设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 尊灵魂,叹生命——贾平凹、《秦腔》及其写作伦理
  • 《废都》之后,贾平凹已经成了一个写作和商业的神话,一个有着特殊含义的文学符号。这个神话持续了十几年时间,到现在,它越发显露出了复杂的面貌:一方面,贾平凹在这个神话效应中获得了盛大的声名;另一方面,文学界对他也产生了一些不满和批评——我注意到,自从他的《怀念狼》和《病相报告》这两个长篇小说出版以来,批评的声音就多了起来。一些人认为,贾平凹这些年的写作转型不但不成功,甚至还出现了衰退的迹象。
  • 生活叙事与现实还原——关于贾平凹长篇新作《秦腔》的几点思考
  • 对于贾平凹文学的创作,我曾经做过三个判断。
  • 履历
  • 贾平凹第一次到西安是一九六六年的夏天。
  • 《秦腔》:一曲挽歌,一段深情——上海《秦腔》研讨会发言摘要
  • 贾平凹是我个人比较敬佩的作家,也是相交已久的朋友。当他在《上海文学》上发表《月牙儿》时,就引起了我、吴亮和程德培的注意,那时大家还都很年轻。如今很多年过去了,贾平凹先生已经是当代文坛上重要的一位作家。我个人认为在当代文学文坛上,有两位坚持最久的年轻作家,一位是贾平凹,一位是王安忆。他们在第一次全国短篇小说奖评选时,就同时得奖了。
  • 《秦腔》:乡土中国叙事终结的杰出文本——北京《秦腔》研讨会发言摘要
  • 贾平凹长篇新作《秦腔》继上海评论界召开研讨会后。二ОО五年五月十五日。由中国作家出版集团。中国作协创研部、作家出版杜、《文艺报》、《当代作家评论》五单位在北京举办了研讨会,在京的三十多位批评家。对《秦腔》给予了高度评价。认为《秦腔》是一九四九年以来中国文学创作中不可多得的一部精品。它厚重宏大。为乡土中国叙事的终结。建构了一个非常杰出的文本。
  • 批评的系谱——《美国现代批评经典译丛》总序
  • 从第五期开始“理论批评”栏目易名为“渤海论坛”。重新命名与渤海大学的协办有关,这所大学发展与繁荣学术的理想不仅与“理论批评”这个栏目而且也与《当代作家评论》的办刊宗旨相契合。我们作这样的尝试,亦期待在与大学的衔接中调整学术期刊的办刊方式。我们并不偏安一隅,如钱钟书先生云:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。”“渤海”乃庄子逍遥游的北溟之地,愿天下鲲鹏展翅。
  • 读麦城的诗——麦城诗集《词悬浮》小序
  • 麦城的诗,文如其人,平易清新,恬淡之中仍见激情。几乎每一首诗都在说一个平常的故事,但它毕竟是诗,所以“故事”也显得不寻常。
  • 华丽家族——阿加莎·克里斯蒂的世界
  • 我读阿加莎·克里斯蒂的小说,感受相当单纯,那就是“享受”。你可以放弃意义的追寻,径直进入故事。她不会让你失望,一定会有神秘的死亡发生,然后,悬疑一定有答案。好比波洛在他的事务所里等待案件,而终会有案件找上门来。你不必去推敲,难道真的会有如此多的谋杀案件?因为这是与现实无关的,你早已经卸下现实批判的武器,身心轻松,只等着听故事。
  • 《那儿》要从什么地方读起
  • 曹征路的《那儿》不是一部技术圆熟的小说,作品确有痕迹化、可商榷之处,但这些并不能抹杀《那儿》作为一部对当下具有重要意义的作品的品质。有时候。一些有缺陷的作品,比技术圆熟的作品,更能让我们感动。
  • 姿态写作的终结与无姿态写作的浮现
  • 最近几年,王安忆的《富萍》(二ООО)、韩东的《扎根》(二ОО三)和林白的《妇女闲聊录》(二ОО五)等长篇小说相继问世。但敏锐的文学观察家意识到,“新时期”以来地位显赫的“姿态写作”正在悄然地走向终结。因为按照文学史常识,人们已难以将上述小说拉入“伤痕文学”、“反思文学”、“寻根文学”、“先锋文学”、“写实主义文学”等经典性知识范畴。
  • 《遍地枭雄》后记
  • 倘若多年前,阿城的小说《遍地风流》不那么著名的话,我的这个长篇,就要叫做“遍地风流”了,当然,此“风流”不是彼“风流”。“枭雄”的意思多少要狭隘一些,也直露了一些,但还切我的本意。我本意不止是指那四个“游侠”——“遍地枭雄”这名字真有些像武侠小说,其实我并不热情武侠,总觉得武侠是另一路数。
  • 中国小说的叙事伦理——兼谈东西的《后悔录》
  • 在曹雪芹、鲁迅、张爱玲这样一些作家身上,我们可以看到中国文学的另一种传统:它们不仅是关怀现实、面对社会,而是直接以自己的良知面对一个心灵世界。中国文学一直以来都缺乏直面灵魂和存在的精神传统,作家被现实捆绑得太紧,作品里的是非道德心太重。
  • 性、政治、伦理的非正常关系——关于东西的《后悔录》
  • 由主人公一连串“性失败”的经历,凸现出的是一种性、政治、伦理的非正常关系,《后悔录》(《收获》二ОО五年第三期)就此讲述了一个关于人(性)如何被阉割的故事。但是,这个故事实际上应该分成前后两部分来看。前半部分的故事发生在禁欲的性不自由的“文革”时代,后半部分的故事背景已是解禁了的性自由的开放时代。
  • 爱是苦难的慰解
  • 回到人类最基本的生活形态,回到生命存在的基础部位,探究普通百姓在特殊的历史境遇中所操持的生存信念和人性基质,一直是余华后期创作的审美追求。长篇新作《兄弟》(上部,上海文艺出版社,二ОО五年八月)也不例外。
  • “百科全书”式的丰饶之作——评刘醒龙的长篇小说《圣天门口》
  • 刘醒龙的长篇新作《圣天门口》(人民文学出版社,二ОО五年五月)是一部异常丰饶的小说。它以绵密而又均衡的叙事,在复杂尖锐的历史冲突中举重若轻,纵横自如,既展示了现代中国崛起的坎坷与曲折、悲壮与凝重,又再现了中国底层生命的坦荡与纯朴、粗犷与狡黠。与此同时,作者还精心设置了一系列丰富的叙事枝蔓,将小说的审美意蕴不断推向异常广袤的精神空间,从而使这部长篇呈现出某种“百科全书”式的系统结构和文化意旨。
  • 《山花》目录
  • 《上海文学》目录
  • 《文艺争鸣》目录
  • 《作家杂志》目录
  • 阴影里的风景:城乡对峙与精神乌托邦
  • 锁闭在狭小、光鲜的都市空间的人们,由于整日沉溺于使神经处于高度亢奋、直至晕眩的欲望的征逐中。有时会不由自主地产生幻觉,以为自身所处的高度人工化的水泥钢筋森林是世界的全部,他们无暇也缺乏兴趣观望都市边界线以外的风景。在繁华似锦的都市畛域之外,是连绵不断的乡村,它们是这个广袤的古老国度的腹地,尽管不时显现颓败的破落相。
  • 都市日常生活、身体神化中的欲望书写
  • 作为人类生存繁衍和生产、再生产最基本的方式之一,日常生活在当代中国价值阶秩中的地位经历了一个颇富戏剧性的演变历程。在五十至七十年代占据主导地位的社会主义意识形态话语中,日常生活没有(也不可能)遭到完全的放逐与彻底的贬斥,但在崇高壮丽的人类社会的理想远景与精神价值的映衬下,它不可避免地呈现出平庸、乏味、千篇一律的底色。
  • 小引
  • 十五年来,我在北大讲授多轮与学术史相关的课程,包括“现代中国学术史”、“中国文学研究百年”、“中国大学研究”、“章太炎思想研究”、“《中国小说史略》研究”等,颇受学生欢迎。去年秋天,第二次为中文系研究生开讲“中国现代文学学科史”,列了十六个题目,因外出开会,最后完成的,只有以下十四讲。
  • 生命的“挣扎”与“救赎”——钱理群学术研究述评
  • 钱理群的思考,是从鲁迅开始的。
  • 史学想象与诗学批评——王德威的中国现代小说研究
  • 王德威,台湾大学外文系毕业,美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士,曾任教于台湾大学、哈佛大学和哥伦比亚大学,现任教于哈佛大学。主要著作有:《从刘鹗到王祯和:中国现代写实主义散论》、《如何现代,怎样文学:十九、二十世纪中文小说新论》、《想象中国的方法:历史·小说·叙事》、《众声喧哗:三十年代与八十年代的中国小说》。
  • 在思想与文学之间——王晓明的文学研究与“文化研究”
  • 在当代中国现代文学研究者群体中,王晓明先生无疑是令人瞩目的一位。这固然是因为:早在学术起步之初,他便在庸俗社会学式的批评和偏重艺术的“纯审美”眼光之外,以对二十世纪中国小说家创作心理障碍的出色分析,确立了一种“对准他们承受的历史和现实重负,对准社会要求和他们艺术才能之间的持续碰撞”的批评方式。
  • 从“前缘”到“边缘”——黄子平的批评踪迹
  • 返观上个世纪八十年代的文学批评,黄子平始终是一道让人心动的风景。在文学批评“这个近于沉寂的园地”,他首先以“无拘无束的态度”闯了进来,发出了“一种挣脱了禁锢之后的宣告”:“批评,是自我意识的产物。”“批评在某种程度上是一种自我表现,是自我的一种存在方式。”
  • 出入文学史写作的内与外——浅论洪子诚的当代文学史著述
  • 《问题与方法》是洪子诚教授根据《当代文学史问题》课程的讲稿整理而成的著作,但它的意义远远超出这部书本身,这首先是由于著作并非在前提、论证和结论上具有完满的逻辑自足性,相反却充满了内在的未完成性,它是敞开的,释放出多种可能的,是一部思考着、困惑着、始终在追问但没有找到答案的著作,正如花园中四面八方而无从寻找其终点的交叉小径。
  • 坚持个性、执著探索——赵园的学术发展脉络
  • 《艰难的选择》是赵园正式出版的第一本书,经过“太‘艰难'”的“三年间断断续续的跋涉”,一九八五年六月交出书稿,一九八六年由上海文艺出版社出版,收入“文艺探索书系”。正是这本书为赵园奠定了在学术界立足的根基,这不仅是从其在学术界获得的品评而言,更是就其个人的发展路向而言,其学术兴趣、表述风格在初登场之时已经表现出相当成熟且自觉的自我“选择”,并且一直坚持至今。
  • 读人与读己——略论赵园的治学思路与著述文体的选择
  • 赵园的学术之路起步于一篇名为《老舍:北京市民社会的表现者与批判者——老舍小说初探》的硕士学位论文。这篇完成于一九八一年五月的论文虽然并非其最早的作品,但赵园此后近十年的研究思路都在这篇并不成熟的论文中作下了伏笔。
  • 你的作品,是我心中的一盏灯--送别老师陆文夫
  • 陆老师,我知道,此时此刻,你正在看着我们,一如许多年来,你总是笑眯眯地和我们一起喝酒聊天谈文学,一如往日的每一次相聚,你总是愿意多呆一会,再多呆一会。
  • [贾平凹评论专辑]
    尊灵魂,叹生命——贾平凹、《秦腔》及其写作伦理(谢有顺)
    生活叙事与现实还原——关于贾平凹长篇新作《秦腔》的几点思考
    履历(穆涛)
    《秦腔》:一曲挽歌,一段深情——上海《秦腔》研讨会发言摘要(陈思和 杨剑龙)
    《秦腔》:乡土中国叙事终结的杰出文本——北京《秦腔》研讨会发言摘要
    [渤海论坛]
    批评的系谱——《美国现代批评经典译丛》总序(李欧梵)
    读麦城的诗——麦城诗集《词悬浮》小序(李欧梵)
    [小说家讲坛]
    华丽家族——阿加莎·克里斯蒂的世界(王安忆)

    《那儿》要从什么地方读起(周荣)
    姿态写作的终结与无姿态写作的浮现(程光炜)
    《遍地枭雄》后记(王安忆)
    中国小说的叙事伦理——兼谈东西的《后悔录》(谢有顺)
    性、政治、伦理的非正常关系——关于东西的《后悔录》(吴俊)
    爱是苦难的慰解(洪治纲)
    “百科全书”式的丰饶之作——评刘醒龙的长篇小说《圣天门口》(洪治纲 林建法)
    《山花》目录
    《上海文学》目录
    《文艺争鸣》目录
    《作家杂志》目录
    [批评家论坛]
    阴影里的风景:城乡对峙与精神乌托邦(王宏图)
    都市日常生活、身体神化中的欲望书写(王宏图)
    [学科研究]
    小引(陈平原)
    生命的“挣扎”与“救赎”——钱理群学术研究述评(郭春梅)
    史学想象与诗学批评——王德威的中国现代小说研究(林分份)
    在思想与文学之间——王晓明的文学研究与“文化研究”(张春田)
    从“前缘”到“边缘”——黄子平的批评踪迹(李春)
    出入文学史写作的内与外——浅论洪子诚的当代文学史著述(刘黎琼)
    坚持个性、执著探索——赵园的学术发展脉络(汤莉)
    读人与读己——略论赵园的治学思路与著述文体的选择(倪咏娟)
    [新作网页]
    你的作品,是我心中的一盏灯--送别老师陆文夫(范小青)
    《当代作家评论》封面
      2010年
    • 01

    主办单位:辽宁省作家协会

    社  长:秦秋田

    主  编:林建法

    地  址:沈阳市大东区小北关街31号

    邮政编码:110041

    电  话:024-88501513

    国际标准刊号:issn 1002-1809

    国内统一刊号:cn 21-1046/i

    邮发代号:8-183

    单  价:15.00

    定  价:90.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2