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文献检索:
  • 内应外合
  •   曾经在以往的几期《经典》中,譬如“明式家具“、“园林“、“书斋文房“,已有一些和“家“相关的内容,但这个话题依然让我们意犹未尽.在中国大规模的住房建设过程中,居所的现代格局影响了每个人对“家“的新认识,对私有形态的奢望蛰伏多年,一旦迸发,势不可挡.置家热潮从来没有像今天这样席卷众生,好比英国波普艺术家汉普尔顿的那个著名命题,“是什么使我们的家庭如此美丽,如此与众不同?“……
  • 家庭的空间政治
  •   过去,人们常常习惯于将家庭置于伦理学的范畴内来对待,将家庭看作是一个伦理有机体,一个血缘关系和夫妻关系的居住结合体.在这个结合体中,不是房屋的空间关系,而是家人的血缘关系,成为家庭的意义重心.理想的家庭就是对血缘关系和夫妻关系的反复再生产,并使之保持一种持久而稳定的凝聚力.因此,包围着家庭的关键词是托尔斯泰式的:和睦或者争吵、温馨或者暴虐、友爱或者敌意、幸福或者痛苦、忠诚或者欺骗,等等.这些词语,我们看到,只是对家庭伦理,或者,是对个体伦理品质的书写.……
  • 乾隆皇帝的寝室
  •   乾隆皇帝是一位很有生活品位的人,博学多才,气质儒雅.他很讲究生活的质量,对于自己日常起居的宫室庭院的选择及室内的装修、陈设布置,都非常讲究.……
  • 雅趣中国古代文人理想中的居舍文化
  •   当我们的祖先的居室由浅陋的土穴走向“辱翚斯飞“的土木建筑时,住宅再也不仅仅是“以待风雨“的处所,而开始具有审美功能.随着居室建筑向更高层次的发展,审美趋向在上流社会中日益明朗,着意“雅趣“的文人居室追求和创造了一种幽然恬静的超脱美.……
  • 沃德斯登庄园的故事
  •   沃德斯登庄园(Waddesdon Manor)建于1874年至1889年,第一任主人是巴伦·费纳德·罗斯柴尔德(Baron Ferdinand Rothschild).庄园位于英国白金汉郡洛奇山顶,俯瞰艾尔斯伯里山谷,它既是凝固的历史,见证了犹太红盾望族的辉煌,又是艺术的宝藏,怀中奇珍异宝价值连城.投入其中,无疑是一次饕餮历史、建筑、艺术和园艺的忘情之旅.……
  • 多丽丝·杜克的香格里拉
  •   多丽丝·杜克于1912年11月22日在纽约市出生,是美国烟草公司及杜克电力公司创始人詹姆斯·杜克的独生女.在她尚未成年时,父亲去世,给她留下了可观的遗产,当时的报纸称她为“世界上最富有的女孩“.财富给多丽丝带来了那个时代女子罕见的作主权,经济上的独立使她可以随意支配自己的生活,但她没有像其他富家小姐一样沉溺于上流社会没完没了的舞会和晚宴,而是特立独行,云游世界,广交朋友,用心收藏,倾注毕生精力营造了香格里拉.……
  • 西方与东方的精美邂逅桃源洞主人大卫·季德的生活方式侧记
  •   桃源洞位于京都、东山的南端,九条山的半山腰.被葱葱郁郁的原生林环抱的开阔地带,美国人大卫·季德建造了一所从外面无法窥觑到的隐秘的住所--桃源洞.……
  • 奇隐隐于美与刘丹谈家居
  •   多丽丝·杜克、大卫·季德、刘丹,三个朋友,来自不同时代的精美主义者.前两位已经故去,后一个活下来,把自己留给21世纪.……
  • 明文人生活的现代实践春日宴翦淞阁记
  •   三月天,空中饱含水气,潮润、凉爽,通衢上长长一列台湾栾树横在眼下,叶子的油绿、累累蒴果的褐赭排窗而来,稍远处一株耸高芒果树发了一树淡黄花穗,织就一首季节风物诗--两年前,黄玄龙、徐盼苹新婚,虽然长年于沪经营古董买卖,扎根沉稳,但仍打算在有着童少记忆的台湾置备居所;两人四处觅寻,也曾研拟购地自建,不果;一日途经敦化南路,见有人运搬行李,趋前问询,事情就这样水到渠成.……
  • 家,仪式与艺术
  •   自然界的演化以混沌初开为起点,斗转星移,沧海桑田,物竞天择,适者生存,在自然演化史中,人类创造了自己的生存形式和社会模式.在人类进化的初级阶段,繁衍后代是产生家庭的一个极为重要的原因,同时,也是一个物种得以延续和壮大的最基本条件.……
  • 大家庭与张晓刚对话
  •   欧阳江河(以下简称欧):20世纪90年代中国内地的文化转型,受到港台流行文化、市场化和全球化的影响.三个变化是同步到来的,第一个变化体现了从80年代的理想主义到90年代的世俗社会的变化,第二个变化所勾勒的是意识形态时代到市场经济时代的变化,第三个变化对中国当代美术的影响比较复杂,很难用一两句话准确表达.……
  • 非常“日常“曾浩的作品
  •   当今在众多的以批判、反讽、戏谑等语言方式表现现实生活境遇的视觉艺术作品中,张扬、刺激、时尚的视觉符号充斥于其中,似乎也有些陈词滥调了.曾浩这些年的作品视线却始终围绕或投向他所处的生存空间和他所看到的风景,按他的说法是“望京的风景,望京的家“,而这样的“窗外风景和自己的房间“又明显、普遍地带有中国社会转型期中能够指认的存在痕迹和人们在内心、情感层面上的境遇.……
  • 中国家庭样照
  •   每一个中国人都有很强的家庭观念.   1996年,我制作了第一套摄影作品《标准家庭》.我拍摄了二百个“三口之家“的照片放置在一起.每一个独立的单元都是当前中国社会最普遍、最基本的组织结构,它具备一个家庭最基本的信息因素:容貌、气质、性格、遗传乃至阶层等自然的和社会的种种属性.但这些信息的传达并不是我的最终目的.重复使个体的意义被忽略,每个家庭的“故事“不再被关注,单调的模式被反复强调只想传达我的提示.……
  • 姜健的《主人》
  •   姜健拍摄于20世纪90年代中国河南的农民肖像的作品意识非常强烈.他的拍摄看似简单,就是将农民与中堂(农居的堂屋,功能类似于城市中的客厅)的场景叠加在一起.……
  • 家在天涯
  •   在台湾,我常常听到一句话:“大家都这样!所以我也这样.“这种心态左右了我们的行为举止,一则很少人胆敢“与众不同“,另一方面,大家也乐得与众相同!因为与众不同的结果会使得自己被视为作怪,并遭受排挤;但是,缺乏个性的个人,却如同一个模子里刻造出来的复制品,他们虽然拥有同样的看法与信仰,同样的生活习性与行为举止,却没有自己的想法,当这个社会里尽充斥的是这样的人时,整个社会也就失去了创新思辨的能力,以及勇于追求梦想而展现的生命活力;这也说明了为什么当今台湾社会里,能够展现屋主的个性、富于艺术巧思、又能反映该地区历史背景与文化特色的私人住宅凤毛麟角的原因.……
  • 《东方艺术》封面
      2013年
    • 02

    主管单位:河南省艺术研究院

    主办单位:河南省艺术研究所

    社  长:方可杰

    主  编:姚金成

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