设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 近二十年书法创作思路的清理
  • 中国书法近二十年的发展史,从整体上说,从属于中国社会的总体进程。“传统”与“现代”在对立与互动中运行。无论传统派还是现代派的书法创变,都面临着现代文化嬗变所提出的一系列“问题”,解决这些艺术“问题”的不同方式和程度,便决定了一个书家、一种创变思潮、一个创作流派的不同的创作走向和历史价值。20世纪80年代是思想启蒙、展赛涌动、群情激昂、追求个性表现的书法创变时代,富有启蒙意义。它被充满狂热和突进气息的并不成熟的书风所主导。当时的书法创作可分为两类:一是追求阳刚大气,一是走向丑拙浑朴。当时的书法创作实践,以试图解决那些艺术“问题”而有意义。在20世纪90年代,传统派中的青年书法家群体已成长壮大,不断“追问”着书法传统的走向,探寻着不同于中年书家的新风貌。其中又有几个取向:“书法新古典主义”、“新文人书风”、“趣味形式书风”、“广西现象”和“学院派书法探索”。自从1985年“现代书法首展”揭开中国书法现代创变的序幕之后,少数人在时代精神的激烈下,努力寻找着书法创变的新的形式语言(与传统书法面目有明显不同的现代形式),他们大多以对书法艺术本体的置问为前提,层层剥离着汉字的实用因素(表现为对汉字的符号性质的破坏)。传统派与现代派的根本分歧也在于对此的不同处理方式。现代派的创变因提供了不同解决方式而有意义。
  • 六朝书论笺识(续三)
  • 本文旨在诠释六朝书论中的疑难词语,对误释者商兑之,对难解者疏通之,对易混者则醒明之。
  • 章程即章草说
  • 秦汉之际,章、程是两个经常联用的概念,不仅名有专指,亦且事属专门,同为御史所职掌。御史的职业特点决定了其写字往往比较前卫。张苍于秦、汉两为御史,《史记》载“张苍为章程”,章程书即由此得名。章程书为御史专用,是早期草书。章程书的最后形态是章草书,汉元帝时臻于成熟,为小学所必修,并诞生了专门字书《急就篇》。钟繇三体中的章程书是沿用已经弃用的老名称,虽属权宜之计,却正中钟书特征:“钟氏小异”、“字多躇驳”。
  • 魏晋南北朝时期书法文化区的划分
  • 作为一种文化现象,书法家的空间分布体现着书法家与经济、历史及地理环境之间的某种关联。本文从历史文化地理学的角度,选取了魏晋南北朝时期491位书法家,详细分析了他们的地理分布和区域差异。并根据分析结果,进行了较为细致的对书法发达区域的划分。
  • 南碑述论
  • 碑学和碑派书法以及南北书派问题,是近两百年来书法史上的一个热点论题。清代学者阮元在他的《南北书派论》和《北碑南帖论》两文中,首先明确提出了南北分派和北碑南帖的观点。对此,后世的争议颇多,至今聚讼纷纭。本文通过对三国吴、东晋和南朝等南派碑刻资料的粗略整理,重新提出“南碑”这一概念,以与北碑、南帖相应,并对南碑源流、南碑与南帖、南碑与北碑等相关问题进行了详尽的论述。
  • 飞白书考说
  • 飞白书是在八分隶书的基础上形成的一种特殊书体。其创法于汉,兴盛于魏、晋、南朝、唐、宋,书法名家、帝王将相多有好擅,文坛英豪颂美一时,流行千年之久。然而其随着书写工具改用木皮飞白笔之后,沦落成一种文字游戏而式微。本文在广泛搜集史料的基础上,试图对飞白书的产生、书体特征及发展演变进行较全面而理性的考察,并对飞白书在书法史上的地位和影响予以客观的审视与评说。
  • 道艺关系下的“人品即书品”论与蔡京
  • 不可将人品与书品联系在一起。
  • 李建中年谱
  • 公元945年乙巳后晋出帝开运二年1岁李建中本年生于蜀。
  • 《书法研究》封面

    主管单位:上海市新闻出版局

    主办单位:上海书画出版社

    主  编:卢辅圣

    地  址:上海市延安西路593号2号楼113室

    邮政编码:200050

    电  话:021-61229010 61229008/2161

    电子邮件:shcpph@online.sh.cn

    邮发代号:4-344

    单  价:6.00

    定  价:36.00