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文献检索:
  • 童话即命运
  •   世纪之交,法国人举办了20世纪最佳法语图书的评选,结果,最终脱颖而出的是圣埃克苏佩里的<小王子>.……
  • 从流浪儿到新中国的好儿童三毛形象的转型
  •   三毛也许是20世纪中国漫画史上最具大众影响的漫画形象,他历经抗日战争前后两个时期、跨越1949年前后两个不同社会制度而生存下来,实为难得.就一个漫画人物跨越时代的长度来说,三毛的寿命也许是最长的一个,但三毛这个形象同时也是经历曲最多的一个,从中可以细察到历史与政治话语迁变的征候.……
  • 神笔创造神奇纪念中国动漫先驱张光宇先生
  •   45年前,住芳嘉园15号院子东屋的八岁男孩儿冬冬,特别佩服住在西屋叫做张光宇的伯伯.因为他爱看的动画电影<大闹天宫>里的孙悟空和各路神仙:托塔李天王、哪吒、巨灵神、玉皇大帝、东海龙王……全是张伯伯画的.冬冬还知道:他爱不释手的一大套民间传说故事集里面那些好玩的画,“神笔马良“、“青蛙骑士“、“虎口屋“也是张伯伯画的.冬冬喜欢<神笔马良>的故事,盼着什么时候自己也有那么一支神笔,画只鸟儿就能飞,画匹马儿就会跑.当然神笔是不可能有的,可看了张伯伯活灵活现的“图画“,那个善良勤快、聪明可爱、又顶喜欢帮别人的穷孩子马良就在冬冬心里灵活起来.……
  • 蓝莲花埃尔热和张充仁的故事
  •   丁丁,一个可爱而具有冒险精神的少年记者,总爱穿着蓝布的上装,棕色的绒布裤子,带着他形影不离的朋友小狗“白雪“,在<丁丁历险记>里周游世界.……
  • 动画诗人的物种奇观
  •   宫崎骏常被誉为“动画诗人“,他营造性灵的影像世界,让我们看见被凡俗生活遮蔽的诗意.他的世界里物种纷繁,既有邻家女孩,又有神话传说中的远古神兽,还有隐藏在人们身边的奇妙生灵.老席勒说我们身处的是一个散文化的世界,只有诗人才可以拯救我们深陷物质泥淖的灵魂.宫崎骏自己也说:“我希望能够再次借着更具深度的作品,拯救人类坠落的灵魂.“于是宫崎骏的电影就好似一条道路,引领我们了无着落的乡愁,返向如今已经陌生的故乡.我们在路上看风景,看那些碧蓝天空下时而安静、时而疯狂的精灵,看宫崎骏创造出的奇妙物种给我们展示大自然的呼吸、欢笑和愤怒,看宇宙中生的不可思议与死的不可思议.……
  • 从“仙境“到“仙镜“刘易斯·卡洛尔摄影中的“艾丽丝们“
  •   刘易斯·卡洛尔(Lewis Carroll),英国作家查尔斯·勒托维奇·道奇逊(1832年~1898年)的化名,不仅写出了不朽名作<艾丽丝漫游仙境>,而且在他生命的很长一段时间里,拍摄了大量少女肖像照片.在独身者卡洛尔的少女摄影中,我们同样能够看到,这些古怪精灵的美丽女孩,点燃起他终生不熄的生命之光、欲望之火,与他内心的罪恶与灵魂化为一体,演化为另一种热情与梦想.……
  • 纵使会长大,也不要有忧伤约瑟夫·柯奈尔的玻璃盒装置艺术以及梦幻
  •   他一度是个孤僻的布料推销员,不会画画,未受过艺术教育,与家人同住,不曾有过任何一场俗世的爱恋;他一直是个活在艺术圈外的隐遁者,除了表达他对于艺术家们的仰慕,从未亲身参与任何一场艺术运动;但是,如今,超现实主义者、抽象表现主义者、波普艺术家们愿意为了他达成妥协,并肩站出来骄傲地表示:他是美国艺术史上最重要的现代艺术家,他的作品被全世界的各大著名博物馆展览收藏.……
  • 动漫艺术,一个新美学时代
  •   20世纪的风光岁月与悲惨不幸,在庆祝跨世纪的辉煌烟火中走进历史的帷幕.回顾上一世纪各领域的创作者,争先恐后向历代的传统展开全面挑战和诋毁,经过一百年无所不用其极的破坏与拆解,高高在上的艺术圣殿,已形同废墟.当代艺术家在观念艺术的大旗下,根本不在乎训练自己的精湛技艺,光凭想法就可以利用现成物来表达创意,或由他人代工执行自己的构想,艺术可以是空想,也可以是一场骗局.今天的艺术,彻底失去昔日传统中所强调的教化功能,也不再具有是非好坏的检验标准,或者具备一种放诸四海皆准的评鉴尺度.……
  • 我的童话三原色
  •   我对童话和哲学有着相同的热情.   童话是赋予幻想、感性的,哲学是严谨、理性的,这是思考的两个端点,我的绘画就是在这两端之间游走,有时接近这一端,有时却又靠近另一端,探究其中的因果,只能找到一些蛛丝马迹,并不完全,可谁又能把自己研究得那么透彻呢?……
  • 小屁孩儿时代的记忆『卡通一代』与电视童年
  •   “小屁孩儿“和“小孩儿“、“儿童“两个词相比,带给人的视觉想象更多了些许卡通色彩,近来卡通和动画式的语言特点出现在一大批年轻艺术家的创作中,这一特点似乎在20世纪70年代后出生的艺术家的创作中带有普遍性,这一现象背后的原因是什么呢?卡通和动画片如何存在于他们的生活经验中呢?它的影响又说明什么呢?……
  • 幼齿与邪魔的纠缠谈动漫亚文化
  •   虽然在敦煌壁画中可以找到<九色鹿>等佛本生故事的连环叙事源头,民间历代流传的套色木版年画和春宫图似乎有些渊源,但动漫作为一种艺术资源的引入,依然是大规模的来自日韩引发的泛亚洲化的流行美学潮流.……
  • 大画家,小儿科中国动画片的大师影趣
  •   中国的美术片在中国乃至世界电影发展史上占据着重要的位置,其独树一帜的艺术风格被中外舆论界评为“中国学派“,达到世界一流水平.中国美术片依托的视觉形式,有如绘画、雕塑、建筑、服饰,乃至戏曲、民乐、剪纸、皮影、年画等等传统艺术,民族性艺术和动画影像的结合是中国美术片的传统,也是一度兴盛辉煌的起源.回顾经典的美术片,可以发现中国艺术的精髓蕴含其中,甚至因为艺术大师的参与,中国美术片才有独步天下的理由.反过来说,艺术大师通过动画片的特殊形式,也使其艺术以童趣的方式得到更广泛的传播.齐白石、李可染、林风眠等等,他们在这些影片中留下引人畅想的画意笔法,富有动感的代表性痕迹,水墨动画片作为中国独创的一个美术片品种,借重墨色的浓淡虚实来表现对象,讲求笔墨情趣,富有意境气韵而又风格各异,这是中国对世界动画片独一无二的贡献,一个令人自豪的美术片的经典时代.……
  • 壁毯经典(中)哥特的瑰丽
  •   大致在14至15世纪,西方艺术进入中世纪晚期的哥特时代.哥特艺术既与前后的罗曼和文艺复兴两大表现体系相连,又有自己的独立审美标准.哥特时代的壁毯,与同时期其它门类的艺术一样,体现出这种承前启后、既折中又独特的风采.这里就来介绍两组瑰丽绚烂的哥特壁毯.……
  • 《东方艺术》封面

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