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文献检索:
  • 中国在东南亚地区安全形象的变迁与塑造——兼论军事软实力及其运用 免费阅读 收费下载
  • 国家形象既是国家软实力的构成部分,也是国家软实力的重要形式,二者之间有着影响与塑造的关系。由于中国与东南亚国家之间在“硬实力”上的不对称,又存在南海权益问题,东南亚国家对中国的崛起持有疑虑,尤其担心中国不断增长的军事力量会威胁其安全。这种疑虑削弱了中国与东南亚国家的互信,影响中国在东南亚地区各项利益的实现。如何消除“中国威胁论”,使中国在东南亚地区的形象“去威胁化”,是当前中国外交所面临的重要课题。鉴于东南亚国家特别担心中国的军事力量增长,在政治、经济与文化手段以外,运用军事层面的软实力来消除“中国安全威胁论”,是一个可以尝试的政策路径。
  • 内外联动时代的国家自主性战略——基于“STIM”模式的透视 免费阅读 收费下载
  • 在内外联动时代,国家自主性是比主权更为切实的国家战略目标。国家自主性不可避免地面临着更大的挑战与机遇。“以国家为中心的双向互动”模式,(即“STIM”模式)有助于分析内外联动条件下国家自主性的存在状况。在内外联动条件下,国家可以采取整合、国际化、国内动员、消极分化和积极分化五种战略来增强其自主性。虽然全球化对国家自主性的影响日益增大,但这种影响并不必然削弱国家自主性。只要应对得当,国家也可以利用全球化带来的内外联动来增强自主性。
  • “近北极机制”的提出与中国参与北极 免费阅读 收费下载
  • 北极对中国十分重要,但中国如何参与其中?回答这个问题需要对北极机制的构建进行重新思考。现在有关北极的三种机制都存在局限:“扇形原则”只有利于加拿大与俄罗斯;“环北极八国、五国机制”明显将其他国家(包括中国)排除在北极治理圈之外;“全球共管北极”又被所有“环北极国家”坚决反对,不具有现实性。因此,“近北极机制”的提出是一种新的尝试。在不久的将来,“近北极机制”的构建与完善将成为治理北极的可能的新选择。
  • 中印经贸关系制约因素的系统性分析 免费阅读 收费下载
  • 国际金融危机之后,中印贸易关系在相继取得众多丰硕成果的同时,其前景仍受制于多种障碍因素,包括:贸易结构的不平衡、贸易结构的重叠性、关税与非关税贸易壁垒、进口限制政策以及差异化的发展模式。未来只有通过经济和非经济两个层面来重新解析中印经贸关系的制约因素,才能进一步拓宽中印经贸合作空间,重新缔造双边经贸关系。
  • 中印经贸关系的竞争性与互补性研究:基于竞合理论的分析 免费阅读 收费下载
  • 中印经贸关系的实质是竞争还是合作?一直以来都是个困惑。2008年金融危机之后,两国的经贸关系再次陷入竞争性与互补性争论之中,这在一定程度上抑制了中印经贸规模与两国经济发展水平的同步增长。基于竞合理论的分析,两国需要从贸易竞争力、贸易依赖度和贸易自由度几个指标去解析中印经贸未来发展的竞争和合作空间,两国的自由贸易制度将可以得到进一步的研究和安排。
  • 新经济地理学视域下的中印边境经贸研究 免费阅读 收费下载
  • 新经济地理学视域下,边境不再是人为阻隔生产要素流动的非贸易壁垒,而是促进国际专业化分工和形成循环因果积累效应的天然地理因素。基于新经济地理学的相关理论,研究中印边境贸易的专业化模式和贸易模式以及边境贸易政策对中印边境贸易的影响,以论证中印两国经贸的比较优势在边境地区的空间整合,最终推动中印边境贸易健康发展。
  • 生物权力法则:长卡司机被纳入艾滋病监测的过程与原因 免费阅读 收费下载
  • 以风险行为定义的艾滋病高危人群概念在引入中国后发生了质变,最明显的例证是原本不属于高危人群的长途卡车司机竞也被纳入哨点监测系统,这本身是一个错误假设引发的错误判断。作为当代医学社会学关键性概念之一,“生物权力”系指政府机构利用法规和行政手段在公共健康问题上对普通公民的管理、控制、支配以及规训,它会以维护公众利益为理由侵入到私人生活最隐秘的空间。鉴于中国的长卡司机在严格意义上不属于高危人群,要求这一人群在常规体检期间接受艾滋病监测的做法涉及到公共权力与个人权利的紧张问题,同时凸显着医学知识的建构和卫生机构的政策倡导对生物权力的左右。
  • 城市与中国社会研究 免费阅读 收费下载
  • 城市化运动的展开,城市的发展,城市在中国政治、经济、文化系统中地位的迅速上升,是近三十年来中国演变历程中最重要的一个部分。如果我们无法充分认识到“现代城市”之于中国所具有的意义,那我们就无法真正说明当今中国社会变动的逻辑。普遍存在于中国学术界和文化界的城市想象,以及城市学研究中存在的学科间分异的现状,都不利于对中国城镇传统和现实中国城市社会的研究。现代城市不仅受到现代国家、市场以及社会的诸特性的影响,它自身的结构也构成了国家、市场、社会及其相互间关系变动的特殊驱动力和规定力量。从城市维度切入可以发现:国家对于当今社会的日常生活具有特殊的干预力。无论是城市社会研究还是以城市为重要维度的社会研究,都是从事中国社会研究的学者面临的挑战。
  • 中国城市化进程中的社会“解构”与“结构”——新城市社会学的视角 免费阅读 收费下载
  • 城市化与城市现代化的发展存在着“解构”与“结构”的双重嬗变,通过中国城市化进程的分析就能看出典型的“系统解构”和“系统结构”的双重不适应问题。城市化在改变着中国,以往的社会存在被“解构”的同时,亦表现为某些落后的社会传统和新社会存在被“结构化”和“固化”的现象,某些新的社会要素虽然以新的面貌出现,但却是传统落后文化的翻版,一出现则成为社会进步的桎梏。当代中国出现的形形色色的社会问题,虽然不完全与城市化进程有关,但是,却与城市缺乏现代性的建构有关。社会发展阶段性目的之一必然包涵社会现代性的建构。
  • 自主性管理:创新社会管理的瞸导性议题 免费阅读 收费下载
  • 从内在结构、运行方式、发展内涵与问题困境方面看,转型期的中国社会自主性——为公民个体、社团群体乃至整个社会拥有的相对独立于国家权威的权益意识和自主能力——正不断成长。自主性管理是公共管理的核心,其议题就是认真对待权利。创新社会管理,必须正确面对社会自主性持续增长这一基本事实。作为社会成长的价值认同,自主性管理需要走出主体排斥与问题替代的种种误区,既尊重公民社会的主体性,又理性权衡政府权威的合理性。为此,应遵循经济社会发展规律,通过人本化的服务型政府转型来推进社会建设,以规约权力、保障权利并为二者建置起法治化的互动关系为中心,培育和规范社会自主性,逐步实现社会的现代性转型发展。
  • 论非法集资概念的逻辑演进及展望 免费阅读 收费下载
  • 非法集资概念从产生至今,其内涵一直在发生变化。而在这一历史变迁的过程中,非法集资概念逐渐与非法吸收公众存款、集资诈骗等概念相互混淆,产生了严重的逻辑缺陷。反思非法集资概念的演进历程,不难发现非法集资概念在我国现行立法上存在着广义和狭义之分,而学界对狭义非法集资概念的认识还存在偏差。为了引导民间融资健康发展,建议由证券法承担部分集资行为的调整,从证券法视角对非法集资概念的发展进行新的展望。
  • 论私募股权投资基金的政府差异性监管路径 免费阅读 收费下载
  • 发达资本市场国家的监管经验表明,不同类型私募股权投资基金的外部性差异,导致了不同的监管模式和准入机制。从推动融资便捷考虑,为确保私募股权投资基金富有竞争力,立法不妨采纳限制型监管理念。面对不同类型的私募股权投资基金,立法者可以考虑不同特质的区别性制度设计。基于域外监管经验并结合本土融资监管惯例,应确立私募股权投资基金差异性监管原则,鼓励发展未上市中小企业股权投资基金,被动监管并购基金和成熟期企业股权投资,主动监管私募证券投资基金。
  • 实践过程中的“几”、“数”、“运” 免费阅读 收费下载
  • 实践展开于人与世界的互动过程。从本体论的层面看,人与世界的互动不仅涉及实然,而且关联可能、必然与偶然。作为行动背景的可能、必然与偶然不同于人之外的本然趋向和规定,其存在意义无法与人的实践活动相分离。以人的行动为视域,本体论意义上的可能、必然与偶然分别呈现为“几”、“数”、“运”。与人的活动相关的“几”、“数”、“运”在中国哲学中已得到了不同层面的关注,后者为我们进一步理解和阐释其意义提供了历史前提。从现实的层面看,“见几而作”、“极数前知”、“慎处时运”相互联系。构成了实践过程有效展开的综合前提。
  • 以情为本:明代意象理论的转换 免费阅读 收费下载
  • 在前期明代复古主义的思潮背景下,意象理论很大程度上受到儒家道学的“诗言志”观念的影响,与之相抗衡的则是被禅学浸染后的道家玄言诗学对意象理论的左右。而在明代中后期,由于王阳明的心学和李贽的童心说的影响,自我意识和情感观念的萌发,以“性情”(情感)为本体的意象理论被提出来。这即是意象理论的历史性的完成,也孕育了以“情感”瓦解“意象”的晚明激情主义诗学思潮。
  • 环境保护、非物质经济与价值观 免费阅读 收费下载
  • 许多人认为,科技创新和循环经济将能保证“大量生产、大量消费”不再污染环境、破坏生态健康,但这只是“科技万能论”的幻想。唯当物质消费大幅度减量时,我们才能保护好环境,维护好生态健康。迄今为止的文化产业和信息产业尚未导致经济的非物质化。唯当市场经济由受“资本逻辑”制导转变为受生态规律严格约束且多数人超越了物质主义价值观时,才可能发展健康的非物质经济。唯当非物质经济健康发展时,大幅度的物质减量才是可能的,环境保护才是有效的。
  • 马克思和恩格斯是否放弃了《共产党宣言》的基本原理? 免费阅读 收费下载
  • 马克思和恩格斯在《共产党宣言》发表以后,并没有如一些人所说的,放弃了《共产党宣言》的基本理论。从马克思和恩格斯在7篇序言中对《共产党宣言》的内容所做的修改、说明和补充中,一方面可以充分看出无产阶级革命导师的那种严肃的科学态度和可贵的理论创新精神,另一方面确实看不出马克思和恩格斯放弃《共产党宣言》的基本原理的丝毫痕迹。
  • 从轮船招商局的债款看近代中国的资本市场 免费阅读 收费下载
  • 近代中国企业的发展,既缺乏资本原始积累,又难以获得政府的财政支持,因此,负债经营便成为近代企业发展的常态。在这种情况下,近代中国资本市场的支持作用就显得格外重要。轮船招商局是近代中国重要的企业,同样长期存在债务问题。近代中国资本市场对于近代中国企业的生存和发展有着十分关键和重要的作用,甚至可以说是这些企业生存的生命线。
  • 评中国古代体制外民问教派的道德观——以罗教《五部六册》为例 免费阅读 收费下载
  • 以罗教及其宣扬教义的《五部六册》为代表,说明当时被称为邪教的体制外民间教派所宣扬的道德观念是与正统道德标准相一致的,更明确地说是与儒家伦理相一致的,但又有着自己的一些具体阐释。它们籍此对各个暴露出来的社会坏现象的指责,容易赢得对社会感到不满或不平的人们之共鸣,进而能“惑众”而“聚众”。但由于社会道德的最大阐释权还是在统治者手里,尤其此道德观是建筑在儒家伦理上,于是这些教派马上处于被动地位。中国古代这些民间教派始终处于被压制的地位,即使反抗也都是一种小打小闹的状况,这是一个非常重要的原因。
  • 从天长纪庄木牍看汉代的徭役制度 免费阅读 收费下载
  • 天长纪庄木牍《算簿》所载算赋数与更役数重合,表明凡算赋交纳的对象,同时也是服更役的对象,凡算赋交纳的年龄段,同时也是服更役的年龄段,即汉代服更役的对象为十五岁至免老年龄之间的成年男女。对天长纪庄木牍《算簿》和《户口簿》的定量分析表明,汉代每户平均服役人数不少于二人,与汉代晁错所言相符。汉代的傅籍属兵役性质,傅籍的对象限于成年男子;始傅的年龄,汉初为十七岁。汉景帝二年后为二十岁,汉昭帝后为二十三岁。
  • 略论都市化进程中的海上竹枝词 免费阅读 收费下载
  • 在中国近代化进程中,竹枝词出现过一个创作繁盛时期。它的重要标志是将重心转到对大众层面上的生活文化的歌咏。这种转型,不仅回归了竹枝词作为俚俗形态的本位,而且从形式及内容上反映并迎合了近代化过程中市民阶层的文化需求。属于韵文学创作的竹枝词,经历了千余年的创作,能在近代形成新的创作热潮,并且转型成为都市文学的一部分,与它所拥有的民歌属性和诗学中的乐府传统有关。从传统韵文学的现代转型与生存的角度,来看竹枝词的文化承载及其意义,并把竹枝词看作都市文学和都市文化的组成部分,从文化基因和文化要素的存在的角度,重新审视竹枝词的文化承栽及其意义是十分必要的。
  • 20世纪中国小说长女形象的文化心理透视 免费阅读 收费下载
  • 20世纪的中国小说中塑造了一系列具有典型意义的长女形象。这些长女既具有长子的家族责任意识,又兼具女性的文化心理特征。20世纪中国小说中的长女可以分为女人、女巫形象两类。女人既有善良美好的天性,又具有长子责任带来的矛盾弱点,情与理两相纠葛之下难逃悲命;女巫则心理畸变,既孤独怪异,又兼具报复心,是灵与肉双重欲求冲突中的苦魂。长女的文化心理表现在长女之“长”所展示的家族责任的承担和个人利益的牺牲,长女之“女”则表现出对女性身份的认同与归属。
  • 新世纪文学生产机制批判——关于“作家学院化生存”的思考 免费阅读 收费下载
  • 新世纪以来,越来越多的作家进入高校,担任教职,选择“学院化生存”的方式。作家“学院化生存”既是新世纪之交文学场的裂变和学术场的膨胀的结果,也体现了一批有良知的人文知识分子试图拯救颓败的文学生态、拯救人文教育的努力。但是,进入高校的作家似乎并没有改变高度体制化的高校坚硬的现实,相反有被高校同化的危险。作家选择学院化生存至少面临三重困境和难题:第一重困境是如何解决好文学的“下生活”与“上生活”的问题;第二重困境是如何解决好知识生产逻辑和文学创作逻辑自洽的问题;第三重困境是如何解决好学院政治对文学自主性的伤害问题。
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  • 《社会科学》是由上海社会科学院主办主管的人文社会科学综合类学术期刊,热诚欢迎海内外作者投寄稿件或推荐优秀作品。为保证学术研究成果的原创性和严谨性,倡导良好的学术风气,推进学术规范建设,敬请作者赐稿时遵照如下规定:
  • 中国在东南亚地区安全形象的变迁与塑造——兼论军事软实力及其运用(程晓勇)
    内外联动时代的国家自主性战略——基于“STIM”模式的透视(李志永[1,2])
    “近北极机制”的提出与中国参与北极(柳思思)
    中印经贸关系制约因素的系统性分析(权衡)
    中印经贸关系的竞争性与互补性研究:基于竞合理论的分析(于蕾)
    新经济地理学视域下的中印边境经贸研究(李凌[1] 常亚青[2])
    生物权力法则:长卡司机被纳入艾滋病监测的过程与原因(景军[1,2] 张晓虎[1] 张磊[2,3])
    城市与中国社会研究(陈映芳)
    中国城市化进程中的社会“解构”与“结构”——新城市社会学的视角(张鸿雁)
    自主性管理:创新社会管理的瞸导性议题(黄建洪)
    论非法集资概念的逻辑演进及展望(李有星 范俊浩)
    论私募股权投资基金的政府差异性监管路径(赵玉)
    实践过程中的“几”、“数”、“运”(杨国荣)
    以情为本:明代意象理论的转换(肖鹰)
    环境保护、非物质经济与价值观(卢风)
    马克思和恩格斯是否放弃了《共产党宣言》的基本原理?(陈学明[1] 陈悦[2])
    从轮船招商局的债款看近代中国的资本市场(朱荫贵)
    评中国古代体制外民问教派的道德观——以罗教《五部六册》为例(严耀中)
    从天长纪庄木牍看汉代的徭役制度(李恒全)
    略论都市化进程中的海上竹枝词(朱易安)
    20世纪中国小说长女形象的文化心理透视(赵德利)
    新世纪文学生产机制批判——关于“作家学院化生存”的思考(叶祝弟)
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