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文献检索:
  • 坚持“述而不论”
  • 述而不论.是我们编修志书需要坚持的基本手法,是志书具有客观性、权威性并经得起时间检验的重要保证,也是志书区别于其他书籍的重要特征。述而不论的“述”,是“记述”,不是论述,也不是什么“夹叙夹议”,这是《地方志工作条例》明明白白地规定了的。坚持“述而不论”,就是要记述描写已经发生了的、客观存在的历史事实,一般不作主观评论。用古人的话说,就是据实而述、“不著论断”。
  • 提升二轮志书质量之我见
  • 质量是志书的生命,全面提升二轮志书质量是一个系统工程,笔者对自身工作实践加以总结,谈一些浅见。
  • 浅谈省志分志审稿
  • 笔者在省志分志的审稿中.对常见以下几类问题有一定的认识,现谈谈有关体会,以抛砖引玉。
  • 志书照片编辑应注意的几个问题
  • 中国地方志指导小组印发的《地方志书质量规定》(以下简称《规定》)要求,入志“照片主题明确,图像清晰,注明时间、地点、事物、需要说明的人物的位置及时任职务等。《地方志工作条例》明确指出“地方志书是资料性文献”。照片和文字一样都是志书的资料。照片是一种特殊的志书语言.有着文字和表格等无法替代的作用.有些事物用文字是很难说明清楚的,
  • 发挥地方志在地方经济品牌建设中的作用
  • 当今.在发展地方经济,推进城乡各项社会事业全面、健康、协调发展的过程中,地方志的重要作用越来越显现.特别在地方品牌建设中具有特殊地位和作用。
  • “四角号码”的创始人
  • 人们常说:“四角号码”检字法是王云五发明的,其实它的创始人应当是著名学者高梦旦。
  • 福州甘棠港位置考
  • 福州对外贸易的港口历史上早已知名。《后汉书.郑弘传》载:“旧交趾七郡,贡献转运,皆从东冶。风波艰阻.沉溺相继。”说明东汉时今福州东冶港已是国内海上贸易的重要港口,是汉朝南方及西南方海上贸易的重要中转站。福州海港的海上交通与贸易历史,可以追溯到《尚书·禹贡》篇的“扬州”条,文载:“岛夷卉服,厥篚织贝,厥包桔柚锡贡。沿于江海,达于淮泗”。这里记载的是南方“岛夷”(包括闽方国在内)向中原周王朝的进贡路线与所贡方物。
  • “十番”来历及其他
  • 福州音乐“十番”,又称“十欢”,或称“叶欢”。它是由笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓这十种乐器配合在一起轮番反复演奏,故称“十番”。它始于明,盛于清,流行于福州、闽侯、长乐等地。
  • 试论郑樵的自然科学精神——纪念郑樵逝世850周年
  • 郑樵(1104-1162年)是我国杰出的史学家.他博学多才,不仅在史学、文字学、音韵学、目录学、校雠学、文献学、氏族学等方面均有较大贡献,而且在自然科学方面也颇有成就。他的代表作《通志》既是一部体现其史学思想的历史巨著.也是一部反映其自然科学精神的学术专著。
  • 林希元哲学思想初探
  • 南宋以来,中国的文化中心开始由中原逐步南移。随着朱子学在宋明时期的盛行.福建产生了大批的朱子学继承人,如陈淳、真德秀、蔡清、李光地等人。又因朱熹在易学方面颇有建树.其后学在易学方面的成就也不可小觑。林希元便是其中的佼佼者。
  • 浅析台湾光复以来的地方文化产业政策
  • 台湾的地方文化产业政策对地方文化产业的振兴与发展具有重要的指导性作用.为整合地方文化资源、重塑地方环境、建立地方共识等奠定了坚实的基础。自光复以来,台湾整体文化政策在不同的发展阶段呈现出不同的内涵。
  • 泉州港市文化形象的变迁
  • 泉州港市文化属于海洋人文类型.是一种海洋性文化。历代文人、官宦在笔记、文集等文献中留下了许多关于泉州港市文化特征的文艺作品.从中我们不难窥见其历史风貌,追寻其变迁历程。
  • 建州铸镜初探
  • 近来,笔者在翻阅中国铜镜和福建省铸造、金融等方面的书籍时发现,远在唐五代时期,原为建州的建瓯不仅盛产铜、铅、铁,而且是福建重要的铸镜地。
  • 从一封书信看吴仲翔的船政思想
  • 吴仲翔,字维允,侯官县(今福州市)人。清咸丰五年(1855年)举人,报捐训导。以办理团练出力,选授兴化府学训导,后改授南平县学、莆田县学。同治六年(1867年),由船政大臣沈葆桢荐调赴船政局办理文案、提调等差。同治十三年,
  • 民国35年林遵率舰队收复西沙南沙群岛
  • 林遵,原名林准,福州人,烟台海军学校驾驶十八届学生。民国17年(1928年)烟台海校停办,林遵和同学一起转入马尾海军学校完成学业。次年被选派赴英国留学,学成归国.先后担任海军枪炮官、航海官和副舰长等职。民国26年又赴德国潜艇学校深造.民国28年回国参加抗日战争.
  • 从一方清初墓志铭探秘“永春少林寺”
  • 长期以来,关于福建南少林寺在哪里的争论一直没有停歇,南少林寺始终笼罩着一层神秘的面纱.近日,一方清朝初年的僧人墓志铭在福建泉州永春县现身。令人震惊的是,这方墓志铭上两次出现“少林寺”字样!笔者经过实地调查和大量资料求证.认为永春历史上确实曾存在过一座“少林寺”。
  • 吴石将军的生前身后事
  • 1950年6月10日,台“国防部”参谋次长吴石将军。在其任内被害于台北.至今已有六十余年。近年,随着档案资料的解密及知情者的回忆,其真相逐渐被披露出来。
  • 1969年上山下乡琐忆
  • 离开厦门 1968年9月16日.厦门市革命委员会成立,“文化大革命”初期的动荡、混乱终于消停了。稍后,学校开始“复课”。名义上说是“复课”,实际上却无课可复。我所在的厦门市第一中学由于是重点学校.老师几乎都有被打成“反动学术权威”、“资产阶级孝子贤孙”、“牛鬼蛇神”等经历,早已失去了上讲台的资格。因此.每天上课就是由学校革命委员会成员或解放军驻厦部队派出的毛泽东思想宣传队(简称军宣队)队员为大家念毛主席语录或《人民日报》的社论。
  • 东山岛的渔歌
  • 铜陵镇古称铜山,是东山岛重要渔区。自古以来.铜陵渔民和民间歌手在渔业生产和生活中,经常把渔区发生的事即兴编成歌词.用民谣曲凋、山歌小调及后来从广东潮州传入的歌册曲调配成歌,编成具有浓郁地方特色和生活气息的“东山渔歌”,在渔民群体中广泛传唱.是早期渔民群体中一种很重要的文化活动。
  • 泉州洛江留公陂
  • 泉州洛江留公陂为福建省重点文物保护单位.旧名丰谷陂、屠公陂(俗称五坎坝或陈三坝).横拦于泉州市洛江区双阳街道前埭社区坝南自然村与惠安县洛阳镇陈坝村之间。陂西北侧为洛阳江上游、淡水人工湖,东南侧通往洛阳江下游、流向新洛阳桥闸门.
  • 2012年《福建史志》要目索引
  • 省方志委认真学习贯彻 党的十八大精神
  • 2011月8日上午,省方志委组织全体干部职工收看收听了党的十八大开幕式,随即召开党组中心组(扩大)会议,学习、座谈胡锦涛同志代表第十七届中央委员会作的《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗》的报告。
  • 《福建史志》封面

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