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文献检索:
  • 软实力新论:构成、功能和发展规律——兼论中美软实力的比较 免费阅读 收费下载
  • 近年来,学术界对软实力的研究产生了浓厚的兴趣,但理论研究明显不足。软实力究竟由什么构成,在国家成长进程中发挥什么样的功能,软实力自身发展有哪些不一样的规律,这些都需要进行深刻的理论思考。学术界从约瑟夫·奈的软实力概念出发,往往把文化、价值观念、制度等直接就视为国家的软实力,但实际上这些东西本身并不是软实力,而是软实力资源。只有当一个国家运用这些资源来达到某种目的时,它们才能转化为国家的软实力。这些资源的权重值、运用资源的能力以及人们对它们的态度等构成了衡量软实力性质、程度的重要参考值。不同的态度决定了软实力的功能性质,也正是这些因素决定了软实力自身发展的特殊规律。
  • 当前我国软力量研究中若干难点问题及其思考 免费阅读 收费下载
  • 随着软力量研究的深入进行,一些深层次的、互相关连的问题逐渐被发现或挖掘出来。其一,软实力与软权力的异同。“软实力”和“软权力”的差异性正在显现,除了承继作为国际权力观的“soft power”论,也要重构它在我国引申的含义。其二,文化力还是政治力占主导地位?文化力和政治力是互相渗透的,在一定程度上呈现出“内”与“外”的关系。其三,软力量评价中的逻辑性问题。即厘清软力量性质的同一性、运用准则的规范性,以及相关观.最之间的逻辑性,等等。
  • 中国软实力建设中的理论和对策新思考——兼论中国的公共外交 免费阅读 收费下载
  • 当今时代正在发生国际政治经济格局的大变革,大力发展软实力是新世纪壮大综合国力的必要条件,也是中国实现和平崛起的关键所在。在经济全球化和相互依存日益深化的背景下,大国竞争的表现形式在“硬实力”领域显得“软”一些。在“软实力”领域显得“硬”一些,也就是说,软实力的较量要更加激烈、深入和广泛。加强软实力建设要求我们重视公共外交的研究,特别是要密切关注公共外交的主体和受体所发生的巨大变化,发现软实力建设中的悖论问题,并与时俱进地寻找适应国家发展战略需要的理论与应对之道。
  • 内公外私是一般组织的基本特征——一种关于双重合约的理论分析 免费阅读 收费下载
  • 鉴于任何交易与合约都有外部性,因此一切合约都是内部合约同外部合约相结合的双重合约。在双重合约所有的四种结构中,只有内公外私或部分内公外私结构的双重合约才是组织的基本特征并可定义为组织。构成组织的内公外私双重合约产生于以下条件:对内达成公共合约的收益大于成本,同时对外达成私人合约的收益大于成本。在大多数情况下,组织对内对外都分别是公私混合结构的性质,然而只要双重合约拥有部分的内公外私性质就已具备组织的基本特征,只不过其组织化程度随着这种内公外私反差性质强弱而高低不同;从非组织到完全的组织是组织化程度连续递增的一个谱系。组织只是一种特殊的合约,市场只是为达成合约展开各种交易的空间和平台,组织和市场不存在可比性和直接的替代关系。
  • 我国地方政府投资项目管理的制度约束及管理模式创新研究 免费阅读 收费下载
  • 转型期我国地方政府投资行为受到传统计划经济体制惯性因素的诸多影响。为完善政府投资管理制度,迫切需要探索引入新的模式和机制,以改进地方政府投资管理制度,通过模式创新以突破传统体制的制度约束,优化地方政府投资项目管理制度、提高政府投资项目管理效率。
  • 大都市创新与人口发展的国际比较——以纽约、东京、伦敦、上海为案例的研究 免费阅读 收费下载
  • 大都市区不仅是人口经济活动的集聚地,而且也正成为创新的重要区域。纽约、伦敦、东京等国际大都市区的创新经验表明:稳定增长的人口规模、高素质的劳动力队伍和能够提供多种服务的产业结构以及开放的市场和人口环境,是大都市得以成功实现创新和保持创新优势的关键因素。上海城市创新进程中高素质的人力资本相对匮乏,人口增长相对滞后,人口流动性、多样性与开放性不足,放宽人口和产业管制、差别化人力资本投资政策以及重视对高素质人才的公共服务等也许可以为上述问题提供有效的应对。
  • 从“问题中国”到“理解中国”——作为西方他者的中国乡村研究及其创造性转化 免费阅读 收费下载
  • 把中国乡村看成是“问题乡村”是支撑着一批中国乡村研究的学者从事研究的一种范式。原子化、宗族以及村落政治是这些乡村研究者最为集中关注的主题,他们急切地想通过实地的调查来寻求对于这些问题的解决。由于对人类学田野调查和民族志的误解进一步导致了只有乡村观察的资料和数据的堆积,而没有对中国乡村理解层次上的提升。中国乡村的研究者可以重新摆正自己作为理解者的位置,从整体性以及文化理解的厚度上去实现中国乡村研究的创造性转化。
  • 政府主导型社会工作NPO与灾后重建——以上海L非营利组织为例 免费阅读 收费下载
  • 政府主导型社会工作NPO是参与灾后重建的新兴力量。政府主导型组织信任降低了灾区介入难度,其双重使命的坚守带来持续动力,软性服务与实体建设结合易发挥高效。然而,为追求更加专业性的社会服务,需要在组织决策机制上突出决策主体的多元参与;在资源整合机制上注重本土资源与外来资源的结合;在信息沟通机制上加强与外部的联系;在激励机制上更多赋予志愿者自主权。
  • 论我国房地产投资信托制度(REITs)的困境及出路 免费阅读 收费下载
  • 房地产投资信托(REITs)是一种具有全球化趋势的房地产投资产品,有着无可比拟的制度优势。尽管我国现阶段引入REITs还有一定的困难,但是建立和完善C—REITs是大势所趋。C—REITs的完善初步可以从组织形式、设立条件、税收法制、运作模式等方面开展。
  • 中国信托财产立法模式探讨 免费阅读 收费下载
  • 信托财产制度在英美法系国家得到普遍适用。大陆法系国家在引进信托财产制度的过程中遇到的制度阻碍是不存在“双重所有权”、不存在衡平法基础。大陆法财产权的固有特征决定了不必彻底转化英美信托财产概念。中国《信托法》没有明确规定财产的所有权属于受托人,而只规定信托财产的经营管理的权利在受托人。这种做法从目前理论与实践发展来看已经不合时宜。在中国信托财产立法模式上,不动摇委托人享有民法上所有权的情况下,符合信托本意的做法是,信托法上的所有权在符合信托目的时归于受托人,受益人享有受益权。确认受托人享有信托财产所有权的同时,兼顾在信托目的下对受益人的保护。
  • 信托投资机构信托义务的释义与认定 免费阅读 收费下载
  • 信托投资机构信托义务主要内容包括善良管理义务、忠实运营义务、谨慎注意义务等多个方面,由于现行法律规范的概括性和模糊性,加上诸多地方空白条款存在的现实性,因之在商事实务和司法实践中,对其法律释义和认定标准也有了不确定性,可见,信托投资机构信托义务的具体化和可识别性应列入我国未来信托立法、信托投资立法的重点。
  • 一个被忽视的命题:大城市公共组织的传统因素——托克维尔和奥斯特罗姆关于美国经验观察的比较 免费阅读 收费下载
  • 大城市治理作为全球性难题,其公共组织是备受关注的关键之一。一般认为,地方政府组织传统已经难以适应当前发展,故而传统因素被忽略乃至摒弃。“大城市改革运动”在欧美一度盛行,但在美国却屡屡受挫;对此,奥斯特罗姆等重新发现了150多年前托克维尔所观察到的美国地方政府组织传统的重要作用,历经一个半世纪城市化进程的挑战与调整,它不仅生命力至今犹存,更将影响美国大城市的治理方向。放开来看,不少发达国家的相关变革在经历表面价值的纷繁变化之后,也逐步深入到所根植的制度、社会与文化传统之中:大城市公共组织的传统因素是影响未来的重要命题。
  • 城市扩张与艺术疏导——以19世纪欧洲城市大扩张中的现代绘画为中心 免费阅读 收费下载
  • 19世纪欧洲的城市扩张构成了与中世纪城市迥然不同的发展模式。城市扩张产生了遏制人性的城市病,但城市扩张本身也蕴含着解放个体的辩证张力。19世纪产生于城市扩张进程中的现代绘画在艺术“疏导”的意义上,具有升华城市个体体验的真实性、转化城市“物化”现实、实现城市物质层面与精神层面持衡的积极意义。
  • 苏格拉底、柏拉图与孔子的“亲亲互隐”及家庭伦常观 免费阅读 收费下载
  • 孔子明确主张“亲亲互隐”,但它本身即包含有“亲亲互谏”之义。“亲亲互隐”有一定范围,在公共事务领域,孔子又主张“不隐于亲”。“亲亲互隐”不是不要公义是非。孔子只是不鼓励因私人领域中的问题,亲人间相互告发,而主张以宗教伦理精神,通过感化来协调家庭、社会关系。苏格拉底和柏拉图也非常重视家庭伦常,尤其强调孝敬父母。在柏拉图所构建的新神观念体系中,敬畏神灵即要求孝敬父母,“孝敬父母”是神为人类制定的最为普遍的律法。在此整体思想框架中,苏格拉底非难游叙弗伦“子告父罪”就是题中应有之义。孔子与苏格拉底、柏拉图都重视家庭伦常和孝道,并且在一定程度上都认同“亲亲互隐”的价值观念。
  • 德富苏峰之中国认识 免费阅读 收费下载
  • 迄今没有日文或中文的专文整理德富苏峰的中国认识。日本认识中国的方式有别于欧美者,主要涉及日本自身的定位,而观察者对日本的国家定位与对国际局势的认识,又常与日本当时的国家政策息息相关。见证明治维新到第二次世界大战的德富苏峰,就是日本近代史的最佳见证者。德富苏峰除了长期从事政治工作与新闻工作外,也有多变的政治思想与政治观察角度,以及对于日本发展的热切期盼,是日本近代史上最难以了解的人物之一。德富苏峰除了长期观察中国之外,也曾经两度前往中国,除了实地考察之外,也与中国的政要与思想家有互动与往来,其中国认识也因此具有时代的代表性,并可藉此反射日本在近代化历程中的自我认识。
  • 国家与社会的互动:美国大麻管制政策的源起 免费阅读 收费下载
  • 20世纪初,美国州与联邦政府介入和参与大麻管制之时,社会反对大麻的一致性已经确立。随着社会的文化机理与道德因素的变迁,公众对待大麻的态度开始发生变化,逐步制造出一种“道德恐慌”。大麻逐渐由社会问题的边缘向中心靠拢,问题中心化的结果聚合为社会一致性,这种一致性的确立不仅影响着大麻管制的起源,而且是政策强化与弱化的重要晴雨表。同时国家与社会都存有部分的“自我限制”,致使二者之间的互动并不完全同步或对等。但是,可以肯定,国家与社会之间的互动无疑是政策调整的基点,而国家与社会的和谐则成为政策制订与实施的归宿。
  • 近代日本英法驻屯军撤军问题探微 免费阅读 收费下载
  • 1863年,英法军队借“保护”居留地外国人安全之名,进驻日本横滨;明治维新后,日本新政府多次与列强商议撤军问题未果。直至1875年,英法两国“突然”主动向日方提出撤军。本文试图对英法两国从日本撤军的历史背景、交涉过程、撤军原因等问题做一实证性的分析和考察,进而探讨外国驻军的性质与影响。
  • 晚清“词语-注释”:汉语欧化与知识建构 免费阅读 收费下载
  • 晚清“新名词”以何种方式被汉语接受成为晚清言说的重要事件。通过分析“词语-注释”的三种类型——词典、栏目集注和单篇夹注,不难发现,“词语-注释”的汉语造型,从现代汉语生长的角度看,一方面完成了“新名词”被汉语接受的艰难任务,另一方面也实践着汉语欧化的不懈努力;从知识谱系的角度看,“词语-注释”的汉语造型也是晚清知识建构的方式和内容。
  • 清末科学小说与世纪末思潮——以两篇《世界末日记》为例 免费阅读 收费下载
  • 20世纪初,《新小说》与《月月小说》上刊登了梁启超与包天笑的同名短篇小说《世界末日记》。勿庸置疑,它们都是传授先进的天文学知识的科学小说。然而,新世纪伊始,“世界末日”的登场似乎有违时代潮流之嫌。通过对英文原作、日译本、中译本、中文创作版的异同比较,从清末的“科学”与“科学小说”、“世界末日”与“世纪末思潮”、中国关于“世纪末思潮”的接受等方面进行探讨,不难发现《世界末日记》中看似矛盾的“科学”和“世界末日”、“世纪末”,实际上蕴含了从旧传统向新社会蜕变的深刻意味。
  • 陈独秀与鲁迅文学思想之比较 免费阅读 收费下载
  • 鲁迅之所以成为中国现代文学的奠基人,是和陈独秀的支持、鼓励以至敦促分不开的。陈鲁二人都主张自身独立价值的文学观,属于人性论的范畴,也都重视文学的思想性和文学之为关的特质;但同中有异,鲁曰“心声”,陈曰“人情”。他们在文学理论和创作思潮上都提倡写实派,但陈独秀倾向于左拉为突出代表的广义的自然派,强调彻底的写实,拒绝理想主义;鲁迅则属于厨川白村所论证的广义的象征派,注重写实与象征调和,包含理想主义因素。重视文学的思想启蒙即宣传教育功能始终是他们文学观的重要方面,两相比较,陈独秀比较低调,鲁迅则比较高调。陈独秀晚年进入了人生艺术圆融无碍的自由境界,而鲁迅终其一生都处在文学有用与无用的思想矛盾中。
  • 和衷共济——中国与世界的共存之道——第三届世界中国学论坛海外学者观点评述 免费阅读 收费下载
  • 2008年9月8日-9日,第三届世界中国学论坛在上海展览中心隆重举行。本届论坛由国务院新闻办指导,上海市人民政府新闻办和上海社会科学院联合主办。来自世界各地的中国问题专家和国内知名学者近400人参与本届论坛。第三届论坛以“和衷共济——中国与世界的共存之道”为主题,共设15个分会场。中国经济增长对世界发展的意义、和谐社会的理论与政策、
  • Contents & Abstracts 免费阅读 收费下载
  • 投稿须知 免费阅读 免费下载
  • 软实力新论:构成、功能和发展规律——兼论中美软实力的比较(胡键)
    当前我国软力量研究中若干难点问题及其思考(郭洁敏)
    中国软实力建设中的理论和对策新思考——兼论中国的公共外交(郭学堂)
    内公外私是一般组织的基本特征——一种关于双重合约的理论分析(何晓星)
    我国地方政府投资项目管理的制度约束及管理模式创新研究(闫彦明 李桂花)
    大都市创新与人口发展的国际比较——以纽约、东京、伦敦、上海为案例的研究
    从“问题中国”到“理解中国”——作为西方他者的中国乡村研究及其创造性转化(赵旭东)
    政府主导型社会工作NPO与灾后重建——以上海L非营利组织为例
    论我国房地产投资信托制度(REITs)的困境及出路
    中国信托财产立法模式探讨(董慧凝)
    信托投资机构信托义务的释义与认定(肖海军)
    一个被忽视的命题:大城市公共组织的传统因素——托克维尔和奥斯特罗姆关于美国经验观察的比较(林拓)
    城市扩张与艺术疏导——以19世纪欧洲城市大扩张中的现代绘画为中心(耿波)
    苏格拉底、柏拉图与孔子的“亲亲互隐”及家庭伦常观
    德富苏峰之中国认识
    国家与社会的互动:美国大麻管制政策的源起(张勇安)
    近代日本英法驻屯军撤军问题探微(张晓刚)
    晚清“词语-注释”:汉语欧化与知识建构(文贵良)
    清末科学小说与世纪末思潮——以两篇《世界末日记》为例(李艳丽)
    陈独秀与鲁迅文学思想之比较(王福湘)
    和衷共济——中国与世界的共存之道——第三届世界中国学论坛海外学者观点评述(黄凯锋)
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