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文献检索:
  • 创造的世纪
  • 我考察人类的文明那么久有很多感慨的话,其中一点就是我觉得我们已经把创造精神丢掉了好几百年,而这种丢失却成了传统。什么是传统?美国学者认为,延续三代以上具有价值评判的东西叫传统。按照这种说法,我们已经经历了很多不创造的世纪。小的创造有一点,但大的创造在我们近几百年的民族生态中一直没有发生。
  • 三个阵地 一个熔炉
  • 2005年,上海市浦东新区区委党校在新的起点上提出“二次创业”总体目标:以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,按照中央关于党校成为三个阵地、一个熔炉。的要求,坚持党样姓党、人才强校的原则,坚持规范性、科学性,开拓性相统一的原则,
  • “阳光驿站”——流动党员的温馨家园
  • “阳光驿站”是中共上海市浦东新区梅国新村街道工作委员会在进步推进“凝聚力”工程开展“三服务”活动中.根据社区党员分布广.流动快、自主性强需求多元等特点而建立的区域性、开放式、双建制、专业化的党建工作载体。
  • 欢迎订阅2006年《党政论坛》、《干部文摘》
  • 新世纪中国的三个大趋势
  • 通读中共十六届五中全会关于第十一个五年发展规划的建议,我悟出这样一个观点:从更深层和更长远的角度来看,中国在21世纪上半叶的和平崛起,有三个必然大趋势。
  • “十一五”规划的11个关键词
  • 产业结构调整包括两层含义:一是提升产业技术水平。要实现产业结构调整,关键是全面增强自主创新能力,努力掌握核心技术和关键技术,增强科技成果转化能力,提升产业整体技术水平。二是发展重点行、忆发展先进制造业、提高服务业比重和加强基础产业基础设施建设,是产业结构调整的重要任务。
  • 数字前瞻“十一五”
  • “十一五”期末,我国将实现哪些主要的经济社会目标?根据对我国经济社会发展形势的分析,综合许多专家、学者的研究成果,“十一五”时期经济社会发展的一些重要指标逐渐明晰。
  • 日本对华政策魔影憧憧
  • 日本当局为何在对华外交上态度如此强硬,绝非偶然。其奉行对华强硬僵化路线背后的深层因素。
  • 后小泉时代中日关系更加严峻
  • 小泉已公开表示,将于明年9月辞去首相和自民党党首之职。因此,他此次内阁安排,完全是为“后小泉时代”奠定基础。
  • 王毅谈化解中日关系困局
  • 据中国外交部网站11月2日消息,中国驻日本大使王毅日前应邀到日本自卫队最高学府——防卫大学演讲,这篇6000多字的演讲题为《人言为信止戈为武》。王毅指出,中国的和平发展根植于5000年的文化积淀,它事实上在精神层面上支撑着中国的发展之路。中国文化的核心是儒家文化,其精髓之一就是“和为贵”,
  • 日本朝野的正义之声
  • 日议员组织“反参拜联盟”,悲哀与羞耻,川上彰夫憧憬中日关系。
  • 征稿启事
  • “亚元”原型初显
  • 10月25日,亚洲开发银行地区经济一体化室室长河合正弘向日本媒体透露,亚洲开发银行将从明年开始编制和公布显示亚洲货币加权平均值的亚洲货币单位。亚洲货币单位有望成为亚洲共同货币(“亚元”)的原型,估计2006年中期设计完毕并正式公布。
  • 中国经济的“世界第一”
  • 2005年9月底,日本外汇储备为8435.6亿美元。
  • 中国经济面临五大挑战
  • 长期以来,中国经济快速增长建立在大量消耗能源、原材料等资源的基础上,而资源相对不足、环境承载能力较弱,恰恰是中国经济社会发展的“软肋”。
  • 经济矛盾可能集中爆发
  • 从各种因素的发展趋势看,“十一五”期间可能是各种经济矛盾的集中爆发期。
  • 巴黎骚乱对欧洲敲响了警钟
  • 始发于巴黎郊区,迅速蔓延到法国全境,并波及到比利时、德国和意大利等其他欧盟国家的大骚乱,随着法国进入“紧急状态”而逐渐平复,对这场骚乱的反思开始大量占据媒体的版面。
  • 国家安全进入“瓶颈”期
  • “十一五”期间,中国的国家安全将进入一个什么样的阶段,这是人们非常关注的问题。影响中国国家安全的因素很多。这些因素大体可以归结为内部和外部两个方面。具体表现为:
  • 大陆对台新思维撼动台湾岛
  • 台湾地区“三合一”选举终于揭晓,台湾“绿地”变“蓝天”。这是最近几个月,民进党民意支持度一路下滑、陈水扁内外交困的真实反映。
  • 童子军后院放火——台湾的“新民进党运动”
  • 10月1日,民进党内青壮派平地一声雷,发起“新民进党运动”,高举“自省、改革、创新”的旗帜,要找回“民进党未执政前的核心理想”,那就是“清廉改革、贴近民意”。
  • 民进党五大弊案
  • 今年8月爆发股市违法放空弊案。台湾证券交易所董事长吴乃仁的亲信,涉嫌盗取证交所内部电脑中有关上市公司情况查核的机密资料。据此,不但自己放空股票获利,还外泄给不法集团。据评估,造成了股市投资者的损失大约达500亿新台币。吴乃仁是民进党内派系“新潮流系”大老,是陈水扁两度登上“总统”大位的辅选大将。在2001年民进党秘书长任内更一举使民进党成为了“国会”第一大党。
  • 宽恕等在桥的另一边
  • 海明威在他的短篇故事《世界之都》里,描写一对住在西班牙的父子。经过一连串的事情后,他们的关系变得异常紧张。男孩选择离家而去。父亲心急如焚地寻找他。
  • 崇人之德
  • 荀子给学生讲课,有个学生问他:“请问老师,君子和小人有什么区别?”
  • 另一种高度
  • 1953年,登山家希拉里雄心勃勃来到珠穆朗玛峰的山脚,却发现登上珠峰比他想象的要难得多。
  • 李瑞环哲理妙语
  • 中国是一个巨人,只要稳步走,步子就是大的;只要不摔跤,就是一个了不起的成绩。最可怕的是自己折腾自己,自身先发起烧来。
  • 攀比使人远离幸福
  • 几十年前,《巴尔的摩哲人》的编辑享利·曼肯说过,财富就是你比妻子的妹夫多挣100美元。行为经济学家说,我们越来越富,但是体会不到幸福,部分原因是,我们总拿自己与那些物质条件更好的人相比。
  • 解读创意产业
  • 创意产业概念的提出是在20世纪90年代。目前,世界各国对创意产业的界定是不一致的。
  • 周恩来和吴国桢结拜兄弟
  • 周恩来与吴国桢,这两位在中国20世纪的政坛里有着重要影响的人物,用吴国桢夫人黄卓群女士的话来说是“同窗不同路”。“同窗”指周恩来、吴国桢两位是当年南开极要好的中学同学,并曾结拜过兄弟。“不同路”是指他们两人在政治上的分道扬镳。他们两人一生虽“道不同”却“相与言”,且私谊长存。
  • 民初四总统的人生结局
  • 黎元洪,湖北黄陂人,1912年当选为南京临时政府副总统,1916年袁世凯死后继任大总统。在民国初期政坛上,黎元洪向来是北洋军阀利用的工具。袁世凯当道时,他被软禁在大院里当装聋作哑的“黎菩萨”;袁死后,他继任大总统,听从段祺瑞的摆布,1917年被张勋赶下台。1922年被曹锟放到了民国大总统的位置上对抗孙中山,不久又被曹锟轰了下去。
  • 北京故宫十大镇宫之宝
  • 1.书画之宝 《清明上河图》。该画为张择端所作,以精致的工笔记录了北宋末叶徽宗时代首都汴京(今开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。全图分为三个段落。在5米多长的画卷里,共绘了550多个各色人物。
  • 音乐厅礼仪
  • 纽约三大演奏中心卡耐基音乐厅、林肯中心,还有大都会歌剧院,差不多每一音乐厅的节日单(其实是小册子)都附有听众礼仪这样的内容。礼仪守则文字极其细致委婉,因为这是对于听众的一种要求。下面是朋友寄来的卡耐基音乐厅守则的梗概(附我个人所见)
  • “神六”十大突破
  • 10月17日凌晨,神舟六号成功返回。在北京航天飞行控制中心,有关技术人员告诉记者,与两年前的神舟五号飞行相比,神舟六号实现了如下重大突破——
  • 日本自卫队的七个“世界第一”
  • 日本扫雷部队的历史可以追溯到太平洋战争期间。当时,日本因美军的“饥饿之战”而陷于绝境,美军不停地在日本周边海域布设水雷,几乎使日本船队出海就面对死亡。战后经济复兴时期,日本原帝国海军官兵进行了危险的人工扫雷作业,许多人因此丧生。然而具有讽刺意味的是,恰恰是在这些经历中,培养锻炼出了日本超群的扫雷技术。
  • 科学史上4个著名的梦
  • 苯在1825年由英国科学家法拉第首先发现。此后几十年间,人们一直不知道它的结构。所有的证据都表明苯分子非常对称,大家实在难以想像6个碳原予和6个氢原予怎么能够完令对称地排列、形成稳定的分子。1864年冬的某一天,德国化学家凯库勒坐在壁炉前打了个瞌睡,原子和分予们开始在幻觉中跳舞,
  • 种瓜得瓜
  • 胡耀邦义无反顾为“右派”平反
  • 被中国人民称颂为“一身正气,两袖清风”的胡耀邦同志,离开我们已经有16年了。然而.他的“浩然证气,千秋伟业”却永远留在亿万人民的心中。当年,毛泽东提出“引蛇出洞,聚而歼之”大抓右派时,他就持有不同意见.虽然没有办法提出反对,但他心中始终为之不平。
  • 陈云力排众议保宝钢
  • 1978年2月,经中央批准,由国家计委汇总向国务院提出的规划,提出今后8年要引进68个到69个大型成套设备项目。这些项目一经批准,立即开始谈判签约。在1978年签约的合同金额中,有近80%,即60亿美元左右用于引进新的大型成套设备,即后来统称为22项的大工程。
  • 里根做鞋的启示
  • 美国前总统罗纳德·里根小时候曾到一家制鞋店定做一双鞋。鞋匠问年幼的里根:“你是想要方头鞋还是圆头鞋?”里根不知道哪种鞋适合自己,一时回答不上来。于是,鞋匠叫他回去考虑清楚后再来告诉他。过了几天,这位鞋匠在街上碰见里根,又问起鞋子的事情。里根仍然举棋不定,最后鞋匠对他说:“好吧,我知道该怎么做了。两天后你来取新鞋。”
  • 成功者的十三个习惯
  • 成功是一种习惯,失败也是一种习惯。习惯无法改变,但可以用好的习惯来替代。成功很简单,只要简单的事情重复做,养成习惯,如此而已。以下是成功者十三个价值连城的习惯。
  • 学会交流——外交学院院长吴建民的忠告
  • 在走向世界的过程中,要学会与人交流、学会与人沟通,不大喊大叫却令人信服,十分重要。
  • 交流要讲究原则
  • “如果把一个人的能力比作1,交流的本领比作0.3,那么,人们对这个人的印象就是0.3。”善于交流就能把潜能充分发挥出来。他总结到,交流有两大原则,一是知己知彼。老子言:知人者智,自知者明。
  • 走出你的沙漠
  • 一位探险家在撒哈拉大沙漠中发现了一个小村庄,令他奇怪的是在此之前从没有任何人说起过这个地方,而村民对沙漠之外的世界也一无所知。他就问村民为什么不走出沙漠看一看,村民的回答是:走不出去!原来自从他们的祖先定居此地之后,每隔几年就会有人试图走出沙漠,但不管朝哪一个方向行进,结果都一样:绕一个大圈子之后又回到了村子里,没有一次例外!
  • 领导干部的心理压力
  • 据报道,黄山市委党校对所属三区四县100多位干部进行心理健康问题调研,发现干部队伍普遍存在较大的“心理压力”,存在一定程度的“心理不平衡”和“心理疲劳”,存在一定的“浮躁”和“压抑”心理,以及“焦虑”和“忧郁”情绪。
  • 你拥有哪几种美德
  • 什么美德对于坚强的品格来说最为重要?古希腊人列出了四种。
  • 人生三境
  • 人生如登楼,欲穷千里目,更上一层楼。人生有若干个阶段,哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段,即:审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为,人生有三个时期,即:合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期,自我尚未苏醒,个体隐没在群体之中:
  • 生命因阅读而美丽
  • 生命的成长总是要面对现实的残酷,尘世的浮华总是会消融心底的宁静。在展现飞逝的生命过程巾,在感受几丝甜美、几许温馨的同时,难免会带‘丝淡淡的留连,悠悠的怅惋。许多生活的图像,在心灵的长期浸染下,已经成为一种前尘梦影,旧时月色,一似飘逝的过眼云烟,
  • 文怀沙的“三十三字文”
  • 文怀沙“才高八斗”,又深得楚辞之精妙,一生为文无数,可谓“韵高自有真情在,恍若云中屈子来”。他最得意的是他写的最短的文章——《文子三十三字箴言》,全文正文仅3个字,就是“正清和”,注解30字即:
  • 拉长幸福
  • 日常生活中,人们抱怨最多的莫过于命运的不公,感叹日子总是那么平淡与乏味,总感觉上帝好像专门与自己过不去似的。
  • 把历史拿来酿酒——读易中天《帝国的惆怅》
  • “世事洞明皆学问,人情练达即文章”这幅对联曾惹得少年贾宝玉不喜,又因在越剧《红楼梦》中被编剧挪用为贾政的唱词,便一直颇受负面评价,仿佛帘(联)子里当真充斥着俗不可耐的世故气息。其实,这又落入因人废言的俗套了。读易中天先生新著《帝国的惆怅》(文汇出版社2005年8月版)时,这幅对联便不时在我眼前高悬着,我觉得,
  • 创造的世纪
    三个阵地 一个熔炉
    “阳光驿站”——流动党员的温馨家园
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    [资政]
    新世纪中国的三个大趋势(郑必坚)
    “十一五”规划的11个关键词(秦交锋)
    数字前瞻“十一五”(未名)
    日本对华政策魔影憧憧
    后小泉时代中日关系更加严峻(刘洪)
    王毅谈化解中日关系困局
    日本朝野的正义之声
    征稿启事
    “亚元”原型初显(郭觐)
    中国经济的“世界第一”(魏雅华)
    中国经济面临五大挑战
    经济矛盾可能集中爆发(王建)
    巴黎骚乱对欧洲敲响了警钟(张征东)
    国家安全进入“瓶颈”期(韩旭东)
    大陆对台新思维撼动台湾岛(宋元)
    童子军后院放火——台湾的“新民进党运动”
    民进党五大弊案(奕程)
    [哲思]
    宽恕等在桥的另一边(大海)
    崇人之德
    另一种高度(贺泽劲)
    李瑞环哲理妙语
    攀比使人远离幸福(孝文)
    [益智]
    解读创意产业(沈刘红)
    周恩来和吴国桢结拜兄弟(谈新)
    民初四总统的人生结局(孟保国)
    北京故宫十大镇宫之宝
    音乐厅礼仪
    “神六”十大突破(杨得志)
    日本自卫队的七个“世界第一”
    科学史上4个著名的梦
    种瓜得瓜
    [笃行]
    胡耀邦义无反顾为“右派”平反(张荣久)
    陈云力排众议保宝钢
    里根做鞋的启示
    成功者的十三个习惯(李丽)
    学会交流——外交学院院长吴建民的忠告(黄玮)
    交流要讲究原则(钱珏)
    [修身]
    走出你的沙漠(云海)
    领导干部的心理压力(顾其斌)
    你拥有哪几种美德
    人生三境(小杰)
    [美文]
    生命因阅读而美丽(姚春杰)
    文怀沙的“三十三字文”(杨雪梅 马晓)
    拉长幸福(王虎林)
    把历史拿来酿酒——读易中天《帝国的惆怅》(周泽雄)
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