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  • 美国的“社会——情感教育”及启示
  • 情感教育在美国20世纪六七十年代兴盛发达的基础上,进一步突破发展为内涵更丰富的“社会——情感教育”,其核心内容是培养反思能力、灵活解决问题能力、创造性学习能力,创设安全并能进行积极反应的生活、学习环境,建立学校-家庭-社区间的合作共同体。美国情感教育向“社会-情感教育”的发展转化,对我国情感教育的未来发展具有积极的启示意义。
  • 当前英国国家课程体系中的中小学道德教育内容及特点
  • 英国的教育旨在帮助学生尽量发挥个人才能,并将这些才能加以培训,进而贡献社会。英国法律规定家长必须确保年龄在五至十六岁的子女接受全日制教育。英国的教育门类齐全,教育体制严谨完备,教育质量享誉全球。幼儿教育、义务教育、延续教育和高等教育构成了它的教育体系。各类学校特别是中小学校在英国国家课程体系指导下,发展普通课程的同时高度重视中小学生的道德教育课程的实施,旨在通过内涵丰富的品德教育培养出具有健全人格和优秀才能的国家公民。
  • 论师德规范建设中的问题与出路
  • 在教师职业道德发展中,师德规范发挥着重要作用,是师德的重要组成部分。多数情况下,师德规范就是外化的师德,而师德又是内化师德规范的一个结果。“师德=师德规范”这个命题是人们对教师职业道德与师德规范关系的夸张理解。这一夸张理解尽管有其明显的不合理性,如从内涵来看,师德规范只能是教师职业道德建设的一部分、教师个人职业道德养成的一个方面。但另一方面,从师德建设的角度分析,这一等式也说明了师德规范对于教师职业道德发展的重要作用,在师德建设中的决定性作用。
  • 教师专业发展与教师专业道德建设——教师生涯发展阶段的视角
  • 在教师专业发展趋势下,进行教师专业道德建设硌须考虑到处于生涯发展不同阶段的教师的特点与需求,有针对性地促进教师专业成长。教师生涯发展大致经历了教师生涯进入期、发展期、重新评估期、稳定期到退出期五个阶段。不同阶段教师成长的核心问题与教师专业道德发展需求是进行教师专业道德建设的依据。教师生涯发展对教师专业道德建设的启示在于:第一,尊重教师专业道德发展规律进行专业道德建设;第二,构建贯穿教师生涯的一体化的师德培育模式;第三,关注教师专业道德的“最近发展区”,加强各阶段教师专业道德建设的衔接性。
  • 让不同方言共奏班级和谐乐章
  • 新的班级一组成,我们召开了“我们来相识”主题班会。作为大城市的学生,同学们都很大方地介绍自己优点特长,有的一展歌喉,有的即兴作画……气氛非常活跃。但有几名学生却腼腼腆腆,红涨着脸,半天才讲出几句话来,而讲的话却是外地口音,其他同学一脸茫然,听不懂!原来,他们父母都是“流动人口”,他们刚刚转学到武汉。
  • 南开校风建设揭秘
  • 南开是民国时期一所著名的私立学校,一贯以校风良好而著称。杭州师范大学的项红专研究员主要进行民国时期的名校研究和学校文化研究。下面这篇文章揭示了南开校风建设的成功经验和有益做法,对当下我国学校的校风建设有着重要的借鉴意义。
  • 当学生的实验数据“准确无误”时
  • 时下人们对课堂教育给予了极大关注,这是一件值得庆幸的事情,因为人们的合理期待也是课堂教育的重要资源。作为第一线的教师,我们要有清醒认识,既做课堂教育的研究者,也做课堂教育研究的践行者,在课堂教育中彰显智慧,完善专业成长和师德修养。
  • “走向成熟”进修课育德活动方案
  • 高中生正值青春发育期。性心理成熟与否事关个人一生的祸福,事关社会的安定和谐。我们的家长、学校、全社会,必须把青春期性教育视为人格教育的重要部分,帮助高中生把性人格化、审美化,引导正确的人生追求。作为拥有医师资格,教师资格、国家II级心理咨询师资格的过来人,葛立慈老师认为,自己有义务为此尽绵薄之力。于是,走向成熟——一门以青春期性教育为主的生命教育课程在华东师大二附中开设起来。得益于这门课程的孩子们说:
  • 让每一个学生成为课堂亲历者
  • 为什么要让每一个学生成为课堂亲历者 近日,听了一节公开课,内容是高中《经济生活》中的“消费心理面面观”。 课的开头是生活场景再现。两个男同学一见面就侃起最近花200元做了一个时下流行的“鸡窝头”,又相互比谁的衣服是名牌,谁的鞋子是某球王穿的牌子。
  • 文化生活课“五步教学法”探讨
  • 本文所说的“五步教学法”包括:教学流程、情境导入、探究活动、形成理念和学生践行五个环节。 一、教学流程 教学流程一般是指以教材的框题为单位(即每节课撰写一个),将教学的过程用图表展示出来的程序。
  • 谈高中经济生活教学中道德价值导向的落实
  • 人类经济活动是有道德价值导向的。在高中经济生活教学中,引导和帮助学生认同并践行正确的道德价值观,不仅关系到学生的学习方向,也关系到我国市场经济未来的发展。
  • 一份《看电视契约》:电视媒体文化判断力教育的尝试
  • 做班主任这几年,学生换了好几拔,学生的偶像换得更快:从F4、小燕子、周杰伦、姚明、杨利伟,到韩寒、贝克汉姆、刘翔、“超女”、好男儿、易中天……发现这些偶像的共同特征了吗?都曾是媒体尤其是电视媒体中的热门人物。
  • 教育是让心灵自由的艺术
  • 打开信箱,收到这样一封邮件。 张老师:我已做了20年的班主任工作,对学生迟到问题一直感到非常棘手,有时和学生弄得很僵,很尴尬,也很恼火。你对学生迟到是怎样处理的?有什么“秘诀”?请回复,谢谢!
  • 例谈“班训”的制定
  • 班训是指为激励全班同学勤奋学习、刻苦自励以形成积极健康的班风而以简短的词句拟就的短语。 大学毕业那一年,我接手一个高一的新班级,当班主任。一个星期以后,我发现这个班级比我想象得还糟,晚自习的时候经常像闹市一样,毫无纪律可言,这可怎么办呢?初出茅庐的我不知所措,甚至有点发怵,于是我请教一个老班主任,他跟我说:“我建议你制定一条班训,或许能够取得意想不到的效果。”
  • 教室布置中的“留白”
  • 不知何时起,“让每一堵墙都会说话”成了校园文化建设中一句响亮的口号。走进一个个校园,走进一间间教室,班务栏、公告栏,学习园、竞赛园、展示台、荣誉榜,还有名人名言……挂满了四周的墙壁。
  • 道德箴言
  • 保持文与质的和谐
  • 在冬日暖暖的阳光下,一所小学的操场上,一群孩子在体育老师的带领下,有节奏地喊着“一——二——三”,齐步走着。我看着,感叹着,这冬日里最美的一道风景。其实,这同样是——更是——童年里最美的一道风景:自由地行走,尽情地呐喊,儿童的生命在冬日的暖阳中自由地舒展,稚嫩的生命单纯而又丰盈。这莫不是我们对美好童年的期待?
  • 杭州大成实验学校
  • 杭州大成实验学校创建于1995年,隶属杭州市安吉路教育集团,是一所依托名校,实施九年一贯学制,走读与寄宿并存的国有民办实验学校。
  • 德育:为了人的和谐发展
  • 德育一直以来都是教育的重要内容。在我国积极构建和谐社会的今天,“和谐德育”的提出无疑恰逢其时。所谓“和谐德育”,按作者的理解,简而言之,是指以,和谐为目的的德育。传统德育体系中有一个普遍性的潜在观点,即德育的目标和意义在于其自身。在此观念驱动下,德育以提升个人品质修养为目标,将个人修养的提高置于主要地位,而社会关系的改善处于次要地位。
  • 我的栏目设想
  • 朋友们,“社会·视角”栏目由我来负责。 本栏目从家庭、社区、社会等几个层面。围绕道德建设问题,深刻地解析,努力地探索,为中国社会的和谐出力。
  • “学校·行动”2009年展望
  • 在众多读者、作者的关注和支持下,“学校·行动”迎来了2009年。在新的一年里,“学校·行动”将展现出新的面貌。
  • “学术·研究”的2009
  • 亲爱的读者朋友们: 春暖花开,一元复始。在这里跟大家聊聊自己的感想和新一年的“学术·研究”栏目。
  • 在道德殿堂中行走——“明德讲堂”及“成果·动态”栏目读者见面会
  • “明德讲堂”栏目 尊敬的各位读者,大家好!明德讲堂在新的一年又与大家见面了,作为该栏目的负责人,在这里与各位读者一同走进“明德讲堂”,了解一下明德讲堂背后的故事。
  • 有点佛家想法也许是好事
  • 一年四季,一些名山大川的寺庙总会香客如织。细究一下,他们都是有求而来:无名求出名,无利图获利……却少见真正为修心而来的。倒是平常经常听到有人慨叹:红尘看破了,真恨不得出家!笔者就想,如果人们真能有点看破红尘的意思,以佛家想法净化一下充满名利的红尘之心,也许是好事。
  • 青少年郁闷谈 下载全文
  • 上海市中学生做过一项调查,发现只有10%的学生“没有郁闷”,快乐几乎成为学生的“奢侈品”。郁闷者中,多数是为学习问题如考试压力大、作业多、补课而郁闷,另外还有为睡觉时间少、没有时间玩、没有自己空间、父母唠叨等郁闷的。(参见2006年4月7日《中国改革报》)无独有偶,曾有媒体进行过一项高校流行语的调查,
  • 少年网瘾的家庭行动对策
  • 一所寄宿学校,每到周五放学后,学生不是急着往家奔,而是往网吧里钻,彻夜不归。 一位公认的好学生,竟然撒谎请假去网吧上网而旷课两天。
  • 初中:网瘾的高发期与亲子关系的危机期
  • 2004年12月27日,天滓市一迷恋网络游戏的13岁男孩,为追寻网络游戏中的朋友:大第安、泰兰德、复仇天神,从24层高楼顶上,双臂平伸,双脚交叉成飞天姿势,纵身朝着东南方向的大海“飞”去。
  • 学校社会化行为对德育的消极影响
  • 教育为本,德育为先。学生一方面具有很高的道德判断和道德知识,而另一方面是行动上的“道德矮人”。学生在理想的道德世界和现实的道德世界里成长、困惑、迷失、彷徨。问题出在哪里?原因很多,而最不易受人重视的是学校教育中的社会化行为在起着抵消作用,例如下面几种教育行为。
  • 对生命的爱和思索
  • 最近,读了友人的著作《月子》(一位父亲的札记),感慨良多。在我看来,这是一本内容别致的书。封面题语中这样概括本书的主题:“从‘月子’这个特殊时间段,也是漫漫人生路的一个小小横断面上回望‘人之初’时,单纯而美好的生命起点之美,从而领悟为什么需要敬畏生命,珍惜生命。”作者以一个父亲的视角,记录了自己的孩子从出生到满月的30天里所发生的一系列轻松而琐碎的故事,
  • 城里的孩子和山里的孩子
  • 一个星期前。 晚饭后的我正在市郊的一条马路上散步,此时,金灿灿的夕阳洒落在了市郊的田野里,风景很美,心情也不错。
  • 和艾伯斯坦一起感受呼吸的美丽——《善待自己》读后感
  • 一次偶然的机会,接触到美国作家艾伦·艾伯斯坦的作品《善待自己》。书的封面上,一只蜜蜂呈现在画面中央,与缤纷的鲜花为友,错落有致的小木屋不规则地分布在金色的田野上,青山为背景,野花作点缀,一切显得宁静而清新。“生活应该是一种充满热情的体验,而不是漫长苦捱的日子。担待他人,善待自己,你会发现,每一天都是如此特别。”封面上这段短小却富有哲理的文字更是深深地吸引了我,让我迫不及待地买下一本,一睹为快。
  • 王孝文的雷锋情结
  • 1963年,王孝文师范毕业,走上了杭州市新华小学的三尺讲台。也就是在那一年,毛主席题词:“向雷锋同志学习”。他为雷锋事迹感动着。读着雷锋的话:“我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生”,他年轻的心热血沸腾:要像雷锋那样活着,生命才有意义!也就是从那时起,他成为了一名追“星”人,
  • 写给读者、作者朋友们的一封信
  • 亲爱的读者、作者朋友们: 你们好! 一直希望有一次与你们交流的机会,在新的一年到来之际,终如愿!
  • 道德教育中道德权利的彰显
  • 在道德教育实践和理论领域中,道德权利是被遮蔽的,这既有道德范畴方面的认识论根源,也有道德教育方面的价值观基础。应批判认识论前提的不合理性和价值观基础的不正当性,在此基础上重建新的认识论前提和价值观基础,进而从道德教育的目的、道德教育的内容、道德教育的方法等维度来彰显道德权利。新的道德范畴的客观内容必须包括一定社会对其社会成员的要求,即个人道德义务,又包括社会对其成员的责任,即个人的道德权利,使道德成为道德义务和道德权利的统一体。
  • 论道德教育中反道德现象的发生机制
  • 学校德育本是培养道德的场所,是以建设道德的人与道德的生活为主要目标的,但是自身却常陷入反道德的泥潭之中,比如价值强迫、道德灌输等等。这些反道德现象,不但无法提升学生的道德品质,反而形成了对学生的控制。这些反道德现象的发生机制主要有道德高标准的遮蔽机制、价值内容的权威化机制、方法上的认知主义倾向以及唯工具化的社会放任机制等。
  • 美国核心价值观教育探析
  • 美国的核心价值观教育源于对20世纪60、70年代盛行的相对主义德育理论和形式主义德育理论的反思。核心价值观教育就是品格教育运动的核心。品格教育联盟提出了品格教育的11条原则:使核心价值观成为优良品格的基础:好的品格包括对核心价值观的认识、关心(情感)并依此行动;以一种有意识的、主动的和全面的方法在学校生活的各个领域提倡核心价值观;
  • 德育人本化:理论基础和现实诉求
  • 近二十年来,随着时代的发展,传统德育的“人学空场”现象受到反思和批判,现代德育理论和实践逐渐趋向人本化。这一趋向既有其深厚的理论基础,同时也体现了现实的客观诉求。当代哲学的人学主题,道德哲学从“无人”到“人本”的嬗变,心理学、教育学及德育学理论的人本转向构成了德育人本化的理论依据;而市场经济的完善,信息化社会的挑战,以及德育“人学空场”的现实都诉求德育的人本化。
  • 《香港教育专业守则》的制定之路
  • 《香港教育专业守则》(以下简称《守则》)在香港教育中的地位和作用等同于大陆地区的《中小学教师职业道德规范》,甚至比大陆地区的《中小学教师职业道德规范》更具有影响力。它面向所有教育阶段的教师,在取得广泛接受的前提下,规定了教师对专业、学生、同事、雇主和公众的义务,确立了教师的一般权利,作为专业工作者的权利和作为雇员的权利,
  • 东南亚三国思想道德教育考察报告
  • 2007年10月15日至27日,中华人民共和国教育部思想道德教育考察团,对东南亚三国——越南、新加坡、马来西亚,进行了为期半个月的思想道德教育实地考察和调研。考察团主要走访了上述三国的教育部、主要省的教育厅、主要市的教育局以及有特色的中小学校。
  • 教师心理健康及其对学生心理行为问题的影响研究
  • 通过对1994年到2005年国内关于教师心理健康的研究状况的分析发现,高校教师心理不健康检出率最高,与幼儿教师和中小学教师间有显著差异;随着时代发展,教师心理不健康的检出率递增,最近几年递增很快:农村教师心理健康状况总体上比城镇教师差;40岁以上年龄段的教师心理健康状况显著差于其他年龄段;女教师的心理健康状况总体上差于男教师。
  • 中小学教师心理健康结构分析与测评系统开发
  • 教师的心理健康是从事教育工作的必要条件,也是教师自身健康生活的需要。教师的心理健康更直接关系到学生的心理健康、学业成就和人格发展。因此关于中小学教师心理健康的研究是当前中小学生心理健康教育的重中之重。近年来,发生多起因教师心理健康问题而导致伤害他人的悲剧,更凸显教师心理健康在学校教育中的重要地位。
  • 表扬、批评、奖励、惩罚,孰是孰非——从“三好学生”评选说起
  • 栏目编辑 赵煦 早在2004年,中国教育学会会长顾明远教授就曾发出倡议:废除“三好学生”评选制度。时隔四年,2008年9月,顾明远教授在重庆一个基础教育学术会上再次呼吁:停止评选“三好学生”。顾明远说,中小学校处于基础教育阶段,每个学生都是未成年人,评选“三好学生”实际是把学生分成三六九等,这样会给学生造成一定的心理压力,同时在感情上伤害未被评上“三好学生”的孩子,不利于学生健康成长。
  • 朴素的情感
  • 这是我第一次正式走进中学校园。中学生是一群最难接触的群体,我一直没有掌握好怎么与中学生进行交流。我女儿也是中学生,有时候她的突发奇想,令人难以揣摩。所以今天,我想通过互动、问答的方式,解答一下同学们的疑惑。
  • [学术·研究]
    美国的“社会——情感教育”及启示(刘桂秋)
    当前英国国家课程体系中的中小学道德教育内容及特点(楚琳)
    论师德规范建设中的问题与出路(张宁娟)
    教师专业发展与教师专业道德建设——教师生涯发展阶段的视角(杨启华)
    [学校·行动]
    让不同方言共奏班级和谐乐章(王忠文)
    南开校风建设揭秘(项红专)
    当学生的实验数据“准确无误”时(权广仁)
    “走向成熟”进修课育德活动方案(葛立慈)
    让每一个学生成为课堂亲历者(于世华)
    文化生活课“五步教学法”探讨(王苹)
    谈高中经济生活教学中道德价值导向的落实(郭林)

    一份《看电视契约》:电视媒体文化判断力教育的尝试(刘平)
    教育是让心灵自由的艺术(张帮群)
    例谈“班训”的制定(吴勇斌)
    教室布置中的“留白”(郭连芬)
    道德箴言
    保持文与质的和谐(刘铁芳)
    杭州大成实验学校
    德育:为了人的和谐发展(许悦)
    我的栏目设想(刘烨)
    “学校·行动”2009年展望(孙陆)
    “学术·研究”的2009(赵煦)
    在道德殿堂中行走——“明德讲堂”及“成果·动态”栏目读者见面会(杨建伟)
    [社会·视角]
    有点佛家想法也许是好事(张志坤)
    青少年郁闷谈(罗伽禄)
    少年网瘾的家庭行动对策(李书华)
    初中:网瘾的高发期与亲子关系的危机期(孟育群)
    [人物·读书]
    学校社会化行为对德育的消极影响(夏玉钦)
    对生命的爱和思索(施蔷生)
    城里的孩子和山里的孩子(付亚丁)
    和艾伯斯坦一起感受呼吸的美丽——《善待自己》读后感(王碧蓉)
    王孝文的雷锋情结
    [成果·动态]
    写给读者、作者朋友们的一封信(吴晓燕)
    道德教育中道德权利的彰显(张洪高)
    论道德教育中反道德现象的发生机制(叶飞)
    美国核心价值观教育探析(范树成)
    德育人本化:理论基础和现实诉求(杨超)
    《香港教育专业守则》的制定之路(冯婉桢)
    东南亚三国思想道德教育考察报告(刘惊铎)
    教师心理健康及其对学生心理行为问题的影响研究
    中小学教师心理健康结构分析与测评系统开发
    [聚焦·评论]
    表扬、批评、奖励、惩罚,孰是孰非——从“三好学生”评选说起
    [明德讲堂]
    朴素的情感(黄宏)
    《中国德育》封面

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