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文献检索:
  • 城与人
  •   陌生的“城“对过客来说无疑是深浅未知的,我个人的经验是,入城住下后的第一件事就是取张当地地图,然后在附近依样试着步行一段路程,再对照揣摩,如此便明白这个“城“大概是怎样的规模.因为这个原因,我尤其心仪那些尺寸只是中小型的“城“,当然它们最好是有历史的,年份的迹象随时能得到指认,在其间漫步往往给人带来一步三叹的惊喜,就像本雅明说的那样当个“游手好闲者“,“街道成了游手好闲者的居所“.……
  • 乌托邦
  •   乌托邦,一个完美无缺的世界,一个无法实现的社会,一个存在于乌有之乡的地方.乌托邦,一个被滥用了的词语,一个无数理念选择寄生的宿主,一个正在被不断污染的地方.乌托邦,一个理想主义者的天堂,一个愤世嫉俗者的坟墓,一个永远距离现实世界最远的地方.……
  • 阅读城市
  •   城市像一本书.   一栋栋建筑是“字“,一条条街道是“句“,街坊是“章节“,公园是“插画“.透过它们,阅读者见到了“人“,现在的、活着的人,和过去的、死去的人.正如丘吉尔所说的,“人塑造建筑,建筑也塑造人“,人造的城市也缔造了自己独特的文化.……
  • 庞贝,奢华与毁灭
  •   公元19年8月24日,下午一点.   “母亲让他(老普林尼)看一片刚出现的云,其大小和形状闻所未闻……云的形状极像海松.如同一根挺拔高大的树干,它直耸天际,又在高空扩散,仿佛枝丫.我相信,先是一阵疾风,风力强劲,把它往高处推,随后,风力减小时,又把它给甩了;或者是受自身重量所迫,它松开成一把巨伞;时而闪着雪白的亮光,时而又因为席卷着灰土而显得肮脏.“(小普林尼,《书信》)……
  • 沧桑南京
  •   一   南京这城市得细细琢磨品味.不识庐山真面目,只缘身在此山中,本地人不知福,常惊呼没地方可玩.我有个朋友,总说有了钱,要去哪里旅游,又喜欢掰手指头,卖弄自己已去过哪些省份,到过哪些城市.行万里路是人生一大乐趣,不过乐趣有时候会简单成一种应卯,仿佛上班报到,考勤的小机器用卡刷一下,对别人对自己便算是个交待.……
  • 空城计
  •   一 镂空   兵临城下的那天,孔明采取的应变措施是多方面的:吩咐两位年轻的将军关兴与张苞,各引三千精兵,沿着武功山的小路而行,但要求他们始终不与魏军做正面的交火,而是作为“疑兵“惊扰对手,这是头两件事.又命张翼引一班人马去修理剑阁的道路,为了保证大撤退时的畅通快速,这是第三件事.又密传号令,教大军暗暗收拾行装,以备起程,这是第四件事.又令马岱、姜维为断后的头领,先埋伏在山谷中,等所有人马撤退完毕后,才可以收兵,这是第五件事.又差心腹之人,分路报知天水、南安、安定三座郡中的官吏军民,都往汉中转移,这是第六件事.又遣派心腹之人,到冀县把姜维的母亲接出来,送往汉中,这是第七件事.……
  • 看不见的城市阅读的旅行笔记
  •   在卡尔维诺的编织中,《看不见的城市》是一份马可·波罗写给忽必烈汗的旅行报告,“它就像是一首越来越难把城市当作城市来生活的时刻,献给城市的最后一首爱情诗“,一次次勾起忽必烈汗的幻想与渴望.我熟悉这本书里的每一句话,甚于熟悉我自己的掌纹.……
  • 城堡卡夫卡与布拉格
  •   苍白而英俊,神经质的手指   几乎触到了命运女神的腰.   但她转向星群,撇下那异乡人,   苦闷地寻找着隐遁的象征.   ……
  • 一个形而上者的城中梦境
  •   给你一张纸,一支笔,以及贯通各种语言的能力,你将如何呈现自己所居住的城市?假如你的作品有幸穿越时间的漫漫侵蚀,在未来的某一天,被一名掘墓者带回地表,当第一缕光线将它重新照亮的时候,你所生活过的世界将以什么样的面貌,映入这位后世者的瞳孔?他会怎样在想象中建起关于你的城市,你的时代的迷宫?……
  • 从废墟到盛墟
  •   坑道、沉舟、断壁残垣.这些历史的证据在反复的涂抹、覆盖与堆积中隐没又突现;恢宏的场景、浑厚有力的色彩和形体迅疾的笔触、被笔触拆解的城市……这一切在画面上汇聚成一组组史诗般壮阔的景象.1995年开始的四年时光里,许江创作了《大轰炸》《围城》《石碑》等一系列巨幅油画.这些作品向我们呈现的是废墟与毁灭,是历史的暴力与悲情,这是画家穿透历史的远望所发掘出的一场“世纪之弈“.……
  • 翁奋自述
  •   都市的繁荣、紧张与激情,使我们感受到获得物质家园的兴奋与迷惘,更加希望回归暂时的平静而获得精神家园.登高望远也许是使我们找回暂时平静的方式,当今旅游已经成为一种都市人消费的时尚,在这种远足的消费乐趣中我们感受了天人合一的心理平衡.由此,我们也许回更加企盼着回归到都市的激情中去.“看海“系列由家庭和学生两个系列组成,这是一种等待“戈多“式的乌托邦期待,在短暂宁静中感受那内心的向往.我们在都市里等待着许多的未知数,而在自然中也同样感受到许多的未知数,我们像期待着都市的嘈杂一般享受着自然和精神的宁静,那是什么?回答是同都市一样,“不知道,但我喜欢!“……
  • 城市誌异刘大鸿的图绘文本
  •   刘大鸿一直尝试着描绘一个政治的超现实社会的文本图绘,这样一个超现实社会被赋予了一种中国传统的传奇和神怪志异的色彩,或者说一种魔幻现实状态.地理、国界、时间和身份的历史界限被取消,不同的人物、故事和空间被汇集到一个画面上,进行一种巴洛克似的狂欢,或者进行一种戏剧性的偶遇.……
  • 寂寥而疏离的“静物城市“
  •   刘鸣选取的大都是一些全世界到处都可看到的标准化的单调、呆板、冷漠的公寓楼房,而且每栋楼房或者其他现代建筑中都有篮球架,刘鸣把这些城市风景叫做“静物“,他说“法语中景物的字面上看是‘死自然‘,自然死了“,“我们今天生活在一个非自然的,人造的世界里“.……
  • 苍荒之城
  •   王顷的作品大致说来并不直接表现社会政治性命题,而是着力描述小城市的景观.看这些作品常使我想起贾樟柯拍摄《小武》中的影像场面和角色的塑造.但王顷的这种氛围的描述又都是从仓皇的情景展开的,在一片灰朦的色调中潜隐出时代的气息和新时代勃勃生机背后潜藏着的历史和记忆的暗影.进一步的聚焦则是他曾生活过的城市特定环境所导致的心灵的躁动、性情的无所附着.类似一种写生和白描的手法来凸现他记忆中处境的冷漠、单调和缺乏个性,以及现代主义所带来的视觉上的不毛与荒凉,从而更深地延伸出他对现代生活无机品质的质疑.从某种意义上说,王顷为城市找寻记忆的创作,都带有一种“怀旧“的想象行为,仿佛是在传统和记忆即将消失的时刻对记忆的追认,同时也是一种重构传统记忆与自我记忆的方式.……
  • 都市贡献
  •   摄影作品对于都市的影响方式,一直都是当代理论界倍受争议的话题之一,也因此,引起了高度的历史艺术兴趣.城市和围绕这个集体空间而产生的多元叙述都将这里作为最为偏爱的场景.在这里,艺术形象的思考者们再现了蕴含在时间流逝中的都市能量,而正是时间的流逝,将令人焦躁的现在和未来联系在了一起.艺术作品和它隐含的进步意义,甚至让最后的资本主义的道德规范也为之心动.然而,有时候似乎还存在另一个方面,还会出现另一个城市,她那看不见的城墙仿佛将我们拒之门外.……
  • 六位西班牙绘画大师
  •   2007年是中国的西班牙年.为了促进中西两国的艺术交流,普拉多博物馆将在今年6月和9月先后在中国美术馆和上海博物馆展出其部分珍藏.为了配合这次展出,本刊特别从我国研究西班牙艺术的专家啸声所著《西班牙绘画》(河北教育出版社,2001年)中摘录关于埃尔·格雷科、里维拉、苏尔瓦兰、委拉斯开兹、牟利罗、戈雅六位大师的部分论述,以便读者对西班牙画派的辉煌有一个管窥.……
  • 镶嵌画集锦之三中世纪的发扬
  •   在镶嵌画领域,古罗马和拜占廷的传统在意大利得到了远胜于他处的发扬光大,尤其在中世纪艺术真正形成自身独立体系的罗曼时期,即11至13世纪的二三百年中.   镶嵌画在这一时期的兴旺,自然是以基督教势力达到登峰造极程度为前提,以经济、社会、技术等多种因素齐备为条件;但是,镶嵌画固有的品质与罗曼表现体系的契合,才是至关紧要的原因.……
  • 《东方艺术》封面
      2013年
    • 02

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    主办单位:河南省艺术研究所

    社  长:方可杰

    主  编:姚金成

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