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文献检索:
  • 修行与神通
  • 修行这个概念.今天已经成为迷思。好像只有在无人处秘密修炼神通法术。才能叫修行。于是。在那些动辄将自己看不顺眼的事物斥为“不科学”的人眼里.修行便成了“封建迷信”之类的荒唐事情。
  • 极限的诱惑
  • 对于平常人来说,激情不过是安全平淡的生活中偶尔进发的火星,倏忽间就会熄灭;但那些超级攀岩者却让激情燃烧成映照整个人生的熊熊烈焰——哪怕付出生命的代价。
  • 毒蛇迷踪
  • 找到致命毒蛇并非易事。但扁尾海蛇是个例外。它们出现在斐济的海浪中时,我一口气抓了四条。幸运的是。这种蛇很少咬人。我掐住其中一条的头部,从其心脏中提取血液,然后把它放归大海。其细胞中的DNA包含关于毒液中各种毒素的原始信息。这些毒素是自然界中极具杀伤性的分子。也是我在芝加哥大学的研究课题。
  • 视界
  • 爱尔兰 夏日里在冰川上嬉戏?这一视错觉得益于埃德加·米勒的透视地画作品《裂隙》。作品画在邓莱里一座码头的渗道上。历时五天完成,这座以假乱真的悬崖占地超过185平方米。
  • 红色警报
  • 一种用小虫子制成的红艳艳的染料曾经被西班牙殖民者视为珍宝。如今则用来给现代食品、化妆品敷上诱人的红晕。不过有一小部分人对它过敏。会导致水肿、皮疹或呼吸障碍。现在美国规定使用这种染色剂的厂商必须在产品上标明“胭脂虫提取物”或“洋红”(carmine,胭脂虫红的别称)。而在以前,
  • “热”的解析
  • 每当在烈日下汗流浃背、呼吸困难。我都免不了产生这样的疑惑——环境温度明明低于人体温度,为何我们还是热不可耐?
  • 温度与效率
  • 湿度会通过影响散热机制的运行状况进而影响我们的工作效率吗?答案是肯定的。芬兰赫尔辛基理工大学的研究者发现,环境温度能显著地影响人们的工作效率,办公环境的最佳温度是21—23摄氏度。在低于17摄氏度和高于28摄氏度的环境下(个体之间会略有差异.胖一点的人通常更适合相对低一些的温度).人们的工作效率会大幅度下降.
  • 红林万顷
  • 作为世界上最大的红树森林之一,孙德尔本斯红树林恰如其名——在孟加拉语中,“孙德尔本斯”意为“美丽的森林”。该红树林是恒河三角洲的一部分。占地约14万公顷。由河道、滩涂和红树林等生态网络组成。其中生活着繁多的动物种群。包括约260种鸟类。以及孟加拉虎、湾鳄和印度蟒蛇等其他珍稀物种。红树林还是海洋生物处于孵化期时的绝佳栖息地。
  • 肮脏的圣洁
  • 论起宗教意义。世间名川也许无一能出恒河之右。从古至今,恒河一直作为圣河受到崇敬。印度教认为它是女神的化身,深信圣洁的河水可以涤尽一切肮脏与罪恶。因此。教徒们常常饮河水、用河水刷牙洗脸、在河中沐浴,甚至将骨灰和尸体抛入河中,以求灵魂得到净化与拯救。
  • 冰川成长史
  • 冰川源自固态降水而非液态降水。其主体最初是常年不化的永久积雪。雪是易变物质,尽管名为“永久积雪”。却依然不稳定。雪花晶体首先需经由升华和凝华作用将自己打磨为球状的粒雪(同等条件下。球形晶体所含的自由能最小。也最稳定)。在此期间,雪会变得坚实,密度可增大数十倍至上百倍。此后,底层粒雪在上层粒雪的压力下。进一步排出空气,密度增大。接近冰的密度,
  • 伏特加
  • 伏特加原产自东欧,最早为药用,“伏特加”一词常在早期的医学文件或药方中出现。在1430年左右,克里姆林宫楚多夫修道院的僧侣在罗马天主教大会上从意大利僧侣那里学会了蒸馏伏特加。回国后尝试自行酿造。当时的莫斯科大公瓦西里三世为了保护本国的蜜酒。禁止饮用伏特加。此后的统治者们却没能抵抗伏特加的诱惑。使其逐渐自上而下地流行起来。
  • 培植奇迹
  • 单是美国,就有超过10万人正眼巴巴等着器官移植。这里面平均每天要死掉18个人。不仅健康的器官难求。捐献者与患者还必须配型相近。否则患者的免疫系统就有可能排斥移植。如今有一种新的解决方案正在医学实验室中酝酿:用患者自身细胞培养出来的“生物人造器官”。已有30人得到了医学科研机构培植的新膀胱,此外,另有多种人造器官即将面世。
  • 掌上友菌
  • 人类的肌肤表面布满了细菌,要不是有免疫系统挡着,会引起严重的感染。但美国加州大学圣迭戈分校的研究者发现,在这些细菌中有一种叫做“表皮葡萄球菌”(是对新青霉素有抗药性的金黄色葡萄球菌的近亲),实际上可能对免疫系统有着良性的细微调节作用。它遇见能引起猛烈炎症的致炎因子时,会运用一种化学分子来抗拒它们。如果让那些致炎因子肆无忌惮的话,人体只消擦破点儿皮就会生出皮疹来。
  • 入肚的动物
  • 地球上的人类数量即将达到70亿,那么其他物种又数量几何呢?我们肯定比不过蚂蚁。根据哈佛大学生物学家、蚂蚁专家爱德华-O.威尔森的估算,地球上任何时刻都有1000兆至10000兆只蚂蚁在活动,
  • 回族 洁净之白的守护者
  • 就人口而言。回族是中国第三大少数民族。追溯回族的历史,便可深切体会到丝绸之路与蒙元帝国对于文明传播与交融的影响之巨:盛唐格局,交通大开,伊斯兰文明沿丝绸之路东行,来华的穆斯林商人、贡使、学者等遍布当时中原和沿海的主要城市。回族文化开始孕育;元帝国疆域空前辽阔。跟随蒙古军队东来的数十万中亚、西亚穆斯林大部分落居中国,分散于各地。或为官,或经商。或驻屯.
  • 拯救娃娃新娘
  • 关于娃娃新娘的辛酸故事能够登上本期杂志,要感谢摄影师斯特凡妮·辛克莱的辛苦付出。她跟踪报道这一专题已有近十年的时间。该项目的起因在杂志最后的《华夏纪事》专栏中做了阐述。从本月开始,我们对杂志前后部分的专栏进行了改版。
  • 重访空谷幽兰——终南山里真的有隐士吗?
  • 1989年,美国人比尔·波特探访了西安南郊的“隐士天堂”终南山,写成《空谷幽兰:寻访当代中国隐士》一书书中所记,今天再看已是22年前的人事。
  • 童妻——娃娃新娘的隐秘人生
  • “我一看见他就躲,我不想见到他。”培哈妮(左一)回忆起她初嫁给马吉德的日子,那时她6岁,他25岁。照片里,现年8岁的娃娃新娘与以前的同班同学.同为童妻的加达一起。在家乡哈杰省合影留念。
  • 宗教的诞生
  • 哥贝克力石阵是采猎者兴建的一处宗教圣所,附近看似无人居住。该处所修建的年代比英国巨石阵还要早7000年,尽管科学家们目前已经发掘的面积尚不到遗址的十分之一,但已经足够让人慨叹与敬畏。
  • 中国式绿色革命
  • 山东省日照市是时下千百个蓬勃欲起的中国城市之一。通向市区的路是宽广的八车道马路,只是眼下的车流还不算多。但港口却是热火朝天的,有大批铁矿石源源运来,中央也把这个船运终端指定为“新亚欧大陆桥的东方桥头堡”。一面大大的广告牌号召这里的人们“创文明城市,做文明市民”。
  • 现代文明中 无所不在的稀土元素
  • 钐是17种储量少却用途广泛的稀土元素之一,被用于电吉他的磁性拾音器中.把声音转化为电信号。有些核反应堆的控制棒中也含有它。
  • 纳米比亚非洲的超级公园
  • 斯别尔格贝特国家公园,一只褐色的鬣狗衔着死掉的海豹幼仔,胡狼在一旁眼巴巴地盯着。这些惯于隐匿的鬣狗在纳米比亚的数量少于1200只,在全非洲也不过8000只,很少有人拍到它们的照片。该公园成空于2008年,名字取自德语里的“禁区”一词。有企业拿到了在这里开采钻石的租约,长期将公众拒之门外。
  • 自残之火
  • 阿富汗赫拉特地区某家医院的烧伤病房里,名叫扎哈拉的病人脸蒙纱布,以防止苍蝇感染。阿富汗妇女自焚可能是出于逃避家庭暴力的目的,因为她们以为一旦着火便可以立即死亡,但实际上许多人都带着惨痛的伤痕继续残生。摄影师斯特凡妮·辛克莱首次对阿富汗妇女自残行为进行报道是在2003年,
  • 春天的成都 有十个必去的地方
  • 成都平原的春天,是一卷最生动的如诗画面。如果你带着相机去寻觅成都的春意。一定要细细地品味,因为一不留神,就可能被繁花迷了镜头。
  • 梁文道“印度-走进佛陀故乡”
  • 5月21日,梁文道先生首次做客《华夏地理》名家讲堂,200多名读者相聚时尚廊。5月刊的封面故事《印度·走进佛陀故乡》,梁文道先生与华夏地理团队一同完成了一次艰难而又深邃的印度之行。
  • 《华夏地理》5月杂志有奖竞猜
  • 佛陀得道后在哪里初次讲法?虔诚的人们在哪条河流沐浴净身?又是哪位客人在轻木树上畅饮花蜜?2011年5月18日进行的《华夏地理》5月刊的有奖竞猜活动。短短两天就引来了大批网友的参与。这些问题出自《印度:走进佛陀故乡》和《轻木树的享蜜夜宴》,让读者重新品味《华夏地理》5月刊的知识盛宴,也拉近了杂志与网友的距离。
  • 2011 NGM.CLUB活动完美落幕
  • 5月20日,《华夏地理》在时尚廊举办了NGM.CLUB活动。本次主题为“天堂鸟”的摄影讲座由美国《国家地理》签约摄影师Tim Laman主讲:“野性中国”摄影师奚志农现场对“2011野生动物摄影训练营”进行介绍并启动此次训练营。
  • 读书
  • 今年的日本大地震,日本官方对它的称呼是“东日本大地震”。除了重大的人员伤亡。令人感到惋惜的是一些景点遭至Ⅱ了破坏。如松岛。日本俳旬诗人松尾芭蕉写过很多游记。他最喜欢的地方便是日本东北部的松岛,他在《奥州小路》中说:“松岛风景甲扶桑。纵比洞庭、西湖亦毫不逊色。湾阔二十余里,波涛浩荡,有如钱塘江潮。岛上苍松浓绿,因海风吹拂,枝干虬蟠.仿佛自然天成,妙不可言。松岛文静、深邃。宛如美女化妆之容颜。”
  • 2011年7月号《国宝四川》特辑 敬请收藏
  • 自佛教从印度传入中国,新疆到敦煌,云冈到龙门。一路留下诸多精美绝伦的石窟造像,晚唐以降,北方石窟开凿渐渐衰落。唐宋以后。巴蜀地区石窟建造日益繁盛。绵延不止,成为我国晚期石窟史上最重要的篇章。但长久以来,除大足石刻,众多石窟依旧隐藏在巴蜀的崇山峻岭之中。《华夏地理》7月刊将浓墨重彩,全面呈现四川石窟造像的精彩。
  • 小小婚礼
  • 1916年,两名朝鲜上等社会儿童摆好姿势,拍摄结婚照。这张照片可能是为《国家地理》1919年7月刊报道《探索“隐士王国”的未知角落》而准备。但最终没有刊出。新娘和新郎分别为10岁和12岁。他们可能只是举行了仪式性的婚礼,婚后仍在男孩家中住在不同房间,直到大人为他们另做打算。这种贵族阶级中的童婚通常是为了加强两个家族之间的联系。
  • 《华夏地理》封面
      2010年
    • 01

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    主  编:李永适

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