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文献检索:
  • 谈苏轼的两首櫽括词
  • “櫽括”一词的原义是指矫揉弯曲竹木,使之平直或成形的工具。最早使用“聚括”一词的是刘勰在《文心雕龙·镕裁》篇中提到:“蹊要所司,职在熔裁;櫽括情理,矫揉文采也。”这里的“櫽括情理”是指矫正情理方面的不当,是对“櫽括”原义的引申。“櫽括词”真正形成于宋代。所谓词的櫽括是将其他诗文剪裁改写为词的形式。
  • 陶渊明诗歌中的时间描写
  • 时间和空间是世界上一切物质存在和运动的基本方式。作为观念形态的诗歌艺术,也是一种存在,它和一切物质形态的东西一样,自然也不能与时间、空间剥离。况且,诗歌本来就是人生感悟的抒发,而人生则是基于生命时间的存在。当诗人对人生感受作审美揭示时,最敏感的必然是时间。因此,时间对于诗歌而言是永恒的内容,任何一首诗的组合,总是或显或隐地有着时间描写的因素。只是诗歌中的时间描写是具象化、情感化、想象化了的艺术时间。
  • 白居易、杜甫现实主义诗歌创作
  • 杜甫和自居易是唐代诗坛上有重要影响的两位诗人,他们在诗歌创作上取得的巨大成就,为世人所瞩目。杜甫被称为是“中国有史以来第一个大诗人,四千年文化中最庄严,最瑰丽,最永久的一道光彩”;“诗国里也没有比杜甫更会唱的”。
  • “诗中有画”之我见
  • 说王维诗的特点之一是诗中有画,好理解;说王维诗的另一特点是充溢着禅意,也好理解;但说王维诗是画意与禅意的统一,就未必好理解了。而这正是王维诗歌的主要特点。画是其表,禅是其里,画因禅而成,禅意借画以形,试具体析之。
  • 大观园中的鼓乐弦歌——元明清戏曲对《红楼梦》创作的影响
  • “康乾盛世”,是我国古典戏曲勃兴的时代。从明万历年间到清乾隆之际,经过百余年的艺术发展,昆剧已经成为全国性的剧种。文人们的戏曲创作十分活跃,诸多名剧的演出风靡一时。
  • 李清照文学创作中的人格意识
  • 人作为一种社会关系的总和,成为文学表现的中心。李清照以女性的思维创造出了一种写意的同时。也在文学中折射出其作为创作主体在特定境况下的主体意识、人格意识。她在文学创作过程中对自我人格意识的张扬反映出她对社会现实的深刻认识,并不时潜伏着由于现实的缺憾及自身的悲楚而渴求在文学创作中得以补偿的心态。本文拟从以下几个方面来探求李清照作为一个女性,在一方天地中所体现出来的人格意识。
  • 从“贵族”走向“平民”试论束皙辞赋的“鄙俗”及影响
  • 辞赋创作在两汉时期达到顶峰,“贵族化”的汉代大赋以其竟丽靡繁、典雅奥博、艳丽浑厚而被视为古典文学作品中的“阳春白雪”。辞赋主导倾向虽为雅文学,但也有一些较浅近或俳谐风格的作品。宋玉的《好色赋》已启其端,荀赋雅正,辞亦近质。
  • 隐形价值的保护与转换——从明清小说看男性对贞节观念的变化
  • 要求女性贞节是一个世界性的现象,但古代中国也许更为突出。早在秦朝,统治者就有要求女性贞节的动向。秦始皇统一中国后,在其行幸过的许多地方令人立碑刻石,其中泰山、会稽等几处刻石强调了女子贞节问题。秦以后的各个朝代也都程度不同地强调了这一问题,特别是明、清两朝。作为反映社会生活的一面镜子,我们可以从明清小说中清楚地看到男性对女性贞节要求的变化。
  • 可贵的探索 丰硕的收获——《明清小说美学导论》之评介
  • 自80年代初叶朗先生倡导加强对中国古典小说的研究以来,学界对此的重视程度超过以往任何一个时代,在当代中国实行改革开放,中西文化融会交流的良好社会大环境中,学者们对小说进行各种研究已蔚然成风,并取得了可喜的成绩。骆冬青先生的《明清小说美学导论》(安徽文艺出版社,2000年10月版),作为南京师大主编的《随园薪积丛书》中的“绪言性”著作,正是在此学术背景下取得的又一丰硕成果。其突出的特点有以下几个方面:
  • 写景中寄予的生命的欢歌——《滁州西涧》赏析
  • 七绝《滁州西涧》是中唐前期诗人韦应物的山水诗名篇,是作者任滁州刺史时所作。
  • 从“贵族”走向“平民”——试论束皙辞赋的“鄙俗”及影响
  • 爱情是永不褪色的话题,在各个历史时期的中国文学中,她总能找到立足之地并神采飞扬。早在魏晋南北朝,她就以其独特的姿态展示于人的面前。东晋干宝为“发明神道之不诬”而著的志怪小说《搜神记》中就有20多篇婚恋小说,但“表现平民爱情,在志怪小说中并不多见。
  • 从《辞海》文化词条阐释的渐变看“文化学”的东来
  • 《辞海》,1936年由中华书局初版于上海。后受到毛泽东同志的关注,他曾于1957年建议进行《辞海》的修订工作,以更好地服务于新社会的建设。实践表明,该辞典在社会主义建设的不同阶段都发挥了,应有的作用。特别是在近30年间,国内惟有《辞海》严格奉行了大型工具书10年一修的国际惯例,按时推出了79、89、99三个版次,与时俱进地以新的面貌服务于社会。
  • 《野草》意绪探胜
  • 鲁迅的《野草》以其精湛的艺术和独特的风格,在中国现代文学史上开了一代散文诗的先河,是“五四”以后散文园艺中的一朵奇葩,至今仍散发着浓郁的芳香。特别是《野草》那深远而又辽阔的意境,那丰富而又蕴含无穷的意绪,更给人以回味无穷的思索。
  • 王安忆小说叙事的精神溯源
  • 王安忆的创作始终保持一种回望历史的姿态,小说叙事思想向传统古典叙事的皈依倾向较明显,她对小说艺术探索和创新的精神与实绩也有目共睹。王安忆小说文体特征和美学性格。恰恰正是从这种传统的坚守和创新的追求的悖论中呈现。
  • 叛逆者的宣言——论白先勇早期短篇小说创作
  • 白先勇是一个深具“传统”气质的作家。然而作为一个当代作家,他在“继承”的同时,必然要摄入、吸纳外国的和现代的文学营养。对西方现代主义精神的认同,对技巧手段的自觉丰富,使白先勇的小说世界具有了一种现代意识和现代品格。
  • 老舍作品中京味儿语言的民族文化蕴含
  • 读老舍的作品,我们不难发现老舍对北京的熟悉理解和对北京语言的精确运用。纯熟、丰富、朴素的北京语言使作品从主题的展示,人物性格的刻画,到风俗习惯,自然环境描写,都具有浓郁的北京地方色彩。
  • 《儿女英雄传》的面称和当时社会文化
  • 称谓是“人们由于亲属关系和别方面的相互关系,以及由于身份、职业等等而来的名称。”作为语言现象的称谓从某种角度来讲可以说是人类社会文化的忠实载体。因此,研究某个时代具有代表性的文学作品的称谓问题,对了解那个时代的社会文化的发展与特色是十分有意义的。
  • 黄薇的《生活像条河》
  • 这几年,黄薇的名字在内蒙古文坛上叫得颇为响亮,不过黄薇对此却很是不以为然,用她自己的话说,只能算是有点出息而已。从1988年不经意的作起小说至今,黄薇已有几十万字的中、短篇小说问世,虽不算多产,却也可观。这其间,她获过奖,开过作品讨论会。
  • “海化”诗人的恋海情结——读冰心的《山中杂记》
  • 冰心出生在一个有文化氛围和民主空气的海军军官家庭,金色的童年是跟着父母在烟台的大海边度过的。青年时代远涉重洋赴美留学,曾饱览大海风光。这使她与大海结下了不解之缘。海,成了她生活的重要内容,她自称是一位“海化”的青年。她爱海,恋海,喜欢写海。《山中杂记》则是她许多恋海、咏海散文中的名篇之一。
  • 从《延安文艺座谈会上的讲话》到代表中国先进文化的前进方向
  • 1942年5月2日和5月23日,毛泽东主席在延安和文艺界的同志座谈,发表了两次重要的讲话,这就是著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》。60年来,中国广大文艺工作者在《讲话》精神的指引下,坚定地走与工农兵相结合的文艺工作之路,创作了难以数记的以歌颂工农兵为主题的文艺作品,激励着中国人民团结奋进,产生了很多可歌可泣的英雄故事,在文化战线上发挥了极其重要的作用。
  • 风景无言 思想有声——再读茅盾《风景谈》
  • 再一次品读《风景谈》时,我突然对它有了新的感悟。我深深地感到,《风景谈》不仅是那个年代作者献给解放区军民的一首赞歌,更是一篇诠释人生价值与人性尊严的佳作。它超越了时空的限制,具有普遍的人性的审美意义和价值。对于今天的年轻人有着深刻而独到的的启迪作用。
  • 文学原理教材也应克服“失语症”
  • 一些文学批评家认为,当下的文学作品患有“失语症”。这个判断虽然不能用来说明文学创作的全貌,但某些作家处心积虑地使用艰涩怪异的词语。大量地移植西方现代文学的表现手法,刻意颠覆文学的形象性,的确可谓“失语”。
  • 论中日新感觉派与形式主义文学的关系
  • 中国文坛曾将日本新感觉派与形式主义文学混为一谈。1929年,《新文艺》杂志在介绍郭建英译横光利一的小说《新郎的感想》时,称横光利一是“现代日本压倒着全部文坛的形式主义的主唱者,他的作品篇篇都呈给我们一个新的形式.他又能用敏锐的感觉去探索着新的事物关系,而创造出适宜的文辞来描写它,使他的作品里混然发射着一种爽朗的朝晨似的新气味。”
  • 《第二十二条军规》解读
  • 《第二十二条军规》是海勒的成名作,也是黑色幽默最著名的代表作,小说用夸张、荒诞的艺术形象嘲讽了出现在第二次世界大战期间美国一支空军部队的种种丑恶现象,揭露了美国军事官僚体制和那幽灵一样无处不在的“第二十二条军规”对小人物命运的控制和摧残。
  • 人与自然风流欢会的结晶——古希腊神话魅力新探
  • 古希腊神话是古希腊文化的灵魂,整个希腊文化则是其美丽的躯体,其文学(史诗、悲剧、抒情诗)、艺术(建筑、雕塑、绘画、音乐、歌舞)、哲学,甚至是其科学,皆是神话的变型与重构。同时,古希腊神话又是人类文化中最为值得珍视的遗产,其所达到的对人与自然的诗意归纳,其所实现的对人类和谐心智的综合,其所体现出来的人文精神,其所显现出来的理想境界、美妙情怀,皆是人类文化之罕见,是人类历史的一个“奇迹”,是人与美丽自然风流欢会的结晶,标志着“人的自然化和自然的人化”的极高境界。
  • The Changes of Henry's Character in Hemingway's A FAREWELL TO ARMS
  • During the First World War, Fredeik Henry isblindly moved by the American government‘s slogan-“save the world for democracy. ” He volunteers to jointhe Italian Army as an officer in the ambulance crops.He wants to search for some values and do some usefulthings for society, but the cruel reality of war disturbsthe quiet in his heart. He becomes void, and even loseshis aim of life.
  • 隶楷汉字是超音义的数码型文字
  • 研究一种事物的性质首先要指出事物所属的类别,及其与同类事物的异同。研究汉字的性质也是这样。汉字理论工作者不仅要说明古汉字的性质,尤其应该指明现代通用汉字到底是非拼音文字的哪一种。汉字从古文字变为隶书字体以后再不是古老的表意文字了,当代的简化汉字的字形使汉字的表意性更加弱化。我认为,汉字自隶变以后就成为一种既非表音,又非表意的超意义的数码类型的文字。她不是落后于拼音文字的古老的文字体系,她是一种比拼音文字更具优势的书面符号。
  • 何容和高名凯词类理论之比较——试评《中国文法论》和《汉语语法论》
  • 何容先生的《中国文法论》,作为我国第一部语法学评论著作,对我国三十年代以前的几部重要的语法著作进行了分析和批评。总结了初创阶段的汉语语法研究。高名凯先生的《汉语语法论》,作为四十年代汉语语法学著作的代表作之一,虽与《中国文法论》的纯理论性不同。却也以论辩性的语言,结合具体的语法现象,对现代汉语语法作了理论上的探讨。
  • 普通话水平测试(PSC)要求简化多音字
  • 新一轮“推普”工作正如火如荼地开展,“推普”工作中很重要的一个环节就是普通话水平测试,缩写为PSC,国家语委目的非常明确:通过普通话水平测试,先促使一部分人,包括电视台、电台主持人,教师,国家公务员等先积极主动地学、说普通话,进而带动所有人都来说普通话,从而提高全民族的普通话水平。
  • 中文信息处理与语言文字规范化
  • 中文信息处理指的是利用计算机对汉语书面语形式和口语形式这两种信息进行加工,加工的结果形成各种信息处理系统,实现中文的信息检索、语音识别、机器翻译等。通俗一点说,中文信息处理就是解决汉字和汉语输入和输出电子计算机的问题。
  • 潜在信息的修辞价值
  • 潜在信息是发话人所传递的暗含在理性信息之中的实际信息。即话语代码依靠一定的条件所体现的超越字面意义的一种内隐性信息。潜在信息在言语交际中有较高的修辞价值,主要表现在三个方面。
  • 情趣、理趣、谐趣——作文评语初探
  • 作文评语具有评价和导向的双重作用,是提高学生作文能力和认识能力的有效方式。评语不仅要分析习作的成败得失,更重要的是动之以情、晓之以理、导之以趣,使学生从中启迪智慧、增长见识、激发写作欲望。
  • 还我琅琅读书声——学习《语文课程标准》的心得
  • 《全日制义务教育语言课程标准》(实验稿)的颁布,标志着语文学科课程改革取得阶段性成果。《新课标》系统地提出知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度的课程目标,并且积极倡导新型的学习方式,强调综合性学习。新课标有意识的提出语文“素养”,这是对语文课程功能的正确认识。谈及“语文素养”的内涵并非单一,它以语文能力为核心,是语文能力和语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法和习惯的融合。
  • 在阅读教学中培养学生的直觉思维能力
  • 培养学生的听说读写能力,其核心是发展学生的思维。抓住思维这个总钥匙,就能开启学生智力的阀门,从而最终实现智力向能力的转化,这一点随着语文教改的不断深化,已被越来越多的语文教育工作者所共识。基于这样的认识,许多同志都在阅读教学实践中探索发展学生思维的有效途径和可行办法,力求将语文训练与思维训练结合起来,以期达到发展学生思维、培养学生能力的目的。
  • 语文教学应重视培养学生创造性思维
  • 21世纪是知识经济时代,创新是这个时代的主旋律。惟有创新,人类才能不断进步,社会才能不断发展,中华民族才能在激烈的国际竞争中屹立于世界民族之林。因此我们必须培养出大批具有创新意识和创新能力的新型人才。江泽民同志指出:“面对世界科技飞速发展的挑战.我们必须把增强民族创新能力提到关系中华民族兴衰存亡的高度认识。教育在培养民族精神和培养创造性人才方面,肩负着特殊的使命。”那么,在语文教学中又如何培养学生的创新能力呢?下面浅谈一下自己在语文教学中的体会。
  • 语文教学中的思维互通问题
  • 语文教学中一直有两个方面的沟通:一是教师与教材沟通,深入理解作者的思路、作品的内涵、语言运用的深层含义、特色和表达。二是教师与学生的思维沟通,使学生掌握教材的基本要求。前一个沟通是基础,后一个沟通是目的。在近年的语文教学实践中,利用日益丰富的信息资源,促进教师与学生思维互通已成为语文教学改革的重要内容。
  • 词语·文化·对外汉语教学
  • 语言是人类记录和描述文化的主要媒介,从本质上说,任何语言,都可以对文化的各个方面做全方位的描述。语言与文化的关系至为密切。萨丕尔认为,从根本上说,语言具有的就是一种“文化功能而不是什么生物遗传功能”。
  • 辨别病句中“搭配不当”的六个着眼点
  • 辨析语病,是近十几年来高考语文必考的内容之一,考查一般采用客观型试题。《考试说明》规定考查的类型为语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明和不合逻辑六种。近年来,以中学生作文为例来设题是高考语病命题的一个趋势,而中学生最易犯的语病就是“搭配不当”,如何迅速而准确地判定一个句子是否有“搭配不当”的毛病呢?我们认为,可从以下六个方面着眼:
  • 实施新大纲须从根本上转变观念
  • 《全日制普通高级中学语文教学大纲(试验修订版)》(以下简称新大纲),是我国中学语文教育发展的又一个里程碑,它吸取了多年来语文教育改革中的经验教训,对语文教育理念、教材编写、教学评估等方面都作了全新的规定,必然引发中学语文教育一场深刻的革命。笔者认为实施新大纲,必须从根本上转变观念。
  • 利用电教手段,提高语文教学效果
  • 随着社会经济的发展,录音机、幻灯机、录像机等电器已广泛地进入课堂。在教学中,恰当地使用这些现代化的教学手段,不但可以引起学生的学习兴趣,激发他们的学习积极性,而且有助于学生理解知识,加深印象,强化记忆。因电教手段具有声形兼备、化静为动、化难为易等特点,在语文教学中.充分利用电教手段辅助教学,就会取得好的效果。
  • 例说音乐在语文教学中的活用
  • 语文是渗透文、理、情的基础学科,充满着浓郁的人文色彩。每一篇课文都蕴含着作者丰富的情感、思想、意志,每一篇课文都能给人以美的享受、情的感染、意的激发、理的晓谕。但这些内在的情感美、意志力如果不用适当的方法去激发、去挖掘,就很难使学生真正领悟作者渗透在字里行间的精神力量、意志品格和人生真谛,课堂教学效果当然欠佳。
  • 浅谈职高语文教材的优化处理
  • 众所周知,职高生绝大多数文化素质较差,分析、综合、判断、推理能力不敢恭维,和普高生比较起来,职高生更需要语文综合能力培养。叶圣陶先生曾说过,语文教学要使学生“形成能力,形成习惯,使学生终生以之”。现代教育从应试教育转为素质教育,教学中如何使受教育者学到书本知识已不是关键,而是重在使学生“学会学习”、让教育者“授人以渔,而不是授人以鱼”。
  • “黛玉教诗”的启示
  • 大凡读过《红楼梦》的,或许还记得林黛玉教香菱学诗的那番话:“我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首。细心揣摩熟透了。然后再读一百二十首老杜的七言律,次之再李的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子,然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等的人一看;你又是这样一个极聪明伶俐的人。不用一年的功夫,不愁不是诗翁了。”黛玉教诗有方。如今在教育界。可以说是有口皆碑的佳话了。
  • 古代教育思想中的“自然主义”倾向及其对当今语文教改的启示
  • 老聃曾指出,一个人不循自然,有意要做些什么,结果就会适得其反。相反,平心静气,顺其自然,不自以为是,那么,自然就能获得成功和长进。因此,他说:“圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不为始;生而不恃,功成而不居。”
  • 美学理论课在双语班开设的特点
  • 美学理论课是汉语言文学专业的必修课。这门课最主要的特点是理论性强。这个特点使美学理论的学习有一定的难度。但学习并能掌握理论性强的美学,这对于理解包括文学艺术在内的各种审美现象具有理论指导意义。我们生活在全球化的时代,时代召唤的是全面发展的人才。
  • 图书馆馆员与终身教育
  • 步入21世纪,随着知识经济的到来,知识将成为经济发展的主要推动力。经济增长比以往任何时期都更加赖于知识的生产、传播和应用,取决于知识的创造和运用能力。
  • 2002年总目录中国古代文学与文化研究
  • [古代文学与古代文化研究]
    谈苏轼的两首櫽括词(李新宇)
    陶渊明诗歌中的时间描写(郝凤彩)
    白居易、杜甫现实主义诗歌创作(柏秀娟)
    “诗中有画”之我见
    大观园中的鼓乐弦歌——元明清戏曲对《红楼梦》创作的影响(姚民治)
    李清照文学创作中的人格意识(吕宏)
    从“贵族”走向“平民”试论束皙辞赋的“鄙俗”及影响(马丽娅)
    隐形价值的保护与转换——从明清小说看男性对贞节观念的变化(李新灿)
    可贵的探索 丰硕的收获——《明清小说美学导论》之评介(连勇)
    写景中寄予的生命的欢歌——《滁州西涧》赏析(王国栋)
    从“贵族”走向“平民”——试论束皙辞赋的“鄙俗”及影响(庄战燕)
    [现代文学与现代文化研究]
    从《辞海》文化词条阐释的渐变看“文化学”的东来(阿其图)
    《野草》意绪探胜(韩晶)
    王安忆小说叙事的精神溯源(佘艳春)
    叛逆者的宣言——论白先勇早期短篇小说创作(孙俊琴)
    老舍作品中京味儿语言的民族文化蕴含(李敏霞)
    《儿女英雄传》的面称和当时社会文化(李明)
    黄薇的《生活像条河》
    “海化”诗人的恋海情结——读冰心的《山中杂记》(刘尚慈)
    从《延安文艺座谈会上的讲话》到代表中国先进文化的前进方向(李金玺)
    风景无言 思想有声——再读茅盾《风景谈》(顾连梅)
    文学原理教材也应克服“失语症”(高明霞)
    [外国文学研究]
    论中日新感觉派与形式主义文学的关系(王艳凤)
    《第二十二条军规》解读(侯守智)
    人与自然风流欢会的结晶——古希腊神话魅力新探(张冰月)
    The Changes of Henry's Character in Hemingway's A FAREWELL TO ARMS(樊东辉)
    [语言文字学研究]
    隶楷汉字是超音义的数码型文字(李瑛)
    何容和高名凯词类理论之比较——试评《中国文法论》和《汉语语法论》(黄倩)
    普通话水平测试(PSC)要求简化多音字(李根芹)
    中文信息处理与语言文字规范化(夏历)
    潜在信息的修辞价值(聂莉娜)
    [语文教育与教学研究]
    情趣、理趣、谐趣——作文评语初探(葛艳萍)
    还我琅琅读书声——学习《语文课程标准》的心得(赵丹)
    在阅读教学中培养学生的直觉思维能力(张稳 唐晓莉)
    语文教学应重视培养学生创造性思维(宋淑华)
    语文教学中的思维互通问题(高爱萍)
    词语·文化·对外汉语教学(徐文静)
    辨别病句中“搭配不当”的六个着眼点(韦琳)
    实施新大纲须从根本上转变观念(缪卫星)
    利用电教手段,提高语文教学效果(郑凤兰)
    例说音乐在语文教学中的活用(赵建林)
    浅谈职高语文教材的优化处理(秦建忠)
    “黛玉教诗”的启示(满玉荣 满成德)
    古代教育思想中的“自然主义”倾向及其对当今语文教改的启示(陈飞虎)
    美学理论课在双语班开设的特点(阚小琴)
    图书馆馆员与终身教育(孙梦岚)

    2002年总目录中国古代文学与文化研究
    《语文学刊:高等教育版》封面

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