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  • 论协商民主的现实政治价值和制度化构建 免费阅读 收费下载
  • 协商民主的实质是为广大公民参与公共政治和社会治理提供广阔渠道和制度平台。在当前全面建成小康社会、加快社会主义现代化建设的关键时期,发展协商民主尤其具有特殊的政治功能和政治价值,是切实推进中国特色社会主义民主政治的内在要求和紧迫任务。要积极适应当前关键发展时期的多元化政治价值诉求、平等性政治价值期待和包容性政治价值趋向,切实完善与推进政党协商民主、国家权力机关协商民主、国家行政机关协商民主、社会基层协商民主以及大众网络协商民主等制度化建设,进一步发挥协商民主在扩大公民参与、推进民主政治中的重要作用。尤其要着眼于提升党的执政能力,充分发挥人民政协作为协商民主主渠道作用,这对于改革与加强党的领导、推进中国特色社会主义民主政治具有特殊的意义。
  • 十八大对党的建设新总体布局的规划设计 免费阅读 收费下载
  • 十八大报告对党的建设新的总体布局有七个基本点。党的建设的总基调是全党要增强紧迫感和责任感。党的建设的主线是党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设。党的建设的基本原则主要包括坚持解放思想、改革创新,坚持党要管党、从严治党。党的基础性建设的框架是由党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设构成的。党的建设的能力保障主要来自增强党的自我净化能力、自我完善能力、自我革新能力、自我提高能力。党的建设的目标导向是建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党。党的建设的价值取向是确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
  • 建设服务型马克思主义执政党的依据、内涵与根基 免费阅读 收费下载
  • 建设服务型马克思主义执政党是由马克思主义政党的根本性质决定的,是政党执政规律的必然要求,是我们党适应新形势新任务的迫切需要,有着充分扎实的理论、历史和现实以及实践依据。在新形势下建设服务型马克思主义执政党,就是要更加注重改进党的领导方式和执政方式,保证党领导人民有效治理国家,把全心全意为人民服务的宗旨和以人为本、立党为公、执政为民的执政理念进一步内化为全党的信念、外化为全党的实践,使之在全党形成制度、形成风气。加强和改进党组织和干部队伍建设既是服务型马克思主义执政党建设的重要内容,更是服务型马克思主义执政党建设的重要保证,这就必须夯实其立场、情感、能力、作风、制度根基。
  • 主要矛盾的文化向度与社会转型战略思考——从经济的文化产业中心论到社会的文化中心论 免费阅读 收费下载
  • 中国三十多年来着重解决人民日益增长的社会物质需要与落后的物质生产之间的矛盾,今后应转移到解决人民日益增长的文化需要与落后的文化生产力之间的矛盾上,通过文化的发展进一步带动经济和其他各方面的全面、协调和可持续发展。生产力不只是物质生产力,还必须包括“文化生产力”。文化是经济和整个社会健康、全面、和谐发展的火车头。“文化中心论”有其理论、史实和现实的依据,在当今中国有其必要性、迫切性和合理性。以文化建设为中心的主导性价值取向有益于和谐社会的构建。中国社会转型需要经过一个过渡环节,即经济领域向“文化产业中心”转移或集中,进而逐步过渡到以文化建设为中心的社会发展模式,构建文化化、知识型的和谐社会。满足人民日益增长的文化需要必须解放和发展文化生产力。
  • 共产主义:一种实践的伦理学抑或是一种运动?——对赫斯与青年马克思关于共产主义理解差异的探讨 免费阅读 收费下载
  • 赫斯和青年马克思都曾在各自的早期论著中将共产主义做出了不同发展阶段的划分,但二人的划分标准和论述深度并不一致。赫斯的划分不是马克思理解共产主义的理论基础,他把共产主义解释为一种实践的伦理学,而青年马克思却将共产主义看做是一种扬弃私有财产的现实运动。二人关于共产主义的论述在多个方面、多个角度以及论证方法上存在着较大异质性,赫斯的共产主义思想并未对马克思形成太大的影响。
  • 从历史人道主义到历史虚无主义——苏共乱史亡党的悲剧之路 免费阅读 收费下载
  • 在苏共领导人的错误支持下,苏联理论界抛弃历史唯物主义原则,以抽象人道主义思想解释社会历史问题,引发历史虚无主义逆流。自由派分子借历史评价人道化丑化苏共领导人形象,以历史反思为由否定苏联社会主义道路,在历史禁区公开化运动中为苏联历史翻案。历史虚无主义瓦解了社会主义的合法性基础,动摇了马克思主义的领导地位,引发苏联意识形态全面危机。苏联共产党在对待历史问题上教训十分深刻,对我党具有重要的警示价值。
  • 马克思论东方落后国家的发展道路 免费阅读 收费下载
  • 中年马克思认为东方落后国家的命运只能是资本主义化,走上西欧资本主义道路。晚年马克思指出俄国公社有两条发展道路,一是走上西欧资本主义老路,二是在严格的条件下有可能不通过资本主义卡夫丁峡谷而走向共产主义,但恩格斯指出俄国的发展变化否定了马克思的跨越思想。总体上说,马克思认为东方落后国家的发展道路是走上资本主义道路,经过资本主义的充分发展而最终实现共产主义。马克思给我们的最大启示是坚持历史唯物主义方法论,在世界整体联系中把握现实社会主义及其发展。
  • 结构、制度与文化:群体性事件的动力 免费阅读 收费下载
  • 近些年中国频发的群体性事件背后有四个关键机制,即非制度化环境机制、暴力救济认知机制以及属于相关机制的边界激活机制和快速启动动员机制。在结构、制度和文化等主要维度上,群体性事件的复杂成因在宏观、中观和微观各个层次上呈现并形成互动态势。在现实经验中,这些机制能够发挥作用以及发挥怎样的作用,取决于它们之间的互动状况,即相互依赖、支撑、嵌入以及不同机制的排列和组合。
  • 弱政党政治的民主政治形态——基于西方自由民主话语的分析 免费阅读 收费下载
  • 在西方自由民主政治场域中,政党政治通过政党的利益综合、利益表达、组织竞选和政府治理等基本功能的发挥,借助政党间的竞争与合作,从而成为自由民主政治运转的轴承,成为自由民主政治发展的核心主体。若政党政治制度化低下、十分脆弱,无法承担起轴承角色,将会出现鲜明的人格政治、庇护政治、集团政治以及运动政治等民主政治形态。这些民主政治形态在初步完成自由民主转型的国家中,往往会加剧原有的社会分裂,甚至制造新的社会分裂,致使自由民主政权无法巩固。
  • 中国崛起与文化安全战略体系构建 免费阅读 收费下载
  • 文化安全是伴随全球化和信息化进程出现的时代命题,也是一个中国命题。文化安全的国内战略包含观念形态文化安全、文化事业安全和文化产业安全。文化安全的国际战略有两个层次,即文化主权和文化影响力。中国和平崛起的文化使命和战略诉求要求文化安全观念从被动防御转变为主动发展,重视内部与外部文化安全的战略互动。在文化发展和交往中维护国家的文化安全是一项战略议程,需要构建以对内确保文化领导力,对外拓展文化影响力为战略目标的战略体系。
  • 社会满意度视域的基本公共服务国家标准——关于《国家基本公共服务体系“十二五”规划》的解读 免费阅读 收费下载
  • 2012年出台的《国家基本公共服务体系“十二五”规划》基于公民需求,确定了涵盖九大领域的国家基本标准,提出供给有效扩大、发展较为均衡、服务方便可及、群众比较满意并最终实现基本公共服务均等化的目标。这些目标的实现需要有地方政府公共服务机制、健全的社会管理责任机制、公共财政机制、权力监督机制来支撑。这个标准凸显的亮点在于;折射出人格主体思想的光芒,借鉴了西方社会管理的经验,把握住政府的公共责任与服务职能,捕捉到公民社会发展的节点以及突出基本公共服务的系统性和动态性。
  • 中国决策过程中的政府领导体制透视——基于《朱镕基讲话实录》为主要线索的理解 免费阅读 收费下载
  • 近来中国退休领导人的回忆性文献尤其是《朱镕基讲话实录》的出版,为我们从决策过程的角度理解中国政治体制提供了宝贵资源。中国政治体制中的行政首长负责制与党的集体领导制度的关系、分管领导体制与归口管理制度的关系以及综合协调制度,都在《实录》中得到全面体现,同时它也生动地揭示了既定政府领导体制下的政策执行机制的难题。从决策过程看,党的集体领导制度更加制度化、政府有了更大的政策动议权、市场也成为一种重要的政治权力力量。
  • 公共行政现代化的另类标准:独立行政人格的塑造 免费阅读 收费下载
  • 与任何其他领域的现代化一样,公共行政现代化也是一个受到广泛关注的问题。但在已有的研究成果中,关于公共行政现代化没有一套普遍认同的标准,一些现代化后发国家则将达到所谓“世界先进水平”作为自己的公共行政现代化的标准。其实,对公共行政现代化的研究离不开对人的考察,从行政人格面相的历史变换过程来看,在服务行政模式下形成的独立型行政人格代表着公共行政发展的新阶段,以它为标准来标榜、解释的公共行政现代化才是彻底、真正的公共行政现代化。
  • 论现代性批判的两条道路(上)——在海德格尔与马克思之间 免费阅读 收费下载
  • 现代性,作为“新的时代”的理论表征,在黑格尔哲学达到主体性形而上学的顶峰。海德格尔和马克思都实现了扬弃传统形而上学的理论自觉,然而,在关于现代性整体理解和发展出路方面,两者的思想却大相径庭。海德格尔通过对现代性的存在主义解读,认为主体性形而上学导致“哲学的终结”,现代性反省需付诸对技术座架的批判,同时指出关于现代性救赎的此在之路。马克思通过对现代性的历史唯物主义解读,以现实性和历史性为解释原则,重新审视启蒙精神和现代性困境,跨越时空地对海德格尔现代性批判作出三点回应,这也正是马克思的现代性批判。
  • 以“社会关系需求”融合国家需求与个人需求——提炼社会主义核心价值观的可能路径 免费阅读 收费下载
  • 当前社会主义核心价值观的提炼难以达成共识,原因之一是对国家与个人的主体定位存在分歧,借助“需求”这一分析工具,这一分歧具体表现为国家需求与个人需求之争。从必要性看,两种需求应同时满足并融合,这是基本的价值判断和选择;从两种需求得以融合的可能性看,历史、现实与理论都提供了证明,并在“社会关系需求”上产生了交集。为此,解决社会主义核心价值观提炼的困境可以“社会关系需求”作为突破点,它立足于两个支撑:一是对“需求”进行分层,二是进一步对“社会关系”在“需求”中的定位加以理清和提升。
  • 1948年中共中央“指示”与新中国建立前后银行业变迁 免费阅读 收费下载
  • 1948年10月,中共中央发布了对私营银钱业政策的“指示”,明确了对解放后私营银钱业“暂准存在”、“严格管理”,使其“逐渐走向消灭”的基本政策。据此,新解放地区和新中国成立后各相关领导部门及时制定了具体的方针、政策,对该行业进行整顿与改造,使这一关系国计民生的行业率先完成了全行业公私合营,进而实现了银行业的国有化。“指示”及其贯彻的实践,是“以俄为师”的“一边倒”指导思想的必然结果。
  • 周恩来的政治修养和行政理念 免费阅读 收费下载
  • 周恩来人格特征在政治修养上表现为理想、坚忍、尚诚,在行政理念上体现为仁政、勤政、廉政。周恩来的人格魅力是高山仰止的丰碑和精神修为的财富,是人格修养的“增长点”。学习周恩来,借助第一流人物的品德力量追求卓越,必须滤掉理想中掺杂的浅薄与浮躁,净化信念中冲动和作秀的因素。
  • 稿例 免费阅读 免费下载
  • 一、标题(包括副题)附英语译文,获得基金资助用“*”号在标题后及页底注明基金项目名称和批准号,格式为:*本文为×××年度×××基金资助项目“×××”(批准号×××)的阶段性研究成果。
  • [党的建设]
    论协商民主的现实政治价值和制度化构建(包心鉴)
    十八大对党的建设新总体布局的规划设计(张书林)
    建设服务型马克思主义执政党的依据、内涵与根基(钟龙彪)
    [马克思主义]
    主要矛盾的文化向度与社会转型战略思考——从经济的文化产业中心论到社会的文化中心论(陈超群)
    共产主义:一种实践的伦理学抑或是一种运动?——对赫斯与青年马克思关于共产主义理解差异的探讨(李锐)
    从历史人道主义到历史虚无主义——苏共乱史亡党的悲剧之路(杨金华)
    马克思论东方落后国家的发展道路(刘洪刚)
    [政治学理论]
    结构、制度与文化:群体性事件的动力(王国勤)
    弱政党政治的民主政治形态——基于西方自由民主话语的分析(叶麒麟 陈心香)
    中国崛起与文化安全战略体系构建(付瑞红 亚超)
    [公共行政]
    社会满意度视域的基本公共服务国家标准——关于《国家基本公共服务体系“十二五”规划》的解读(刘琼莲[1] 刘志敏[2])
    中国决策过程中的政府领导体制透视——基于《朱镕基讲话实录》为主要线索的理解(曾毅)
    公共行政现代化的另类标准:独立行政人格的塑造(李丰)
    [哲学]
    论现代性批判的两条道路(上)——在海德格尔与马克思之间(周丹)
    以“社会关系需求”融合国家需求与个人需求——提炼社会主义核心价值观的可能路径(傅艳蕾 何红连)
    [中共党史]
    1948年中共中央“指示”与新中国建立前后银行业变迁(陈弘 陈凯)
    周恩来的政治修养和行政理念(任淑艳)

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    《中共天津市委党校学报》封面

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