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文献检索:
  • 中国转轨经济增长中的金融约束分析(下) 免费阅读 收费下载
  • 金融约束理论是斯蒂格利茨等经济学家总结战后日本经济高速增长的经验而提出的一种适应发展中国家采用的理论与政策体系。文章在对中国转轨经济中的金融因素做了分析后。认为中国转轨经济的成功在很大程度上是实施了金融约束政策的结果。同时,文章也分析了实施金融约束政策所带来的负面效应,认为随着中国市场化的改革进程。金融约束政策的使命已基本完成,需要实现从金融约束到金融市场化的转变。其主要任务是实现公有经济部门的战略性改组,改造国有商业银行的产权结构,建立竞争性的金融体系,加快利率的市场化。
  • 资源全球化:公司控制权配置本质研究 免费阅读 收费下载
  • 经济全球化意味着现代公司的资源配置机会和效率竞争的全球化,同时也意味着公司控制权的配置方式和运行规则必须与之相协调。本文基于对公司资源及产权特征的分析.提出了公司资产“三权分离”及控制结构模型,探讨了公司控制权内涵及其分解与整合的本质,以规避目前公司在资源配置上的短视性、狭隘性和控制权配置运作方面的不规范性。
  • 农地流转中土地租金及其影响因素分析 免费阅读 收费下载
  • 文章旨在分析农村土地流转中租金的确定过程及结果。文章认为,土地的重要性、农民丧失非农收入来源的可能性以及非农收入的多少等因素决定了农地流转的租金,并最终影响到土地流转的效率。
  • 日本对民间非营利组织的国际协作活动的行政扶持 免费阅读 收费下载
  • 日本民间非营利组织的国际协作活动自20世纪90年代初始迅猛发展,其原因之一在于政府的行政扶持。文章认为:日本政府通过确立官民协调机制、多样化的资金援助、协助培养人才等制度,使民间非营利组织的活动和影响力得以强化。
  • 东北亚区域经济合作模式的构筑 免费阅读 收费下载
  • 东北亚区域经济技术合作在近年来取得了很大进展,在关于合作的发展前景和模式方式,一些国家的学者提出了比较乐观的设想。文章指出:东北亚各国间存在着复杂的政治关系,社会差异性巨大,地理位置上具备特殊的战略重要性,所有这些都构成了将东北亚合作机制化与一体化的障碍。因此,东北亚各国的合作与交往应以实效为目标,以双边或三边为基础的经济技术交流与合作会有效地提高区域合作的成效。
  • 当代民族主义新浪潮的特征及成因 免费阅读 收费下载
  • 随着全球化进程的深入,出现了民族主义在世界范围内复兴的新浪潮。和以往相比,这一轮民族主义复兴的浪潮突出地具有普遍性、国际性、首要性、层次性、精英性的时代特点;而其成因则要从全球化的影响和民族主义自身的特点两个方面来把握。从全球化的角度来看,它造成了民族国家的尴尬处境、全球范围内的意识形态缺失以及贫富分化加剧的“马太效应”。加上民族主义作为一种社会思潮自身具有的纲领上的模糊性、实践中的依附性、集精英性和群众性为一身的特点。由于其来源十分复杂,所以导致其具有多重的社会效应和发展方向,有待于我们密切观察、冷静思考。
  • 雇佣劳动者发展史的新阶段(上) 免费阅读 收费下载
  • 上世纪下半期以来,西方国家在社会结构方面的显著变化是“白领”劳动者阶层的兴起,他们主要从事第三产业。第三产业从业人口的扩张同时伴随着工业无产阶级的萎缩,使社会主义运动不可能固守已往的阶级基础,它必然寻求新的社会力量。从第三产业劳动者兴起的事实中,有人得出了无产阶级正在消亡的结论。这种观点没有看到,第三产业的劳动者依然是雇佣劳动者;另一方面,有人只看到他们是雇佣劳动者,却没有注意到他们代表着雇佣劳动者发展史的一个新阶段。如同工业无产阶级不同于简单协作和工场手工业时期的无产阶级一样,新型雇佣劳动者的兴起已经给社会主义运动带来了新变化。
  • 试论法治成本 免费阅读 收费下载
  • 本文提出在建设法治城市过程中应当考虑法治成本问题。强调法治成本意识.意义在于追求法治资源配置的合理化和法治效用实现的最大化。作者建议全面认识立法成本和执法成本问题,既要解决投入不足问题,也要解决成本偏高问题,提出一方面加大必要成本投入力度,保证立法质量和执法效益,另一方面通过立法与执法改革,降低不必要的成本支出。守法成本则要尽量降低,保证法律得以有效遵守。
  • 论宪法的惰性--一种经验和理性的推演 免费阅读 收费下载
  • 宪法是保障人们正常享有和行使基本权利的宣言书。几个世纪的近现代宪政之路昭示着一条经验:人们制定宪法,就是为了满足自己基本人性的正常发展,谋求生活幸福。宪法有义务去满足人们对自由、民主和安全的需求。正是宪法关注人性的逻辑起点,使宪法具有了一种不应变化的特性,而这种特性是宪法的内生性特点——惰性,它决定了宪法为实现自己的基本价值而不得不保持其稳定性。
  • 关于社会风险预警机制问题的思考 免费阅读 收费下载
  • 中国正在经历一个社会转型期,由此引起的社会结构重组必然会引发种种社会问题与社会冲突,并滋生社会风险。为了把社会风险控制在一定范围之内,确保改革的社会成本与代价不超出社会的承受能力,维护社会的相对稳定,必须建立健全社会预警机制。文章就监控、预警社会风险的可行性、社会预警机制的架构及其运作等进行了探讨。
  • 从信用到信任——从公共伦理学的角度看 免费阅读 收费下载
  • 信用是社会交往的必备纽带,却不会自动地得到遵守。信用体系出现危机,从根本上说,是社会中的信任氛围稀薄的反映。信任是应付不确定性和高风险的社会策略。信任问题的复杂性在于:它不仅是制度设置问题,还更深地关联着社会文化和道德价值生态问题。
  • “凡人”目光的第一次抬起——马克思主义创新精神探源 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义与时俱进的理论品质的养成,与马克思主义的内在发展逻辑分不开。其创新精神萌发于马克思主义诞生前的“应有”和“实有”的矛盾的形成与发展过程中。
  • 论认识的内在异化 免费阅读 收费下载
  • 人们以获取对世界的认识为认识活动的目的,然而人们又往往被自己的认识成果、认识世界的观念、理念所束缚,这些又制约着人们进一步取得对世界的认识。本文就理念、观念对认识主体的内在异化现象,分析内在异化的迷人的特征以及观念知识对人的奴役,探寻内在异化的主体性原因,并试图寻求摆脱奴役通向自由之路。
  • 唐宋转型中的“文”与“道”--包弼德教授访谈录 免费阅读 收费下载
  • 一体两用 感而遂通——审美主客体论 免费阅读 收费下载
  • 在审美活动中,审美主体和审美对象共同植根于人的生命体验,并生成于生命体验的自我超越,前者作为超越性生命体验的主体化建构和后者作为超越性生命体验的对象化显现,虽有分化,而仍属“一体两用”。正是这种生命对生命的关系,决定了它们在审美过程中的相互感通与往复交流,且最终在审美感悟的境界里达成复归一体的生命汇流。这也是审美主客体关系区别于一般的主客二分,更宜于用“天人合一”作归结的缘由。
  • 新感觉派的都市叙事:感性欲望的盛宴 免费阅读 收费下载
  • 本文从文学话语的特性入手,对新感觉派诸位作家的创作特点作了深入的阐释,认为他们的作品文本与20世纪的占据主流地位的文学作品不同。着重剖析人们的深层心理动力。展现其难以察觉的无意识世界。在毫不掩饰地表现人的感性欲望之际。它们自觉或不自觉地颠覆了传统的神圣价值观念。然而。这些作品文本所潜藏的意识形态倾向却具有某种保守性,它们无奈地认同于现实世界。缺乏乌托邦的超越维度。
  • 文化自觉与文明共存 免费阅读 收费下载
  • 文化霸权主义企图以自己的意识形态一统天下,认为自己的文化最优越,应统治全球;文化割据主义禁止讨论其文化可能存在的任何缺点。采取隔绝孤立政策,畏惧斯的发展,压制不同意见,最极端者就是原教旨主义。二者之间的战争使世界永无宁日。与此同时,也在生长一种文化自觉,它是指生活在一定文化中的人们对其文化有“自知之明”,觉悟到在当前的文化转型中必需承认差别.实行文化的多元共存,对旧文化进行新的现代诠释,了解世界文化语境,使自己的文化成为世界文化不可或缺的组成部分。
  • 家族制企业管理模式的演进——基于泛家族主义文化视角的思考 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,“家族主义”都是研究中国传统文化的核心概念,但事实上泛家族主义比家族主义本身更能描述中国人在团队、组织、社会中行为处事的精髓。文章剖析了家族主义在解释现实方面面临的困惑,研究了泛家族主义文化在家族制企业管理中的四种具体表现,并指出家族企业模式的下一步演进也必须在继承和超越泛家族主义文化的基础上展开。
  • 《社会科学》封面