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文献检索:
  • 胡瑗经学视域下的《周易》观
  • 处在由汉唐经学向宋明理学转型过程中的胡瑗,在经学的视域下,对《周易》一经作了独到理解。依他之见,《周易》为圣者、王者通天而理天下的经典,为居首的王者之书。该经上以通天,下以贯人贯物,开显出“极天地之渊蕴,尽人事之终始”的宏大向度、根本宗旨与深厚底蕴。开示通天者有二,一为圣人,一为王。前者从生命人格意义上言,后者从拥有统御天下之大位意义上言。《易》所集中昭示的,是圣贤君子遥契超越之天而通天的整体天下意识下的应然价值自觉与使命担当。通天而高标王道,引领人生,平治天下。而圣贤君子所高标之王道,约而言之,即为一法天而正定的礼乐刑政之道。胡瑗的上述理解,既体现着汉唐礼乐文化的基本精神对于他的历史文化语境方面的内在深层影响,又昭示出士大夫层新的文化主体意识、天下平治引领性主体意识之自觉。
  • 从“随时从道”到随吾心之“正”试论《童溪易传》以心解《易》的基本理路
  • 本文认为,王宗传的主要学术贡献在于开启了南宋以心解《易》的方向,他的这一解《易》思想体系主要是通过两个方面完成的:一方面,王宗传继承王弼的易学理路,发展了程氏易学随时从道的思想;另一方面,王宗传结合孟子的心性理论,将随时收归向内,以正心为追求,人心既正,发用于外,无不随时。王宗传强调随正,由此推动了义理易学的发展。本文试图通过分析《童溪易传》中“随时从道”到随吾心之“正”的转化,揭示其以心解《易》的理路。
  • 王艮心学易学思想浅说
  • 作为阳明后学的重要代表人物之一,王艮延续了阳明心学以良知解《易》、以《易》印证良知的传统,基于自身的学术视野,将《易》道诠释为明进退保身之道。其中,他通过对《周易》中“安身”、“时”等智慧的开显,修正丁宋明传统对“身”的理解,阐发了不同时遇下以安身为旨的进退、出处之义,并通过对《乾》九二爻的注重,豁显了孔门的修身讲学之路,为儒者成己成物的圣贤情怀之践行提供了民间社会这一广阔的空间,从而发展了心学。
  • 张岱年与中国哲学问题史研究
  • 张岱年先生的中国哲学问题史研究,探讨了一种有别于一般的中国哲学发展史研究的形式与方法,并以这样的形式与方法在现代中国哲学史研究中形成了别具一格的学术成果。从中国哲学史研究的现实情况来看,张先生的中国哲学问题史研究,不仅有助于我们在对传统的中国哲学的考察中“深悟其精义”,启发我们对于中国哲学内容的正确理解,同时,也能够给予我们多方面的方法启示,有助于我们从中国哲学问题的角度去关注、总结中国哲学的历史发展,拓展中国哲学史研究的路径与方法,促进中国哲学史学科的发展与建设。
  • 马一浮的易学研究——读《观象卮言》有感
  • 本文以《观象卮言》为主要文本,对马先生的治易方法、以及马先生围绕言象意关系、德位关系、时义关系、道器关系等所作的阐述,进行分析评论,以展现马先生的易学研究方法、易学与释道儒各学融为一炉的博大精深。
  • 方以智“密衍”思想发微
  • 方以智易学中的“密衍”思想,主要体现在“《河图》变《洛书》”的过程中,认为《河图》强调五行相生,而《洛书》强调五行相克,二者展示了儒家所推崇的生生之德。由“金火易位”出发,方以智等人深化了对“五行尊火为宗”与“金生水”等命题的认识,形成了较为系统的全新观念。
  • 《井》卦辨义
  • 《周易》之“井”卦,《周易》作者乃取日常汲水之象而设卦,令人睹井水之利养于人,而思济人利物,广施德泽。由此,以井喻人,即修井是反身修德,井水养人是以德育人。尤其经《易传》的诠释和阐发,“井”卦成为人生德性修养、安身立命的重要内容之一。本文考察、辨析了历代注家关于“井”卦之释义,并结合出土文献的最新研究成果,重新诠释了“井”卦所含蕴的人文价值。
  • 论《易经》标点的原则与方法
  • 本文指出《易经》标点容易犯错的原因,具体分析了各种错误的情况,并提出为《易经》正确标点的原则与方法。能否准确断句,恰当标点,关系到我们对文本的正确理解、训释、译述,也是对《易经》进行深入研究的必要前提,因此必须先行做好,绝对不能掉以轻心。
  • 王船山的贲卦阐释及其文饰礼政思想
  • 船山数论孔子筮得贲之惧,从其卦象、卦辞、卦德的分析中阐述了文饰之别,提出了“及情者文,不及情者饰”和“礼者文也,政者饰也”的思想,据此对老子“礼者,忠信之薄而乱之首”的论说做出了有力而激烈的批评,对圣人用贲之道和治世之则做出了正面阐释,其义有二:一是要根据天文和人文来化成天下,二是要用“文”的方式来处理人情物事,二者交相互动,对指导生活与治理社会仍有借鉴意义。
  • 易学视野下的武术文化研究——《周易》与太极拳
  • 《周易》是中国文化史上最古老、也是地位最显要的一部典籍。因为它年代久远,就自然对中华传统文化的形成起到了源头活水的作用;由于它地位显要,因而中国传统文化的诸多方面都受到它的影响而与之交融会通。探讨《周易》与太极拳的关系,有助于人们从根本上深刻认识太极拳的文化内涵。太极拳的名称受《周易》的深刻影响;太极拳的理论源于《周易》的阴阳学说;《周易》思想指导着太极拳内功的修炼;太极拳体现了《周易》“天人合一”的思想;太极拳蕴含《周易》“仁义诚敬、刚柔并济”的道德标准。
  • 黄道周论《周易》与天文历算
  • 《易》以道阴阳,而日月正是天地现象界的最大阴阳,故有日月为《易》之说。在中国文化史上,《周易》和天文历法发生了紧密的关联,源远而流长。明末大儒黄道周的易学思想很复杂,其最大特色就是把《周易》与天文历算融为一体,以易数论历算之数。虽然在现代科学看来,这些推理没有什么合理性根据,但是这种思想一直是中国文化的一个重要特色,这种对字宙万物内在统一性规律的探索精神在一定程度上也是可取的。
  • 先天《易》范式预测与决策方法探究——以金融投资为例
  • 本文借用先天《易》特别是“先天六十四卦方圆图”的符号体系,并通过对其六爻内涵与排列顺序作出新的定义。采用演绎逻辑方法和辨证逻辑方法,揭示了周期性变化是事物发展的结构特征。“爻”的性质(阴或阳),根据“笛卡尔坐标周期分析法”——单因素周期分析法,由模糊数学之“隶属度”决定。综合分析所得“卦象”及其在“六十四卦方圆图”中之位置,是预测和决策的理论依据。以金融投资为例,展示了先天《易》范式预测与决策方法之可操作性。
  • 图片新闻
  • 新书架——《历代易学名著整理与研究丛书》
  • 林忠军教授主编,著名易学家刘大钧教授任该丛书学术委员会主任。为教育部人文社会科学重点研究基地重大立项课题最终成果。《丛书》选取了十二种能反映不同时代特色、有重要学术价值和资料价值、在易学史和思想史上有重大影响的易学著作。每本书前均有“导读”,代表作者对该著作的最新研究成果。
  • 《周易研究》封面
      2009年
    • 06

    主管单位:中国周易学会

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    主  编:刘大钧

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