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文献检索:
  • 关于非物质文化遗产的保护问题 免费阅读 下载全文
  • 过去文化处于一个自发发展的状况,现在,文化进入了一个自觉发展的时期。对于传统文化的保护,大约有四个方面:一是抢救、保存,二是整理、研究,三是发展、创新,四是推广、教育。在抢救、保存中要在理论上把“保存”和j‘继承”区别开,要按艺术规律办事,不能按经济规律、政治规律办事。
  • 运河文化背景下的临清时调 免费阅读 下载全文
  • 作为运河名城,临清富甲一方,“临清时调”是极具地方特色的音乐品种。笔者以京杭运河发展的历史演进为切入点,运用文化学、生态学、民族音乐学的综合研究方法,从运河文化的角度阐述临清时调的产生、发展与历史传承,以期引起大家对临清时调这一渐趋终消的民间音乐的关注和思索。
  • 对山东民歌保护与传承的思考 免费阅读 下载全文
  • 对于山东民歌的保护与传承,应当树立扬弃与创新的意识。以民歌为代表的音乐类非物质文化遗产保护与传承工作,既要借鉴国外的先进理论经验,又要充分考虑到地区实践保护的特色与需要,使其成为地方文化繁荣、文化产业发展的有益补充,尊重民歌自身的传承发展规律便是最为有效、务实的保护。
  • 现代音乐分析视角下的三首山东民歌结构解析 免费阅读 下载全文
  • 采用阿·爱德华斯的旋律分析技术、伦纳德·迈尔和格罗斯文纳·库伯的节奏分析标识体系及申克式图表的分析方法等现代音乐分析技术,分别研究了三首传统的有代表性的山东民歌:《大辫子甩三甩》、《沂蒙山小调》和《包楞调》。《大辫子甩三甩》中音高材料渗透的手法为音乐形成连贯性、流畅性与统一性起到了重要的作用,而音程紧张度与节奏紧张度的积累与松驰,则有力地配合了音乐内容的传达。《沂蒙山小调》的节奏十分舒展,其中节奏模式由于记谱法的不同略有变化,细微的差异体现了民歌流传过程中的变异性与稳定性的矛盾统一。《包愣调》则采用了不同结构等级上的重复手段,保证了作品的完整性与统一性。
  • 集合力分析探微——以姚恒璐钢琴独奏曲《原始的音迹》为例 免费阅读 下载全文
  • 传统调性作品与现代无调性作品内在的音高思维逻辑是一脉相承的,集合力思维是这一思维的体现。笔者对集合的结构力与动力理论进行了阐释,进而引导出集合力分析理论,并以姚恒璐钢琴独奏曲《原始的音迹》为例,对其内在的集合力进行了分析。
  • 东夷舞乐文化考略 免费阅读 下载全文
  • 东夷舞乐文化是东夷史前人类创造出的独具特色的音乐文化,它不是一个静止、绝对的文化圈,而是一个动态、区域性色彩鲜明的文化集合体,是中华民族音乐文化乃至中华文明最为重要的起源之一,并对后世之夏商周三代礼乐制度的滥觞起到了巨大的启蒙作用。
  • 挫琴艺术的历史还原与现代传承 免费阅读 下载全文
  • 古老的挫琴蕴藏着丰富的历史信息编码,本已经湮没入民间的“活化石”,在当今面临社会变革以及西方强势文化的双重压力下,挫琴的传承和生存更是遇到了前所未有的窘境。本课题将定性分析与定量分析相结合,着眼两个方面的研发:1、对古老的挫琴乐器进行原生态意义上的还原;2、当今多重视角下的文化人类学意义上的全新诠释。
  • 计算机美术三题 免费阅读 下载全文
  • 科学技术是艺术创新的催化剂,使用计算机软件创作艺术品带来平民创作群体的登场。交互性、综合性和虚拟性,是计算机美术的主要特征,电子复制传播技术的出现,引领出全民视觉狂欢的时代风潮;团队创作方式与平民社会的普遍需求,改变了传统美术创作目标中的贵族化倾向,也使美术创作者的精英意识得以改变。计算机美术在视觉效果上的丰富性和奇幻性,使得传统造型艺术的视觉感染力相形见绌,从文化创新和媒介传播的意义上看,造型艺术的沉寂和冷落将不可避免。
  • 论顾恺之的艺术美感思想 免费阅读 下载全文
  • 在美学史上顾恺之的美感思想一直未引起人们的重视。事实上,他的美感思想不仅丰富,而且在较高程度上把握住了绘画艺术的本质特性。他使绘画艺术突破了传统的“言志”功能,为人们追求艺术的娱乐功能奠定了思想基础。可以说,是他真正打响了艺术自觉时代的第一枪。
  • 伦勃朗油画笔触之演变 免费阅读 下载全文
  • 笔触是伦勃朗艺术中值得关注的一种表现手法。本文从油画笔触概念分析入手,叙述伦勃朗笔触从隐性到显性的演变过程,并从欧洲绘画传统的角度讨论其笔触语言的艺术价值及其对后世的启示意义。
  • 写生基地的变迁与齐鲁美术的发展 免费阅读 下载全文
  • 艺术来源于生活,具有地域特质的环境蕴育出众多优质的美术作品,美术写生、创作对写生基地有一定依赖关系。近年来,山东省写生基地受经济、环境开发的影响,遭到不同程度破坏,基地写生人数大幅减少。长此以往,对我省美术发展的未来必将有潜在影响。
  • 道教书法审美特征琐议 免费阅读 下载全文
  • 道教书法源自于道教高道所书画的符策,道士所书符篆是道教书法的主要存在形式。道教符策作为中国传统书法文化的重要组成部分,拥有传统书法的基本审美特征。同时,道教符策作为道门内部的一种重要法器,隶属于宗教文化的范畴,具有浓厚的宗教文化性质,决定了道教书法与世俗性书法作品的审美特征又有所区别。道教书法之中常常蕴涵着丰富的宗教、绘画、舞蹈、文学内容,赋有这些文化艺术的审美特征。
  • 从图式看颜真卿对“宋四家”的影响——一个关于书法史研究的方法论思考 免费阅读 下载全文
  • 言论和实践往往并不一致,书法理论研究者通常只注重文字资料,而忽略了图像本身(书法实践)的意义。以往的颜真卿研究者往往从苏轼等人的言论出发,认为颜真卿的书法从宋代开始被广泛接受。本文从图像入手并结合文献资料论证颜真卿对“宋四家”的具体影响,他们四人情况各不相同,总体上看,与其说是颜真卿影响了他们,不如说是他们无法摆脱时代书风的困扰。
  • 对城市民间手工艺发展的思考 免费阅读 下载全文
  • 在当今中国城市化进程以及文化产业发展过程中,城市民间手工艺以其独特的形态已经广泛地渗透在民众之中,表现出基于文化多样性要求、功能价值转变基础之上的产业化、个性化并以互联网为依托的发展态势。因此,对于活跃在城市中的民间手工艺发展的研究具有重要的现实意义。
  • 道家文化与现代设计创意之道 免费阅读 下载全文
  • 中国道家文化作为中国诸多文化体系中的主体之一,在世界大文化当中,显现出独有的魅力和独特的思想,本文通过对道家文化中的基本思想观点“道法自然”“有无相生”“见素抱朴”等进行梳理性的分析,努力探寻适合现代设计所需要的设计风格和设计观念。
  • 娱乐潮流下的广告创作戏剧化 免费阅读 下载全文
  • 在一个全民娱乐的现代社会里,广告作为与消费者沟通的重要手段,需要通过戏剧化的方式吸引足够的消费者注意。近年来出现的大量优秀广告也充分证明了这一点。这些广告或者在创意上,或者在广告形式上,或者在传播上紧紧围绕体验性、趣味性和故事性的广告创作法则,以戏剧化的方式引领当代广告创作的潮流。
  • 《苏乞儿》:民间故事的叙述形态与伦理表达 免费阅读 下载全文
  • 袁和平新片《苏乞儿》既是对功夫类型片模式的一种全新探索,同时也是对一个传统民间故事的“情感化”的全新叙述。《苏乞儿》在话语策略和伦理表达上的经验教训提醒我们,国产电影的类型探索不能超越既定的审美范武,也不能超越观众的认知模式和心理原型,更不能超越特定时代的社会、文化伦理标准。
  • 对立·交织·融合——《一个陌生女人的来信》的两个电影版本 免费阅读 下载全文
  • 茨威格创作于1922年的小说《一个陌生女人的来信》以其深沉忧郁、哀婉动人的艺术风格早已成为爱情文学的经典。该小说分别在1948年和2004年由西方导演马克斯·奥菲尔斯和中国导演徐静蕾改编为电影。两个改编的电影版本呈现出了各自不同的艺术风格。比较这个特殊的改编事件,通过小说文本与电影影像互动诠释的具体特征,可以看出:异质文化在深度碰撞下,由对立到交织再到融合的复杂过程,它既横向地包含着中西方迥异的文化心态,也纵向地融合了不同时代的审美取向。
  • 论香港电影的外来影响 免费阅读 下载全文
  • 香港作为一个开放性的国际大都市,杂糅了中西方各国的文化,香港电影也在城市的发展过程中成长壮大。同时香港电影兼受各国电影创作、电影观念的影响,创作风格多元共生。好莱坞、台湾及中国大陆对香港电影分别发生着重要影响,这种影响透过香港电影的商业成绩、类型特色、历史脉络及身份找寻具体呈现出来。
  • 从父权的衰微到无父状态下的成长——论台湾新电影以来成长叙事的变迁 免费阅读 下载全文
  • 台湾电影自进入新电影运动以来,银幕上的父亲形象日趋显得渺小卑微,到了1990年代后父亲权威濒临崩溃。与此同时“无父”下的成长成为台湾成长题材电影叙事的固定套路。进入新千年之后,台湾电影更以彰显女性意识,诉说同性情感来解构父权社会。台湾成长题材电影的叙事变迁,表现出年轻一代试图割断与父辈联系,重建自我身份认同的努力。
  • 论文化创意人才的构成及其培养 免费阅读 下载全文
  • 文化创意人才,从基本构成来看,可以分为专门性创意人才、兼职创意人才与社会创意人才;知识结构来认识,可分为艺术创意、科技创意、经营创意以及管理创意等方面的人才。各种创意人才紧密联系并构成一个整体,文化创意人员应当具有优秀的素质,其中包括深厚的人文素质和修养,一定水平的科学技术知识,经济规律与市场运行的基本知识等等,从事不同方面创意的人员还应具备特有的素质和修养。应当加快培养优秀的艺术创意人才,优化艺术创意人才成长的环境,为创意人才的活动营造良好的社会业态环境,为创意人才的突起建立有效的活动平台,树立创意部门与人才的品牌,为创意人才的成长提供社会化的服务。
  • 浅析山东民间艺术的产业开发模式 免费阅读 下载全文
  • 山东民间艺术是山东地域文化的鲜明体现,具有存量丰度高、品类全,文化地域差异性大,传承性强、影响广泛,濒临消失和产业开发两种状态并存等特点。根据山东民间艺术特点,确立山东民间艺术的产业开发战略目标,层次开发模式、特色区域联动发展模式、支柱型产业拉动模式为主要发展模式,使山东民间艺术成为不仅是解读文化遗传的“密码”,而且成为区域经济发展的助推器,健康地“活”在当下。
  • 我院第四届“艺苑金秋”艺术节 免费阅读 下载全文
  • 泰山瑞雪 免费阅读 下载全文
  • 《齐鲁艺苑:山东艺术学院学报》封面

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