雷,不满地说:“为什么几百年来,刮风下雨太阳晒都要我们站岗。什么清规戒律,我不管,我要到汾河对面的树丛去歇凉了。”说罢,扬长而去。这个铁人走到汾河边,只见汾水滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。正在着急,忽见从上游不远沿岸驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼,要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:“渡你一人太少,可再稍候一时,再...
  • 盛唐时期“边塞诗派”的先驱——王翰 下载全文
  • 王翰唐代诗人,字子羽,晋阳(今山西太原)人。唐睿宗景云元年(公元710年)进士。王翰诗作词藻华丽,意境壮阔,《全唐诗》中录存其诗13首。盛唐时期“边塞诗派”的先驱——王翰
  • 游晋祠 下载全文
  • 圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞辉煌。悬瓮山泉流玉磬,飞梁荇苕布葱珩。倾城四十宫娥像,[email protected]
  • 游天龙山 下载全文
  • 天龙石窟比云冈,塑制较精名稍隐。海盗劫取佛像首,廿一窟无一完整。悬瓮瞻视难上下,矮松如龙风凄紧。古迹修复新余事,[email protected]
  • 登永祚寺 下载全文
  • 三晋楼城首看,一声长啸依栏杆。振衣绝顶青云湿,酌酒危峰白日寒。矗矗苍龙擎宇宙,绵绵紫气发林峦。我来欲把星辰摘,[email protected]
  • 汾河晚渡 下载全文
  • 山衔落日千林紫,渡口归来簇如蚁。中流轧轧橹声轻,沙际纷纷雁行起。遥忆横流游幸秋,当时意气谁能俦。楼红萧鼓今何在?[email protected]
  • 太原早秋 下载全文
  • 岁落众芳歇,时当大火流。霜威妯塞早,云色渡河秋。梦绕边城月,心飞故国楼,思归若汾水,[email protected]
  • 名吃荟萃 下载全文
  • ~~名吃荟萃
  • 太原旅游区 下载全文
  • ~~太原旅游区
  • 北宋时期抗辽民族英雄——杨业 杨延昭父子 下载全文
  • 杨业(公元?--986年)北宋名将。太原人,本名重贵,原为北汉军官,北汉主刘崇赐其姓刘,名继业。骁勇善战,屡建奇功,官至建雄军(今山西代县)节度使。北宋灭北汉后,杨业随其主刘继元降宋,宋太宗命他复姓杨名业。因他熟悉边事,仍任他为代州刺史,授右领军卫大将军,长驻代州(今乐陕是山西代县)抵抗辽兵。公元980年,辽兵入侵雁门关,杨业父子绕背夹击,辽兵死伤惨重。公元986年,宋太宗赵光义趁辽国皇帝更换,三路出兵伐辽,杨业战死疆场,卒年60岁左右。杨家父子祖孙,在北宋时为抵抗外族侵略保卫国土,血洒疆场。其事迹在当代即被人传述,后经评话、戏曲、小说的渲染,逐渐形成丰富的杨家将传说。杨延昭(公元958--1014年)北宋名将。本名延朗,太原人,北宋名将杨业的儿子。相传杨业有七子,他们是延玉、延朗、延浦、延环、延贵、延彬。杨业、延玉战死,延朗等继承父业,其中较有名的延朗(亦名延昭),即戏曲中的杨六郎。延朗死后,他的儿子文虎(亦名文广)随狄青南征,也是宋朝名将。1004年,契丹圣宗亲率大军南侵,宋真宗命延昭率一万人抵抗。延昭率军插入敌阵,歼敌无数,大败辽兵,迫使辽国在谈判桌上与宋朝签订了“澶渊之盟”。议和后,真宗派延昭做保定知...
  • 市内一日游 下载全文
  • 1、晋祠—天龙山—碑林公园—汾河公园夜景游览景点:圣母殿、鱼沼飞梁、难老泉、水母楼、周柏唐槐、唐叔虞祠、金人台、水镜台。圣寿寺、幡龙松、天龙山石窟。三晋墨宝精品傅山先生书法镌刻。汾河晚渡、沙滩碧水、晋汾古韵、梨园余音、五环生辉广场、日台、渡口、乐坛、大型音乐喷泉。JinciTemple--TianlongMountains--ParkofSteles--NocturnalViewinFenheRiverParkTourspots:theGoddessMotherHall,FlyingBridge,ImmortalSpring,theTempleoftheGoddessofWater,ZhouCypressandTangLocust,TangShuyuMemorialHall,theTerraceoftheIronMen,MirrorTerrace;ShengshouTemple,FlyingDragonPine,TianlongshanGrottoes;CalligraphyofMr.FuShan;FerryatNightacrosstheFenheRiver,ClearWaterandSunnyBeach,...
  • 杰出的文学巨匠、《三国演义》的作者——罗贯中 下载全文
  • 罗贯中(约公元1330--约1440年)元末明初著名小说家和戏曲家。名本,号湖海散人,山西太原人。相传,罗贯中是施耐庵的学生。著有长篇小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》和杂剧剧本《风云会》等。罗贯中一生的巨大贡献,在于章回小说的创作上。《三国志通俗演义》是罗贯中根据陈寿的《三国志》和裴松之给这部史书所作的注释中引用的野史杂记,以及宋元以来的话本、院本、传奇、民间传说和作者自己丰富的社会知识、艺术天才描述而成的。罗贯中的《三国志通俗演义》为章回小说的创作开辟了道路,丰富了祖国的文学遗产。杰出的文学巨匠、《三国演义》的作者——罗贯中
  • 明未清初的思想家、著名的诗文书画大师和医学家——傅山 下载全文
  • 傅山(公元1607--1684年)明清时期思想家。字青主,别字公它,山西阳曲人。明亡后,衣朱衣,居士穴中,养母,号朱衣道人,又有真山、浊翁、石道人等别名。康熙中征举博学业鸿词,被迫迁至北京,以死拒不应试,特授中书舍人,仍托老病辞旧。傅山博通经史诸子和佛道之学,兼工诗文、书画、金石,又精医学。在哲学上自言“老夫学老庄者也”,公开以“异端”自命。其用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新义阐发。提倡打破儒家正统之见,实开清代子学研究的风气。他反对宋明人注经的态度和方法。著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等。医学上传有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书,流行颇广,疑系后人托名之作。明未清初的思想家、著名的诗文书画大师和医学家——傅山
  • 寒食节 下载全文
  • 寒食节是山西晋中地区特有的节日,是为纪念介子推而制定的。相传2600多年前,晋公子重耳周游列国,历尽艰辛。一次,他挨饿难熬,百般无奈时,大臣介子推端来了肉汤,使晋公子重耳渡过了难关。这肉汤,是介子推割自己大腿上的肉煮出来的,这就是历史上有名的“割股奉君”的故事。后来重耳回国当了国君,分封大臣时,唯独忘了介子推。有人为介子推抱不平,就在宫门上贴了一张无名贴,揭露晋文公忘恩负义,他看到后很羞愧,才派人去请介子推。但是,介子推早已背上母亲隐居绵山森林中。晋文公四处派人寻找,并无下落,便放火烧山,希望介子推能出来。但介子推宁死不屈,最后母子抱着一颗大树死于林中。晋文公懊丧万分,追悔莫及。重耳为纪念介子推,把绵山改为介山,把县名改为介休,又把烧死介子推的日子定为“寒食节”。这一日,就是清明节的前一天,每年这天,禁火一日,家家户户都吃冷食,这就是“寒食节”的来历。寒食节
  • 闹元宵 下载全文
  • 晋中一带,以太原为中心,每年农历正月十五元宵节之夜,都要“闹元宵”,热闹非凡。锣、鼓铿锵入耳,鞭炮、焰火、礼花齐放,龙灯、旱船蜿蜒而行,高跷、竹马姗姗走动,红火情景,美不胜收。老百姓亲切地称之为“红火”,并评论:“城南的狮子城北的龙,城内的高跷技艺精”,“南庄的火,太谷的灯,徐沟(清徐县)铁棍爱煞人”。“红火”节目大约有七十余种,舞狮子、耍龙灯、踩高跷、划旱船、耍和尚(大头娃娃)、扑蝴蝶、跑马竹、找腰鼓、耍霸王鞭、扭秧歌、铁棍、背棍、活棍、海蚌舞、跑驴、推车、八音会等荟萃一时,各显神通。元宵之夜,到处灯影摇,鞭炮齐鸣,乐声袅袅一队队“红火”,踏着缓急有致的鼓点婆娑起舞,人们扶老携幼走上街头,争相观看,真是“新风徐徐花灯美,舞队翩翩迎春来”,呈现出一派“闹春”景色。倘若天公有意作美,瑞雪飘然而落,那就是“正月十五雪打灯”,预兆来年好收成。这更使人感到“淳朴古风今犹在,社火声中庆丰年”的味道是何等浓烈了。闹元宵
  • 吃扁食 下载全文
  • 太原、晋中人有个习惯,大年初一吃“扁食”。扁食,即饺子。要在除夕夜里包好,边包边“熬年”,一直到正月初一凌晨。而且整个春节期间家家都以“扁食”为主要食品。饺子的形状像元宝,春节吃饺子,含有吉利的意思,称之为“更岁饺子”。人们还把面条和饺子一起煮着吃,叫“银线缠元宝”。吃扁食
  • 晋祠古庙会 下载全文
  • 太原晋祠,每年农历七月初二是法定的“晋祠古庙会”。相传,晋祠古庙会是当地人们祭神的日子,已有数百年的历史。每逢这一日,晋祠附近的农民,总要在这里搭台,请戏班演几台戏。晚间,还有传统的民间社火、焰火。新中国成立前,这里的庙会是祭祀水神的日子。每逢这天。烧香拜佛、求神祈雨。新中国成立后,传统古庙会有了新的意义,成了太原市最大的城乡物资交流大会。每到古庙会期间,有市郊各区县的商业单位摆摊设点,吃、穿、用品,样样俱全。蛇展、花展、鱼展、杂耍也相继赴会。人们扶老偕幼从四面八方来赶庙会,人山人海、热闹非凡。从农历六月十九到七月初九,天天有戏看,人如海潮。晋祠古庙会
  • 清徐葡萄 下载全文
  • 产于太原清徐县境内。这里是国内著名的葡萄产区之一,素有“葡萄之乡”的美称。清徐葡萄已有一千余年的栽培历史,产地主要分布在县城西北一带的山区。这里的土质、阳光、气候、水源都适宜葡萄的生长,生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。经过多年积累,已形成一大套完整的栽培管理技术,养植经验。清徐葡萄现有五十多个品种,最著名的优质品种为白瓶儿、黑鸡心、紫龙眼三种,其中白瓶儿葡萄为最好,颗粒大。清徐葡萄
  • 老陈醋 下载全文
  • 山西醋很有名,老陈醋是山西醋中的珍品。2000多年前,山西就开始了醋的生产。春秋战国时代,古晋阳就有一些作坊开始酿造老陈醋。第一个正式推出“山西老陈醋”名牌的,是制作人王来福。清朝顺治年间王来福来到清源(今清徐县),利用当地原料充足、水质优良的条件开办醋坊,改陈年白醋为熏醋。山西醋品种繁多,不但有陈醋、普醋、特醋、味醋等许多品种。如从原料区分,则有高梁醋、玉米醋、小米醋、柿子醋、果醋、酒糟醋、粉渣醋、红薯醋等多种。老陈醋,具有一般醋的酸醇、味烈、味长等特点,同时,还具有香绵、不沉淀的特点。另外,老陈酸储存时间越长越香酸可口,耐人品味。而且,过夏不霉、越冬不冻,颜色深橙,为山西醋中独具一格、质地优良的佳品。老陈醋
  • 太原仿古铁器 下载全文
  • 太原仿古铁器是太原古代冶金技术的继承和发展。太原晋祠的宋铸铁人名闻中外,就是太原古代冶金技术高超的最好历史见证。近年来,太原北城区金属工艺厂以优质生铁作原料,陆续生产仿石铁器,如“马超龙雀”、“明九龙鼎”、“云冈佛头”、“晋祠铁人”等,形象逼真,神态自如,与原物陈列一处,几可乱真。太原仿古铁器
  • 玻璃圪嘣 下载全文
  • “玻璃圪嘣”是一种薄玻璃制造的响器,产自太原附近的交城覃村。是太原地区春节前后应时的一种儿童玩具,头大,呈扁圆形,中接细长管,用嘴吹,极薄的玻璃在气流鼓动下发了“圪嘣、圪嘣”的声音,清脆悦耳,深受儿童欢迎。每到春节,行销一时。玻璃圪嘣
  • 省内二、三日游 下载全文
  • 1、太原—晋中晋商文化二日游游览景点:晋祠、乔家大院、平遥古城、渠家大院、日升昌票号、双林寺、三多堂、王家大院、常家大院。Taiyuan--JinzhongCulturalTourofShanxiMerchants(fortwodays)Scenicspots:JinciTemple,theQiaofamilyMansion,theAncientCityofPingyao,theQuFamilyCourtyard,theSunRisingProsperityBank,ShuanglinTemple,SanduoHall,theWangFamilyMansionandtheChangFamilyMansion.2、太原—五台山佛教文化二日游游览景点:晋祠、五台山寺庙群。显通寺、塔院寺、菩萨顶、黛螺顶、碧山寺、塔院寺。Taiyuan--MountWutaiCulturalTour(fortwodays)Scenicspots:JinciTemple,thetemplecomplexofMountWutai:TempleoftheManifestations,TempleofthePagodas,theTemple...
  • 太原旅游概况
    锦绣太原奏华章(李荣怀)
    努力把太原旅游业做大做强(张璞)
    全面实现太原旅游产业的优化升级(马志)
    太原市晋艺浓工艺品厂
    太原天乾铜艺有限公司
    窦大夫祠
    多福寺
    古清真寺
    大佛寺
    贯中文化城
    晋阳湖
    汾河公园
    努力构筑太原旅游产业发展的新格局
    柳林河
    抓住机遇 促进发展——太原晋祠申报世界文化遗产(李钢)
    中国仅存的周室外帝王家祠、全国重点文物保护单位——晋祠
    天龙山
    双塔寺
    中国现存佛教经藏最多的博物馆式的千年名刹——崇善寺
    中国最大的道教石窟、全国重点文物保护单位——龙山石窟
    太山寺
    山西省博物馆
    傅山书法碑林公园
    纯阳宫
    森林公园
    “阴阳柏”的故事
    土堂大佛的故事
    文笔双塔
    贞观宝翰亭
    一代名相、中国的“福尔摩斯”——狄仁杰
    “七绝圣手”、盛唐著名诗人——王昌龄
    盛唐时期著名的边塞诗人——王之涣
    晋剧
    唐代伟大的现实主义诗人——白居易
    山西歌舞
    太原杂技
    碗碗腔
    太原莲花落
    太原铁棍
    桐叶封地
    张郎侠骨
    无字碑的来历
    柳跖洞
    铁人复位的神话
    盛唐时期“边塞诗派”的先驱——王翰
    游晋祠(郭沫若)
    游天龙山(谢觉哉)
    登永祚寺(李溥)
    汾河晚渡(张颐)
    太原早秋(李白)
    名吃荟萃
    太原旅游区
    北宋时期抗辽民族英雄——杨业 杨延昭父子
    市内一日游
    杰出的文学巨匠、《三国演义》的作者——罗贯中
    明未清初的思想家、著名的诗文书画大师和医学家——傅山
    寒食节
    闹元宵
    吃扁食
    晋祠古庙会
    清徐葡萄
    老陈醋
    太原仿古铁器
    玻璃圪嘣
    省内二、三日游
    《今日山西》封面

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