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文献检索:
  • 论古典诗歌的时空意识——寻觅古人精神价值的家园
  • 何谓时空?巴赫金说:“文学中已经艺术地把握了的时间关系和空间关系相互间的重要联系,我们将称之为时空体(XPONOTON——直译为‘时空’)……这个术语表示着空间和时间的不可分割(时间是空间的第四维)。我们所理解的时空体,是形式兼内容的一个文学范畴(这里我们不涉及其他文化领域中的时空体)。”
  • 《庄子》美学性寓言的现代性解读
  • “无论是站在中国的或者世界的哲学舞台上,庄子的人生哲学都显出有其独特的一面。”(P206)然而.这“独特的一面”究竟应怎样理解?——我们从美学视角对<庄子)中一些具有美学意味的寓言,进行美学性的读解,或许能够寻出一些有价值的信息。
  • 外人·渔人·陶公梦
  • 提起陶渊明,人们自然会想到他笔下的“世外桃源”。在《桃花源记》中诗人以渔人的视角向人们展现了“世外桃源”的美妙画卷。通观全文,“外人”在《桃花源记》一文中共出现三次:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”;“遂与外人间隔”;“此中人语云:‘不足为外人道也。’”后两句中的“外人”一词,按常
  • 试析“蘅芜苑”的文化意蕴
  • 《红楼梦》是一部天才的、又是精心构撰的巨作。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,作者曹雪芹以其精湛的笔力和深厚的文化底蕴写就了这样一部中华民族绝无仅有的“文化小说”。在艺术上它达到了中国小说前所未有的成就,在小说里作者充分考虑到各种物象所负载的民族文化审美意蕴,无一字虚
  • 《聊斋志异》对《史记》的继承与发展
  • 《史记》是我国文学史上规模空前的文学巨著。它开创的纪传体以叙述人物生平具体生动、描写人物形象不拘一面、组织材料以人物为纲、表现社会生活从不同角度为特点,从而使我国的纪传体史书与小说取得了相通。并影响了我国小说的产生、发展及艺术创作。所以说。小说“从传奇、笔记小说的体制
  • 何逊山水风景诗浅析
  • 何逊(?-518),南朝萧梁诗人,是继谢灵运之后,在“俪采百字之偶,争价一句之奇”的宫体诗盛行的齐梁时代,山水诗歌创作成就较高的一位作家。《梁书·何逊传》言他八岁就能作诗,二十岁左右即被举为秀才,在文学创作上颇有建树。与他同时代的诗人范云对比他小二十多岁的何逊如此的倾慕,以
  • 略论元杂剧中的士民精神——从杂剧《赵氏孤儿》谈起
  • “士”为古代社会阶层的名称,按其成分大体可分为两种:指农工商以外学道艺习武勇的人,或称“士民”,以区别于“庶民”,这个范围就比较广泛,人员的成分也芜杂。还有一种,便是指知识分子,这是士民后来的主要成分。经过几次王朝的大一统,封建制度渐趋完善,儒家的思想占据主要地位,儒士成
  • 重估胡适诗歌的特点与价值
  • 胡适是中国文艺复兴的领袖,被台湾作家李敖视为中国新文化和现代化的“播种者”。在他为中国学术、文化和社会进步敝精劳神的一生中,文学一直是他最倾心的心灵圣地。他不仅是文学革命的提倡者,而且还是在八十年前的文化荒野上进行新文学实践的前驱。1917年,他在《新青年》2卷6号发
  • 论朱湘诗的东方情韵
  • 他爱诗如命,得意处不党手之舞之,足之蹈之,拍案叫绝;伤心处低徊婉转,如泣如诉。这一切都是为丁诗,为了真情的诗。他是一个畸零的人。既不曾做成一个书呆子,又没有做成一个懂世故的人。在生活一方面,作者显示出中国诗人中少有的焦躁.他适应不了严酷的生活现实;他太相信别人,像孩子一
  • 论张爱玲、琼瑶笔下的女性形象
  • 在20世纪40年代的上海,张爱玲横空出世,在她那“奇迹”般的作品中,描摹出一系列处在当时沪港洋场上的“现代文明”和日趋没落、衰亡的封建文化冲突交错中的病态女性,打碎了亘古以来的女性神话。时至六、七十年代,台湾女性文学的代表琼瑶,虽然自称尊张爱玲为师。却把被张爱玲推翻的女
  • 双重人格导致的悲剧——佟振保人物形象解读
  • 20世纪初弗洛伊德理论被介绍进中国,一度成为新文学作家反抗封建礼教,倾诉自我的创作依据。比之如创造社的作家对于性本能的肯定,对变态性欲的描写,三十年代新感觉派作家对于多重人格的矛盾、潜意识、梦境等手法的运用等等。作为后起之秀的作家,张爱玲不可能不受到前辈作家的潜移默
  • 性别观念与启蒙主义——郁达夫《她是一个弱女子》细读
  • 《她是一个弱女子》是郁达夫所有小说中篇幅最长的两篇之一。不仅如此,它也许还是郁达夫后期小说中命运最为坎坷的一篇:一九三二年四月由上海湖风书局出版后,六月份就被上海市国民党当局指为“普罗文艺”,遭到查禁;第二年十二月份,作者对它进行了一些删节,改名为《饶了她》,再次由上海
  • 试论戴望舒对中国古典诗歌的继承和发展
  • 走进“木兰”的世界——评林语堂《京华烟云》中的人物形象
  • 翻开林语堂先生的《京华烟云》,我不知不觉地被“木兰”这一人物所吸引,她的姿容秀雅,她的热情豁达,她勇敢机智,她的聪慧练达……,驻足于这个绚丽多彩的世界。令人留连忘返。
  • 在普及中湮没——从接受美学角度看《延安文艺座谈会上讲话》之价值与局限
  • 毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》曾对中国现当代文学的发展起过至关重要的作用(无论积极或消极的),也因此一直备受关注。自20世纪60年代末到70年代初接受美学产生以来,一些中西方的学者开始探讨《讲话》的接受美学意义,然而他们往往只是从时代与战争的角度来述其局限性,缺乏纯理
  • 人生苦难中的不懈追寻——论昌耀的“生命苦斗”观及其诗歌中的表现
  • 昌耀,西部高原哺育出的诗歌巨星,被誉为“诗人中的诗人”。读昌耀的诗,犹如面对着一颗扑扑跳动的心。一个鲜活丰满的生命,诚挚到极圣,真实得流血。当我们看着青海的高原“从地平线渐次隆起”,感受着“灵魂从肉体被撕裂时的痛苦、轻松”;体验着“爱的繁衍与生殖/比死亡的戕残更古老/更勇
  • 爱与梦想的奇幻世界——当代童话发展的三种走向
  • 有一种文学样式,最能体现人的本质,它从一种角度把文学推至本真的极致。它就是童话——时刻传递爱与梦想的奇幻世界。
  • 借题发挥——叶赛宁:一颗星的陨落
  • 浅析《伊利亚随笔》
  • 随笔,在英语中是essay一词。《辞海》为随笔下的定义是:“随笔录.不拘一格的文字。”这种文体最先为法国作家蒙田开创.随后流行于欧洲文坛。英国文坛上也涌现出了风格多样的随笔作家,查尔斯。兰姆便是其中一家。
  • 简析《格列佛游记》中批判金钱罪恶的主题
  • 《格列佛游记》是十八世纪英国著名的讽刺怍家斯威夫特的代表作。我国教育部已在2000年将此书列为三十种中学生必读文学名著之中,对此也引发了一些教育者和专家们的争论。有些专家认为教育部的“新课标”所开出的书目过于古老,缺乏现代意识和当代性,很难为当代中学生所喜爱,对此笔者
  • 简论先秦文化对成语的影响
  • 先秦文学作为中国有史以来最早的文学,产生了孔、孟、庄、苟、韩非等语言大师及《诗经》、《论语》这样的语言巨著,不仅为我国文学语言的发展奠定了基础,同时也为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语,是成语这片浩瀚海洋的重要发源地。不仅如此,先秦还是中国文化发生和初创的时期,它
  • 行业性语层的语病——专论法律语体的语病
  • 考察现代汉语教材和关于语病的专著。其语病体系几乎是一人一样。但是其中真正的学术分歧不多,大体只能说是混乱,编者所选用的角度不同。所用术语不同而已。不外乎搭配不当、偷换主语、成分残缺、虚词误用等。但是一个句子合格不合格.涉及的因素不仅包括语言因素、还有非语言因素,不仅有
  • 关于汉字功能的一点思考
  • 宋代晁公武《郡斋读书志》卷一中曾说:“文字之学,凡有三:其一体制,谓点画有横纵、曲直之殊;其二训诂,谓称谓有古今雅俗之异;其三音韵,谓呼吸有清浊高下之不同。论体制之书,《说文》之类是也;论训诂之书,《尔雅》《方言》之类是也;论音韵之书,沈约《四声谱》及西域反切之学是也。三者虽各一
  • 近十年来的离合词研究综述
  • 离合词是现代汉语中一种特殊的语言现象,是词和短语之间需要界定的一个特殊范畴。它很早就引起语法学界的关注。早在上世纪50年代讨论词的连写时,林汉达就提出,凡是由动词跟附加语合成,中间可以插入某些音节的动词称为结合动词。他将这种组合命名为结合动词。1957年陆志韦正式
  • 完句成分与“有界”、“无界”
  • 一、完句成分 新中国的对外汉语教学事业从起步、恢复到飞跃发展已经走过了半个世纪的道路,我们在探索对外汉语教学之路的过程中更多地偏重于语言知识的传授,忽略了交际和表达的特殊需要,因此,留学生在学了一段时间的汉语之后,经常造出合乎语法规则却不适用于交际的语言结构。
  • 汉语贬义“很”类程度副词的历时更替
  • 程度副词常用于动词或形容词之前。表示动作行为或状态所达到的各种程度。程度副词按其语义又可分为五类:表示程度高的。表示程度在变化中的。表示程度轻微的,表示程度正合适的,表示程度差不多的。现代汉语表示程度高的程度副词中“很”是最常用也最具代表性的,所以为了便于称说本文
  • 普通话轻声刍议
  • 一、现状分析 普通话的轻声既是语音现象(和元音关系较深,和声调关系较浅),同时也是语法现象和词汇现象。上个世纪50年代起众多学者进行了这方面的研究,为加深对普通话语音系统的认识,辞典编纂以及规范、学习普通话提供了依据。
  • 汉语“死亡”禁忌的来源及语用分析
  • 禁忌是人类社会普遍存在的一种复杂的文化现象,存在于世界上已知的各种文化之中,它指的是社会力图避讳的某些行为、事物或关系,引申至用于表达这些内容的语言,即禁忌语。
  • 说“搞笑”及其他
  • 如今。“搞笑”已成了流行词。现在是个更多地需要休闲和娱乐的时代,人们追求用新词表现新的生活内容,这是“搞笑”产生的内在动因。从大众接受的角度来说,社会发展速度加快,生活节奏提升,时间宝贵,人们当然乐意使用通俗化、口语化的词语。因此,适应时代和社会的需求,像“搞笑”这样的
  • “大”字新用作量词
  • 吕叔湘先生在《现代汉语八百词》中认为语素“大”只用作形容词和副词。作为形容词时基本意思是“在体积、面积、深度、强度等方面超过一般或超过比较的对象;放在某些时令、时间、节日前,表示强调;表排行第一”。“大”用作副词的意思是“表示程度深”。本文拟从量词角度试论“大”的用法。
  • “含意”与“含义”有没有区别
  • 一、常规含意……二、标准含意……三、一般含意……细心的读者一眼便会看出,该文中“含意”和“含义”是不作区分的。那么“含意”和“含义”有没有区别呢?
  • 从隐喻认知角度透析汉民族时间词语
  • 隐喻是一种认知模式,它的实质就是通过一类事物来理解另一类事物,所以隐喻要涉及两个认知领域,是两个认知领域的语义互动。当两个不同的领域之间存在某种联系时,我们就可以用一个领域的词语去说明另一个领域的对象,这就是隐喻映射。这说明的领域称作源领域,被说明的领域称作目标
  • 流行扩散的“非典”语词
  • “非典”是“传染性非典型肺炎”的俗称缩略语。从本质上说,“非典”不过是一个符号,一个语言符号,但它却是一个怪异的、神奇的符号。其怪异和神奇就在于,这个符号的所指(语义内容)对象,在短短数月之间迅速流行传染,夺人健康,害人性命,来势凶猛的疫情泛滥全球。一时间,即使是世界最先进、
  • “非典型肺炎”、“非典”、“SARS”与“萨斯”
  • “非典”犹如一场噩梦,我们虽然已从噩梦中醒来,但现在一想起“非典”时期,人们仍然心有余悸。二00三年四、五月份,关于“非典”疫情和“抗非”活动的报道铺天盖地,在关注这场瘟疫的同时,我们也还注意到各种媒体对这种疾病的不同称谓:“非典型肺炎”、“非典”、“SARS”、“萨斯”等,从语言学的角度看,这几种不同的称谓恰恰反映了汉语吸收外来词的一般途径和几种不同的方法。
  • 大学校园文化流行用语浅谈
  • 大学校园在人们的眼中是一个思想、文化的圣地,在人们的心中是一个造就人才的殿堂。大学校园的主体大学生们由于他们共同接受高等教育。年龄相当。思维敏捷。思想前卫。彼此在文化素养、道德理想、心理状态等方面趋于一致。因而他们使用的校园文化流行用语和其他言语社区的文化流行语相比。具有鲜明的个性。独特的创造性、高雅性、讽刺性。呈现出多姿多彩的特色。主要表现在以下几个方面:
  • 谈“良人”性别称谓的历史演变
  • “良人”一词,起源较早。在《仪礼》、《诗经》中就多有其记载,此后不同的历史时代对“良人”的意义都有所继承和应用。但是,“良人”的词义指称特别是它的性别称谓问题却比较复杂。概括起来,“良人”有以下三种意义:一、妇人对丈夫的称呼。二、对女子的称呼。三、对贤人善人及普通百姓的称呼。
  • 说“外户不闭”
  • 《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。王力《古代汉语》211页,注15:“外,用作动词。外户,从外面把门扇合上。”关于这一注释,1999年由山西古籍出版社出版,萧泰芳、张儒等著的《古代汉语注释商榷》一书说:“从辞例上看,外显然非动词,而是名词作状语,表示
  • 应当如何理解“博士后”——兼谈汉字简化过程中的一点问题
  • 《语文学刊》2004年第1期刊登了这样一篇文章《繁简字理据性比较分析》,文章就汉字在简化过程中理据性的变化作了分析研究,对汉字简化的理据进行了透彻分析。我觉得文章的观点确实很到位,与繁体字相比,简化字确实减省了笔画,便于学习和书写,尤其在中文信息处理方面更是体现出了它毋
  • 市场经济与新“广场”
  • 现代大都市是个“广场”林立的地方,但“广场”的所指已不像过去那样单纯。过去,如果说“某某广场”,那么指的就是城市中的广阔场地,是专供人休憩的场所或园林景观。现在,“广场”突破了旧有的职能和用法,获得了表示大型购物中心、休闲娱乐中心、综合商业区、大型楼盘等全新的商业词汇的身份:
  • 丰富多彩的手机短信
  • 截止2003年8月底,我国国内手机用户已达2.5亿,相当甚至超过固定电话的用户数,“手机由过去有钱人的专利,变为普通百姓几乎是不可或缺的通信工具。”而在手机五花八门的功能中,短信功能算得上是手机除了拨打、接听电话外的又一项最主要功能。每天每时,不知有多少条短信穿梭在这庞
  • 浅谈英语和汉语的相似比较
  • 谈到英语和汉语间的比较研究,人们首先想到的是两种语言有很多的不同之处。从语系上讲,英语和汉语分别属于不同语系的不同语言,英语为屈折语言,而汉语为分析型语言。英语更注重逻辑性,而汉语则更偏重意象的表达。再者由于生活环境和生活经验的差异,宗教信仰,风俗习惯的不同以及对
  • 古代汉语多媒体教学模式建构
  • 在古代汉语的传统教学过程中。由于课程内容含量大,在有限的时间内不能完全和详尽地传授给学生,学生在这样的教学模式下也很难提起学习的兴趣。再加上古代的语言离我们很遥远,晦涩难懂。又给学生的理解雪上加霜,因此在学生当中对古代汉语有“第二外语”的称呼。在这种情况下,引入多
  • 大学语文教学应以学生为本
  • 《大学语文》是目前我国理工科高校普遍开设的大一学生的必修公共课。它是针对理工科大学生由于专业分类过细而导致的人文视野狭隘、大学生人文教育缺失而拓展大学生的人文视野、提高其人文素养而开设的。
  • 以“能力为本”建构中国古代文学教材新体系
  • 中国古代文学是大学中文系最重要的主干课程之一,它是一门传统学科、基础学科,对培养中文系大学生的思想道德素质和文学素养具有重要的作用。要发挥好这门学科在培养大学生综合素质方面的作用,编写出具有科学性、体现时代特点的中国古代文学教材是前提。在这方面,不少高校、科研机构
  • 走出认识误区 推进应用写作
  • 应用文是人们生活中用得最广的一种文体,它的类别也比其他任何一种文体纷繁得多。应用文的广泛性、实用性、程式性这些特点,成为人们公共交际中必不可少的书面工具。由于应用文使用的广泛性和书写程式的复杂性,人们普遍反映用起来重要,学起来枯燥。还有人认为,应用文写作是“雕虫小
  • [中国古代文学与古代文化研究]
    论古典诗歌的时空意识——寻觅古人精神价值的家园(周伟华)
    《庄子》美学性寓言的现代性解读(孙建章)
    外人·渔人·陶公梦(芮文浩)
    试析“蘅芜苑”的文化意蕴(白艳玲)
    《聊斋志异》对《史记》的继承与发展(张慧禾)
    何逊山水风景诗浅析(陆立玉)
    略论元杂剧中的士民精神——从杂剧《赵氏孤儿》谈起(宋姗姗 金艳)
    [中国现代文学与现代文化研究]
    重估胡适诗歌的特点与价值(翟庆萱)
    论朱湘诗的东方情韵(李香珠)
    论张爱玲、琼瑶笔下的女性形象(陈雯)
    双重人格导致的悲剧——佟振保人物形象解读(代娜新)
    性别观念与启蒙主义——郁达夫《她是一个弱女子》细读(唐克龙)
    试论戴望舒对中国古典诗歌的继承和发展(李伟)
    走进“木兰”的世界——评林语堂《京华烟云》中的人物形象(朱红丹)
    在普及中湮没——从接受美学角度看《延安文艺座谈会上讲话》之价值与局限(李萌萌)
    人生苦难中的不懈追寻——论昌耀的“生命苦斗”观及其诗歌中的表现(郑必颖)
    爱与梦想的奇幻世界——当代童话发展的三种走向(黄夏梅)
    [外国文学研究]
    借题发挥——叶赛宁:一颗星的陨落(张成军)
    浅析《伊利亚随笔》(郑朝琳)
    简析《格列佛游记》中批判金钱罪恶的主题(易国定)
    [语言文字学研究]
    简论先秦文化对成语的影响(刘筠梅)
    行业性语层的语病——专论法律语体的语病(王芬)
    关于汉字功能的一点思考(王翰颖)
    近十年来的离合词研究综述(王海秀)
    完句成分与“有界”、“无界”(王玉华)
    汉语贬义“很”类程度副词的历时更替(刘晓梅)
    普通话轻声刍议(杨珏)
    汉语“死亡”禁忌的来源及语用分析(郎晓秋)
    说“搞笑”及其他(沈玉保)
    “大”字新用作量词(刘巧云 李向农)
    “含意”与“含义”有没有区别(宁廷德)
    从隐喻认知角度透析汉民族时间词语(张焕)
    流行扩散的“非典”语词(陈艺鸣)
    “非典型肺炎”、“非典”、“SARS”与“萨斯”(李根芹)
    大学校园文化流行用语浅谈(傅远碧)
    谈“良人”性别称谓的历史演变(邢子民)
    说“外户不闭”(麻爱民)
    应当如何理解“博士后”——兼谈汉字简化过程中的一点问题(耿美香)
    市场经济与新“广场”(徐今)
    丰富多彩的手机短信(付义荣)
    浅谈英语和汉语的相似比较(马红文)
    [大学语文教育与教学]
    古代汉语多媒体教学模式建构(郝继东)
    大学语文教学应以学生为本(李爱华)
    以“能力为本”建构中国古代文学教材新体系(罗家坤)
    走出认识误区 推进应用写作(张晓萍)
    《语文学刊:高等教育版》封面

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