设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 基督教绘画的神性静观与绘画个性生成 免费阅读 下载全文
  • 彼岸的目的性,创发宗教艺术的神性形式。意大利文艺复兴时期,基督教神学的哲学性启示绘画大师将神性静观与个性感知合一。神启的艺术灵性主动创造活动,使画家实现艺术个性与绘画形式的生命本质律动同一,生成个性绘画形式的神性生命光采。
  • 列宾与斯塔索夫:意味深长的艺术寓言 免费阅读 下载全文
  • 斯塔索夫对列宾寄于无限的希望,希望列宾在绘画领域成为俄罗斯精神的张扬者。列宾不仅作为一个俄罗斯人,也作为一个画家,却无时无刻地不在想着挣脱某种难以言说的无形羁绊,而这是作为民族文化的激烈捍卫者的斯塔索夫所不能接受的。列宾作为一个画家从内心真正了解俄国的绘画同欧洲绘画之间的关系,它造成列宾摆脱不掉的心理痛苦与精神煎熬。俄罗斯的民族特点和社会精神既促成了自己民族艺术的发展,在有些画家那里又成了一种精神十字架。绘画在列宾这里具有了双重内涵,文章通过对列宾创作经历的考察与分析,揭示了他同斯塔索夫之间冲突的文化意义。
  • 绘画色彩个性及其动因 免费阅读 下载全文
  • 色彩个性是现代艺术家充分展示鲜明创造活力的艺术灵性。在色彩个性随着艺术家的生命不断充实的全过程中,光色信息激励、色彩视觉机能和谐互动和全面审美的视知觉创造,构成当代艺术家不断发现的色彩个性三动因。
  • 论文艺复兴时期艺术赞助对美术活动的影响 免费阅读 下载全文
  • 文艺复兴艺术的辉煌使我们形成了一种错觉——这是一个唯大师至尊的时代。实际上在一个将艺术品的制作看作一项重要的社会经济和政治活动的时期,艺术品的产生几乎均来自于艺术赞助活动。而艺术家对于赞助人的人身依附关系,又使他们不得不屈从于赞助人的趣味,同时复杂的赞助动机和详细的委托订货合同也极大地束缚了艺术家的工作。整个文艺复兴艺术的时代风格就是在各种各样的艺术品的赞助中体现出来的。
  • 论中国古代工艺造物思想中的“现代主义”设计倾向 免费阅读 下载全文
  • 对照西方现代主义设计理念,论述了中国古代工艺造物思想中的相近倾向:功能主义、反装饰理念、人与自然的和谐追求、模件体系的初次建构等。
  • 论设计艺术专业基础课教学的改革 免费阅读 下载全文
  • 面对现时期对于设计艺术专业基础课的挑战,首先要认清现实状况,树立坚实的信念;其次是调整课程设置,包括课程内容与形式的调整以及课程顺序的重置等;再就是调整有关完成这项任务的人力状态。这三点是现时期教学改革有序发展的必由之路。
  • “越州上”与“邢不如越”——唐代专用陶瓷茶器的生产及其文化内涵 免费阅读 下载全文
  • 在唐代,越窑的青瓷和邢窑的白瓷分别代表了南、北方制瓷业的最高成就,二者交相辉映,形成“南青北白”的发展状况。但茶圣陆羽在《茶经》中却明确指出“邢不如越”。本文对唐代越窑青瓷和邢窑白瓷的茶碗进行了细致全面的比较研究,指出既是从物质生活的实用考虑,更是从精神境界的升华出发,陆羽做出了“越州上”的评价,这是兼顾茶碗的物质功能的适用性、文人的人文精神取向和审美趣味进行综合考虑后的最佳选择。
  • 房地产广告的视觉文化解读 免费阅读 下载全文
  • 随着人类认知世界的经验越来越视觉化,人类进入了视觉文化时代,随处可见的广告是视觉文化的一种表现。广告的目的是要向目标人群有效地传递信息。房地产广告中的形象、表现形式、媒介是作为实现房地产广告目标的核心载体,又是视觉文化的产物和构成因素,因此,将房地产广告置于视觉文化的语境中进行分析,可以更好地理解和把握房地产广告设计,对房地产广告的发展具有现实的指导意义。
  • 基督教和伊斯兰教镶嵌艺术比较 免费阅读 下载全文
  • 通过实例分析比较基督教和伊斯兰教镶嵌艺术的差异。不同的宗教思想孕育了不同的艺术表现形式,早期基督教受到迫害,被迫创造了许多象征性的符号,使其镶嵌艺术具有强烈的象征意义;而伊斯兰教反对制像,其艺术多表现植物纹饰、几何图形和古兰经文,使其镶嵌艺术具有独特的表意性。因镶嵌所用料器的特殊的物理性能与其所宣扬的宗教思想相契合,而被基督教和伊斯兰教艺术家广泛采用,加强了宗教艺术的表现力。
  • “空间”与“叙事”的捉襟见肘——从太子无鸾的“天马行空”到《夜宴》叙事的千疮百孔 免费阅读 下载全文
  • 在电影叙事中,空间和空间转换是叙事的重要语言手段,其选择的合理和转换的流畅是叙事完成的基本条件。但空间对于叙事并非仅是手段之于目的的关系,在成为人物、故事载体的同时,空间也是电影叙事的重要内容。本文拟以冯小刚新作《夜宴》为例,从其主要角色之一(太子无鸾)的“行踪”入手,说明空间和人物结合的错位对《夜宴》叙事造成的致命伤害,探讨电影空间选择与刻画人物,及空间转换与叙事逻辑之间相互作用的关系。
  • 新历史主义视阈下的中国电影--以《英雄》、《神话》为例 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代以来,在文艺批评界历史转向的影响下,中国影视文化也发生了一个大的转型。本文拟通过对《英雄》、《神话》两部华语片的解读,发掘在新历史主义理论的影响下,影视文化是如何颠覆历史,反映历史的诗性、主体性及与历史对话中的隐秘的权力。
  • 北野武电影中的日本传统文化透析——以电影《玩偶》与《座头市》为例 免费阅读 下载全文
  • 北野武,日本著名导演,他在日本电影史上是继黑泽明、小津安二郎、大岛渚等导演以后最著名也最有成就的导演,也是目前日本最具人气的导演之一。在北野武所拍摄的电影中大多都涉及了暴力的主题,但是很少会提到很有独特性的日本传统文化。在他最近几年的两部作品《玩偶》和《座头市》中,他又反其道而行之,专门拍摄了最具日本特色的木偶戏、武士、艺伎等。在这两部电影中,几乎囊括了所有日本传统文化的精邃,是近年来不可多得的日本传统文化电影。
  • 试论许秦豪影片的主题意蕴与抒情风格 免费阅读 下载全文
  • 韩国导演许秦豪以“韩国制造”的勇气打造了东方式抒情的电影风格,他用舒缓的抒情手法,余韵悠长的抒情意境,打造了东方式的内敛爱情和从容静美的死亡美学,表现出了对爱情和生命的独特品酌。
  • 美拉尼西亚、密克罗尼西亚群岛音乐文化综述 免费阅读 下载全文
  • 美拉尼西亚、密克罗尼西亚群岛上的民族音乐在大洋洲音乐中占有重要地位,地域之间的相互往来,促成部落间音乐文化的相互吸收,并伴随着西方文化和音乐的影响。当今,这些群岛上的音乐既保持了当地民族音乐特色,又体现出多种文化融合所带来的整体音乐文化现象。
  • 论贝多芬晚期钢琴奏鸣曲的“自由美” 免费阅读 下载全文
  • 贝多芬晚年创作的五首钢琴奏鸣曲在其全部钢琴奏鸣曲中占有特殊的地位,这些作品创作于19世纪欧洲古典主义向浪漫主义过渡的历史时期,其形式和内容较贝多芬早期的奏鸣曲创作有了很大变化,主要表现为内省和“自由”的特点。探讨贝多芬晚期奏鸣曲创作所蕴含和体现的“自由美”,对于其晚期创作特征的界定以及钢琴演奏与教学提供一定的理论基础。
  • 谈瓦格纳艺术实践与哲学思想的统一性 免费阅读 下载全文
  • 通过剖析瓦格纳哲学思想的形成,批判理性时代音乐的渊源,颠覆传统音乐的具体方法,认为他的艺术实践与哲学思想有着内在的统一性。
  • 德彪西音乐中的绘画元素 免费阅读 下载全文
  • 19世纪下半叶,在法国绘画界率先推出了印象主义风格的作品,这种风格随即影响到音乐和文学领域。德彪西作为印象派音乐的代表人物,将这种影响带入了自己的音乐创作中,无论是曲式结构、和声语言,还是对音色和音响的控制都要求明显的带有绘画特质。本文从作曲家的几个创作特点入手,联系当时印象派绘画艺术特征,来论述德彪西音乐中的绘画元素。
  • 和声语汇简析 免费阅读 下载全文
  • 对和声语汇与旋律内部结构的联系、和声语汇与和声节奏的联系、和声语汇的向心性和离心性、和声语汇的宏观骨架和微观装饰等四个方面的和声语汇进行多方位的研究,并举例加以分析,这对音乐创作、音乐分析、音乐表演及加强对作品中和声语言表情作用的理解,都有着重要的现实意义。
  • 关于艺术民俗学的价值追求之思考 免费阅读 下载全文
  • 艺术民俗学研究,在遵循人文学科研究方法和立场的前提下,除了阐释民俗中的艺术现象和挖掘艺术中的民俗元素、丰富艺术外部研究空间的价值追求之外,还应有更大的作为,他应该通过对包括乡土社会在内的整体社会生活的分析,对附着于传统艺术学研究之上的政治意识形态的支配和集体无意识规约予以评估和解蔽,打捞沉淀在民俗艺术中的精神活力和生活想象,起到揭示、理解艺术与生活深刻实践关联的作用。
  • “务头”考辨 免费阅读 下载全文
  • “务头”是古代一综合性术语,在古代戏曲中比较常用。据目前资料发现,元周德清《中原音韵》中最早出现,但并未对其深论,明中叶以后,此用法又绝,以致使后人迷惑不解,只能从各自的理解出发对其阐释。本文主要集各家对“务头”词义的重要言论,对这个“千古难明”之题进行综合考证,以求进一步明辨其要义。
  • 人、艺术、自然的和谐交融——论风筝艺术的民俗符号内涵 免费阅读 下载全文
  • 风筝艺术作为一种民俗符号,具有严格的人类文化规定性,它只有在原生态的民众生活和民俗活动的情境和过程中,才能体现其本质特征。其所承载的意义,也只有深入到该群体的文化之中才能破解。但从根本上说,无论主动与被动,风筝艺术作为一种民俗符号,确实实现了人、艺术、自然的和谐交融。
  • 睡莲 免费阅读 下载全文
  • 天心 免费阅读 下载全文
  • 小暖手炉 免费阅读 下载全文
  • 山东艺术学院美术学院04级研究生作品 免费阅读 下载全文
  • 山东艺术学院美术学院04级研究生作品 免费阅读 下载全文
  • [美术学]
    基督教绘画的神性静观与绘画个性生成(李广元)
    列宾与斯塔索夫:意味深长的艺术寓言(张洪忠)
    绘画色彩个性及其动因(高强勇)
    论文艺复兴时期艺术赞助对美术活动的影响(伦伟华)
    [艺术设计学]
    论中国古代工艺造物思想中的“现代主义”设计倾向(刘祥波 李焱)
    论设计艺术专业基础课教学的改革(杨海)
    “越州上”与“邢不如越”——唐代专用陶瓷茶器的生产及其文化内涵(高良)
    房地产广告的视觉文化解读(路鹏)
    基督教和伊斯兰教镶嵌艺术比较(张敏)
    [电影学]
    “空间”与“叙事”的捉襟见肘——从太子无鸾的“天马行空”到《夜宴》叙事的千疮百孔(马潇)
    新历史主义视阈下的中国电影--以《英雄》、《神话》为例
    北野武电影中的日本传统文化透析——以电影《玩偶》与《座头市》为例(江霄)
    试论许秦豪影片的主题意蕴与抒情风格(谢中元)
    [音乐学]
    美拉尼西亚、密克罗尼西亚群岛音乐文化综述(王珉)
    论贝多芬晚期钢琴奏鸣曲的“自由美”(武晓亮)
    谈瓦格纳艺术实践与哲学思想的统一性(潘龙瑞)
    德彪西音乐中的绘画元素(张梦笑)
    和声语汇简析(王丽)
    [艺术民俗学]
    关于艺术民俗学的价值追求之思考(刘志)
    “务头”考辨(路菊芳)
    人、艺术、自然的和谐交融——论风筝艺术的民俗符号内涵(王超)
    [图版]
    睡莲(陈凤玉)
    天心(刘德润)
    小暖手炉(刘德润)
    山东艺术学院美术学院04级研究生作品
    山东艺术学院美术学院04级研究生作品
    《齐鲁艺苑:山东艺术学院学报》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2