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文献检索:
  • 华夏人文地理签约撰稿人评选 免费阅读 下载全文
  • 编者的话 免费阅读 下载全文
  • 发展与保护的问题,论证的不少了,但付诸实践的却不多。得知李波和谢鸿妍在香格里拉做的项目时,正是他们最困难的时候。小谢很疑惑,她不知道是否还想做下去?李波说:“哪怕失败了,我也不会独自吞下这个苦果,我要
  • 奇诡的阿斯哈图冰石林 免费阅读 下载全文
  • 在内蒙古自治区赤峰市克什克腾旗(注)北部,有一处世界罕见的石林奇观——阿斯哈图冰石林。
  • 吉沙——我们有一个梦 免费阅读 下载全文
  • 都市的人们或许是希望为逃避钢筋水泥的现代化而回归自然,但他们回归自然的方式在骨子里也逃避不了他们创造的商业文化和消费欲望。如果这种回归消费的是那些以森林和草地为福祉的人们赖以生存的人地关系,以及维系这种关系的社会联系,还美其名曰为那些边缘人群的现代化作贡献,那么这样的现代化实在是边缘社区的一种不幸,是人与自然关系的退化和恶化。
  • 翱翔东亚的“黑脸舞者” 免费阅读 下载全文
  • 当我们经历了近二十年对东亚濒危鸟类朱鹮的拯救活动,为朱鹮摆脱灭绝境地而庆幸的时候,又听到另一种水鸟——黑面琵鹭陷入绝境的消息。而且,对于这种水鸟我们几乎一无所知。
  • 茶客 免费阅读 下载全文
  • 多年前,我回到灌县老家,与我的幺外公喝过一次早茶。雄鸡刚一打鸣,幺外公便唤醒了我,来到距家百米开外的一座临街的茶铺。天色尚黑,街灯昏黄,行人稀疏,但茶铺里却已是沸沸扬扬——喊堂的、问早的、茶船茶盖稀里哗啦浑然一
  • 魔鬼守着的一千口棺材——寻找丝绸古道上的小河墓地 免费阅读 下载全文
  • 几千年来,丝绸之路上曾经存在过的古老文明,早已消失在浩瀚的沙漠里了,我们只能在那些神秘的墓地里去找寻它们的踪影。罗布淖尔荒原上的小河墓地,就是其中的一个。人们说,那里有魔鬼——伊比利斯守着的一千口棺材。
  • 小河日记 免费阅读 下载全文
  • 今年的雪下得格外多,到库尔勒的路面上结着厚厚一层冰,像是玻璃铺成的。我小心翼翼地开着车,整整跑了一天,夜里11点才赶到库尔勒。找到指定的酒店,已过凌晨。
  • 额尔古纳河畔——华俄后裔的村庄 免费阅读 下载全文
  • 如果从高处看,额尔古纳河就像一个弯腰的人,一个谦恭坚忍的臣民正在鞠躬献礼。于是有了额尔古纳这个名字。在蒙语里,它的意思是“呈献供奉”。
  • 《山海经》与浙江古地理——古会稽山乃在义乌的西北 免费阅读 下载全文
  • 《山海经》记载了约40个邦国,550座山和300条水道。汉朝刘歆认为《山海经》者,出于唐虞之际……禹别九州岛……而伯益……著山海经。赵晔在《吴越春秋》中也说:禹“巡行四渎,与益夔共谋,行列名山大泽,召其神而问之山川脉理。”名日《山海经》。袁珂认为:整部山海经,可说是一部神话性质
  • 滇西北的志愿者们——一位香港姑娘的人生旅行 免费阅读 下载全文
  • 在云南,经常能遇见徒步旅行的老外,看见他们风尘仆仆却兴致勃勃的样子,常让中国人有种瞎折腾好日子的感慨,只要Hello一声,他们会在镜头前尽情表演。
  • 滇西北的志愿者们——丽江人贝利 免费阅读 下载全文
  • 26岁的新西兰姑娘和贝利在丽江孤儿院做义工,教课、义卖、接待客人、做翻译,一刻不停。她身材高大,穿着松松垮垮的衣服,笑容挂在黝黑的脸上没遮没拦,一口纯正的中国话。
  • 擦擦 免费阅读 下载全文
  • 擦擦原来是指模子做出的佛塔,后来衍生出模子做出的佛像。擦擦一词的来源有三种说法。一是源于古梵语的译音,二是源于制作擦擦时发出的声音,三是源于藏语的“萨”或“洽”,是泥土的意思,因为制作擦擦的主要材料是泥土。
  • 浙南门神 免费阅读 下载全文
  • 在中国人的观念里,“门”与“家”、与“国”的概念联系在一起,担负着重要的安全职责。人们在门上附加种种符号,如贴门神、持八卦、立石敢当等等,以期求福避祸。门神画在诸朝历代画师的苦心演绎下,历经千年,于驱邪的本意外,成为民间艺术的一个门类。
  • 《华夏人文地理》签约摄影师会议在贵州召开 免费阅读 下载全文
  • 在贵州省旅游局与榕江县委的大力协助下,2002年l2月15日,《华夏人文地理》杂志社签约摄影师第一次讨论会在贵州召开。在此期间,摄影师和编辑们赴黔东南进行采访。六天的采访中,我们每到一地,都顺利闯过12道拦路酒,与苗寨村民们共享腊月里杀年猪迎新年的喜悦。
  • 谁尊重我的承诺 免费阅读 下载全文
  • 高原的阳光直射在整整两页按满红手印的信签上,指纹各异的小红点就像鲜红的血滴。手印是那些吃糌粑喝酥油茶放牦牛割青棵的粗糙的手按下的,代表着居住在神山下的每一个家庭。这是吉沙村民两年前的一个会议记录,会议是由一帮老倌而不是村干部召集的。在此之前,没有村庄以外的任何人见过这份记录。
  • 《华夏人文地理》封面

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