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  • 关于认真贯彻落实“黄小品省长关于地方志工作的重要批示”的通知
  • 关于印发“黄瑞霖副书记视察省地方志编委会时的讲话”的通知
  • 在全省地方志第六次工作暨表彰会议上的讲话
  • 今天,我们在这里召开全省地方志第六次工作暨表彰会议,主要目的是认真贯彻全国地方志第三次工作会议精神,总结我省上一轮修志工作情况与经验,表彰先进,研究部署新一轮修志工作。
  • 继往开来,开拓创新再创我省方志事业新辉煌——在福建省地方志第六次工作暨表彰会议上的报告(摘要)
  • 福建省地方志第六次工作暨表彰会议是在全省上下深入学习贯彻党的十六大、十六届三中、四中全会和省委七届七次、八次全会精神,加快海峡西岸经济区建设的新形势下召开的。这次会议标志着我省首轮修志工作的结束和新一轮修志工作的全面启动,是一次承先启后、继往开来的十分重要的会议。
  • 戎马一生 骁将风采——记共和国上将张太恒司令员
  • 这是28军的嘹亮军歌,也是共和国上将张太恒司令员浴血拼杀、鏖战沙场的真实写照。中国人民解放军陆军第28军系华东野战军第10纵队。这支部队诞生于抗日战争时期,是党领导的山东渤海平原上清河和冀鲁边区(1944年合并为渤海区1人民抗日武装力量的一支劲旅。在抗日战争和解放战争的漫天烽火硝烟中,28军在党中央、中央军委的领导和指挥下,转战鲁、冀、苏、豫、皖、鄂、沪、浙、赣、闽等九省一市,
  • 封面介绍
  • 金山寺:位于福州市西郊建新乡洪塘村,建在闽江下游乌龙江中。寺规模不大,小巧玲珑,但却有砥柱中流之势。原与江岸有桥通行,明万历四十三年(1615年)拆除。金山寺始建何时,无史料明确记载,传说在宋朝绍兴年间就已存在,距今有800多年的历史。民国23年(1934年)重修,1983年再修。寺坐西向东,主要建筑有妈祖殿、石塔、文昌阁、厢房。塔为石构,楼阁式,八角,七层,实心,原名金山塔。金山寺,最初也因此叫“金山塔寺”,后简称金山寺。妈祖殿面阔三间,进深二间,单檐歇山顶。左厢名“借借室”,
  • 全省地方志第六次工作会议在福州隆重召开
  • 2005年2月25日,福建省地方志第六次工作会议在福州梅峰宾馆举行。副省长刘德章出席会议并讲话。全省各设区市、县(市、区)政府分管领导、志办主任,省直有关单位领导、志办负责人以及受表彰先进集体、先进工作者代表共300多人参加了会议。
  • 汪毅夫副省长到省方志委调研
  • 2005年2月23日(元宵节)上午。汪毅夫副省长到省方志委调研。他首先视察了新建的办公综合大楼,看望了修志人员,并向大家拜晚年。
  • 福建省地方志学会第五次代表大会在福州召开
  • 2005年2月26日,福建省地方志学会第五次代表大会在福州梅峰宾馆召开。省民政厅社团办、省社科联学会部负责人,学会第四届理事及会员代表共计100多人参加了会议。会议根据《福建省地方志学会章程》选举产生第五届理事会。
  • 近代福建(二)
  • 民国8年(1919年)5月上旬,五四运动的浪潮扩展到福建,福州学生纷起响应.掀起反帝爱国热潮。5月7日,福州中等以上学校的学生在南校场举行大会,反对北京政府出卖主权,会后示威游行。李厚基派出大批军警布满街衢,进行监视。5月中旬.各校学生代表在林则徐祠堂成立学联会,决定24日在西湖公园集会.追悼在北京死难的闽籍爱同学生郭钦光。李厚基接报,即令教育厅责成各校校长严禁学生届时前往西湖,强制学生照常上课。
  • 编修续志:既要存真求实,又要开拓创新
  • 目前.全国各地正在部署、启动第二轮修志工作。经省地方志编委会的批准,福建省金融志编辑室作为本省第二轮修志的试点单位,于1997年,在总结《福建省志·金融志》(简称前志)编修经验、探索续志理论和开展调查研究的基础上,开始尝试续修《福建省志·金融志》(简称续志)。经修志人员和其他有关部门的共同努力,续志于2003年11月正式出版发行。回顾这几年先行编修续志的历程,我们深深感到:只有毫不动摇地以邓小平理论为指导,实践“三个代表”重要思想,坚持实事求是、存真求实的原则.弘扬与时俱进、开拓创新的精神,才能高屋建瓴.驾驭本省金融业改革发展的全部材料,客观、
  • 平衡观在志书编修中的运用
  • 平衡是工作的一种完美。人们在工作中取得巨大成功与斐然业绩,往往在总结时却常常发出“发展不平衡”的感慨和遗憾。由此可知,平衡是一种高境界、高标准、高质量的具体体现。所谓平衡,是指对立的各方面在数量或质量上相等或相抵。也就是说完美的事物,它们在数量和质量上是等同的。所谓“平衡观”,就是平衡的观念和意识。总结社会主义首轮修志的经验教训,其中一条就是志书在谋编布局、篇目结构、资料内容、文字记述上不够平衡,影响了志书的质量。原因就是其时在志书的编修中,缺乏平衡观所致。
  • 略谈如何写好年鉴综合性条目
  • 年鉴的综合性条目,也就是位于分目或单项性条目之首.是综合记述一个地区、部门、行业发展全貌,或综合报道社会生活中某个方面重要情况的条目,通常被写作“综述”或“概况”,它承担着向读者展现全貌、反映特点、揭示规律、阐明得失、总揽全局的提纲挈领作用,它是读者了解各行各业全面情况的窗口.在年鉴中占有重要的地位。通过阅读“综述”或“概况”.对本行业的全貌就有通盘的了解,就可以知道该行业的全年总面貌。由于“综述”或“概况”的内容涉及面广,而篇幅又有限,编写的难度较大,要想写好,必须对本行业的情况有一个总体认识,
  • 台湾乡学的特征及来自福建的影响
  • 乡学是遍布台湾城乡的一种教育机构,包括私塾、义学、社学等,其中既有公立的也有私立的,以私立为主。在台湾青少年的成长过程中,乡学发挥了重要的作用。
  • 试论宋代莆田科甲鼎盛的特点
  • 科举制度是朝廷开设科目。士人自由报考,主要以考试成绩决定取舍的一种选官制度。它创始于隋,确立于唐.完善于宋.而延续至元、明、清.先后经历了1300多年。宋代在中国科举制度史上占有十分重要的地位。宋太祖创立的殿试制度,使分级考试逐层选拔臻于完备,熙宁四年(1071年),王安石改革贡举后.进士科成为科举中惟一的科目,不但为同时代的辽、金所仿效,而且为后来的元、明、清所沿袭。同样,宋代莆田(时称兴化军)在其科举史上是一个辉煌的里程碑,可以说达到了顶峰的阶段。
  • 福建与广西民间信仰之比较、探析
  • 福建沿海地区给外省人最鲜明的区域文化特色应该是这一地区丰富多彩的民间信仰和神灵传说。这一地区民间宫庙林立,神灵众多,宗教活动频繁,各种迎神赛会绕境巡游声势浩大蔚然成风.成为一种独有的文化现象。笔者来自广西,对此尤其深有体会。广西属岭南地区,环境气候方面与福建相差不大,两地同为历史上的“百越”族居住地.在历史上都是远离历代王朝统治中心的“蛮夷之地”,开发史也不乏相似之处。但广西的民间宗教情况,却远未如福建兴盛。本文试就对这一现象进行初步的比较、探析。
  • 论林则徐在云南的政绩
  • 林则徐历官十四省,其中有两度到云南(别称为滇)任职。第一次是嘉庆四年(1819年)闰四月二十七日,担任云南乡试正考官,八月初一日抵达昆明,十二月十七日返京复命,历时四个多月;第二次是道光二十七年(1847年)三月十六日命为云贵总督,六月十五日抵昆明,道光二十九年(1849年)九月卸职离滇,历时两年余。林则徐两次在云南任职时间总共仅两年七个多月,但他做了许多利国利民的事情,政绩显著。
  • 医神吴夲传略
  • 在我国东南沿海的厦门、泉州、漳州与隔海相望的台湾岛,以及东南亚一带,坐落着一座座金壁辉煌的吴卒(保生大帝)宫庙。每逢岁时年节,一座座的宫庙里总是人员辐凑,往来的信徒们满怀虔诚地在吴卒(保生大帝)神前燃上一炷香烟,口中呢喃私语,希望吴夲(保生大帝)保佑家人平安,子女向学,生意顺利,无病无灾……
  • 舍身炸坦克 英雄震敌胆——记“一·二八”淞沪抗战19路军上尉连长赖忠和
  • 赖忠和,福建省上杭人,1907年生。1927年,蔡廷锴将军率第10师部队进入福建。同年冬,陈铭枢从日本回福建,重组第11军,以原第10师特务营、独立营、各团侦察队和浙江警备师一部编为步兵第70、71团,两团合编为第24师,并在福建招募新兵,出身贫苦农民家庭的赖忠和,为寻求出路,加入军旅。1928年春,赖忠和随第11军回抵广州。陈铭枢为提高部队战斗力,培养初级军官,在广州举办第11军教导队。赖忠和被选送教导队学习,学习期满,返回第11军第24师,任少尉排长。
  • 福州西湖公园黄道周手笔对联试析
  • 最近笔者到西湖公园实地调研,看到鉴湖亭有一副明末黄道周手笔对联,格外吸引眼球,引人入胜。经仔细揣摩、分析,认定它是南明隆武政权皇宫建筑遗物。
  • 从族谱看宗法社会对福建妇女的压迫
  • 古代福建本为闽越人居住地,自西晋永嘉之乱后.北方人不断举族迁往福建。这些北方移民在带来中原先进文化的同时.也移存了中原的家族组织。最迟至明清时期,福建已经蔚然成为中国传统家族制度最为兴盛和完善的地区之一。凡有家族制度的存在.一般都有家族制度的重要组成部分——民间私家族谱的存在。从这些族谱中,我们可以窥见强大的家族势力对当时的弱势群体——福建妇女,从思维到日常生活方式的重重束缚。李慧英女士在其《换一种眼光看世界》一书中提到:“价值观念模式是一种被大多数人认可和接受,在长期的潜移默化的影响下和一代又一代人的传承中逐渐内化而形成的人们下意识中的价值判断标准和行为方式。
  • 近在咫尺望金门
  • 鹭岛厦门,历史悠久,人杰地灵,是一座不可多得的沿海美丽城市。那里的鼓浪屿,那里的万石山,那里的南普陀以及雄伟壮观的高集海堤,气贯长虹的厦门大桥,誉满东南亚的“集美学村”……都是十分令人神往的旅游胜地。
  • 福建古代的女诗人
  • 在我国历史上,福建不但出过一批文经武纬的英豪,而且也涌现出不少富有诗才的女子。
  • 永春留从效与泉州“海丝”
  • 福建永春.古称“桃源”,历史悠久,人文荟萃,素有“万紫千红花不谢.冬暖夏凉四序春”的美誉。千百年来.清清桃溪水在留安塔下缓缓流淌,诉说着多少伟人的动人事迹,巍巍大鹏山可以作证。
  • 科举名目释义(一)
  • 科举制度是封建社会的产物,它是封建统治者选官拔吏的主要手段,前后经历1318年。
  • 陈烈、李巽诗词故事二则
  • 陈烈,字季慈,学者称季甫先生,福建福州人,家住城内郎官巷。生于宋大中祥符五年(1012年),庆历元年(1041年)举乡荐,试进士不举.遂不再往。倡导道学,与陈襄、周希孟、郑穆称“海滨四先生”。
  • 漳州市方志委承编《漳州市地改市20周年大事记》
  • 2005年,是漳州市地改市20周年的纪念年,市委、市政府决定编纂《漳州市地改市20周年大事记》一书,由漳州市地方志编纂委员会承担编纂任务。经市方志委全体员工的努力,目前已撰写完成该部书的初稿,现送市委市政府有关领导审阅,并向市直各有关部门和单位征求意见。
  • 龙溪县情网站开通
  • “尤溪县情”网站(vxdfz.aiker.net)是由尤溪县地方志办公室负责建立的,它是“尤溪县地情资料库”的重要组成部分,它将历史文明和现代文明、人文与科技结合起来,实现了方志成果的数字化、网络化。目前,网站中已有1989年版《尤溪县志》和3部《尤溪年鉴》的电子文档内容及15个乡镇的基本情况和“尤溪县情大观”,字数近400多万字.涵盖了尤溪县的政治、经济、科技、文化、艺术等方面的地情资料,堪称“尤溪县百科全书”。
  • 三明市情网站影响日益扩大
  • 自2004年6月1日三明市情网站(http://www.sm.gov.cn/smsgw/)正式开通后,受到社会各界的广泛关注,点击数逐渐上升。2005年初,三明市方志委通过不断改进网页,加强分类检索功能,补充最新资料,使三明市情网站的影响日益扩大,点击浏览人数明显增加,至4月1日,点击数已达到73644人次,在市直网站群点击量动态排名中首次上升至第一位,并持续保持领先位置。
  • 福州市积极贯彻全省地方志工作会议精神
  • 1、为贯彻落实全省地方志工作会议精神,2005年2月25日下午召开县(市)区分管领导会议,朱华副市长出席会议并讲话。她强调指出(1)要建立修志工作责任制,做好第二轮修志工作。(2)要努力为修志创造良好的工作条件,确保续修工作顺利开展。(3)要保持质量第一方针,精心编纂。
  • [会议文件]
    关于认真贯彻落实“黄小品省长关于地方志工作的重要批示”的通知
    关于印发“黄瑞霖副书记视察省地方志编委会时的讲话”的通知
    在全省地方志第六次工作暨表彰会议上的讲话(刘德章)
    继往开来,开拓创新再创我省方志事业新辉煌——在福建省地方志第六次工作暨表彰会议上的报告(摘要)(张剑珍)
    [人物特写]
    戎马一生 骁将风采——记共和国上将张太恒司令员(杨建国)

    封面介绍(滕元明)
    全省地方志第六次工作会议在福州隆重召开(滕元明)
    汪毅夫副省长到省方志委调研(滕元明)
    福建省地方志学会第五次代表大会在福州召开(滕元明)
    [志苑选粹]
    近代福建(二)(志选)
    [编纂研究]
    编修续志:既要存真求实,又要开拓创新(王守理)
    平衡观在志书编修中的运用(张族进)
    略谈如何写好年鉴综合性条目(郭永余 罗昌林)
    [专题研究]
    台湾乡学的特征及来自福建的影响(黄新宪)
    试论宋代莆田科甲鼎盛的特点(林祖泉)
    福建与广西民间信仰之比较、探析(林小芳)
    [名人研究]
    论林则徐在云南的政绩(肖忠生)
    [八闽人物]
    医神吴夲传略(范正义)
    舍身炸坦克 英雄震敌胆——记“一·二八”淞沪抗战19路军上尉连长赖忠和(张建基)
    [文化丛谈]
    福州西湖公园黄道周手笔对联试析(林璧符)
    [谱牒研究]
    从族谱看宗法社会对福建妇女的压迫(庄婉婷)
    [志坛文苑]
    近在咫尺望金门(冬枫)
    [文海珠贝]
    福建古代的女诗人(湘如)
    永春留从效与泉州“海丝”(黄昌盛)
    科举名目释义(一)(李启厚)
    陈烈、李巽诗词故事二则(陈名实)
    [修志简讯]
    漳州市方志委承编《漳州市地改市20周年大事记》
    龙溪县情网站开通
    三明市情网站影响日益扩大(邓长华)
    福州市积极贯彻全省地方志工作会议精神
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