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文献检索:
  • 一个觉醒者的孤独意识——纳兰性德“如梦令”探析
  • 纳兰性德,本名成德,字容若,小字“冬郎”,清代重要词人,生于顺治十一年十二月十二日(公元1655年1月19日),属满族正黄旗,卒于康熙二十四年五月晦己丑(1685年7月1日),著有《饮水词》、《侧帽词》。他的词语言优美,意脉流畅,沉郁雄厚,境界遥深.柔曼而不失阳刚,深得词中三昧。
  • 泪眼看花终不语 伤心岂独息夫人——王维《息夫人》赏析
  • 王维是盛唐著名的山水田园派诗人,其“诗中有画”的写景艺术令人叹为观止。王维不仅擅长描写自然风景,高超的写人艺术也值得借鉴。在他的笔下,少年游侠、关西老将、洛阳女儿、济上四贤等等人物形象,无不各具神妙、呼之欲出。这里以《息夫人》为例,略窥一斑:
  • 陆游游记散文的美学价值
  • 南宋文学家陆游,不仅是一代诗豪,词、文亦卓然成家,被时人推为南宋宗匠。尤其是他的散文,体备意丰,名耀当时。然而,正如朱东润先生所感慨“明代茅坤撰集《唐宋八大家文钞》的时候,因为认识的不足,没有提到陆游”,致使他的散文长期被人们所遗忘。其实陆游的散文“成就远在苏洵、苏辙之上”,而他独创的日记体山水游记——《入蜀记》,自成一格,独辟蹊径,更是其散文中的上乘之作,极具审美价值。
  • 元杂剧中的水浒英雄剧
  • 现考元杂剧中关于水浒英雄剧的创作共有十五本左右。它们是:高文秀的《黑旋风双献功》、《黑旋风乔教学》、《黑旋风借尸还魂》;李文蔚的《燕青博鱼》、《燕青射箭》;杨显之的《黑旋风乔断案》;康进之的《李逵负荆》、《黑旋风老收心》;
  • 逍遥放意志 何为怵惕惊——谈魏晋士人的嗟生意识
  • 人类的情感是共通的,所以西方人的“悲剧”情结国人同样有,只是略有偏颇罢了。“悲剧”首先表现在希腊的悲剧中,后来的西方哲人赋予其审美的人生新义。悲剧便成为一种浓烈郁勃的生命动力,激起壮阔的生命激情。
  • “鸿门宴”献疑
  • 《史记·项羽本纪》中的“鸿门宴”史事,记述项羽闻知刘邦先入咸阳,尽占珍宝,封宫闭室,欲王天下,乃果断决定,趁刘邦立足未稳,“击破沛公军”。由于项伯徇情,私下知会刘营张良,致使项羽错失良机,终违初衷,刘邦得以死里逃生。以今之逻辑细加揆度思考,不觉疑窦丛生——此宴前,刘项二人互为死敌的态势已确定无疑,而竟有送死之刘邦及放生之项羽乎?历史之真实竟有此事,今献疑如下,就正方家。
  • “词为艳科”析
  • “词为艳科”是一种比较通行的说法。这种说法如何?我认为:此种说法既有其合情合理的一面,又有其不够全面的一面。
  • 秦始皇“焚书”探
  • 司马迁在《史记》中断定秦始皇烧掉了《诗》、诸子百家、《书》与诸侯史书。后代史学家也多这样认为。中学历史教材也有相同的看法。我认为,这是后人对秦始皇焚书的一种误解。他只是把全国的书集中到了咸阳宫,对焚书应负一半责任,另一半责任应该由放火烧咸阳宫的项羽承担。
  • 论《再别康桥》的音乐美
  • 康桥,今译作剑桥.英国剑桥大学所在地,徐志摩于1920年至1922年在此留学。对徐志摩而言.康桥时期是其一生的重要转折点。他曾深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”(《吸烟及文化》)可见,康桥在诗人心目中的地位和影响。1928年,徐志摩再次来到英伦,短暂的
  • 徐志摩诗歌中的比喻艺术
  • “修辞是为适应持定的题旨情境,运用恰当的语言手段.以追求理想的表达效果的规律”(胡裕树《现代汉语》第433页),而其中比喻是运用得最经常和广泛的手段之一。用形象的语言来说明事理,“能把印象增大增深,用两种东西的形态或性质,使读者心中多了一些图景”(老舍),因而可以将未知变已知.深奥变浅显,化抽象为具体.平淡为生动。
  • 雨滴回旋魅力无穷——余光中《听听那冷雨》品读
  • 台湾作家余光中诗文兼擅,风格历经蜕变,影响深远。梁实秋说他“右手写诗,左手写文,成就之高,一时无两”。而在诗文之间,余光中自谓“左手的缪斯”(散文)比“右手的缪斯”(诗)成熟得较早,并说“譬如选美,散文所穿的是泳装”,因为散文最难作假,只凭作者的本色。楼肇明也认为余光中“第一个揭橥变革‘五四’现代散文的旗帜……气势宏大,语言犹如阅兵方阵,排山倒海,万马奔腾,并具有深
  • 大陆、港台歌词创作比较
  • 受港台歌词及市场经济的影响,大陆歌词的创作进入80年代以耗发生了许多重大变化。传统的创作模式被打破,风格呈现多样化的发展态势,语言的运用也日趋灵活多变。两者在发展中互相借鉴、互相学习,取得了长足的进步,但依然保持着各自的特色。相对而言,大陆歌词在总体上要优于港台歌词。
  • 角色的迂回与进入——试论创作中的自我认识与拓展心理
  • 面具(MASK)“通常是指戴在脸上的全部或局部遮盖物。”本文紧扣面具的本义作引申,“面具心理”指创作中呈现的一种心理状态:作者在文学创作中以面具为中介,复制他者以选择自我。迂回是一种间接、婉转、不直视、不正面的叙述视角,迂回是由面具的特点所决定的:一是“隐藏了戴者的身份”;二是“将此人修饰或改变成另一个不同的个体、生物,或精灵的化身。”
  • 台湾“大河小说”的史质性拓展
  • 台湾“大河小说”的艺术构思,完全忠实于日帝据台五十年历史发展的进程,以影响台湾近现代历史发展的一些真实事件为小说的背景,将大量的史料编织于情节发展中,使小说发展的基本方向符合历史的事实,人物则符合其自身性格发展逻辑的个性表现,较好地处理了史实和艺术虚构的关系,使小说具有了浓厚的历史氛围和磅礴的气势。
  • 东方文学:抒情含蓄 昂扬崇善
  • 东方文学以其朦胧缥缈、神秘莫测的独特魅力,在世界文坛传之不朽。对东方文学独树一帜风格的研究,是文学史家及评论家的重要课题。目前虽有一些研究成果,但基本上是对某段历史时期特点的总结.对东方文学总体特色的探讨仍有待深入,本文拟就东方文学总体风格作初步论述。
  • 生存·死亡·记忆——《我的安东妮亚》诠释
  • 谁不爱惜生命?俗话说:好死不如赖活。经历过生死磨难的人更会感慨地说:活着真好。读余华的小说《活着》,会有一种莫名的感觉:活着虽不易,但只要活着,就会有希望。就是件幸福的事。然而雪默尔达却自杀了,在大雪纷飞的季节里用枪自杀了,把他的女儿安冬妮亚“孤孤单单地丢在这个艰难的人世上”。——雪默尔达是美国20世纪初女作家威拉·凯瑟的长篇小说《我的安冬妮亚》中的一个人物形象。他的死亡情节的安排在小说中有着举足轻重的意义。
  • 高尔基作品中的母性形象
  • 如果从女性主义批评盼角度审视《圣经·旧约》,不难发现,上帝耶和华及其代表的男权社会一开始就视女人为邪祟。尽管夏娃出自亚当的肋骨,但毕竟属于旁逸斜出之类.须附眉垂手听命男人。对于亚当而言,一根肋骨可有可无;对于男性世界而言,妇性如衣衫,可随用随换。然而人类的繁衍却赋予母亲较为特殊的地位。“心理学认为,在妻子——
  • 古典诗歌中“一”的隐性意义
  • 古典诗歌中,数词的运用是很普遍的。“一”作为最基本的数词,在语言运用中的频率远远高于其他数词,但是人们注意到的往往是“一”的实指意义。其实作为实指,只是“一”在语言运用中的显性现象,它在实指的同时也具有丰富多样的感情色彩,包容着不同的隐性意义。
  • 李白诗中数词的运用
  • 数词,是汉语中一个相对简单、相对稳定,甚至有点枯燥的词类。但在李白诗中,数词的运用却别有一番风味。李诗的语言。带有浓厚的主观感情色彩。诗中的数词.往往既有计量客观对象的作用.又是蕴载诗人的现实情绪——喜、悲、爱、憎的载体。我试从三个方面,谈谈李白诗中数词的修辞运用。
  • 古汉语动宾、动补同型异构句
  • 动宾和动补是古今汉语中比较常见的句型结构。但古汉语中一部分充任补语的介宾结构由于省略了介词,从表层形式上看与动宾结构完全相同,而实际上隐藏的语法意义才是其深层结构。为了将书面形式与语法意义有机地结合起来,减少歧义理解,本文试对这种语法现象作一个分类探讨。动宾和动补是古今汉语中比较常见的句型结构。但古汉语中一部分充任补语的介宾结构由于省略了介词,从表层形式上看与动宾结构完全相同,而实际上隐藏的语法意义才是其深层结构。为了将书面形式与语法意义有机地结合起来,减少歧义理解,本文试对这种语法现象作一个分类探讨。
  • “后来”是副词吗?
  • 在词类划分中。有人把“后来”归在副词里,对此我有不同看法。副词是一类意义比较虚的词。作为时间副词,它不能表示一段实在的时间,只能用在某个动词之前,表示行动变化的某种时态;虽然能单独作状语,但它不能作主语、谓语、宾语、定语,而“后来”则不同。
  • 三语素合成词构词例析
  • 构词问题既是语法学研究的内容,又是词汇学研究的对象。“构词”在这里有两层含义,一是指“词的结构”,一是指“构造新词”。前者是语法学所关心的,二者尤其是后者是词汇学所关心的。了解词的结构形式和词语的形成过程,对词语的理解和使用很有益处。
  • 这个问句应归入哪一类
  • 看这样一道练习:选出没有使用反问修辞手法的一项:A虽然天山这时并不是春天.但是有哪个春天的花园能比得过这时繁花无边的天山呢?B这里是大自然最单调最平板的一面.然而加上了人的活动.就完全改观.难道这不是“风景”吗?C这样一个场面到了你眼前时.总该和在什么公园看见了长椅上有一对儿在偎倚低语,颇有点儿不同吧?
  • 来源谓语用法初探
  • 来源谓语是指以说明事物来源的动词(或动词词语)充当的谓语。请看下列二例:①“哪里来的呢?”肖潇忽有点不放心,追问着。“拾来的。”泡泡儿有些不自在地回答。“一只鸡嘛。”(张抗抗《隐形伴侣》)
  • “是”字句的多对应性然否对照和否然对照之考察
  • “是”字句的多对应性然否对照和否然对照.是指由两个或两个以上的“是”字肯定小句或否定小句构成的然否对照和否然对照。例如:
  • 走进阳光地带——谈中学生语文课外辅导
  • 语文教学要摆脱“封闭式”桎梏。就得把眼光投向生活。不妨先浏览一下近几年语文高考试题:
  • 运用比喻句的模糊性特点 提高学生的阅读理解能力
  • 比喻的模糊性特点之一是不确定性。理解这一特点要从两个层次上去进行。第一个层次是比喻的构成,从这个层次上讲是不确定的、模糊的.因为本体和喻体间不可能完全吻合。正如列宁所说“任何比喻都是有缺陷的”。第二个层次是比喻的表意,这个层次是确定的,每一个比喻的表意都是确定的、清晰的。比喻的目的与效果.正是以不确定性来显示确定性。在中学语文教学中.常常遇到这类比喻。特别是
  • 语文知识趣味教学探究
  • 语文知识是中学语文教材中的一个重要组成部分,是语文这门科目的基础,是掌握语文这个工具的工具。它可以帮助我们阅读理解课文、表情达意.是日常生活、口语交际、书面表达的构成要素。语文知识被穿插在语文教材各单元之中.是学生必须掌握的重要内容之一。但是.由于这门知识抽象、枯燥.不像诗歌、小说、散文那样给人以审美愉悦.因此.在整个语文教学中,往往倍受冷落.落实不到位。在教学处理上.多数教师照本宣科.味同嚼蜡,索然无味.听
  • 语文课中的文学教育
  • 语文的工具性是大家的共识。但过分强调,抓住一“性”,不顾其余.把一个以语言为核心的包括文字、文章、文学、文化等内容的多元体系,变成一个纯语言操作和语法训练的课程,“使其文学色彩消解殆尽,人文精神极度稀薄”,则是不妥的。语文学科的思想性也是众所周知的。然而,语文的思想性绝不仅限于政治思想、道德品质方面的教育功能,
  • 作文教学中的素质教育
  • 《中国教育改革和发展纲要》指出:“中小学生要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道,面向全体学生,全面提高学生的思想道德,文化科学,劳动技能和身体、心理素质,促进学生生动活泼地发展。”作为担负教育改革重任的语文教师,沿袭僵化的教育模式和陈旧的教学方法,已无法培养适应市场经济竞争和现代化建设的人才。作文教学是语文教学的重要组成部分.同样需要注重对学生进行素质教育,通过作文的训练,培养学生健康
  • 语文学法指导的模式与原则探讨
  • 新的教学观念认为,任何教学过程都应该是认识主体——学生在教师指导下,沿着定向教学目标,通过对教材这一客体的学习去认识客观世界,并进行新的发现与创造。在这一过程中,要能有效引起和推动学生创造性学习活动的发生与发展进程,其教学的最佳手段,在于培养学生运用恰当的方法去主动认识客体,并在认识客体中最终掌握方法去进行再
  • 岂能一文定终身
  • 在改革语文高考的讨论中,有一种意见得到了部分同志的赞同,这就是语文高考只考一篇作文(以下简称“只考作文”)。一些文章认为,只考作文就能消除应试教育的种种流弊.就能实施真正意义上的素质教育。对此笔者实难苟同。在历史已经进入网络时代、社会已高度文明、高度信息化的今天.再走数百年前古人一文定终身的老路,岂不令现代人汗颜!
  • 作文与想象
  • 爱因斯坦曾经这样说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步.并且是知识进化的源泉。”所谓想象力,就是在知觉材料的基础上,经过脑的思维加工,创造出新的形象的能力。
  • 阅读教学中感悟能力训练之我见
  • 长期以来,很多语文教师一味追求升学率,要求学生背段意、中心思想、写作特点、词语意思等。师生都在枯燥乏味的理性分析上下功夫,造成语文教学中对学生语感培养不够,收效甚微。为此,我想就阅读教学中如何培养学生的语言感悟能力谈一点个人浅见。
  • 一堂古诗欣赏课的启示
  • 从来,很少有教师把欣赏课,特别是古诗的欣赏,作为示范课或优质课来上,原因在于很难引领学生进入语言文字所描述的境界。因为欣赏属于一种主观性很强的能力。学生知识、阅历的深浅,左右了他们的欣赏水平。教师台上讲得口干舌燥,学生台下依然两眼茫茫。那么,在欣赏课上,学生所缺乏的知识、经历如何补上呢?我从一堂古诗阅读欣赏课中得到一些启示。
  • 巧用空白艺术 优化课堂教学
  • 中国传统绘画理论中有所谓的“计白当黑”,西方艺术心理学则有所谓的“完形理论”(亦称格式塔心理),都涉及到运用空白艺术来增强表现力的问题。传统的语文课堂教学过于看重“密度”,忽视“间度”,满堂灌和填鸭式盛行,不给学生留下思维和感悟的空间,违背了接受美学的客观规律。教学教学,既要重教,更要重学。如果我们能够在充分了解学情的基础上,运用“空白”的技巧.巧留教学空
  • 教学廿载话备课
  • 现今学生,对一切同古汉语发生联系的课程大多打怵,从而不感兴趣——蒙古族同学尤甚。客观原因:蒙古族同学大多来自农村牧区,语言环境使然。而主观上他们则以为将来重点搞有关蒙古文史方面的研究,故无需乎在古汉语上下功夫,大学几年,至多把现代汉语弄利索就阿弥陀佛了。所以如何引导同学走出误区,对学习古汉语有个正确认识,从而对其发生兴趣,
  • 评卷教师心态与作文分数
  • 春节过后,中高考备战随着天气逐渐升温,直至七月酷暑的“白热化”。语文考试,考生和家长最关心、最担心的是作文分数。考试结束后,其他试题的估分八九不离十,考生和家长心里很踏实,即使分数不高.也真的是“心中有数”。惟有作文分数不好估,令考生和家长着实头疼。因为,估分的高与低决定着报考志愿的高与低,事关前途命运,谁能掉以轻心?仔细研究高考作文评分标准,更似进十里
  • 提高学生作文水平方法浅探
  • 作文是小学语文一项重要的教学任务,是对小学生进行综合语文知识以及应用语文知识、提高表达能力的一项重要课程。但是,作文对大部分小学生来说是一件难事。难在何处呢?难在无从下手,不知所写.感到写作文很苦恼,久而久之就失去了写好作文的信心。那么怎样才能全面提高小学生的作文水平呢?有必要进行探讨和研究。
  • 蓄势·豹尾
  • 文学和其他的艺术创作都讲究“蓄势”。蓄势就是铺垫,就是用相对平淡的内容来衬托。有几首广为流传的短诗.形象而又夸张地说明了什么是蓄势,很具启发性。
  • 语言要连贯
  • 所谓连贯,是指词语与句子、句子与句子之间连接自然,指代无误,表述中心明确,语段层次分明,语势顺畅,能形成语流。语言的连贯,是作者思想成熟、思路通畅、有语言驾驭能力的反映。自从1988年以来,高考每年都考连贯题,而且难度和综合性都在不断增强,所以有必要对这个考点加以再认识。
  • 诗人感物 联类不穷——文学语言中的通感修辞艺术
  • 所谓“通感”,是指“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界线。颜色似乎会有温度。声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒”。通感因此也称“移觉格”或“词语移用”。在艺术上,运用通感手法,可以产生奇妙的美感效果。
  • 文学教学对素质教育的意义
  • 由于过分注重文化知识的传授.传统的语文教学,总是矢志不移地着眼于所谓纯粹的语言能力.再附加扭曲的思想政治教育,从根本忽视了对学生自我内在精神的培育,忽视了对学生人格主体的热烈关注,忽视了对学生创造能力的培养,使语文教育成了字词句的文字游戏,段落篇章的“积木”体操,政治术语的大合唱。其严重的后果是.孩子们的精神成了一片沙漠,个性被泯灭,创造力被抹杀。新编高中语文教学大纲,充分吸纳了语文教育界新的观念和思
  • 探索培养学生能力的新途径
  • 随着社会主义市场经济体制的建立,农业现代化建设步伐的加快.特别是《职业教育法》的贯彻实施.“模块教学”即(CBE)理论的研究,这些都向我们中等农业学校语文教学提出了一个新的课题:语文教学应着重培养学生哪些能力?如何大胆改革,勇于实践.努力探索培养学生能力的新路子?笔者认为:为了适应改革和农村工作的需要,从语文教学的角度出发,应着重培养学生的应用写作能力、汉字书写能力、口头表达能力和一定的创
  • 创新教育途径探索
  • 面对创新教育,语文教学又怎么做呢?我在教学中运用“心理咨询”方法,来探索创新教育的操作途径。
  • [中国古代文学与文化研究]
    一个觉醒者的孤独意识——纳兰性德“如梦令”探析(郝永伟)
    泪眼看花终不语 伤心岂独息夫人——王维《息夫人》赏析(席红)
    陆游游记散文的美学价值(叶娇)
    元杂剧中的水浒英雄剧(索俊才)
    逍遥放意志 何为怵惕惊——谈魏晋士人的嗟生意识(胡淑慧)
    “鸿门宴”献疑(周健)
    “词为艳科”析(陈祥书 王世美)
    秦始皇“焚书”探(孙绍义)
    [中国现当代文学与文化研究]
    论《再别康桥》的音乐美(王传飞)
    徐志摩诗歌中的比喻艺术(朱琳)
    雨滴回旋魅力无穷——余光中《听听那冷雨》品读(张溥)
    大陆、港台歌词创作比较(苏海健)
    角色的迂回与进入——试论创作中的自我认识与拓展心理(马爱华)
    台湾“大河小说”的史质性拓展(韩彦斌)
    [外国文学研究]
    东方文学:抒情含蓄 昂扬崇善(王艳凤)
    生存·死亡·记忆——《我的安东妮亚》诠释(邓红)
    高尔基作品中的母性形象(马晓华)
    [语海拾贝]
    古典诗歌中“一”的隐性意义(唐雪凝)
    李白诗中数词的运用(吴晓辉)
    古汉语动宾、动补同型异构句(闫艳)
    “后来”是副词吗?(黄蓓)
    三语素合成词构词例析(周玉琨)
    这个问句应归入哪一类(闵长春)
    来源谓语用法初探(徐碧青)
    “是”字句的多对应性然否对照和否然对照之考察(朱斌)
    [教学园地]
    走进阳光地带——谈中学生语文课外辅导(仇恒榜)
    运用比喻句的模糊性特点 提高学生的阅读理解能力(黄书琴)
    语文知识趣味教学探究(王京涛 高长信)
    语文课中的文学教育(王迎吉)
    作文教学中的素质教育(卢宝康)
    语文学法指导的模式与原则探讨(钱加清)
    岂能一文定终身(吴志平 仲利亚)
    作文与想象(黄惠芬)
    阅读教学中感悟能力训练之我见(闫海云)
    一堂古诗欣赏课的启示(黄红霞)
    巧用空白艺术 优化课堂教学(朱红兵)
    教学廿载话备课(齐全)
    评卷教师心态与作文分数(穆彦彬)
    提高学生作文水平方法浅探(甫俊)
    蓄势·豹尾(李瑞河)
    语言要连贯(陈兰梅)
    诗人感物 联类不穷——文学语言中的通感修辞艺术(曾胜)
    文学教学对素质教育的意义(徐军强)
    探索培养学生能力的新途径(戎宏全)
    创新教育途径探索(郭勇)
    《语文学刊:高等教育版》封面

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