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  • 那些潜藏在艺术作品里的时间“秘密”
  • 每到岁末年初,各种“十大”“百佳”推荐类的清单都约好了似的蜂拥而至,提醒我们,又一年就要去过了。这不,去年的《小于一》还没看完,今年它的作者布罗茨基的另一本书《悲伤与理智》又上了各大榜单。时间过的真快啊。它不仅是把杀猪刀,也是块磨刀石;不仅是岁月神偷,还是贼不走空、雁过留影的不空和影。一句话,时间本身就是个伟大的艺术家。
  • 新年礼包:温柔的产出——艺术界的另一种生态
  • 元旦到了,本期我们汇集十篇展评,辞旧迎新,来个新年礼包,内含“温柔的产出”、“政纯会的火锅”、“曼陀罗妄想”“苏比拉克通天塔”等等。
  • 政纯会:要不要来场“集体主义”的小火锅?
  • 由洪浩、肖昱、宋冬、刘建华、冷林组成的艺术小组“政纯办”迎来了她的十周年,同时推出最新项目“政纯会”:一场汇集了火锅、冷餐、烧烤等配套餐饮服务以及乒乓、观影、卡拉OK及足底按摩等休闲娱乐设施的活动在泰康空间展开;政纯办将此地变成一个临时性聚会空间,在接下来的四十多天里将以“吃喝玩乐闲”等形式向社会各界人士提供会务服务,邀请各组织、机构、个人在“政纯会”当中召开自己的会。
  • 武汉·武汉
  • “在这里,我们可以坐在江堤上,遥看龟蛇两山的行云,倾听长江滔滔的流水。还有白云黄鹤、琴台知音这样美丽的传说和晴川汉阳树,芳草鹦鹉洲这样雅致的典故相伴在我们的身边。虽然它们与我们相隔了几百年甚至一千年,可此时此刻,你不觉得它们都近在咫尺么?诗说,日暮乡关何处去,烟波江上使人愁。这诗就站在黄窄9楼上写的。黄昏的这个时刻,读了这样的诗句,不觉得我心你心还有诗心都是相通的么?”
  • 仪式和文献:被串烧的皮毛节
  • 显然,徐震仍然是上海地区乃至全国至为活跃,最善于策划艺术活动、谋划事件话题的翘楚。
  • 视界之外
  • 被艺术驯服的摄影并没有失去危险,反而使现代性的观看行为更加岌岌可危。
  • 曼陀罗妄想
  • 艺术家陆扬在北京公社的全新个展延续着她一如既往的形式风格。专属于陆扬自己的曼陀罗正在逐步生成。陆扬的“妄想”把公社变成了神庙。
  • 苏比拉克:再造通天塔
  • 据《圣经旧约》记载:大洪灾难过后,天下人都讲同一种语言,并联合起来修建一座通往天堂的高塔。上帝得知人类的计划后,觉得这是一种冒犯其神圣尊严和绝对地位的行动,便设法阻止,让人类使用不同的语言,使得沟通和交流成为了障碍,致使协作无法顺利进行,因而,人类建造通天塔的这一计划就此失败。
  • 他食甜,尚能友否?
  • “一场错过的斗争”是于瀛持续进行的一个艺术项目。这个始于2013年的项目,如今形成一个包括档案研究、绘画、印刷、录像、装置、表演和工作坊等多种形式的作品系统呈现出来:展厅布置得类似一个XX纪念馆或博物空间,只不过这里的主题关于甜成党——这场“错过”的斗争的主角。
  • 虚色美学——色彩本身就是有逻辑的
  • 早在西方光学分析与物理实验得出的结论中我们就已经知道,与绘画中单纯的结构语言相比,色彩则由于受时间、场合等因素变化的影响呈现出复杂的冷暖关系、纯度关系、明度关系,并在特定的时间、特定的对象、特定的场合、特定的氛围中产生特定的感觉。色彩不仅作用于视觉而且具有情感的意味,能够唤起人们心理上的情绪体验,因此比起其他语言,色彩具有更直观、更语言化的优势。
  • 上海敦煌展:民营美术馆的浓墨重彩
  • 远在西北的“敦煌”,对于上海这座“东方明珠”而言,曾经只是遥远而又神秘的一个词汇。然而,在20]5年的上海冬天,敦煌展览以各种具体可见、可感受的形式登录上海。展览规模之大,为敦煌展品在全世界展出的历史之最。
  • 隋建国:时间是蓝色的
  • 2015年,深秋,午后三点,一束浓烈的阳光拥挤过高悬在墙壁上的窄门,照进了隋建国位于北京后沙峪镇的工作室里。
  • 午后三点
  • 午后3点,每天都会精准而又不疼不痒地出现在每个人的生命中,一晃而过,被丢弃进再也找不回来的、属于过往的记忆回收站中。
  • 晏燕的午后三点
  • 晏燕,今日美术馆展览及学术副馆长
  • 刘树慧的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?刘树慧:午后三点,如果在美术馆的话,我一般都是在处理案头工作,有时候也会接待一些来访客户,而有些客户也会一起去楼下喝杯下午茶。
  • 秦弘的午后三点
  • 秦弘,今日美术馆行政副馆长 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?秦弘:理想中的这个时间,是在下午茶中,有甜点吃。顺便会想一些惬意事情。
  • 游毓珊的午后三点
  • 游毓珊,今日美术馆理事会员发展副馆长 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?游毓珊:与各行各业的人一起脑力激荡,开会。
  • 陈鑫的午后三点
  • 陈鑫,今日美术馆公共教育中心总监 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?陈鑫:工作。
  • 王海旺的午后三点
  • 王海旺,今日美术馆媒体中心总监
  • 刘朵的午后三点
  • 刘朵,今日美术馆馆长助理及国际关系主管 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?刘朵:一般这个时候会有客人需要接待。
  • 刘慧慧的午后三点
  • 刘慧慧,今日美术馆学术和馆藏项目主管 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?刘慧慧:上学的时候会常喝茶。现在会喝点现有的东西。
  • 邵军的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?邵军:午后3点我会望向午后3点的方向,那里是CBD,大北京最繁华的地方,有时候阳光明亮透彻央视新址清晰可见,透过每一扇泛着光芒的玻璃窗仿佛看见另一个平行世界中的自己在小格子办公室里繁忙!而有的时候午后3点的方向被磨砂玻璃般的雾霾阻隔,除了今日美术馆的广场再也辨不清晰方向…
  • 王易的午后三点
  • 王易,今日美术馆展览中心主任东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?王易:说真的,你想知道的话,3点准时给我打个电话。
  • 《东方艺术·大家》的午后三点:简枫午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?简枫:这个时间我通常在工作室里工作,整理资料之类的,如果798里有好的展览会选择这个时间下楼去看。我曾经尝试过拍下每一天的午后三点,但后来发现其实都是一个视角,基本上都是从工作台望出去,房间里的风景或者对面的艺术区。
  • 郝科的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?郝科:对这个时间点没有特别的记忆。工作日的午后3点应该都在工作,休假的时候不一定,上网、弹琴等等,做自己感兴趣的事情或发呆。
  • 张瑜洋的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?张瑜洋:下午三点,似乎是艺术圈里约定俗成的开幕时间,所以每周六的下午三点基本上都奔波在看展的路上。剩下的下午三点就是电脑桌前不停的码字……
  • 王宗亮的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?王宗亮:通常都在进行上午因午饭和休息所中断的杂志社工作。
  • 张宗希的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?张宗希:通常这段时间似乎是个无意识的时段,继续上午的或者停顿一下,做手头工作上的事儿,比如去看展览,休息时看看微信,翻几页书、或者出去走走,大概类似于两栖动物的“换气时间”吧。
  • 白江峰的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后三点你通常都在做什么?白江峰:被困在工作的椅子上。
  • 曲海波的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么?曲海波:午后三点对于我来说,总是伴着昏昏欲睡的麻木感来临,通常我会去找寻新鲜感以期唤醒自己——比如看一场恐怖电影或者驾驶一次摩托车。
  • 张哲的午后三点
  • 东方艺术·大家:午后3点通常都在做什么?张哲:上学时的午后3点,期盼着下课,计划着逃课。工作后的午后3点,会发呆,胡思乱想。周末的午后3点,则会伴随着懒惰情绪仓促度过。
  • 午后三点的“大家”微信
  • 关于午后三点这个概念的最终呈现效果,不仅有前面的“今日美术馆”的午后三点和“东方艺术·大家”的午后三点,事实上,这个项目最初是从杂志微信平台面对更广泛读者群体开征集开始的。
  • 安道尔艺术所:尘埃待定
  • 关于媒介的探讨在近百年来不是一个新鲜的话题,大抵是因为技术的变化与革新而引起,对于多数艺术家与理论工作者来说早已无讨论的必要。安道尔艺术所采用直播这一原本早以成熟的技术来进行机构的项目呈现时,我们也没有觉得这会带来什么样的创新,甚至机构的创立者都觉得这是一种滞后的技术(新型的方法实在太多)。但在项目启动的过程中,许多的艺术家与理论工作者还是很好奇于这一工具所带来的变化,这有点出乎我们的意料。原本准备在结束后来谈谈作品的打算暂且放一旁,先简单的梳理一下成立安道尔艺术所的初衷以及相关项目的准备,或许更方便我们推动艺术所接下来的工作。
  • 向京和年轻艺术家聊天
  • 这种状态,逼迫自己整理出一个逻辑,就像面对一个美艳的苹果要分析出它的维生素比例来一样令人头疼。《马背》在我的作品里的确是件特例,它如此美,说来奇怪,画完这幅画,我好像告别了某种情怀,随着年龄和心态的变化,我估计我不会再画出这种感觉的作品了。
  • 马蕙:“红与黑”的两极世界
  • 至上主义大师马列维奇认为:客观世界的视觉现象本身毫无意义,只有艺术家的“内在情感”才是有意义的。这句话用来形容马蕙的创作理念非常贴切。
  • 反艺术
  • 似乎人人都在谈论艺术,但谈论的只是一个个空洞的概念。因为同一个概念名称的内涵和外延在不同的心灵结构中是不同的。即便在同一个心灵结构中,概念在使用中也处于不稳定的漂移状态。我的意见是,既没有稳定的“同一个概念”,也没有稳定的“同一个心灵结构”,因此,也没有关于“艺术”这个概念稳定的、“同一的”、边界清晰的阐释。
  • 大友良英:不纯粹现场与声音游戏
  • 如果你成长于电子音乐产生并蓬勃发展的20世纪50、60年代,有一个以电子工程师为职业的父亲,如果你同时具备着奇妙的好奇心与创造力,并恰巧在精力旺盛的青春期迷恋上了爵士音乐,如果你选择把音乐作为自己未来研究的唯一目标,那么你很有可能成为一个名叫大友良英的实验音乐人,也可能成为一个名叫大友良英的电影配乐师,还有可能成为一个名叫大友良英的自由爵士乐手。
  • 《去你的,生活:与卢西安·弗洛伊德共进早餐》
  • 作为精神分析心理学鼻祖西格蒙德·弗洛伊德的孙子,卢西安·弗洛伊德以他的肖像画在近当代世界艺术界取得了教父级地位。卢西安与他的祖父一样,喜欢观察人的样本。
  • 极简主义,从100到0.01又到∞
  • 极简主义已经不是单指绘画的范畴了,是一个整体视觉的艺术运动,包括绘画、雕塑、空间。
  • 殇城(十五、十六)
  • 十五那里秋天很美 1997年,我隔壁的两个美国艺术家柯蒂斯和艾瑞克一起在布鲁克林啤酒厂的空间策划了一个展览,这是一个九个艺术家的展览,叫做“OFFTHEMAP”展览中,我的作品竟然和道格的作品默契如此之好,使我禁不住几分得意。我的参展作品之一是我1994年完成的属于我的“八大系列”之中的一幅,之前从未展出过,也从未离开过画室。萧疏的意境加上近乎淡淡的黑白之间,画面产生的肌理与大量的蜂蜡材料,在那样一个展览里是很特别的,它被悬挂在展览的中间的位置。
  • 第一章 镶金的童年(三)
  • 一日,我与贝妮塔、还有哈特曼夫人在巴黎的伦波梅耶咖啡店喝茶,隔桌的一位女士吸引了我的注意。鬼使神差地,我始终没法从她身上挪开眼睛,而她似乎也一样注视着我们。直觉告诉我,她和我们的家庭有着某种不可告人的关系。最终哈特曼夫人证实:她就是父亲的情人。
  • 活动·现场
  • “水墨传承师优为先”2015全国美术教师绘画作品展 2015年12月25日,一场独特的美术绘画展在北京师范大学附属实验中学开幕。展览集中了全国几十位美术老师的上百幅作品,以画震的形式展开“教育在传承中的主导作用、教师在教育中的源头地位”的探讨,更是对国务院关于加强学校美育工作意见的响应与实践。
  • “寒技惊崔”尹朝阳个展
  • 南京艺术学院美术馆(南京)主办单位:南京艺术学院美术馆 近年来,尹朝阳摆出了一副要和“山”较劲到底的架势,也确实完成了一整套独特的画山方法和理念。一方面,他越来越深入地进入到对于—个特定绘画对象的体验之中,另一方面,他又越来越广泛地去到日本欧洲现场揣摩世界范围的绘画杰作。
  • [大家热议]
    系统正在更新中,请勿关机(艾米)
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    [展览评介]
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    视界之外(Jerome Araki)
    曼陀罗妄想(Jerome Arakl)
    苏比拉克:再造通天塔(张启彬)
    他食甜,尚能友否?(张宗希)
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    上海敦煌展:民营美术馆的浓墨重彩(郑舜华)
    [本期大家]
    隋建国:时间是蓝色的(郝科)
    [专题]
    午后三点
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    安道尔艺术所:尘埃待定(袁霆轩)
    [个案解读]
    向京和年轻艺术家聊天
    马蕙:“红与黑”的两极世界(高毅)
    反艺术(李森)
    [艺文圆桌]
    大友良英:不纯粹现场与声音游戏(兰乂爻)
    《去你的,生活:与卢西安·弗洛伊德共进早餐》
    [专栏]
    极简主义,从100到0.01又到∞
    殇城(十五、十六)
    第一章 镶金的童年(三)
    [活动·现场]
    活动·现场
    [展事速览]
    “寒技惊崔”尹朝阳个展
    《东方艺术》封面

    主管单位:河南省艺术研究院

    主办单位:河南省艺术研究所

    社  长:方可杰

    主  编:姚金成

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