设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 关于理想教育
  • 最近看到一个故事:在一节关于“我的理想”的主题班会上,孩子们有的想当科学家,有的要当大作家,还有的说要做董事长、市长甚至部长,群情激昂,气氛热烈。突然,有个孩子说:“老师,我长大了要当农民!”孩子的回答招来的是哄堂大笑:“没出息,当农民多让人看不起!…‘哈哈,太老土!…‘这年头,谁还当农民呀?太苦太累,还被人瞧不起!读书就是为了不当农民!”掩卷之际,
  • 中国德育杂志社理事单位名单
  • 杭州市中小学班主任自我效能感的调查
  • 通过对杭州市近千名中小学班主任的调查发现,中小学班主任的自我效能感主要与师生关系、自身能力、考核评价以及外部支持等因素有关。要增强班主任的自我效能感,班主任需要加强与学生的情感沟通,加强自身能力建设,同时要完善班主任考核、评价制度,强化社会、家庭以及学校其他教职员工的育人意识。
  • 《中国德育》“课题成果推介”栏目征稿启事
  • 道德箴言
  • 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走正确的道路。——爱因斯坦
  • 启事
  • 为更多地了解一线教师对本刊的需求、意见和建议,经本人同意,本刊特邀请著名语文教育家于漪同志担任本刊顾问,北京市育才学校校长王建宗同志担任本刊编委。
  • 中国德育杂志社通讯员名单
  • 中国德育科研共同体成立
  • 中国德育科研共同体是全国德育科研信息与经验分享的非正式联谊团体。它旨在团结全国各级各类学校、地方教育科研机构以及教育职能部门,为推动德育学术交流、科研互动、资源共享提供无障碍平台。
  • 人大复印资料索引公告
  • 全国高校网络思想政治工作研讨会部分获奖成果名单
  • 博士论文摘要:价值多元与道德教育
  • 在价值多元的伦理生活中,道德教育何以可能?本文以古代道德哲学与现代道德哲学的分野为切入点——在伦理与道德之间、德性论与义务论之间、社群主义与自由主义之间,探讨一种对“道德”的理解。道德是多元的善的观念得以实现的主体间条件,一方面坚持普遍主义的“所有人”的道德立场,另一方面强调以人的自我实现为目的的“每个人”的价值立场。只有通过多元价值才能理解道德的同一性,同时,美好生活的多样性只有在相互承认的共同生活中才能得到实现。
  • 中国德育杂志社筹建地市级工作站的通知
  • 为发动、组织和整合全国有志于德育媒介推广工作的各方力量,借助中国德育杂志社的有利平台共同做好德育工作,中国德育杂志社决定在原有省、自治区、直辖市一级通联部基础上,在全国各地市设立地市级工作站。现将具体事宜通知如下:
  • 全国教育科学“十一五”规划2006年度立项重点德育课题名单
  • 阅读·推荐:《生命教练》简介
  • “生命教练”课程起源于20世纪70年代的美国,在近十年的时间里,经日本、新加坡传人中国。在《生命教练》一书中,“生命教练”一词的涵义得到了延伸,它不仅代表一门课程,也指代着生命活动本身。
  • 《中国德育》投稿须知
  • 地方德育简讯
  • 杭州市萧山区举办“中小学班主任全员培训”;全国聋校心理健康教育与心理咨询研讨会在衢州市召开;北京市中小学德育专家资源库正式开通并举办“专家大讲堂”;
  • 北京市私立汇佳学校 德育工作要有情 有义 有神
  • 北京市私立汇佳学校 新型、高品位、国际化学校
  • 汇佳学校塑造“中国心 世界人”
  • 北京市私立汇佳学校创建于1993年。位于北京市中关村科技园区昌平园。学校是一所集国际化小学、双语初中、IB高中、国际高中、男子高中及双外汉语培训中心为一体的、具有国际先进水平的私立学校。学校以“三个面向”为指导思想,办学目标锁定在“办一所面向中国学生的国际学校”。校训是“做一个伟大的中国人”.着力培育“中国心世界人”面向未来的、适应21世纪的综合型人才。
  • 孔子2557纪事
  • 2006年是孔子诞辰2557年,回顾这一年国人对于孔子及儒学的新认同,令人深思与振奋。
  • 儿童和青少年能做什么?能承担什么责任?
  • 依据发展心理学的研究,儿童和青少年具有参与社会活动、承担社会责任的可能性和必要性。一儿童和青少年的认知能力发展是分阶段的,学校教育对于促进其认知能力的发展有着重要作用。根据对青少年社会道德责任能力发展的具体内容及其道德观、人生观的发展阶段的分析,作者从启蒙教育和转交责任两个方面提供了促进青少年参与社会实践的指导性建议。
  • 让爱走在教育的前头
  • 教育应当是温暖的,温暖的教育是爱的教育。爱的教育要从中华传统文化中汲取智慧,教师的爱要上升为超越母爱的教育爱,要让学生在教育中以微小的方式生长爱。
  • 论道德教育向道德教化的转进
  • 期以来,学校道德教育忽视道德的个体性,窒息了个体德道学习的自觉能力,割裂了道德生长的整体精神空间。社会发展和教育发展要求实现道德教育向道德教化的转进,创新德育工作理念和方法。
  • 关于选择教育的哲学思考
  • 选择是人类特有的生存方式,是人的社会理性的一种表现。选择教育基于“回归自由”的理念,主张尊重学生的自主选择;基于“回归人本”的理念,主张引导学生追求生活的意义;基于“回归生活”的理念,主张培养学生的选择能力。
  • 诺丁斯关心教育思想研究
  • 美国教育哲学家内尔·诺丁斯以关怀伦理学为理论基础,对一系列教育基本问题提出了独特见解。她认为,学校要培养会关心的人,要以关心为主题组织课程,建立关心型师生关系,建立充满关心的环境,使有各种才能的学生都能得到发展。诺丁斯的关心教育思想具有时代性、道德性、人本性、情感性等基本特点。
  • 大学应当开设“生命教育课”——生命教育对谈之一
  • 每个时代的教育都有自己的思想主题,21世纪的中国教育关注个体生命的成长,尤其关注儿童、青少年情感一精神生命的发育、涵养。敬畏生命、珍惜生命、呵护生命、享受生命,这是我们理解的生命教育的内容。当生命存在遭遇“欲望陷阱”,当“活着,还是死去”成为每个人都必须回答的问题,生命教育已刻不容缓。为此,我们开设“生命教育专题”,期望通过讨论提供一种思想立场、观察视角。
  • 论高校师生和谐交往
  • 师生和谐交往是当前高校德育的一条有效途径。其特征表现为师生平等对话、主动参与、互动共生、影响久远。高校师生的和谐交往包括知识层面、能力层面、道德层面、情感层面上的交往,它们需要多层次的贯通融合而逐步实现。
  • 大学生手机消费状况的调查与分析
  • 目前大学生拥有手机已很普遍。通过对大学生手机拥有状况、使用状况和消费心理的调查,指出大学校园“手机热”对大学生的学习和生活造成一定负面影响,必须引起高校德育工作者的充分重视,采取相应对策。
  • 德育活动要从“小”入手
  • 大型的德育活动往往声势浩大,影响广泛,容易激发学生的情感,对学生产生教育意义。但是,由于学生年龄大小不同、发展水平各异,而大型活动又无法真正面向全体学生,所以效果不好。笔者以为,思想品德教育要通过学科教学、班队活动等途径多向渗透,才能产生实效。因此,德育活动不能一味求“大”,教师应多从“小”处着手,设计一些学生看得懂、听得进、学得会、用得上的小型活动,由浅入深。层层递进。抓深抓实。
  • 用仪式塑造学校文化
  • 学校生活中有许多仪式,比如:开学典礼、升旗仪式、入队仪式、毕业典礼,等等。这些仪式犹如一个教育磁场,能在学生心中产生一种心灵共振,育人作用不容置疑。学校仪式文化的建设,需要注意三个问题:一是如何让所有教职工都能理解仪式对学校教育的意义和作用;二是如何使所有教职工都能指导学生遵守仪式规范;三是学校教职工群体是否也有某些仪式。笔者认为,学校举行仪式活动要注意以下三点:
  • 让花儿自由地绽放
  • 搬进宽敞的新居,好友送我一大盆铁茉莉。一片片鲜亮的叶子就像一双双调皮的眼睛,闪烁着快乐的光芒;更像一个个活泼的音符,演绎着高山流水般和谐洒脱的乐章。尤其那犹如自由舞蹈般的虬枝,委婉含蓄中不乏一派傲然之气,让人感到:花和人一样,也是有性格的。由于它的到来,我的新居春意盎然,而我对它的喜爱也是与日俱增。每天一下班,我第一件事就是去看看它,摸摸它,
  • 育人之道,关爱为本
  • 从2003年起,学校每年都组织全校学生评选“我最喜爱的老师”,三年里我每次都以最高分当选。总结自己的从教经验,我觉得,如果说有一些心得的话,归结起来就是一个“爱”字,对学生付出爱,同样也会收获爱。
  • 教育要传送生命气息
  • 泰戈尔说过:“教育的目的应当是向人类传送生命的气息。”由于受应试教育的负面影响,生命教育一度被忽视,导致部分青少年生命意识淡薄,为一些小事动辄轻生,或伤害他人。耳闻目睹一些生命悲剧,作为教师深感对学生进行生命教育的重要性。我们认为,生命教育的重心,在于帮助学生形成珍惜生命、热爱生命的态度,增强生活信心和社会责任感,树立正确的生命观,善待自己和他人的生命,促进其人格完善。
  • 小议大学生亲社会行为的培养
  • 亲社会行为(prosocial behavior)是指对他人和社会有益的、能够带来积极影响的助人行为、利他行为或其他更为广泛的行为。大学生亲社会行为的培养,是指在为人民服务与社会实践相结合的教育方针指引下,用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育大学生,使之树立正确的世界观;进行以集体主义为核心的社会主义价值观和人生观教育,培养大学生的奉献精神;培养和强化大学生的利他观念和行为,塑造大学生的利他人格。
  • 儿童读经应当注意的问题
  • 目前,儿童读经活动正在悄然兴起。据初步统计,台湾、香港等地参加读经活动的儿童约有三百多万,大陆参加读经的儿童约有二百多万,并呈快速上升趋势。关于儿童是否应当读经,学术界有不同意见,但读经活动作为一种既成事实必然是有深刻的社会基础的。因此,对读经活动简单地否定或肯定,都是一种绝对化、片面化的态度,是不可取的。我们应该结合儿童读经的指导思想、原则、实施等进行具体分析。
  • 向孔子请教
  • 读《论语》,常过夜半而不觉,不仅被夫子温润如美玉、和煦如春风的人格魅力所折服,更赞赏“天将以夫子为木铎”中表露出的自信和社会责任感,以及“知其不可而为之”的勇气和坚毅。我突发奇想:倘夫子跨越时空来到今天的校园、家庭转一转,他会说些什么呢?
  • 小学生文明行为习惯培养的探索
  • 一种有生命力的德育,必定植根于儿童生活、校本实践和地方文化传统。开辟“土德育”栏目,就是为了发现、宣传和培育更多新鲜的、有生命力的德育样式。土生土长的东西,或许粗糙,但其中包含的田园诗般的教育梦想和奋力前行的实践冲动,会让德育变得更有魅力,会让我们感受到一种道德的力量。
  • 山区学校德育资源的开发与利用
  • 作为一所山区小学,我校结合本地实际情况,开发利用山区资源,引导学生参与各种实践活动,打开了德育工作的新思路,开创了德育工作的新局面。
  • 中职学校德育工作的创新实践
  • 目前,不少中职学校德育工作缺乏新思路,德育模式与普教趋同,既没有凸显时代特征也谈不上职教特色。作为全国德育工作先进单位,我校通过采取一些创造性举措开创了德育工作的新局面,也使我校越来越有魅力。学生、家长和社会对体现职教特色、优质务实的学校德育工作给予了高度认可。
  • 体验·感悟·辨析——《我有一双明亮的眼睛》教学设计及反思
  • 今天的课堂正在悄然变化,寻找儿童、学习者和成人、教师以及经验、生活和知识、技能之间的平衡,寻找道德和知识、智力和情感、个体和社会之间的平衡,成为建构有意义课堂的实践着力点。开设。道德课堂。栏目,呈现诸多原生态教育情境以及相关教学设计,意在聚焦课堂的功能变化,回归对课堂道德本质的理解,探索儿童道德生长的课堂学习机制。我们的信念是:课堂是道德的时空,课堂是学习道德的场所。
  • 《史记》人物道德之课堂辨析
  • 以“仁、义、礼、智、信”为基本内容的儒家伦理体系集中体现了中华民族的传统美德。“仁”,要求以仁爱之心对待他人,形成相亲相爱的和谐人际关系;“义”,强调个人对他人、对社会应当承担的责任和义务,要求依据道德义务确立人生价值目标,在处理义与利关系时,坚持“以义为先”、“以义为上”、“以义制利”,在义利矛盾时更主张舍生取义;“礼”,
  • 作文与做人
  • 我们常常无端责怪现在的学生不会写作文,捏着笔好半天写不出一个字,要不就是从《作文选》上抄一段,拼拼凑凑;好一点的使劲塞进美词佳句,以为写作文就是“虚构”,就是堆砌比喻句、排比句。我们教作文,固然要讲究技巧、方法,但重要的是教学生求真。没有亲眼目睹,没有所思所想,没有真情实感,又何来作文?只有做得精彩、读得精彩、学习得精彩、体会得精彩,才可能写得精彩。作文与做人是分不开的。
  • 是宽容,更是爱
  • 那是一次期中语文考试。考试时间过半时,我再次巡视考场,检查学生是否都在考卷上写上了考号。当我检查到一个学生时,发现他的试卷下藏着一叠作业纸,写满了事先准备好的答案,并且抄得很入迷。当我按住他的试卷时,他才发现我的不期而至。他条件反射似地双手紧紧摁住试卷,脸上写满了恐惧和不安。
  • “姓名”的意义
  • “丁零零……”随着清脆悦耳的铃声,我走进了教室,这一节是我的数学课。可眼前的一幕让我很生气:张丽和同桌刘学的课本撒了一地,两人正气呼呼地坐在座位上,分明是刚吵了一架。这时同学们的目光都盯着我,看我的反应。张丽是班里有名的吵架大王,很多纠纷因她而起。上节课因为和后边的王强吵架,刚被语文老师叫到办公室批评了一顿。这下可好,旧帐未清,新帐又记上了。
  • 生命不该这样演示
  • 前不久,我有机会聆听了一节题为《平安回家》的小学三年级思想与品德课。执教者是一位年轻教师,教学语言优美而富有启发性,教学形式也生动活泼,孩子们参与的积极性很高。正当我为她的“精彩”暗自喝彩时,意想不到的一幕发生了——“同学们,下面这段录像片演示的是一位同学放学回家的情景,如果谁发现录像片中这位同学有做得不对的地方,就立即喊‘停’”。紧接着,
  • 班集体建设的涵义和实践途径——现代班集体建设系列讲话之四
  • 在我国传统教育学理论体系中,班集体属于学校德育的范畴,通常把班集体理解为学校德育(特别是集体主义教育)的工具和手段;班集体建设则是教育者按一定的社会和教育要求组织、培养班集体的过程。班集体被看作是按某种共性规范要求被动塑造的客体,因而忽视了学生在班集体建设中的主体地位,忽视了班集体作为学生主体的发展需要和自主建构过程,也忽视了班集体建设在整合、优化班级各种教育、文化要素中的独特价值。因而,需要在新的课程文化背景中重新认识班集体建设。
  • 班级心理委员制度的探索
  • “班级心理委员制度”是我校为加强学校心理健康教育工作而进行的尝试。它力图通过在班级中设立心理委员,加强对心理委员的管理和指导来提高学校心理健康教育的实效。建立这一制度的宗旨是:提高全班、全校学生的心理保健意识和心理健康水平;促使学生关注心理健康,提高心理素质,健全人格,增强承受挫折和适应环境的能力;预防学生中各类精神疾病和变态心理的发生,避免校园危机事件;促进健康班级形成,改善班级学习氛围,优化学生学习品质。
  • 《中国德育》2006年合订本征订
  • 谈学生品德成长档案袋的使用
  • 新课程提出教育评价应以促进学生发展为本。学生品德成长档案袋的应用,能够引导学生独立思考、分辨是非、自我评价、自我教育,有助于实现学校德育目标。
  • 飘扬的音符
  • 欢乐的钟声扣开新世纪的大门,新世纪的道德教育又飘起七彩的音符,为新形势下班主任德育工作带来新的契机。如何在这纷繁错杂的世界上寻找到属于孩子心灵中的一方净土?请让我们轻轻拨动孩子心灵的琴弦,用音乐的魅力打造德育的全新世界。
  • 班主任工作中的赏识教育
  • 赏识教育包含两个方面:一是教育学生学会赏识他人,二是让每一位学生都得到赏识。班主任在日常工作中要善用赏识教育,激发学生的自信心、上进心。
  • 瓦尔登湖畔的心灵栖居
  • 丰厚的阅读经历是道德成长的重要支撑“品德与品书”栏目意图通过经典导读、学术书评、新书推介、读后感等形式,提示一条更宽广、更有趣味和挑战性的“回家”之路,同时也希望这个栏目能成为“我和你”心灵互动、经验分享、共同前行的生命舞台。
  • 德育:在网络世界里导航心灵——评《网络环境与青少年德育》
  • 互联网作为20世纪人类科学技术的重大突破,它在改变世界的同时也给教育尤其是青少年道德教育带来了前所未有的挑战和冲击。面对这样的挑战,无论是教育理论工作者还是一线教师,无论是家庭还是社会都不可能像鸵鸟那样把头埋进沙里,对于发生在青少年身上的问题视而不见或采取回避态度。而对于这样一个现实问题的回应和解答,只能建立在对青少年网络生活的实际调查和了解的基础之上。只有了解网络对青少年的实际影响,只有对现实问题进行深入扎实的研究,我们才有可能提出具有实效的教育对策,从而对问题的解决作出贡献。
  • 一部情感教育的力作——《情感教育论纲》介绍
  • 《情感教育论纲》是中国教育理论界首次提出、正面立论并系统阐述情感教育的学术专著。
  • “中学德育创新与推进素质教育研讨会”综述
  • 为进一步探索中学德育改革与创新之路,交流、总结中央教育科学研究所“田家炳基金会学校德育研究与发展计划”项目实施经验,推进素质教育不断深化,中央教育科学研究所与常州市人民政府于2007年4月18—20日在常州市田家炳实验中学联合举办了“中学德育创新与推进素质教育研讨会暨中央教科所‘田家炳基金会学校德育研究与发展计划’项目工作坊”。
  • 有情、有义、有神、有魂的汇佳德育
  • 北京市私立汇佳学校近年来通过开展丰富多彩的德育活动,充分发挥美育的重要作用,在“跨国教育”中展现中华少年风采,力图将德育工作落到实处。
  • 观点集萃
  • 大学德育低效与制度伦理的缺失;论清末民初新旧德育观的博弈;道德教育目的的实践生存论解读;知识人与道德人:敌人、盟友抑或其他——《论科学与艺术》的现代教育意蕴;“比德”与现代高校德育
  • 读者、作者、编者的对话——搭建一座心灵之桥
  • 读者是一本刊物的“上帝”,读者的智慧是一本刊物发展的源泉之一。开辟“编读通道”就是为了认真倾听读者的声音,从读者那里汲取更多“养料”以拓展我们的视野,同时向读者介绍我们的办刊理想、设计理念、编辑思路。我们期待以此与读者建立良好的交流渠道,增进彼此了解,沟通彼此心灵,从中获取不断前行的动力。
  • 关于理想教育(小东)
    中国德育杂志社理事单位名单
    杭州市中小学班主任自我效能感的调查(郑国强)
    《中国德育》“课题成果推介”栏目征稿启事
    道德箴言
    启事
    中国德育杂志社通讯员名单
    中国德育科研共同体成立
    人大复印资料索引公告
    全国高校网络思想政治工作研讨会部分获奖成果名单
    博士论文摘要:价值多元与道德教育
    中国德育杂志社筹建地市级工作站的通知
    全国教育科学“十一五”规划2006年度立项重点德育课题名单
    阅读·推荐:《生命教练》简介
    《中国德育》投稿须知
    地方德育简讯(徐玮)
    北京市私立汇佳学校 德育工作要有情 有义 有神
    北京市私立汇佳学校 新型、高品位、国际化学校
    汇佳学校塑造“中国心 世界人”
    [明德讲堂]
    孔子2557纪事(王殿卿)
    [学术文论]
    儿童和青少年能做什么?能承担什么责任?
    让爱走在教育的前头(成尚荣)
    论道德教育向道德教化的转进(李小鲁)
    关于选择教育的哲学思考(李洪星)
    诺丁斯关心教育思想研究(皮拥军)
    [生命教育专题]
    大学应当开设“生命教育课”——生命教育对谈之一(郑晓江)
    [大学之道]
    论高校师生和谐交往(韩传信)
    大学生手机消费状况的调查与分析(范重庆 向世莲 寇娜)
    [长短书]
    德育活动要从“小”入手(彭在羹)
    用仪式塑造学校文化(徐吉志)
    让花儿自由地绽放(于建国)
    育人之道,关爱为本(罗朝民)
    教育要传送生命气息(张鹤 郭仕凤)
    小议大学生亲社会行为的培养(钱新斌)
    [东方道德传统]
    儿童读经应当注意的问题(张正江)
    向孔子请教(舒兴庆)
    [乡土德育]
    小学生文明行为习惯培养的探索(张振华)
    山区学校德育资源的开发与利用(席玉泉 赵光辉)
    中职学校德育工作的创新实践(王蕙 杨晓然)
    [道德课堂]
    体验·感悟·辨析——《我有一双明亮的眼睛》教学设计及反思(张崧)
    《史记》人物道德之课堂辨析(王静)
    [校园故事]
    作文与做人(薛元荣)
    是宽容,更是爱(李世淼)
    “姓名”的意义(徐青)
    生命不该这样演示(吴勇)
    [班级经营]
    班集体建设的涵义和实践途径——现代班集体建设系列讲话之四(胡麟祥)
    班级心理委员制度的探索(富安兴)
    《中国德育》2006年合订本征订
    谈学生品德成长档案袋的使用(冉顺灵)
    飘扬的音符(张俊杰)
    班主任工作中的赏识教育(寻玉辉)
    [品德与品书]
    瓦尔登湖畔的心灵栖居(李亚娟)
    德育:在网络世界里导航心灵——评《网络环境与青少年德育》(蔡辰梅)
    一部情感教育的力作——《情感教育论纲》介绍(其东)
    [德育资讯]
    “中学德育创新与推进素质教育研讨会”综述(赵煦 田辉)
    有情、有义、有神、有魂的汇佳德育(王家骏)
    [观点集萃]
    观点集萃
    [编读通道]
    读者、作者、编者的对话——搭建一座心灵之桥(连瑞庆)
    《中国德育》封面

    主管单位:中华人民共和国教育部

    主办单位:中央教育科学研究所

    社  长:袁振国

    主  编:袁振国

    地  址:北京市海淀区北三环中路46号《中国德育》杂志社

    邮政编码:100088

    电  话:010-62027517 62027048

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1673-3010

    国内统一刊号:cn 11-5338/g4

    邮发代号:80-430

    单  价:10.00

    定  价:120.00