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文献检索:
  • 《中国德育》编辑委员会
  • 中央教育科学研究所科研信息
  • 7月19日,日本教育学会会长、东京大学教授佐藤学先生以“学校改革与建设学习共同体”为题在中央教科所举行学术报告会。报告结束后,佐藤学教授与中央教育科学研究所所长、中国教育学会副会长朱小蔓教授进行了学术对话。
  • 启事
  • 《社会主义荣辱观青少年学习丛书》编辑出版
  • 为贯彻落实教育部党组关于“切实加强社会主义荣辱观教育”的通知精神,为小学、初中、高中、大学学生学习“八荣八耻”提供普及性读本,由教育部关心下一代工作委员会组织,教育部人文社会主义科学重点研究基地、南京师范大学道德教育研究所编写了《社会主义荣辱观青少年学习丛书》。教育部关工委主任、原国家教委副主任邹时炎担任顾问,南京师范大学道德教育研究所副所长潘慧芳主编。该丛书是全国教育科学“十五”规划重点课题“社会转型期道德学习研究”以及教育部重大项目“社会主义荣辱观与青少年德育”成果之一,由人民出版社出版。
  • “2006快乐暑假DV征集活动”通知
  • 读者来信
  • 道德箴言
  • 编者手记
  • 人民教育出版社隆重推出《当代德育新理论丛书》
  • 德育分享
  • “明德讲堂”栏目的设计思路是想多层次、多维度地讨论道德教育。每个不同的视角,都如同一盏灯,它们交织地投射在道德教育这块园地里,为我们认识和理解道德教育提供自己独特的贡献。基于这样的认识,我们从2005年10月推出“明德讲堂”系列讲座,在此基础上成文,希望把这种声音传到更远的地方去。之所以采取讲堂的形式,是因为我们相信,道德先于知识产生,价值传递浸润在生活的土壤中,口耳相传、口头宣讲比书面语言具有更直接的道德影响力量。希望。明德讲堂”能够成为一个平台、一个窗口,能够在社会各界的关注和支持下,积累一批有学术含量和社会影响力的高水平讲座,以飨读者。
  • 小学德育新课程的课堂文化解读
  • 课堂文化是指教科书与教学过程中包含的价值观念、教学方式和课堂规范等因素相互作用而生成的一种精神文化。苏教版小学德育教材以内容的生活化、呈现方式的“话题、范例、资源”化,触发了德育课堂生活的文化跃迁,即从“以本为本”走向“以生活为本”,从“重文本传授”走向“重过程体验”,从“重结果性评价”走向“重发展性评价”。
  • 论社会公德的价值关怀与制度保障
  • 社会公德水平是衡量社会进步的标尺。良好的社会公德形成要靠一个以维护、监督、奖惩几方面构成的制度系统保障,两者辩证互动。政府要通过价值主导、机制体现、行为主导以及系统的制度构建,促进社会公德建设。
  • 爱心教育及其基本策略
  • 加强爱心教育是未成年人思想道德建设亟待解决的现实问题与时代重任。对未成年人实施爱心教育,要重视爱心教育的当代价值,建构爱心教育的学校课程体系,夯实爱心教育的家庭基础,构筑爱心教育共同体。
  • 以人为本:21世纪中国道德教育的主导理念
  • “以人为本”的道德教育理念的提出,是对道德教育实践中出现“人学空场”的积极应对,是对道德教育价值和目的的重新定位,反映了时代发展的诉求,凸显了人的主体性和价值,体现了现代道德教育的超越精神。这种道德教育形态具有充分的理论准备和实践上的可贵探索,应该并且可能成为新世纪我国道德教育发展的主导理念。
  • 小原国芳道德教育思想浅析
  • “善”的教育,即道德教育,是小原国芳“全人教育”思想的重要组成部分。它以学生之“自我”为中心,认为道德基础是自我的良知,道德教育应帮助学生实现道德自律;道德的起点是个体内心的纠葛,教育者必须深入了解学生的内心世界;道德的形成是个体自我修养的过程,道德教育应该为学生道德思考与道德实践等创造有利条件。
  • 在教育部关工委成立15周年座谈会上的讲话
  • 今年是教育部关工委成立15周年。今天,来自全国十多个省、市、县和大、中、小学校关工委的代表相聚在一起举行座谈会,回顾和总结关工委15年来的发展历程和取得的成绩与经验,畅谈15年来从事关心下一代工作的体会和感想,勾画关心下一代工作的发展前景,具有重要意义。教育部党组对这次纪念活动非常重视,专门发来贺信,对教育部关工委乃至全国教育系统关工委的工作给予了很高评价,对进一步做好新形势下教育系统的关心下一代工作提出了希望和要求。受教育部党组委托,我代表部党组向教育部关工委成立15周年表示热烈祝贺,向参加座谈会的全体同志并通过与会同志向全国教育系统关工委的同志们表示崇高的敬意和亲切的慰问!
  • 十五年情系下一代,成果满载——教育部关工委成立15周年纪念座谈会
  • 2006年6月28日,教育部关心下一代工作委员会成立15周年座谈会在北京召开。中国关心下一代工作委员会、教育部党组为座谈会的召开发来贺信。教育部关工委顾问杨蕴玉,教育部关工委主任邹时炎,教育部关工委委员、北京市教育系统关工委会长陈大白,教育部党组成员、部长助理、教育部关工委副主任郑树山等领导以及全国教育系统关工委的部分代表出席座谈会并发言。
  • 教育部关心下一代工作委员会的十五年
  • 一、开展关心下一代工作,成立关工委组织 1982年我国正式建立老干部离退休制度,一大批老干部自觉组织起来,满腔热情地投入到关心下一代工作之中。经中共中央批准,1990年2月“中国关心下一代工作委员会”成立。1991年4月9日国家教委发出《关于成立国家教委关心下一代工作委员会的通知》,成立国家教委关心下一代工作委员会,并要求各地教育行政部门和学校建立相应的关心下一代工作委员会。
  • 谈做人与做事
  • 胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论会上发表重要讲话,提出并全面阐述了社会主义荣辱观。这对于我们提高道德认识、强化知耻之心、改善社会风气,具有重要的指导意义。知荣辱,是一个人应具有的最基本的道德感。没有荣誉感和羞耻感,道德就只是空悬在人之外的他律,无助于人的生命质量和生活质量的提升。开设“八荣八耻”专栏,意在将加强社会主义荣辱观教育的思考引向深入,推动学校德育工作,而不是流于形式地“走过场”和赶时髦。
  • 荣辱观教育要讲实效——做最好的“诚信教科书”
  • “八荣八耻”的一个重要内容是“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,教师应该如何引导学生做一个诚实守信的公民呢?
  • 走进学生的心灵
  • 我的学生王强经常逃课到游戏厅玩耍,多次劝说无效。一次意外的机会,我发现他特别爱看科技方面的书。于是我灵机一动,希望通过经常借书给他看,把他从游戏厅拉回来。我在图书室借了十本书给他,他从中找了一本翻了起来,其中有一篇《人类的梦想成真了——美国人登上了月球》令他感叹得直拍桌子。两天以后,他还书的时候又借了两本。
  • 日本新时代教养教育发展报告解读
  • 2001年11月,日本中央教育审议会向文部省提交了《新时代教养教育发展方向》的审议报告。该报告就教养教育的必要性、21世纪需要什么样的教养,以及通过学校、家庭、社会“三位一体”的紧密配合有效实施教养教育的具体方法做了系统全面的阐述。该报告从不同角度进一步印证了青少年思想道德养成的重要性,报告中主张的以美国基础教养学科为基础的日本式教养教育模式,对于我国学校德育工作有一定的参考价值。
  • 初中少先队全程全员教育实践探索
  • 初中少先队全程全员教育是少先队组织面向全体初中学生开展的贯穿初中教育全过程的教育。其核心理念是坚持“以人为本”的教育观,为每个初中学生全面、协调、可持续发展提供教育和自我教育平台。其基本要素是:教育内容系统化、教育过程自动化、教育形式少年化、教育管理一体化、教育评价科学化。实践证明:初中少先队全程全员教育有利于全面提升初中生素质,有利于强队、强团、强校,有利于中学少先队事业的繁荣振兴。
  • 论江隆基的大学德育思想及现实启示
  • 江隆基同志作为著名革命家、杰出教育家和优秀的高等教育管理专门家,在建国前后的高等教育战线上为党和人民做出了卓越贡献,积累了丰富的大学德育思想。继承江隆基大学德育思想遗产,对于今天加强大学生思想政治教育工作具有重要的现实意义。
  • 试论中学与大学德育的有效对接
  • “大一新生综合症”出现的深层次原因是大学与中学德育的脱节,为此,要从教育观念、教育管理、教育目标、教育内容、培养途径等方面实现中学与大学德育的有效对接,以提高我国人才培养质量。
  • “邓小平理论”教学方法探析
  • 作为一名高校老教师,亲身经历了新中国几十年的沧桑变化,尤其看到党的十一届三中全会以来社会生产力迅速增长、综合国力大大增强、人民物质文化生活水平不断提高,便情不自禁地深切缅怀社会主义现代化建设和改革开放的总设计师邓小平同志!邓小平理论是全党全国人民建设中国特色社会主义的指导思想,被写进了宪法和中国共产党党章。用邓小平理论武装当代青年大学生,是广大教师尤其是思想政治理论课教师的天职。怎样才能使邓小平理论在学生头脑中扎下根,成为他们强大的精神支柱呢?这是我反复思考和探索的课题。
  • 普通高等专科学校实施导师制浅议
  • 普通高等专科学校实行导师制在理论基础、实践经验、人才储备、学校环境、信息技术以及学生的主观愿望等方面已经具备了条件。普通高专在充分考虑制约导师制实行的各种因素的基础上,采取具体措施实行导师制,以切实加强和改进大学生的思想政治工作,为国家培养合格的建设者和接班人。
  • 高校德育工作新路径:职业生涯规划教育
  • 当前高校德育工作实效不高有很多原因。以职业生涯规划教育为德育工作的抓手,可以使德育工作突出“以学生为本”的教育理念,与大学生的发展紧密相联,推动高校德育工作形成合力,使大学生学会自我教育,树立起正确的职业理想和信念。开展职业生涯规划教育,要求高校德育在观念上形成共识,在行动上指向明确、协调一致,从体制、机制上加以改革。
  • 谈党组织在大学生人文素质教育中的作用
  • 人文素质是人的精神风貌和内在气质的综合体现,表现为一个人具有丰富的人文学科知识,对人类、对民族关注与负责任,具有健康的心理素质和高尚的人格。加强人文素质教育是促进大学生全面发展的需要,也是社会主义文化建设的要求。人文素质教育的核心,是用先进文化教育学生,落脚点是学生素质的提高。我校党委及各基层党组织在工作实践中体会到,加强大学生人文素质教育,是高校党建工作的一项重要内容,是高校党组织的一项重要责任,高校党委和各基层党组织对开展人文素质教育责无旁贷。
  • 推动“雏鹰争章”和新课改有机结合的16字德育理念
  • 随着新一轮基础教育课程改革的推进,结合在开展“雏鹰争章”活动中的一些思考,我们认为,小学德育工作要取得实效,首先必须确立适切的德育工作理念。只有坚持正确理念的指导,才能形成德育工作的正确目标和具体工作思路,切实推动“雏鹰争章”活动与课程改革的有机结合。结合实践探索和思考,我们提出了16字的德育工作理念:“朴素为形,实效为的,快乐为源,服务为本”。
  • 孝敬教育“七个一”系列活动设计
  • 古人云:“百善孝当头。”“德”包括的内容很多,其中最基本的就是孝敬父母和诚实守信。为了增强学生的孝敬意识,提高学生的道德修养,并逐步将其落实到学生的实际生活中,我们设计了“孝敬教育‘七个一’系列德育活动”:开展一次问卷调查,给父母写一封信,做一次专题讲座,举办一次征文,召开一次讲评会,组织一次主题班会,为父母做一件事。
  • 例说初中新课程历史与社会、思想品德学业考试的德育功能
  • 今天的课堂正在悄然变化,寻找儿童、学习者和成人、教师以及经验、生活和知识、技能之间的平衡,寻找道德和知识、智力和情感、个体和社会之间的平衡,成为建构有意义课堂的实践着力点。开设。道德课堂”栏目,呈现诸多原生态教育情境以及相关教学设计,意在聚焦课堂的功能变化,回归对课堂道德本质的理解,探索儿童道德生长的课堂学习机制。我们的信念是:课堂是道德的时空,课堂是学习道德的场所。
  • 《道德周记》:一种道德学习方式
  • 我国学校德育尽管进行了一系列改革,但仍有两个问题不容忽视。一是德育方式单一,与现实生活经验脱节,难以引起学生学习的兴趣,教育效果不理想。二是学校德育缺乏长期的社会效果。如果学生在学校里没有养成良好的道德习惯,一旦进入社会,他们很容易受到社会生活的负面影响。因此,要提高学校德育实效,就必须改进德育方式。
  • 家庭离异学生心理辅导方法浅谈
  • 目前,我国的单亲家庭正在不断增多,家庭结构的改变、家庭成员的远离给这些家庭的孩子带来了很大的影响,使他们的心理、学习、行为等方面的发展受到制约。虽然这些成长于特殊家庭的孩子在学生中所占比例还不是很高,但由于他们在心理、行为等方面容易出现问题,因此对他们的心理教育长期以来一直是学校心理教育的重要内容。
  • 面对网瘾学生,班主任该怎么办
  • 随着网络时代的到来,越来越多的学生开始通过网络学习新知识,接受新信息,但同时也出现了许多学生上网痴迷成瘾的情况,并导致了一系列社会和心理问题的产生。如何教育和引导学生面对网络中良莠不齐的信息,正确利用网络,特别是如何教育和转变上网成瘾的学生,成了新时期班主任必须面对和解决的新课题。
  • 谈班会主题的预设与生成
  • 读了《班主任》2006年第3期袁慎彬、张燕合写的《一堂“生成”班会的启示》一文,笔者深深地被作者勇于对班会课进行思考与探索的精神所打动,但对文中提出的“真正对学生有教育意义的班会主题是‘生成’的”这一观点不敢苟同。笔者以为,生成的班会主题对学生有教育意义,预设的班会主题同样对学生有教育意义;班会主题应以预设为主。
  • 关注生活的体验与以人为本的德育——现象学的人文科学方法在德育中的运用
  • 现象学哲学产生于19世纪末。德国哲学家胡塞尔(1859—1938)是现象学哲学运动的发起人,现象学旨在描述那些使意识得以思考意识之外的物体的意识结构。这样的研究需要将所有的外在事物排除出去(按照胡塞尔的说法,就是“将它们括弧起来”),对意识的内容进行思考。这种描述方法被胡塞尔称为“现象学的还原方法”,它不借助于其他的学科如自然科学中的任何理论、推理或假设。现象学的哲学思想在西方产生了广泛而深远的影响,是当代最为活跃的哲学思想之一。同时,现象学在许多人文科学及其相关领域得到运用,形成了声势浩大的现象学实践运动。
  • 我的童年故事
  • 笔者的话:见到小毓的时候,我发现这个虎头虎脑的少年有着许多奇怪的念头和想法,他的话充满着趣味。小毓的童年生活就如一个万花筒,而在这个万花筒里,他是一个不能做主的主角,总要被“漂亮妈妈”和“慈爱爸爸”左右。让我们一起走进小毓的内心世界,用心倾听他的童年故事。
  • 手绢的故事
  • 2003年初夏,天气渐渐变热了。历史课上,又是讲课又是板书,我感到鼻尖沁出汗珠,习惯性地伸手拿出纸巾来擦。“嘻嘻……”坐在最前排的三四个女生不约而同地发出笑声。这备课时不曾考虑到的因素让我有点慌乱。或许是从口袋里掉出了什么?低头细看,没有。头发乱了,或者衣服不整齐?上课前分明检查过的。那一定是纸屑沾在脸上了!于是我转身出门回到办公室,对着镜子仔细看:头发是整齐的,没有纸屑留在脸上,再看上衣、裤子、皮鞋都没有什么异常。办公室的同事向我投来疑惑不解的目光,我不记得自己是怎样重返课堂完成后半节课的。
  • 道德学习的三种途径
  • 学生是道德学习者,学校德育应当重视学生在老师指导下自主地进行道德学习。教师要引导学生自主认识、自主体验、自主践行。通过实践中的反复尝试,我认为,培育学生德性成长有三条基本途径。
  • “虚诺”,教育不能承受之轻
  • 时下,“许诺”在教育中渐渐成为一种“时尚”:课堂上老师常常会说“这个问题我们在课下解决……”;家长也经常告诉孩子“只要你这次考好了,我会答应你……”;活动前老师经常宣布“如果这次活动中谁不遵守纪律,下次我们就不再……”。学校教育是以天真无邪的孩子为对象的,教育者的诚信对于学生的素质养成具有举足轻重的作用。我们明明都知道许诺必须践诺,但是教育活动中教师的许诺却越来越显得轻描淡写、随心所欲,使“许诺”在不知不觉中变成“虚诺”。如此的“许诺之轻”,让教育又如何承受?
  • 在细节中播种道德
  • 一、教育要关注细节 苏霍姆林斯基特别关注教育细节,他认为最能体现一个人道德素养和价值取向的往往不在大是大非的处理和决断上,而是那些不易被觉察、重视的细节。一个细节,一个不自觉的行为往往才是最真实、最自然的情感流露。捕捉到这样的教育契机,因势利导,将爱、善良、诚信、正直的种子播撒在孩子心田,潜移默化,使孩子的心灵变得充实、高贵,美丽。
  • 《中国德育》编辑委员会
    中央教育科学研究所科研信息
    启事
    《社会主义荣辱观青少年学习丛书》编辑出版
    “2006快乐暑假DV征集活动”通知
    读者来信
    道德箴言
    编者手记(小东)
    人民教育出版社隆重推出《当代德育新理论丛书》
    [明德讲堂]
    德育分享(田家炳)
    [学术文论]
    小学德育新课程的课堂文化解读(潘慧芳)
    论社会公德的价值关怀与制度保障(班荣鼎)
    爱心教育及其基本策略(杜德栎)
    以人为本:21世纪中国道德教育的主导理念(杨超)
    小原国芳道德教育思想浅析(王浩鹏)
    [关心下一代]
    在教育部关工委成立15周年座谈会上的讲话(郑树山)
    十五年情系下一代,成果满载——教育部关工委成立15周年纪念座谈会
    教育部关心下一代工作委员会的十五年(原永堂)
    谈做人与做事(苇启扬)
    荣辱观教育要讲实效——做最好的“诚信教科书”(黄佑生)
    走进学生的心灵(胡文兴)
    [调研与决策]
    日本新时代教养教育发展报告解读(田辉)
    初中少先队全程全员教育实践探索(王涛)
    [大学之道]
    论江隆基的大学德育思想及现实启示(刘东朝)
    试论中学与大学德育的有效对接(马凤强 石新荣)
    “邓小平理论”教学方法探析(罗芝馨)
    普通高等专科学校实施导师制浅议(李鸿雁)
    高校德育工作新路径:职业生涯规划教育(黄永乐)
    [乡土德育]
    谈党组织在大学生人文素质教育中的作用
    推动“雏鹰争章”和新课改有机结合的16字德育理念(王日智)
    孝敬教育“七个一”系列活动设计(田发银 李子明)
    [道德课堂]
    例说初中新课程历史与社会、思想品德学业考试的德育功能(沈坤甫)
    [班级经营]
    《道德周记》:一种道德学习方式(蒋庆美 顾克珠)
    家庭离异学生心理辅导方法浅谈(范源清)
    面对网瘾学生,班主任该怎么办(陈东明 龙元生)
    谈班会主题的预设与生成(李凤杰)
    [行动研究]
    关注生活的体验与以人为本的德育——现象学的人文科学方法在德育中的运用(李树英)
    [校园故事]
    我的童年故事(刘军)
    手绢的故事(张小华)
    [长短书]
    道德学习的三种途径(徐丹)
    “虚诺”,教育不能承受之轻(贾宪章)
    在细节中播种道德(浦爱东)
    《中国德育》封面

    主管单位:中华人民共和国教育部

    主办单位:中央教育科学研究所

    社  长:袁振国

    主  编:袁振国

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