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文献检索:
  • 《庄子》 “梦“的解析 免费阅读 收费下载
  • <庄子>一书写了四种类型的“梦“,通过对这些“梦“的解析,可以看出<庄子>在当时占梦文化影响下的迷梦模式之上走出了“以梦为文“的新模式,“梦“被赋予了新的内蕴,并由于其鲜明的艺术性,对后世文学艺术产生了深远的影响.
  • 从《管仲论》看三苏史论文的相互关系 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对比三苏父子四篇<管仲论>,分析三苏<管仲论>的特色、三苏史论文创作方法之间的相互关系以及三苏文风之间的影响.
  • “好“字本义辨正 免费阅读 收费下载
  • “好“字之本义.学界有多种说法,以“女子貌关“说最为常见.本文首先对现行有关“好“宇本义的几种观点提出质疑,然后从文化学、语言学、文字学等几个角度对“好“字进行分析.并进而提出“好“字的本义应为“喜好,爱好“.
  • “上海摩登“的另一种想象——论蒋光慈小说的先锋性 免费阅读 收费下载
  • 1930年前后,蒋光慈的“革命小说“在“海上文坛“蔚为流行.究其原因.本文认为具有先锋性质的蒋光慈小说迎合了都市消费者对于“新“、“异“审美的认同.在他的小说中,革命、恋爱和颓废三个维度共同构成了其先锋意义.其中,革命处于中心地住,而颓废和恋爱都是蕴含在革命权力话语中加以表现的,最终都指向革命.
  • 《唐诗合选》与《唐诗三百首》之比较 免费阅读 收费下载
  • <唐诗合选>与<唐诗三百首>是清代相近时期的两种不同唐诗选本,通过比较这两本书选编的形式、内容、选录作者及选编之宗旨和目的会帮助我们进一步了解当时人们,特别是文人对唐诗的不同认识和理解.
  • 试论徐锴对李阳冰的批驳 免费阅读 收费下载
  • 徐锴的<说文解字系传>单列“祛妄篇“对李阳冰“私改“<说文>进行了批驳和更正,但批驳未必公允.更正也未必正确.本文通过实例来验证“祛妄篇“的得失.使读者更进一步认识徐锴与李阳冰各自的“说文学“.
  • 元本《易林注》的文化价值 免费阅读 收费下载
  • <易林>是作于汉代的一部大型的卜筮书,流传至今版本颇多.元刊本<易林注>是现存最早的<焦氏易林>十六卷本和不全注本,具有重要的版本学、训诂学和校勘学价值.
  • 理想童心对于现实的妥协——《西游记》孙悟空角色再读 免费阅读 收费下载
  • 本文将试图通过对古典名著<西游记>主要人物孙悟空形象的解读.重点在其身上体现的.也是作者竭力想要表现的童心在现实的道路上发生的嬗变以及角色性格的现实妥协,力图从主客观方面分析产生这样变化的原因,深入认识这个形象单纯而不简单的塑造魅力.
  • 深入到《北京人》的意象世界——对《北京人》意象层面的解读与思考 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对<北京人>中象征意象和隐藏在戏剧情节背后的象征意象群的分析.用一个“梭子“形模型来阐释各个意象之间的彼此关系.对这个意象群关系的揭示.有利于我们进一步与人物、情节等其它戏剧要素相参照,更好地理解<北京人>本身所具有的内在戏剧张力及曹禺早期戏剧中所不断探索、追求的艺术理想:戏剧的诗性追求.
  • 论王安忆小说中女孩形象的审美意义 免费阅读 收费下载
  • 女孩形象是王安忆小说创作中贯穿始终的人物形象系列.王安忆对女孩们的行为及心理给予了极大的关注.借她们的成长历程和价值评判表达了自己对童年关爱、自我身份与心灵世界的追寻,以独特的方式与角度回避与现实的直接冲突,张扬自己的精神世界.
  • 人类心灵抹不去的红字——解读《红字》中牧师丁梅斯代尔的形象 免费阅读 收费下载
  • 霍桑的<红字>由于其内涵的多重性而产生了多种解读视角,具有很高的文学研究价值.本文试图通过对牧师丁梅斯代尔形象的解析和透视,层层展开,分析他一步步走向精神边缘的原因,最终来揭示人类普遍的生存状态,探索人类原罪的命运,发掘<红字>在宗教背景下的世界意义和普视关怀.
  • 人性的悲歌——《傻瓜吉姆佩尔》和《我没有自己的名字》之比较 免费阅读 收费下载
  • <傻瓜吉姆佩尔>和<我没有自己的名字>这两篇小说同样是塑造了一个傻子的形象.而且均以行骗者/傻子(被骗者)/拯救者的模式,却铺就了两条不同的人生道路,造成了两位主人公不同的人生走向与结局.两篇小说将行骗者的乐、被骗者的悲及凌驾于他们之上的拯救者的爱交织在一起,烘托出一个悲剧的主题,这是人性的悲剧,是生存的悲剧,也是社会悲剧.为了烘托出悲剧的氛围,小说中人物的身份被赋予象征性含义.两篇小说的作者在作品中均表现出一种悲剧的意识,但是因为作家文化背景的差异,他们又呈现出一些不同:辛格的小说中的悲剧意识更为含蓄温厚,而余华的则显得辛辣直白.
  • 自我与残疾儿的双重救赎——大江健三郎《个人的体验》解读 免费阅读 收费下载
  • 本文以救赎一词为中心,探讨了大江健三郎<个人的体验>中主人公“鸟“从单纯的个人救赎到自我与残疾儿双重救赎的心路历程.此外,针对向来被认为突兀的结尾进行原因分析,发掘“鸟“的转变行动背后的认知过程,阐明一些较少被关注的、与主题相关的故事情节之价值和功能.
  • “有没有VP“句法格式的发展历程及其对“有VP“在普通话中地位的影响 免费阅读 收费下载
  • “有没有VP“是普通话中较为新兴的句法格式.关于其出现原因、性质、结构特征、语叉、语用特点等已多有研究.本文从其出现、演变过程、存在的主要类型及使用条件入手,对此神句式做简要分析.并探讨其在普通话中的兴起对“有VP“格式进入普通话的影响.
  • 略评杨天宇先生《仪礼译注》 免费阅读 收费下载
  • 本文评介了杨天宇<仪礼译注>的体例、配图及注释等方面的优长,并对该书正文、注释、标点及排印中的一些错误进行了纠正.
  • 千年之美始于足下——论中国妇女缠足的变态美 免费阅读 收费下载
  • 古代妇女裹足是中华民族的一种变态扭曲的审美文化现象.在男权社会中,为满足男性的变态的审美心理需要,女性天足被裹起,并被视之为美.成为男性审美把玩的对象,可谓审美变态的极端表现.一方面,在这种审美变态中,无论男女,其从众心理都发挥着推波助澜的作用;另一方面,在缠足现象中,也蕴含着人们以“小“为美的特殊的审美规律.随着社会进步,缠足这一变态审美现象受到了人们的批判和唾弃,但缠足作为一种历史文化风俗却很值得我们进行探讨和反思.
  • 钱大昭著作考 免费阅读 收费下载
  • 鉴于前人对钱大昭著作和刊刻流传情况的研究不够系统完整.本文据各地馆藏及钱师璟<嘉定钱氏艺文志略>、范希曾<书目答问补正>、赵之谦<汉学师承续记>、<中国丛书综录>、<清史稿>、<光绪嘉定县志>等书所载,分经、史、子、集四部分对钱大昭的著作略作考证.
  • 现代影像中的钢铁工人世界——工人题材电视剧《大工匠》的解读 免费阅读 收费下载
  • <大工匠>是近年来少有的一部工人题材的影视作品.回顾文学史,工人形象在不同的时期表现出不同时代的特点.本文通过文学场理论.对这部影片所显现出的国家话语、民间话语以及怀旧话语进行解读,挖掘隐含的文化内涵,探讨这部影片所呈现出的独特艺术特色.
  • 狂欢体的动画电影——论动画电影的形式狂欢特性 免费阅读 收费下载
  • 本文认为动画电影在体裁形式上具有狂欢特性.是狂欢的外化形式,并由动画电影的本质特征--使用美术形式为艺术材料入手,分析了动画电影所具有的狂欢特性:本质决定其必然是狂欢的外化形式,创造了一个狂欢的语境,在这样的语境中狂欢化手法得到自然的运用.
  • 浅析当前国内电视纪录片栏目 免费阅读 收费下载
  • 中国电视纪录片栏目化的进程已十多年.自上个世纪九十年代末纪录片栏目走向没落以来.至今未有变革.在电视节目频道化尚不成熟,栏目化又走入艰难瓶颈的特殊时期,被各级电视台视如鸡肋的电视纪录片栏目现状如何?电视纪录片栏目的突破性发展在哪里?该文试从以上几个方面论当前中国电视纪录片栏目.
  • 试论徐州方言的音义相生 免费阅读 收费下载
  • 徐州方言语词在近代汉语中的音义相生方式包括:近音通转滋生同义词(近义词),同音假借滋生虚叉词的因音生义;辨义异读的因义生音;近义词(同义词)语音趋同的倾向.一方面,是音义相生使词汇越来越丰富、精密、准确,能更好的表达感情和行为.但另一方面,音义关系的回授和约束作用产生了大量的同音词(近音词),使词义模糊、抽象、宽泛的语词出现,为语法类推、修辞转化构词提供了基础,便于言语交际.音义相生在现代徐州方言中已经不再是积极能产的语词滋生模式,而转为其他滋生模式的内在基础和潜在的依据.
  • 保守的经典观与自由的审美观——布鲁姆“正典“说中的悖论 免费阅读 收费下载
  • 哈罗德·布鲁姆将西方文学经典称为“正典“.其“正典“说中包含着相反的两个方面:在经典的评判标准上非常保守,但是对于经典的阅读接受,却秉持“审美自主性原则“.这组无奈的矛盾在一定程度上是文学在当代影响力消退的反映,布鲁姆的忧虑值得我们反思.
  • 试从意象谈艺术是再现与表现的统一 免费阅读 收费下载
  •   艺术作品是艺术家特定审美意识的物态化产物,它们丰富多彩、千姿百态,有着各自的特殊规律,由于其物化手段不同,使它们之间有着明显的区别,形成了各自独特的审美特征.……
  • 中国文人士人格与屈原人格精神 免费阅读 收费下载
  • 处于“历史轴心期“的战国时代,社会动荡,战乱纷争,促成了“士“阶层的产生.中国士人理性精神的觉醒,以国事为己任,直言劝谏,充当“帝王师“的角色.屈原作为士中最杰出的一位,拥有“齐家治国平天下“的胸怀,但社会的黑暗,以及自身的各种因素导致了屈原崇高的悲剧,以死殉道,彰显了屈原独特的人格魅力.
  • 论“幽深孤峭“的形成及其价值 免费阅读 收费下载
  • 竞陵派是继公安派之后的一个文学流派,对于他们所创造的“幽深孤峭“的审美风格后人多持否定看法,指责其诗境的狭窄,把诗歌创作引向了歧路.本文从竞陵派所处的特殊政治环境、晚明的文学思潮以及钟惺谭元春的个人思想等方面考察了“幽深孤峭“之风所形成的原因,剖析了这种诗文风格的独特审美意蕴,从而肯定了它的美学价值.
  • 中国古典诗词中的笛声意象 免费阅读 收费下载
  • 笛声是古典诗词中一个常见的意象.本文从文化、音乐、审美心理等视角,对此意象进行深入的分类剖析,揭示其丰富的情感意蕴,内容指向和艺术魅力.
  • 严羽“妙悟说“理论内涵的再阐释 免费阅读 收费下载
  • “悟“、“妙悟“是严羽诗学的一个核心范畴.是表达自身文学观点的核心方式.而历来研究各家对其理论内涵的阐述众说纷纭、莫衷一是,缺乏条分缕析的阐释.本文试图从妙悟的主体特征方面重新来阐述“妙悟说“的内涵.
  • 曹操应用文新论 免费阅读 收费下载
  • 曹操的应用文与前人相比,自成一格,其成因既与时势有关,也跟他的家世等有关.曹操的应用文对后世文章有一定影响,他对应用文的发展功不可没.
  • 略谈报告文学的虚构 免费阅读 收费下载
  • 作为以非虚构为核心的文体建构,报告文学以其真实、及时及其对社会焦点的关注、批评赢得了读者的青睐.本文试从另一个方面即创作手法来解析报告文学对虚梅--这一小说修辞手法的借鉴.
  • 浅论历史题材电视剧的热播 免费阅读 收费下载
  • 历史题材电视剧是当下电视剧节目中的主要类型之一,同时也是文学传播的主要方法之一.本文就近年来央视热播的内地及港台历史题材的电视剧,从文学传播的角度来探讨其流行的原因、特点以及存在的问题.
  • 网络媒介下的文学批评主体研究 免费阅读 收费下载
  • 网络媒介的诞生,打破了传统的纸张媒体下的文学批评模式,促成了文学批评的转型,更为重要的是让文学批评主体产生很大的变化,与传统的文学批评家相比,网络批评的主体具有了自由、主观情感、批评态度明晰、交互等新的特征.
  • 博尔赫斯短篇小说中的爱情 免费阅读 收费下载
  • “爱情“和“死亡“一直是文学创作的两大重要主题,博尔赫斯在他的短篇小说中擅于惊心动魄的死亡叙述,但是对待爱情始终“谦虚“回避.不管怎么样,在文本留下的蛛丝马迹中,依然可以看到博尔赫斯的不俗的爱情见解,隐含在哲学思索中,宇宙观念中.生命体验中.
  • 纳博科夫的《文学讲稿》与以金圣叹、张竹坡为代表的明清小说评点之比较及其对小说研究的价值 免费阅读 收费下载
  •   纳博科夫的<文学讲稿>是他于康奈尔大学讲授欧洲文学大师课程时讲稿的整理集结,而金圣叹积十数年心血评点的贯华堂本<水浒传>,张竹坡评<金瓶梅>基本上都是此评一出,诸本尽废.……
  • 中国古代感生神话图腾崇拜说质疑 免费阅读 收费下载
  • 感生神话作为中国远古神话的一个重要分支,以其丰富的现存资料、深刻的文化内涵引起了众多学者的关注.综观历来对于中国感生神话的种种解释,图腾崇拜说占据了显要的地位.本文试图从理论上的批驳和文献材料的辅证两个方面来说明中国的感生神话实际上并非图腾信仰的反映,而是体现了“宠神其祖,以取威于民“的现实主义思想.
  • 《搜神记》中的幻术题材 免费阅读 收费下载
  • <搜神记>作为唐前志怪小说的代表作,以其匪夷所思的故事构建影响对后世产生了深远影响.不容忽视的是干宝所编选的幻术题材,其中对幻术的详细描述为我们展示了一幕幕异彩纷呈的幻术奇观,更为后世研究魔术发展提供了文本依据.也为后代仙道小说提供了可以参考的创作母题.
  • 唐元和元年“石伞峰雅集“研究 免费阅读 收费下载
  • 本文从<会稽掇英总集>卷四保留的石伞峰雅集诗歌入手,考证雅集诗人齐推、杨於陵、王承邺、陈谏、卫中行、路黄中之生平与为政思想,并考察他们与永贞革新的关系.
  • 李山甫诗歌简论 免费阅读 收费下载
  • 晚唐诗人李山甫,<全唐诗>仅存诗一卷,历来论者极少论及,但通读其诗,笔者发现其作品不但思想内容十分丰富,七律运用也很是纯熟,加上多样化的艺术手法,使李山甫成为晚唐诗人群中较有特色的一位.本文就其诗歌展开分析,以期展现诗人作品的原貌.
  • 论晏殊词中的女性描写 免费阅读 收费下载
  • 晏殊词对女性的描写自成特点.他不仅为我们展示了丰富多彩的女性形象,更能对女性心理进行探微,真实再现她们的喜怒哀愁.而他笔下可怜可感的女性形象亦成为后世闺怨词主人公的典型.剖析晏殊的女性词,有助于我们更好地了解宋代的文化形态及宋代文人的女性观.
  • 论朱敦儒《樵歌》中的谪仙意识 免费阅读 收费下载
  • 朱敦儒的<樵歌>流露出强烈的谪仙意识.主要体现在仙化自我、人生遭际的谪仙视角,和仙化所咏之物这三方面.其实在这种谪仙意识的背后,寄寓着朱敦儒对超尘拔俗、自由放旷理想人格的渴望;对不同于俗世的理想社会的渴望:以及对现实失意后得到暂时心灵抚慰的渴望.
  • 论刘克庄词中的哀怨之气 免费阅读 收费下载
  • 南宋后期著名词人刘克庄,在词坛上一片风骚尚雅的绚丽晚景中,继承了东坡、稼轩开创的豪放词风.其词虽也激昂慷慨、悲壮愤懑,然综合其词中因离乱遭逢所发的忧愤郁闷,所选意象的朦胧凄恻,句式结构的散文化、议论化,后村的词哀怨之气多于豪放之风,这是盛衰更替的时代中文人心态的必然趋向.
  • 后村寿词探析 免费阅读 收费下载
  • 南宋时期寿词特别发达.刘克庄是其中重要的代表,他在创作大量爱国词的同时也写了占其全部词作将近1/3数量的寿词.其祝寿词可以分为“自寿“、“寿人“两类,自寿词再现了刘克庄闲逸、愤懑和疏狂的心理历程;同时,部分寿人词也反映了他人格中的污点.
  • 宋代蜀地的海棠 免费阅读 收费下载
  • 宋代经济的繁盛和园林技艺的发展,使观赏性很强的海棠被大量种植.蜀地海棠在栽培的规模,和佳品的培育上,都达到了空前的繁盛.宋代蜀地文化繁荣,观花、赏花风气盛行,许多蜀地或者到过蜀地的文人墨客特别钟情于海棠,产生了大量的海棠诗作,为弘扬蜀地的海棠文化做出了不可磨灭的贡献.
  • 李清照之茶词与宋代茶文化管窥 免费阅读 收费下载
  • 荼在中国的饮食和文化中占有重要的地位,因此也留下许多关于茶的诗词.李清照作为宋代最杰出的词人之一,其词作中也有意无意地涉及了很多当时的饮茶风俗.
  • 浅谈《牡丹亭》中梅意象的继承与回溯 免费阅读 收费下载
  • <牡丹亭>中的梅意象既体现了对梅意象篌的传统内涵的继承.又呈现出其独特性,如非常重视对残梅意象、梅树意象和梅子意象的运用,其中对梅子意象的运用其渊源可回溯至<诗经·召南·揉有梅>,以上均体现出汤显祖在运用梅意象时手法的丰富多彩与独树一帜.
  • 试论元明清翻案历史剧 免费阅读 收费下载
  • 在元明清戏剧舞台上,历史剧占有一席之地,并为其注入新的活力.尤其是其中翻案历史剧,它们或还原历史,或曲笔历史,形态各异.那么作家们为什么不直书历史呢?本文拟从翻案历史剧的类型、作家创作动机、社会文化等方面,对此做初步探讨.
  • 觉醒的女性——沈善宝 免费阅读 收费下载
  • 沈善宝有着高度的女性自觉意识,不仅撰著了<名媛诗话>对她那个时代的女性文学创作成就予以充分的肯定,而且在自己的创作中,以历史上或者传奇故事中的优秀女性为题材,创作了大量的诗歌、词作,寻找着以优秀女性为代表的女性这一群体的光荣足迹,对自己、对他人、对社会宣讲着女性的智慧、潜能以及应得的权利.因为她觉醒了,但找不到出路,所以她愤懑不平,但她并没有因此而消沉,终其一生,她都在积极努力地奋斗着,演绎自己光彩照人的人生,为女性文学传统的继承做出了很大贡献.
  • 民国女词人徐自华词作简论 免费阅读 收费下载
  • 徐自华为当时词坛上一位著名的词人,其词引入了现实主义情感,唱出了豪放的时代之音,以赋笔抒情为主,综合运用多种抒情手段增强词的表现力,语言清新自然,风格多样.不愧为民国时期的一位代表性词人.
  • 《礼记》与避讳 免费阅读 收费下载
  • 避讳是我国古代王权政治与宗法社会等级观念在语言文字运用上的体现.在周代,统治者已把避讳作为“礼“的内容之一纳入到周礼系统中,<礼记>中有许多关于避讳的规定,如公讳和私讳、取名和称名的避讳、史书记载的避讳、讳与不讳、避讳的学问和管理等.避讳在古代社会的承继和发展,对我国古代经传子史书籍的书写和传承产生了较大的影响.
  • 《五礼通考》征引《宋史·礼志》校议 免费阅读 收费下载
  • 清代秦蕙田的<五礼通考>,以“吉、嘉、宾、军、凶“之序提纲挈领,上至三代,下至元明,综述中国古代礼制,是研究中国古代礼制及其演变的权威之作.<五礼通考>征引典籍广泛,涉猎经史子集,而在论述历代礼制沿革之时,征引史书礼志最多,其中<宋史·礼志>尤为频繁.笔者对<五礼通考>卷一百四十三至一百六十所征引的<宋史·礼志>进行枝勘,分为<五礼通考>误、<宋史·礼志>误、两者皆误三部分,将可参考之处列于其下,以资讨论.
  • 《五礼通考·凶礼》引《册府元龟》校议 免费阅读 收费下载
  • 本文就<五礼通考·凶礼>摘引<册府元龟>的部分文献资料,同南京大学校订本<册府元龟>进行对比校勘,例举了校订本可以校<五礼通考>之误及<五礼通考>可订正校订本疏漏之处,并对<五礼通考>引书作出了评价.
  • 《全宋诗》徐铉诗补校八则 免费阅读 收费下载
  • <全宋诗>为徐铉诗的最新整理本,但未能参枝<搞藻堂四库全书荟要>中所收<骑省集>.经校读荟要本,共得为荟要本独有且优于各本的重要异文八则,以补正<全宋诗>并发现荟要本的价值.
  • 关于苏轼对待经学研究之态度的一点思考——以《东坡志林》卷五《论古》为中心 免费阅读 收费下载
  • 苏轼曾经是北宋经学的重要研究者之一,但是其学术影响却并未如宋代之洛学那样垂于后世.本文试图探讨其原因.兹从其尚未广为学界普遍重视的<东坡志林>卷五<论古>材料,分析其对待经学研究有“想当然耳“的特点,而这个特点,有可能就是导致其经学过早湮没的重要因素之一.
  • 金履祥疑经小探 免费阅读 收费下载
  • 金履祥的疑经,主要表现在疑<尚书>、疑<诗经>、疑<朱注>上.金履祥在疑经的表述方式上有他谨慎笃实的一面.但在疑经的依据上也不完全拘泥于文献的考据.金履祥的疑经反映了他尊经崇圣的思想以及时代、社会思潮对他的影响.
  • 《四库全书总目》引《千顷堂书目》考校 免费阅读 收费下载
  • 清黄虞稷撰<千顷堂书目>三十二卷,所录以明一代著作为主,是研究明人著作情况的一部重要书目.<四库全书总目>的编纂充分利用了<千顷堂书目>的成果;同时,<四库全书总目>对<千顷堂书目>也有不少批评.本文即考察<四库全书总目>(以下简称<总目>)中征引<千顷堂书目>(以下简称<千目>)的情况.
  • 木增非外国人——《四库全书总目》凡例订误一则 免费阅读 收费下载
  • 木增是明朝云南丽江土司,他的作品<云莲淡墨>被收录在<四库全书总目>存目中,而<四库全书总目>凡例却把木增的作品称为外国之作.元、明把云南完全收复在自己的版图之内,在云南设立各种机构,采取各种政策进行治理.木氏历代世袭丽江土司,绝西域,断吐蕃,屏藩国,为明朝世世代代保卫着边疆,木增也为明朝做出杰出的贡献.木增不是外国人,他的作品更不是外国之作.
  • 《曝书亭集》康熙本、四库本异文掇拾 免费阅读 收费下载
  • <曝书亭集>是朱彝尊的诗、词、文的合集,有幸被(删)收入<四库全书>.笔者将四库本<曝书亭集>与康熙原刻本对校,发现两本竞有二百三十多处相异.四库本中删减、改动、遗漏、舛误处颇多.本文以康熙刻本为底本,作一一对校,比勘文字,揭示同异,稍加考校讨论.也以通过研究四库本<曝书亭集>,指出当朝在编纂<四库全书>过程中导致缺误的各种可能的原因,进而探究<四库全书>的编纂思想.
  • 上海松江圆应塔碑文校释 免费阅读 收费下载
  • 本文对上海松江西林禅寺圆应塔的五篇石碑碑文进行校释.其中已有前人做过点校的两篇,将进行进一步的校释:另三篇新出土的碑文将进行初步的考释.这五篇碑文是圆应塔的历史见证,也为上海宗教文化研究、地方志编写提供了珍贵的实物资料.
  • “四堡坊刻“小议 免费阅读 收费下载
  • 随着建阳书坊的衰微,闽西四堡书坊作为全国重要的刻书中心悄然兴起,成为福建文化史上的又一朵奇葩.正如郑振铎先生所说,四堡是清代全国四大刻书中心之一,与江西许湾、武汉和北京并列.四堡在刻书史上虽然占有如此重要的地位,但由于四堡坊刻流传至今的实物很少,在学术界并未引起相应的重视,有关它的研究还相当不足,为了弥补这一缺陷,本文试图就此作一个初步的探讨.
  • 从“诗界革命“到“文学革命“——试论历史转型期胡适新诗的意义 免费阅读 收费下载
  • 胡适的诗歌理论和诗集<尝试集>在文学史中处于一个转折点的位置.一方面,他吸取了“诗界革命“失败的经验,另一方面,他成为了文学革命的动力和源泉,并引领了文学革命.本文试从这两个方面入手,谈胡适诗歌的理论和创作的意义和价值所在.
  • 浪漫抒情和哲理沉思背后的执著追求——从《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》看冯至的心路历程 免费阅读 收费下载
  • 从浪漫抒情转向哲理沉思,再到自我否定,赞美自然人生,冯至的诗歌创作走过了一段执著追求的心路历程,从<昨日之歌>、<北游及其他>到<十四行集>的每个单个诗集中,冯至都在用心书写着自己的诗歌追求和人生感悟,由浪漫而哲理,由艺术而人生.冯至的诗歌也如其人生一般,本文将重新解读三部诗集,整体性的透视冯至的诗作人生.
  • 从社会批判到哲学探询——读冯至的诗集《北游》 免费阅读 收费下载
  • 冯至在<北游>中放弃了纯个人情感的大肆书写,把批判的笔触深入到都市的文明深处,为时代的物质及精神状况状写了一篇真实的寓言.在此基础上,进而对生存困境作了形而上的哲学探询.从这部诗集的内蕴中,我们可体味到一种“荒原“意味与现代主义内质.<北游>标示着冯至浪漫唯关个人抒情时代的终结与现代性探索与思考的开始.以此为契机,在嗣后的诗学生涯里.冯至逐步真正走入存在主义诗学的殿堂.
  • 湖畔诗社创作心态论 免费阅读 收费下载
  • 湖畔诗人各自不同的诗风,以及前后创作所发生的变化乃是一定的时代、社会、家庭和个体等诸种因素共同作用的结果,这些因素正是作家心态的有机组成部分.
  • 论俞平伯与中国新诗 免费阅读 收费下载
  • 俞平伯先生是一位对中国新文学运动作出很大贡献的诗人和作家,其新诗创作和新诗理论对新文化运动时期的新诗发展起到了重要的推进作用.以今天的眼光审视上个世纪初期处于始发状态的中国新诗,虽觉得它们稍显稚嫩甚至粗糙,但只有将其放之于当时的历史现场中考察,我们才有可能更客观公正地对其价值进行评估,才能更加真切地感受到新旧文学之交时的阵痛,从而获得新的发现.
  • 论李金发象征主义诗歌的历史价值 免费阅读 收费下载
  • 李金发是中国象征主义诗歌的先驱,他关于诗的观念、诗的艺术特点、诗的理想等论述都值得深入研究.本文对他上述诸方面的成就进行了较为深入地分析,并评论了他在中国新诗史上的地位和作用,进一步确定了他在引进和创作象征主义诗歌的诗歌形式和意象方面具有开创性的意义与价值.
  • 从“语丝“到“论语“——浅谈林语堂早期创作理念的建构与变迁 免费阅读 收费下载
  • 林语堂作为中国现代文学史上重要的自由主义作家,以提倡幽默闲适的小品文著称,被称为幽默大师.林语堂早期从语丝社的“急先锋“到另起炉灶创办<论语>,提倡幽默与性灵的小品文,他的写作观念和创作理念发生截然不同的变化;本文将结合社会环境.作家的创作心态等方面,从林语堂在“语丝社“和“论语派“两个时期的创作变化来解析其创作理念的建构与变迁.
  • 反思现代文学中基督教原型意象的“异化“——以艾青的诗歌为个案 免费阅读 收费下载
  • 本文从艾青笔下的基督教意象的“异化“出发,反思现代文学中基督教原型意象的“异化“,从社会文化背景、时代背景、传统文化等角度进行探讨,以期对现代文学获得一种新的认识.
  • 孙犁的文学思想对《讲话》规范的偏离及其创作困境 免费阅读 收费下载
  • 孙犁的文学思想在很多方面溢出了<讲话>的范围,<讲话>是从整个革命战争全局的角度来要求文学,而孙犁主要是从文学本身和从作家的创作实践出发,他的文学思想主要体现在小说批评中,是带有鲜明浪漫色彩的现实主义.本文结合<讲话>的内容仅就孙犁文学思想中比较有代表性的几个方面展开,论述其对<讲话>规范的偏离以及由此导致的孙犁创作的困境.
  • 乡土气息中跳动的时代脉搏——论周克芹小说的创作特色 免费阅读 收费下载
  • 周克芹,当代著名作家.以一部长篇<许茂和他的女儿们>荣膺首届茅盾文学奖,从此蜚声文坛.在其短暂的一生中,作家笔耕不辍,创作出了一批描写乡土、书写变革的作品,展示了中国农民农村30年中所经历的发展与变化,体现了对中国农民生活与农村问题的极大热情与关注.本文试从乡土性与时代性两方面入手,讨论周克芹小说的创作特色.
  • 孤独的寻梦者——论九十年代后王安忆小说的英雄情结 免费阅读 收费下载
  • 本文试以王安忆九十年代之后所创作的<叔叔的故事>、<乌托邦诗篇>、<纪实与虚构>、<伤心太平洋>、<长恨歌>、<遍地枭雄>等数部中长篇小说为例,从自我意识的彰显、自我身份的认同、命运的探寻三方面来阐释其作品所表现出来的“英雄情结“,并分析该情结形成的内在根源.在此基础上,笔者试探寻王氏“英雄情结“背后的真正内涵及独特的审美价值--孤独与追寻.
  • 论张承志小说中的“母亲“形象 免费阅读 收费下载
  • “母亲“是张承志小说描写的中心.借助于“母亲“这一主题写出了一系列草原小说,张承志塑造了一系列勤劳、善良、仁义而坚强的母亲形象.更由于张承志自身独特的气质及对“母亲“浓郁的感激之情,造就了张承志“母亲--人民“的文学创作精神取向.
  • 辩护残疾的自主神谕——论史铁生散文中“困境“意义的转变 免费阅读 收费下载
  • 双腿因病致残的史铁生在罹遭私人生存困境的重创后,并未屈就于苦难,沉溺于精神自毁,而是通过其散文创作,为困境寻找精神自适,进而拓及对普遍人本困境的深刻思辩,从而窥测了人性的本质与生命的本相,将私人的困境体验升华为对人本困境的犀敏点拨,在人本的高度洞悉了人道的力度,以自塑性的宗教精神赋予困境尊严感与价值感,由此实现了生存心态的自救与生存信仰的新生,为当代散文的创作态度树立了以身证道的诚挚典范.
  • 颓靡的叹惋,华美的哀歌——苏童小说的审美范式管窥 免费阅读 收费下载
  • 笔者有意绕开所谓流派思潮的拘囿,无意对苏童的流派归属再做无意义的辨析,只拟从四个方面解读和阐释苏童小说独特的审美价值,即苏童小说聚焦的颓靡与残酷的叙事主题,彰显的古典与唯美的叙事风格,回荡的哀婉与感伤的情绪特征,经营的倒错与精巧的叙事时间.这一切完美地统一于苏童一个人身上.可以说,凭借这四个方面的独特书写,苏童小说在一定程度上为当代中国文坛标示了一种独特的审美范式.
  • 论苏童小说的悲剧性 免费阅读 收费下载
  • 作家苏童的小说带给读者一种深深的悲剧感.他以独特的方式和艺术手法赋予了小说一种独特的悲剧性,神秘主义和宿命论使作品中几乎充满了浓郁的恐惧和死亡的气息.本文从死亡意识、历史的角度以及独特的意象文学图式来探讨作品中所渗透的悲剧色彩.
  • 空缺与重复——浅析格非《人面桃花》的叙事艺术 免费阅读 收费下载
  • 格非是一个具有个人写作特点的小说家,其小说<人面桃花>中故事情节的有意空缺、重复叙述构成了小说独特的叙事特色.
  • 试析海子诗歌中的生命意识 免费阅读 收费下载
  • “生命是文学的本质,文学是生命的反映.“文学与生命两者相辅相成,生命是文学不变的主题之一,生命的千姿百态支撑了文学的基本存在,同时,文学又以自己的独特方式诠释着生命,使生命的意义不断地得到充实与丰盈.在诗人海子的诗中,充盈着一种浓烈的生命意识,他主要通过对自然、生死和爱这些意象的营造和诠释,展示了一种充满活力、张力、以及热力的生命情怀.
  • 论“新生代“小说家的城市书写——以邱华栋的小说为例 免费阅读 收费下载
  • 崛起于二十世纪九十年代的“新生代“小说家,以创作城市小说而风靡文坛.他们对城市新人类的欲望的勾勒、城市对人的异化的表现以及自身对城市暧昧态度的流露都有其鲜明的特色.
  • 论新时期小说到电影的改编 免费阅读 收费下载
  • 新时期以来,小说和电影的握手和联姻已成潮流.小说成就了当代电影的发展,电影对小说的改编则促进了小说的繁荣和小说家的成功,然而人们对于合作后小说的价值,小说的发展趋向以及作家的创作观念等方面仍存有一定的质疑与焦虑.本文试图对这些问题进行具体的探讨和论述.
  • 八十年代以来闻一多诗歌创作研究述评 免费阅读 收费下载
  • 本文以20世纪80年代以来人们时闻一多诗歌的研究为对象,从对它的艺术特色、意象、形式等的分析;从中国传统文学和西方现代文学对闻一多创作的影响以及他对中西文化的态度:从闻一多的爱国诗和爱情诗的思想内涵;从闻一多与郭沫若、徐志摩等重要诗人的比较等四个方面,对这近30年来的闻诗研究进行了简单的概括和总结.
  • 90年代以来丁玲小说研究述评 免费阅读 收费下载
  • 90年代以来的丁玲小说研究在80年代取得的突破性研究成果基础上向着更加深广的境界拓展,本文拟对近二十年来丁玲小说研究中的热点问题作整体性,规律性的梳理与点评,总结其中的“得“与“失“,以期寻找新的研究突破口.
  • 80年代中期以来林徽因研究述评 免费阅读 收费下载
  • 作为一位在现代文学史上有独特价值的女作家.20世纪以来对林徽因的研究经历了一个由冷及热的发展过程,并在80年代逐步升温.此段时期的研究主要集中在三方面:一是对作家生平的研究和作品的发掘与整理;二是对具体作品的文本细读:三是与同时代作家及域外作家的比较研究.本文拟对80年代中期以来有关作家林徽因的研究成果进行细致的梳理、归纳和评析,寻出一条清晰的研究脉络,考察其研究的广度和深度,以求开拓出新的研究空间.
  • 90年代以来国内《围城》研究述评 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代以来,国内<围城>研究再次①迎来高潮,呈现出方兴未艾的可喜局面:一是更多的论者把对<围城>的研究纳入整个钱钟书研究中:二是研究者越来越自觉地采取比较的研究方法.进一步发掘出<围城>的魅力、价值及影响;三是研究者开始运用多种现代批评模式,从而在对<围城>人物形象、语言、意蕴的解读和阐释方面获得了新的突破.当然,研究缺陷与危机也是不容忽视的.
  • 近十年余光中诗歌研究述评 免费阅读 收费下载
  • 余光中称诗人是“自作多情“的,能使万物受而知报,领而知还.本文将余光中诗歌的研究成果分为三类:“乡愁诗“的研究、“传统与现代“的研究、“诗艺“的研究,提取主要观点述评之.
  • 汪曾祺小说创作研究述评 免费阅读 收费下载
  • 笔者对汪曾祺小说创作研究历程进行描摹,从“文体之新、风格之美、文化之厚、意义之深“四个纬度对汪曾祺小说创作现有研究成果进行述评,从中发现汪曾祺小说创作研究在“地域方言与文学语言的转换、审美拓展与文学成就的非对应性、小说中蕴含的地域性文化以及汪曾祺的创作对中青年作家的影响“等方面尚存的研究空间.
  • 曹文轩研究述评 免费阅读 收费下载
  • 曹文轩的文学作品与学术著作充满个性色彩,对其文学作品的研究多从唯美的古典追求、少年成长的主题、叙事方式等几个方面展开,对其学术著作的研究常以个性化加以概括,在取得一些成果的同时也暴露出一些不足.曹文轩是当代文坛非常有特点的作家之一,对已有成果的系统梳理与反思是进一步深化曾文轩研究的重要前提.
  • 幻实相生异曲同工——浅析《罗刹海市》和《金罐》的奇幻外衣下的现实主题 免费阅读 收费下载
  • 蒲松龄和霍夫曼虽然身处不同民族,但却有着相似的时代背景,这使得他们创作了很多充满神秘和怪诞的短篇小说,并且在世界上获得很高的赞誉.本文将以蒲松龄的<罗刹海市>和霍夫曼的<金罐>这两篇作品相似的奇幻描写作为切入口,揭示出小说中隐藏的现实批判主题及其异同.
  • 杜拉斯与陈染作品中的女权思想比较——以《情人》和《与往事干杯》为例 免费阅读 收费下载
  • 杜拉斯和陈染都是重要的女权主义作家,尽管她们的年龄相差近半个世纪,在她们的作品中仍然体现出了较为类似的女权思想.在杜拉斯的<情人>和陈染的<与往事干杯>中,这一现象有着较为清晰的体现.
  • 浅谈《梵高传》和《艾活传》中的虚实叙事交融 免费阅读 收费下载
  • 以传记小说<梵高传>和传记电影<艾活传>为例浅谈非虚构文学中的虚实交融.
  • 《等待戈多》的象征研究 免费阅读 收费下载
  • <等待戈多>是荒诞派戏剧的代表作之一,一直以来.人们对它的成功研究不断.本文从象征的角度出发,通过荒诞的主题、人物形象和舞台道具、割裂的情节及精神世界的外化四个方面的解读中,阐释出<等待戈多>获得成功的内在的文本原因.
  • 论《不能承受的生命之轻》的经典性 免费阅读 收费下载
  • 探讨文学经典的含义,概括文学经典需要具备的素质,以此来分析<不能承受的生命之轻>的经典性.
  • 论《海边的卡夫卡》的成长主题 免费阅读 收费下载
  • 本文试从成长小说的角度来分析村上春树的小说<海边的卡夫卡>的成长主题,小说通过对主人公在出走过程中与他人交往,以及对大自然感悟的理解,展示了一个少年成长的心路历程.
  • 直面死亡——论《无影灯》中的死亡意识 免费阅读 收费下载
  • 文学界关于日本当代畅销作家渡边淳一的研究主要集中在他的“男女小说“上,而忽略了他纯粹的医学小说的价值.渡边淳一作品中的死亡意识更明显地是通过他的医学小说<无影灯>表现出来的,活的时间长短并不重要,重要的是死的形式.他之所以形成这样的死亡意识,是由他本人的医生经历,日本的文学传统和日本民族独特的生死观三方面来决定的.
  • 《雪国》与日本传统审美文化 免费阅读 收费下载
  • 本文从文化的角度剖析了川端康成的代表作<雪国>与日本传统审美文化的关系,对<雪国>进行重新解读.分别论证了日本传统审美文化中的清洁精神、病态美和日本的艺妓文化在<雪国>中的体现.
  • 论张翎长篇小说中的他者形象 免费阅读 收费下载
  • 本文借助比较文学形象学原理,主要分析了加拿大华裔女作家张翎三部长篇小说中的异国形象特点和“他者“与“自我“之间的互动性关系.作者在自我认同的同时又展示了一种普遍人性,这种文化超越具有一定的社会现实基础.
  • 基督教思想对萧乾小说的影响 免费阅读 收费下载
  • 基督教思想和<圣经>对萧乾小说有一种潜在的深层的影响,具体表现在小说中对基督教所宣扬的真善美的追寻,小说表现基督教思想中无私的大爱,以及一种悲天悯人的宗教情怀.
  • 关于“历史真实“和“艺术真实“的若干事实 免费阅读 收费下载
  • 电影观众是期待一部影片真实于某种不成文的成规,而不是真实于真实的世界.虽然涉及艺术的“成规“无法像科学定理那样给出精确的参数,可是看清楚一些事实无疑可以减少一些无谓的牺牲.本文就尝试阐述笔者所理解的关于“历史真实“和“艺术真实“的若干事实,比如:严格意义上的或着说是理想意义上的“历史真实“并不存在:“艺术真实“又受到诸多局限.在事实表述时,我们要把握好叙述历史的分寸,而在电影创作中,我们尊重用影片来做判断、提供一种表述历史视角的电影作者,我们也认为虚构的、专心于精彩叙事的电影同样也忠实于电影艺术的本质.
  • 论第六代导演作品中的现实主义倾向 免费阅读 收费下载
  • 第六代的创作从整体上看,呈现了某些美学追求、艺术特征的一致性,其中最突出的一个特征就是,年轻的导演们执着的是一种现实的问题,他们把摄影机镜头对准了世俗的人生.
  • 20世纪九十年代以来的吸血鬼电影 免费阅读 收费下载
  • 作为恐怖电影的重要组成部分,吸血鬼电影活跃在银幕上已经有几十年的历史,但对该题材电影在近十年来的演变,理论界的关注太少,本文重点梳理了20世纪九十年代以来的吸血鬼电影,对它的变化给予评述,希望能对该类题材的电影今后的发展起到积极意义.
  • 谈影片《杀死比尔》中的东方文化 免费阅读 收费下载
  • 自古以来,西方人对东方这片神奇的土地就充满好奇.近半个世纪以来,随着东西方文化交流合作活动的日益频繁,东方文化逐渐对西方人产生了重要的影响,从结构形式到内容思想得到他们的接纳和肯定,褒扬与推崇,因此东方文化也开始频频出现在西方的电影中.然而,不同导演对东方文化的诠释存在着不同的方式,同一导演对东方文化不同支脉的理解程度不同也明显地表现在作品中.有的作品内涵与形式兼取,有的取形式而略内涵,有的作品中则同时存在着这两种形式,如影片<杀死比尔>.这些不同的作品形成了一种奇异缤纷的文化景观,因此研究西方电影中的东方文化也就变得意义重大且意味深长.本文以影片<杀死比尔>为例对此现象做一局部的分析.<杀死比尔>是昆汀·塔伦蒂诺继<落水狗>、<低俗小说>等一系列以暴力美学为主要看点作品之后的又一部暴力力作,与以往作品的不同之处是导演在这部作品中运用了东方文化:日本文化与中国文化.本文着重分析<杀死比尔>中导演对东方文化的运用,以透视美国电影在对东方文化运用方面的成败得失.
  • 被歪曲的女性意识——由电影《末路狂花》谈开去 免费阅读 收费下载
  • 随着女性主义理论的兴起与发展,一系列的女性主义电影也出现在好莱坞影坛之中,其中以<末路狂花>最具代表性.它颠覆了以往电影中传统的女性形象,以一种新的方式来传达女性对男性社会的挑战.但是仔细研究却发现它所呈现的是一种幼稚可笑的“女性意识“,与同时期超前的女性文化批评形成了一种落差,也就是说,影片称不上是具有真正女性意识的电影.而造成这一现象的原因则是多方面的,除了因为它是由男性导演所摄制以外,还与好莱坞不可颠覆的体制有关.
  • 伍迪·艾伦电影的内在精神及其文化价值 免费阅读 收费下载
  • 伍迪·艾伦因其电影中体现出的独特的个人品质,成为当之无愧的电影作者.他的电影对人生困境、宗教信仰、欲望及生死等进行了思索和探讨.他的影片往往以喜剧性的方式采表现对现代都市文明的批判、与主流文化的疏离、对文化体制的反思.
  • 系列连续剧:连续剧和系列剧的过渡与融合——从系列连续剧的叙事艺术谈起 免费阅读 收费下载
  • 目前,中国电视剧市场上的主流剧种是连续剧,而美国电视剧王国中的主流剧种是系列剧,两者结合起来的综合产物便是我们通常意义上所说的“系列连续剧“.在目前国内大规模制作系列剧的条件还不成熟的情况下,系列连续剧作为连接电视剧和系列剧的中介媒介和过渡品,研究其在题材选择、叙事艺术、审美价值等各方面的特点有着积极而重要的作用.尤其在其叙事艺术上,因系列连续剧作品在叙事艺术上既能体现中国传统叙事风格的延续性,又能体现美国叙事风格的开放性,所以分析研究系列电视剧的叙事题材、叙事结构、叙事情节、叙事人物等叙事要素,能在发现连续剧和系列剧的结合点同时,体现出连续剧和系列剧各自的优劣点,从而促进对连续剧和系列剧(尤其是系列剧)的了解与改进,推进连续剧向系列剧的转变与融合,为我国电视剧类型制作的创新之路提供源泉与帮助.
  • 打造创造与沟通的服务平台——由《交换空间》谈起 免费阅读 收费下载
  • 作为一档生活服务类栏目,中央二套的<交换空间>在三年多的时间内吸引了大量受众并逐步成为央视的一个品牌栏目.取得了相对持久的荧屏魅力.其成功的秘诀就是在立足实用性的基础上以娱乐化的包装,激发出平民创新理念,并达到沟通交流的人文关怀.
  • 关于电视节目主持人语言规范化的受众调查及思考 免费阅读 收费下载
  • 采用受众问卷调查的形式是源于观众在电视传播活动中所处的特殊地位,是了解电视节目主持人语言规范化现状的重要环节.一系列的数据表明,受众对电视节目主持人语言规范化相当关注,地方电视台节目主持人的语言规范化整体水平不高,提高主持人的语言规范化水平是任重而道远的艰巨任务.
  • 北宋词人周邦彦《清真集》用韵考 免费阅读 收费下载
  • 本文考察了北宋词人周邦彦<清真集>的用韵情况,发现周词用韵极大地受到了宋代通语的影响.阴声韵用韵较为严格,偶有通叶;阳声韵-m、-n、-η尾不同程度地混押,成摄字-m尾可能已经变为-n尾;入声韵尾-p、-t、-k混押情况较多.
  • 《纪效新书》语词札记 免费阅读 收费下载
  • <纪效新书>是明代抗倭名将戚继先所著兵书,本文针对通行的中华书局本中的一些校注问题进行考辨.
  • 滕州方言音系 免费阅读 收费下载
  • 本文主要介绍山东省滕州市的方言语音概况,并讨论滕州方言音系的音韵特点及其特殊的唇齿音志母pf、pfh、f.
  • 泗洪方言(马公话)词汇调查简报 免费阅读 收费下载
  • 方言是一种财富,是一种重要的文化资源,是记录语言发展轨迹的活化石.本文以泗洪方言中的马公话为调查对象,通过对调查合作人的调查和自己的语感,记录马公话中一些常用的词汇.前面给出了泗洪方言的音系,每一条词项后面给出了国际音标和解释,并有部分例句.
  • 试析河南境内中原官话中副词“情“的虚化 免费阅读 收费下载
  • 河南境内中原官话中的特殊副词“情“,其语法意义与普通话中的“情“不一样,主要有三种:(1)表示“显然“;(2)表示“假设“;(3)表示“尽情“.本文对这三种意义进行溯源,并且根据虚化理论从历时角度分析它们的发展关系.
  • 浅谈庆安话与普通话动词的差异——以《现代汉语八百词》中的动词为例 免费阅读 收费下载
  • 目前对方言词汇的研究,主要关注与普通话有迥异的词,对于那些和普通话有微别的词,大家很少谈及.本文以东北方言哈阜片的庆安话为例,对比了<现代汉语八百词>中的305个动词和庆安话的异同.发现:虽然普通话以东北官话为基础方言,但在一些基本词汇的使用上,方言和普通话之间还是存有差异的.
  • 南京住宅楼盘通名的语言学分析 免费阅读 收费下载
  • 本文从语言学的角度出发,对收集到的南京1103个住宅楼盘通名作了分析,考察了南京住宅楼盘通名的总体分布情况,指出了单音节通名双音化趋势的体现及其原因,最后分析了住宅楼盘通名的词义发展变化情况.
  • 语言中的羡余特征小议 免费阅读 收费下载
  • 本文简要介绍了语言中的羡余现象,包括词汇、语用、语音中的羡余特征.着重介绍了语音中的羡余特征,就读书中看到的知识谈了自己所受到的启发,这使得我对羡余特征有了更加深刻的理解.
  • 浅议“连…带…“格式 免费阅读 收费下载
  • 本文以575个实例为依据,考察了汉语中一种常见格式“连…带…“.文章细致地描写了该结构嵌入成分的特点,发现“连…带…“格式有很强的包客性,并将能进入该结构的成分分为词和非词两大类,同时探究了语境因素对该结构强包容性的影响.在此基础上,按照嵌入成分的类型分析了该格式丰富的构式义.
  • 浅谈“A就A“格式 免费阅读 收费下载
  • 本文以“A就A“格式为研究对象,从格式构造、语法意义和语法功能及语用四个方面并结合“主观性“来细致描写这个格式,以求对这一格式的研究做出一定的贡献.这一格式是汉语中比较常用的格式,表示的是一种“没关系“、“不要紧“和“无所谓“的态度.
  • “一概“及其相关句式 免费阅读 收费下载
  • “一概“主要用来修饰动词性成分和形容词性成分,它所构成的不同句式有不同的句法意义,而各个句式对于进入其中的成分也有不同的要求.
  • “本来“与“原来“做形容词的用法探讨 免费阅读 收费下载
  • “本来“与“原来“做形容词时都可以修饰名词、代词、形容词(合称中心语),主要修饰名词.他们的区别主要表现在五个方面.其中,“本来“做形容词入句后主要表现为格式1“定语+本来+的+中心语“.进入格式1的中心语一般是抽象类的词语,具体事物类的名词一般不能进入这个格式.格式1中的定语与中心语的关系大致可以分成六类:反映人的思想、精神;反映人或事物的面目、样子、颜色等;强调事物的属性、特点;反映事物的意叉、作用;反映人的姓名、年龄、身份、职业、声音等;反映人或事物的身体部位、衣物、居所等.
  • 两种能性结构的偏误分析及习得研究 免费阅读 收费下载
  • 本文考察了现代汉语中的两种能性结构--能性补语与“能/不能V(C)“使用上的差别,并在中介语语料库的支持下分析了外国学生的正误用例,与本族人的使用情况进行了对比,得出其习得特点及习得顺序,继而提出相应的教学建议.
  • 现代测试理论及其在HSK研究中的应用 免费阅读 收费下载
  • 现代测试理论产生于20世纪,语言测试随后成为应用语言学的一个重要分支.近30年来,中国不少学者开始关注语言测试的发展,并将国外的测试理论引介到语言教学实践中.本文介绍了现代测试理论的起源和发展,对主要的现代测试理论做简要的评介,同时通过学者们对这些理论的应用评析它们在HSK开发和研究中的作用.
  • 基于crf模型的汉语零形式定位研究 免费阅读 收费下载
  • 本文介绍了零形式的相关概念和零形式定位研究对指代消解工作的意义,并在介绍了国内外关于零形回指和零形式定位工作的基础上,提出一种基于条件随机场模型的汉语文本的零形式定位方法.通过对研究选取的汉语小说文本进行标注和测试工作,得到了零形式定位工作初步的正确率和召回率.最后,本文对定位工作中出现的错误进行了分析,并指出了下一步工作的方向.
  • 浅谈魏晋应制鼓吹曲礼仪功能 免费阅读 收费下载
  • 改制后的鼓吹曲均叙述王朝发展历史大事,是记录王朝发展历程史诗性的组曲.在作品的应用上,成为了内容统一、相互联系、次第井然的组曲,继承了汉鼓吹部分的用途.
  • 中秋节产生时间考辩 免费阅读 收费下载
  • 中秋节是中国一大节,然而在产生时间上尚无定论.本人从陶谷的<清异录>入手,结合唐五代时期政治、经济、文化背景,分析认为中秋节时间产生于唐代中后期,由于唐末混乱的时势导致刚成形的节日趋向冷淡,五代时混战不已,中秋节也没有能够重新发展起来,至北宋统一局面形成,中期节日重又开始兴盛.
  • 论目连变文对敦煌地狱观念的坐标系作用 免费阅读 收费下载
  • 敦煌目连救母变文,尤其是<大目乾连冥间救母变文并图>,在横向上,汇集几乎所有地狱元素,拓展了敦煌地狱观念的广度,在纵向上,对每个地狱构成元素的描摹生动形象,言前人所不言,或言前人所不尽言,发掘了敦煌地狱观念的深度,在敦煌地狱观念的形成过程中起到了坐标系的作用.
  • 论彭城安上里刘氏刘宋时期的政治作风 免费阅读 收费下载
  • 刘宋时,彭城安上里刘氏的代表人物刘勔为其子孙在齐梁时的显赫打下了基础.从一个默默无闻的小将成为宋末炙手可热的权责,与其卓越的军事才能、非凡的处世才能是分不开的.
  • 论新时期研究生党建工作探新 免费阅读 收费下载
  • 研究生党建一直是高校党建工作的重要课题.本文针对新时期高校研究生扩招这一客观情况而面临的新问题和新要求,结合当前研究生党建工作的现状,在多方考察、审视和探析的基础上,就如何开展和加强当前研究生党建工作提出了若干建设思路和实践意见,并在加强研究生党建工作的制度化、规范化、特色化方面进行了一些有益的探索.
  • 吸引优秀生源,提高我国博士生培养质量 免费阅读 收费下载
  • 经过二十多年的不懈努力,我国博士生教育取得了长足的进展,促进了我国科技、经济、文化和社会的的发展和进步.但是,无论是博士生培养的质量还是数量,离我国社会主义现代化建设的需要还有较大差距.在影响博士生培养质量和数量的各因素中,生源问题是第一个也是十分重要的因素,有必要用创新的思路,革新现有博士生招生当中的一些政策、措施,如吸引优秀硕士生留在国内攻读博士,调整入学考试外语的难度和内容,增加博士生在校和毕业后的待遇,改革国家人事管理制度等,吸引优秀生源,提高我国博士生入学质量,进而促进我国博士教育健康、有序、积极地向前发展.
  • 关于提高研究生教育质量的几点思考 免费阅读 收费下载
  • 本文从研究生招生、培养工作以及研究生导师制度等三方面,探讨提高研究生教育质量的途径.
  • 打造优势学科群构筑高校创新体系 免费阅读 收费下载
  • 学科群是能够围绕某一个具体的目标和任务,由若干学科集合而成的学科群体,学科群的出现是科学技术的发展在学科领域的必然结果.高校需要认真规划遴选,建立能体现自身优势的学科群,创新运行机制,探索合适的发展和运行模式,打造优势学科群,构筑创新体系.
  • 高职院校学生常见心理问题及对策探析 免费阅读 收费下载
  • 在从事多年的心理健康教育工作中,笔者发现高职院校学生常见的心理问题有自卑、嫉妒、交往困惑等六种.本文拟针对高职院校学生常见心理问题,探析对策.
  • 试论语言教学中的“中介文化“问题 免费阅读 收费下载
  • 在对外汉语教学中,语言与文化的关系是十分值得关注的,本文旨在通过对语言行为的分析来强调在语言教学中如何处理与解决文化的误读与冲突问题.
  • 学校语文教学与社会语文生活 免费阅读 收费下载
  • 学校语文的社会性是由语言的社会性决定的,语言在社会实践中产生,又随着社会的进步而发展,因此,学校语文教学与社会语文生活有着天然的联系.语文学科的社会性特点,要求学校语文教学工作者要为学生创造多渠道学习语文的条件,并在教学中更多地参与社会语文生活,而且,学校语文教学效果必须得到社会语文生活的检验,所以,学校语文教学如何与社会语文生活相结合,是每一个语文教学工作者必须面对的问题.本文试图通过对学校语文教学与社会语文生活的关系的论述,寻找一条学校语文教学为社会语文生活服务的新途径.
  • 细读法在大学语文教学中的运用——以《婴宁》为例 免费阅读 收费下载
  • 大学语文教育应通过对文本语言的悉心辨察培养学生对人、事敏锐的感受性,并形成健康的文化与道德评价视野.文章通过对大学语文<婴宁>篇的细读,提出了一些以往未被注意的令人不安的文化现象,期望由此引起对大学语文教育改革的重视.
  • 语文教学与学生的人格教育 免费阅读 收费下载
  • 在应试教育悄悄横行,素质教育很难落实的今天,语文不得不在很大程度上服务于考试,从而偏离了陶冶人的美好情操、塑造学生健康人格的正轨.本论文试从语文教学过程中对学生人格教育的重要性与可行性角度,论述语文教学与学生人格教育的关系,力图呼吁广大一线语文教师在进行教学的同时加强学生的人格教育.
  • 语文的“意““义“特质 免费阅读 收费下载
  • 本文通过论述语文的“意““义“特质对语文教育的若干理论问题作了新的阐释.
  • 用诗化的语言解诗——中国古典诗歌教学方法探索 免费阅读 收费下载
  • 本文在对中国古典诗歌特点进行探索的基础上,提出了诗歌教学的“两步法“,第一步,引导学生理解“诗可以兴“的传统,体悟诗歌兴发感动的力量.第二步,由学生自己创作,在对诗歌整体感知的基础上,用白话文的诗化语言来诠释古典诗歌,从而达到诗人的“兴“与学生的“兴“相融合的境界,使学生真正体会到中国古典诗歌的精髓,并能从中吸取到更丰富的营养.
  • 《庄子》 “梦“的解析(刘学军)
    从《管仲论》看三苏史论文的相互关系(刘弘逵)
    “好“字本义辨正(姜纲要)
    “上海摩登“的另一种想象——论蒋光慈小说的先锋性(章佳妮)
    《唐诗合选》与《唐诗三百首》之比较(王莉)
    试论徐锴对李阳冰的批驳(卫燕红)
    元本《易林注》的文化价值(张洪波)
    理想童心对于现实的妥协——《西游记》孙悟空角色再读(李真)
    深入到《北京人》的意象世界——对《北京人》意象层面的解读与思考(李海涛)
    论王安忆小说中女孩形象的审美意义(荣琰)
    人类心灵抹不去的红字——解读《红字》中牧师丁梅斯代尔的形象(陈潇潇)
    人性的悲歌——《傻瓜吉姆佩尔》和《我没有自己的名字》之比较(刘晓萍)
    自我与残疾儿的双重救赎——大江健三郎《个人的体验》解读(霍锋利)
    “有没有VP“句法格式的发展历程及其对“有VP“在普通话中地位的影响(刘丽春)
    略评杨天宇先生《仪礼译注》(杨杰)
    千年之美始于足下——论中国妇女缠足的变态美(圣玉杰)
    钱大昭著作考(顾围)
    现代影像中的钢铁工人世界——工人题材电视剧《大工匠》的解读(张妍)
    狂欢体的动画电影——论动画电影的形式狂欢特性(庄雪莲)
    浅析当前国内电视纪录片栏目(张秀)
    试论徐州方言的音义相生(罗文)
    保守的经典观与自由的审美观——布鲁姆“正典“说中的悖论(顾星欣)
    试从意象谈艺术是再现与表现的统一(李琳)
    中国文人士人格与屈原人格精神(王振栋)
    论“幽深孤峭“的形成及其价值(欧孔燕)
    中国古典诗词中的笛声意象(赵娟)
    严羽“妙悟说“理论内涵的再阐释(胡继林)
    曹操应用文新论(王锦森)
    略谈报告文学的虚构(刘宝剑)
    浅论历史题材电视剧的热播(吴宏峰)
    网络媒介下的文学批评主体研究(王明友)
    博尔赫斯短篇小说中的爱情(蔡玲玲)
    纳博科夫的《文学讲稿》与以金圣叹、张竹坡为代表的明清小说评点之比较及其对小说研究的价值(方紫云)
    中国古代感生神话图腾崇拜说质疑(张丽华)
    《搜神记》中的幻术题材(牛炜征)
    唐元和元年“石伞峰雅集“研究(焦闽)
    李山甫诗歌简论(孟闫红)
    论晏殊词中的女性描写(刘丽佳)
    论朱敦儒《樵歌》中的谪仙意识(蔡如意)
    论刘克庄词中的哀怨之气(王跃娜)
    后村寿词探析(周静静)
    宋代蜀地的海棠(赵云双)
    李清照之茶词与宋代茶文化管窥(周莉)
    浅谈《牡丹亭》中梅意象的继承与回溯(潘攀)
    试论元明清翻案历史剧(施炎 任小平)
    觉醒的女性——沈善宝(任秀华)
    民国女词人徐自华词作简论(姜艳)
    《礼记》与避讳(王新丽)
    《五礼通考》征引《宋史·礼志》校议(王凌凌)
    《五礼通考·凶礼》引《册府元龟》校议(刘永杰)
    《全宋诗》徐铉诗补校八则(陆平)
    关于苏轼对待经学研究之态度的一点思考——以《东坡志林》卷五《论古》为中心(王艳)
    金履祥疑经小探(贾修鲁)
    《四库全书总目》引《千顷堂书目》考校(孙瑾)
    木增非外国人——《四库全书总目》凡例订误一则(姜雨婷)
    《曝书亭集》康熙本、四库本异文掇拾(杨丽霞)
    上海松江圆应塔碑文校释(钱倩)
    “四堡坊刻“小议(吴晓雯)
    从“诗界革命“到“文学革命“——试论历史转型期胡适新诗的意义(霍妍)
    浪漫抒情和哲理沉思背后的执著追求——从《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》看冯至的心路历程(马晓培)
    从社会批判到哲学探询——读冯至的诗集《北游》(沈道洋)
    湖畔诗社创作心态论(周玉)
    论俞平伯与中国新诗(王天桥)
    论李金发象征主义诗歌的历史价值(袁洁 韩丽丽)
    从“语丝“到“论语“——浅谈林语堂早期创作理念的建构与变迁(陈祥福)
    反思现代文学中基督教原型意象的“异化“——以艾青的诗歌为个案(成晓红)
    孙犁的文学思想对《讲话》规范的偏离及其创作困境(杨晓冬)
    乡土气息中跳动的时代脉搏——论周克芹小说的创作特色(张洪侠)
    孤独的寻梦者——论九十年代后王安忆小说的英雄情结(陈奕)
    论张承志小说中的“母亲“形象(谢家禄)
    辩护残疾的自主神谕——论史铁生散文中“困境“意义的转变(徐振宇)
    颓靡的叹惋,华美的哀歌——苏童小说的审美范式管窥(赵前宁)
    论苏童小说的悲剧性(张玲)
    空缺与重复——浅析格非《人面桃花》的叙事艺术(郑荣)
    试析海子诗歌中的生命意识(余安安)
    论“新生代“小说家的城市书写——以邱华栋的小说为例(胡建伟)
    论新时期小说到电影的改编(张娟)
    八十年代以来闻一多诗歌创作研究述评(葛南楠)
    90年代以来丁玲小说研究述评(李莎)
    80年代中期以来林徽因研究述评(贾丽娜)
    90年代以来国内《围城》研究述评(姚洁丽)
    近十年余光中诗歌研究述评(胡俊)
    汪曾祺小说创作研究述评(毕文健)
    曹文轩研究述评(程荣晖)
    幻实相生异曲同工——浅析《罗刹海市》和《金罐》的奇幻外衣下的现实主题(陈叶斐)
    杜拉斯与陈染作品中的女权思想比较——以《情人》和《与往事干杯》为例(沈大雷)
    浅谈《梵高传》和《艾活传》中的虚实叙事交融(薛秋实)
    《等待戈多》的象征研究(魏宏星)
    论《不能承受的生命之轻》的经典性(李墨田)
    论《海边的卡夫卡》的成长主题(孟凤玲)
    直面死亡——论《无影灯》中的死亡意识(冯攀)
    《雪国》与日本传统审美文化(卢静娜)
    论张翎长篇小说中的他者形象(卫东丽)
    基督教思想对萧乾小说的影响(游牡利)
    关于“历史真实“和“艺术真实“的若干事实(吴愚)
    论第六代导演作品中的现实主义倾向(郎滨)
    20世纪九十年代以来的吸血鬼电影(曾刚 朵琦)
    谈影片《杀死比尔》中的东方文化(司丽娜)
    被歪曲的女性意识——由电影《末路狂花》谈开去(张贾健)
    伍迪·艾伦电影的内在精神及其文化价值(张同霞)
    系列连续剧:连续剧和系列剧的过渡与融合——从系列连续剧的叙事艺术谈起(王帆 邓彦)
    打造创造与沟通的服务平台——由《交换空间》谈起(朱艳可)
    关于电视节目主持人语言规范化的受众调查及思考(朱怡淼 张鹏)
    北宋词人周邦彦《清真集》用韵考(唐浩)
    《纪效新书》语词札记(金双平)
    滕州方言音系(陈凡静)
    泗洪方言(马公话)词汇调查简报(冯青青)
    试析河南境内中原官话中副词“情“的虚化(王敏)
    浅谈庆安话与普通话动词的差异——以《现代汉语八百词》中的动词为例(郑兴凤)
    南京住宅楼盘通名的语言学分析(李娟)
    语言中的羡余特征小议(张笑芳)
    浅议“连…带…“格式(韩笑)
    浅谈“A就A“格式(林海玲)
    “一概“及其相关句式(朱爱娜)
    “本来“与“原来“做形容词的用法探讨(毛雄 李璐 焦华英)
    两种能性结构的偏误分析及习得研究(李妍)
    现代测试理论及其在HSK研究中的应用(郭蕾)
    基于crf模型的汉语零形式定位研究(宋小雷)
    浅谈魏晋应制鼓吹曲礼仪功能(谈悠)
    中秋节产生时间考辩(马志付)
    论目连变文对敦煌地狱观念的坐标系作用(彭雪华)
    论彭城安上里刘氏刘宋时期的政治作风(孙伟伟)
    论新时期研究生党建工作探新(管红星)
    吸引优秀生源,提高我国博士生培养质量(王正平)
    关于提高研究生教育质量的几点思考(周晓雯)
    打造优势学科群构筑高校创新体系(鞠建峰)
    高职院校学生常见心理问题及对策探析(陶爱荣)
    试论语言教学中的“中介文化“问题(王洁)
    学校语文教学与社会语文生活(毕大林)
    细读法在大学语文教学中的运用——以《婴宁》为例(徐敏)
    语文教学与学生的人格教育(傅超群)
    语文的“意““义“特质(尚会强)
    用诗化的语言解诗——中国古典诗歌教学方法探索(李明伟)
    《文教资料》封面

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