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文献检索:
  • 论《故事新编》的后现代主义文化意蕴(一) 免费阅读 下载全文
  • 《故事新编》以鲜明的反文化、反传统、反理性的激进方式,对中国传统文化思想提出深刻质疑。本文通过消解神话、直面生存、解构中心、反抗权威、反叛传统五个方面的内容分析,解构了中国封建传统文化压抑人性、灭绝人伦的消极面,对封建文化奴化人性、“吃人”的合理合法性进行了彻底的否定和批判,实现了对历史深度模式的颠覆。《故事新编》的取材范围由神话、传说而历史典籍,鲁迅用自己的文学创作实现了对神话的一种创造性转换,体现了思想家鲁迅对传统文化有意识地进行深度解读的高超技艺。《故事新编》中对中国传统文化的质疑、批判和颠覆,恰恰反映出鲁迅作为先觉者的超前意识和对任何事物都抱有可贵的质疑精神。对人类生存问题的关注,体现了鲁迅对人类生存意识的终极关怀。
  • 传统到现代的转变——新版《画皮》的角色塑造与文化内涵分析 免费阅读 下载全文
  • 《画皮》是《聊斋志异》里的一个典型故事,曾多次被搬上银屏,成为人们心中的恐怖经典。陈嘉上执导的最新版《画皮》开创了画皮故事“爱情篇”的先河,在人物塑造方面有了很大的突破。本文通过对比新版《画皮》和原著的主要人物形象,揭示出中国传统文化观念与现代文化观念之间的差异以及该影片的文化意义。
  • 鸳鸯蝴蝶派研究述评 免费阅读 下载全文
  • 二十世纪八十年代以来对鸳鸯蝴蝶派的研究分为三个阶段:第一阶段是从80年代初到80年代末,属于起步阶段;第二阶段从80年代末到新世纪初,是发展阶段;第三阶段从新世纪到现在,是深入总结阶段。对鸳鸯蝴蝶派的评价在逐渐上升,这是新时期思想观念的变化在文学研究领域的反映。
  • 乡味浓郁的河南民间风情画卷——“文学豫军”乡土小说创作特色谈 免费阅读 下载全文
  • “文学豫军”作家大多是农民子弟,浓厚的“乡土情结”使他们的作品充满了浓郁的“乡土气息”。刘庆邦、周大新、李佩甫、阎连科等作家作品为读者描绘了一幅幅河南民间风情画。
  • 独特的视角,独特的风景:徐小斌小说创作述评 免费阅读 下载全文
  • 徐小斌的小说创作以其神秘的文化背景、独特的叙事方式以及对当代女性深层精神生活的关注,成为当代文坛一道独特的风景。与同时代的女性作家相比,她的创作更多的是借女性在现实中的人生体验走向形而上的感悟;与“新理想主义”作家鲜明的启蒙意识和激情宣言相比,她更多地将笔触深入到现代人精神世界每一个细小的角落,以内省和反思的方式默默地关注着现代人的生存环境与精神状况。
  • 可贵与可惜——周涛散文浅论 免费阅读 下载全文
  • 周涛是二十世纪八九十年代著名的散文家,其散文创作及散文创作思想对当今的文坛产生重要的影响,本文主要从其散文的可贵与可惜两个方面来进行论述:其可贵之处主要从诗化散文、边疆散文、文化散文、气势散文和自由散文五个方面进行论述,概括了周涛散文的主要特点;可惜之处主要分析周涛散文的不足,这对周涛的文学创作都有积极的意义。
  • 从故事中的故事侧看大王的宿命论——读王安忆《遍地枭雄》 免费阅读 下载全文
  • 王安忆的长篇小说《遍地枭雄》除了在“游侠”题材方面取得一定的创新外,“文中有文”现象是其叙述的特别之处。小说在从故事中的故事即互文性的角度编织文本,通过“三生石”的典故、《圣经》中诺亚方舟的故事和“四面楚歌”的历史这三个互文本的阐释,可以发现大王的生命理念中有着强烈的宿命论。
  • 王忠范儿童诗的现代探索 免费阅读 下载全文
  • 内蒙古自治区著名的儿童诗人王忠范长期致力于儿童诗的创作,从他的童诗创作实践上来看,其童诗语言不注重传统的音乐性,倾向于使用现代性的本质语言,即语言的散文化,这也是他的诗歌魅力所在。
  • 论故乡苏州对苏童创作的影响 免费阅读 下载全文
  • 苏童的文学作品中会时时看到苏童笔下的苏州影像,苏童青少年时期在苏州的生活对其文学创作的影响。苏童在自己的大量的文学作品中时时写到的苏州人文景观,苏州已成为苏童心中挥之不去的情结,成为他笔下取之不尽的用之不完的文学创作的源泉。
  • 凌淑华笔下的旧式女性探寻——《中秋晚》中敬仁太太形象分析 免费阅读 下载全文
  • 团圆鸭、祭祀的花瓶成为敬仁太太认为婚姻不幸的主要原因,她在心理受阻、自我压抑中把它们上升为一种精神的自我图腾。她的这种精神的自我图腾源自于中国男权文化社会遗留下的女性依附意识和女性对婚姻安全感的缺乏,作者借此来唤醒旧式妇女的主体意识,希望她们觉醒来改变自己的命运。
  • 徐志摩诗歌创作中对诗的外在形式的探索 免费阅读 下载全文
  • 徐志摩的诗歌创作,体现了对诗的外在形式与内在精神的双重追求。形式上,他注重音节的谐和,传统意象的运用和句式的现代品格。因此,他的诗给人以轻盈、流丽、甜蜜的美感。
  • 论《倾城之恋》的悲美风格 免费阅读 下载全文
  • 张爱玲的小说创作形成了其独特的审美特性——透心入骨的悲美风格。《倾城之恋》的悲美风格表现在:一是人物形象的塑造;二是对“悲”的氛围的营造;三是“悲中带喜”的结局意义。
  • 80后孤独的手足情——读郭敬明《幻城》有感 免费阅读 下载全文
  • 本文以郭敬明的《幻城》为例,分析卡索与樱空释,星旧与星轨,迟墨与蝶澈三组人物之前孤独的兄弟(妹)情深,说明80后意识形态中孤独的手足情。
  • 析贾宝玉对性别归化的僭越 免费阅读 下载全文
  • 性别是社会与文化惯例的后果。人们的性属化是由具体的社会形态中的知识型推论所塑型形成的。统治阶层所控制的社会文化表征系统通过每一历史时段中人们所认同的表现形式对人们的性别进行塑型式的归化。人们的性身份是统治阶层通过对支配性话语对男性/女性气质的界定,并对人们进行强制性的推行和不断重复,最终达到归化的结果。这种霸权式的归化也会遭到一些人的反抗,他们做出与主导话语性规范相左的行为选择或是对其进行一些冒犯颠覆的越轨,从而构成对主导性别归化的一种僭越。本文正是以此为切入点,探讨贾宝玉对其男性性别归化的僭越及其对权力话语的对抗。
  • 评析黄文焕《楚辞听直》的文学性(二) 免费阅读 下载全文
  • 明代的“楚辞”研究在一定程度上突破了长期遵循着的以王逸、洪兴祖、朱熹为代表的儒家经学原则,并否定把“楚辞”单纯作为讽谏君王的政治教化的工具,开始自觉地从文学的角度来评价作品的价值和特征。鲜明地表现出明代特有的反传统的思想倾向和治学方法。黄文焕《楚辞听直》可以说是这方面研究的重要代表,也是晚明“楚辞”研究中质量较高的且较有特色的注本。
  • 诗在声而不在义——乐府的原生态与文人乐府的肇始 免费阅读 下载全文
  • 乐府的原生态是歌辞与音乐紧密联系在一起的综合艺术形式,歌辞的地位逐渐突出起来,音乐性质越来越被忽视,而文学价值越来越被重视。乐府创作逐渐“从歌到诗”,从合乐走向徒诗,从音乐艺术走向文学艺术,从民谣走向文人诗,走进了“用古乐府自作诗”的时代。
  • 冰姿不同凡葩——太清词艺术风貌略论 免费阅读 下载全文
  • 顾太清,满洲镶蓝旗人,享有“清代第一女词人”的美誉。太清词以深稳沉着的气格、清灵高远的意境、冲淡自然的语言,铸就了卓然独立的艺术风貌和审美意蕴,成为清代词坛的奇葩。
  • 一曲婉转动人、哀怨缠绵的恋歌——白居易《长恨歌》主题别解 免费阅读 下载全文
  • 白居易的《长恨歌》主题思想复杂,历来众说纷纭,传统的观点大多认为这是一篇讽刺之作。而笔者认为这是一首婉转动人、哀怨缠绵的恋歌。笔者从作品的剪裁、作品本身所产生的客观效果、作品所选择的材料、诗人自身的写作动机和诗人自身对此诗的分类四个方面,论述了笔者的观点:诗人只是借着历史的一点影子,又不拘泥于历史,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,歌咏出李、杨婉转动人、哀怨缠绵的爱情故事。这也正是《长恨歌》之所以能得以长期流传的原因。
  • 《读四书丛说》之管窥 免费阅读 下载全文
  • 许谦是元代“北山学派”的四书学大家,其代表作为《读四书丛说》八卷。该书对朱熹的《四书章句集注》的证成和补充,是研究四书学的重要著作。
  • 论咏红诗作者的接受心理 免费阅读 下载全文
  • 《红楼梦》巨大的艺术魅力形成了二百余年绵延不绝的传播阅读史,是中国文学接受研究难得的对象,研究其接受面貌和规律成为有价值而又极富挑战的新领域。咏红诗是《红楼梦》接受反应形式之一,对于探究《红楼梦》的接受心理具有重大意义,我们认为咏红诗比较全面地体现了《红楼梦》阅读接受过程中的补恨心理和崇情心理。
  • 论刘熙载的儒道佛圆通思想 免费阅读 下载全文
  • 刘熙载,晚清知名文论家,较为人熟知并多次谈及的是其作为一代大儒的一面,但仔细翻检相关史料及其诗词文集,可知儒家思想只是其恪守的根基,同时他又表现出道家的“隐者情怀”和“嗜好佛禅”的另一面,可以说,在晚清儒道佛交融的思想文化背景下,刘熙载走出了一条比较圆通的思想道路,勾画出一个完整的圆通人格。
  • 论李渔戏曲结构论的美学思想——以《怜香伴》传奇为例 免费阅读 下载全文
  • 明末清初的文学家李渔提出的“结构第一”的戏曲结构主张是李渔戏曲美学体系中最重要的组成部分。李渔戏曲结构论的关学思想主要表现在:第一,戏曲艺术是生活真实与艺术真实的辩证统一;第二,戏曲。是完整而有机的整体艺术;第三,戏曲是高度重视观众接受心理和审美心理的艺术。
  • 《诗经》和《楚辞》植物描写的异同 免费阅读 下载全文
  • 《诗经》和《楚辞》两部诗集中都涉及大量植物。二者的相同之处是对植物的描写都体现了先民的植物崇拜意识,二者的差异主要表现为对植物描写的南北地域文化不同。
  • 论“兴象”与情韵的圆融 免费阅读 下载全文
  • “兴象”是一个传统的美学概念,穷其渊源,它既与中国诗歌“赋、比、兴”中的“兴”是相联系的,但又突破了“兴”的窠臼,把“象”的呈现作为和“兴”并列的一个内容。而“象”一方面得力于天然,另一方面得力于人力,“兴”与“象”的关系不同,情韵的表现方法也会不同。
  • 论陈子昂送别诗之风格 免费阅读 下载全文
  • 陈子昂送别诗跳出前代送别诗有送别之名而无送别之实的俗套,诗歌所抒送别之情全是诗人内心感情的真实流露,一扫前代送别诗歌聚少离多、人生无常的悲伤基调,风格昂扬别具一格。
  • 一篇长恨有风情——论《长恨歌》的爱情主题 免费阅读 下载全文
  • 白居易的《长恨歌》以其主题的多元化不断被后人加以阐释,有人认为其主题是讽喻,有人认为是爱情,还有人持折中看法……通过分析文本探析其主题类型,本文持爱情说。
  • 高诱注对《同源字典》及系列字典的修正和补充 免费阅读 下载全文
  • 王力的《同源字典》以及刘钧杰的《同源字典补》、《同源字典再补》在同源词的研究中发挥了重要作用。由于历史和理论上的原因,其中还有许多不足之处。我们通过对东汉时期高诱注释词汇的研究,发现有些同源词与上述几部词典不同,还发现一些新的同源词,并以此对上述几部词典存在的不足进行修订和补充。
  • 谈铜版画艺术语言 免费阅读 下载全文
  • 铜版画是一门即古老又年轻的绘画形式,随着科技的发展,其艺术语言在不断更新。通过线条,黑白对比,光影的自主性三个方面的分析探究,来应对当今铜版画艺术语言的发展趋势,以便更好地发挥铜版画的本体语言,创作出赋予时代特征的艺术作品。
  • 论隐喻在概念整合中的作用 免费阅读 下载全文
  • Grady,Oakley&Coulson(1999)讨论了概念隐喻理论与概念整合理论之间的关系,认为这两种理论之间是互补的关系。概念隐喻为概念整合提供重要的稳定的输入空间。本文在此基础上进一步论述隐喻在概念整合中的作用,讨论基于事物之间相关性的隐喻映现,作为输入模板的根源隐喻,事物之间相关性理论与概念整合之间的关系。
  • 原型范畴理论与汉语词类划分初论 免费阅读 下载全文
  • 原型范畴理论是基于人类认知基础上的范畴化理论,它有着比经典范畴理论更为突出的优点,语言学可以向认知寻求解释。原型范畴理论是认知科学的有机组成部分,是探求语言奥秘的有效工具之一。
  • 微席叶汉语词类研究 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了微席叶的汉语词类。根据其语法著作《汉语初级读本:发音、书写、语法、句法》和中各词类归类,重点分析了其词类划分的标准。我们认为微席叶划分汉语词类的主要标准是词的语法功能。
  • 北京方言中语言社区“你”“您”使用情况的社会语言学研究 免费阅读 下载全文
  • 称呼是日常言语交际中用得最频繁的词语,能够建立和维持交际双方的社会关系。以戴尔·海姆斯“交际民俗学”的理论为基础,通过实地观察、非正式采访、问卷调查等方法收集语言素材,对北京方言中第二人称代词“你”“您”使用情况的社会语言学的调查结果表目月,它主要受到四个变量的影响:交际双方的年龄、社会地位、社会距离以及具体的交际情景。
  • 如东方言“K—VP”句式余论 免费阅读 下载全文
  • 汉语方言中由疑问副词加上谓词性成分构成的问句(即通常所说的“K—VP”)是方言语法研究的热点,以江淮方言为主的如东方言是北方方言和吴方言过渡带中的一个重要环节,疑问句由疑问副词“果”加“VP”组成“果VP”形式发问,用法相当普遍。本文分析疑问副词“果”的句法分布和“果VP”的已然态和未然态。
  • 《太平经》程度副词并用现象探析 免费阅读 下载全文
  • 《太平经》程度副词并用现象具有同义并用、并用方式随意,并用后无新增功能、无新增语义等特点。它们的涌现,一方面是出于语用的需要,另一方面是为了适应当时汉语词汇的复音化趋势。它们是中古汉语词汇发展面貌的生动体现。
  • “毕竟”类副词的语用标记功能 免费阅读 下载全文
  • 语气副词语法化程度较高,具有较强的语用功能,本文借鉴语用标记理论、元语用分析理论,从说话人的角度考察“毕竟”类语词在话语中的作用,把这类副词放入具体的、动态的篇章中进行考察,分析其语用功能。
  • 从“元”到“头”:论口语对书面语的历时渗透 免费阅读 下载全文
  • 在语言发展过程中,许多双音节书面语词汇的部分词素被口语中独立的相关词素替换,从而形成大量晦涩的新词。如“三元”中的“元”被“头”替换,形成了新词“三头”。类似现象不仅存在于古汉语中,还体现在现存方言和汉语共同语普通话中,这反映了口语对书面语的历时渗透。
  • 《通俗常言疏证》语词札记 免费阅读 下载全文
  • 《通俗常言疏证》是清代的一部别具特色的俗语专著,收录了载于典籍和各地流行于人们口头的俗语近6000条,在俗语辞书编纂中以资料丰富而著称。本文对《通俗常言疏证》中第八类“家族”部前100条俗语进行了抽样检索与考订,发现有10个词条的出处可以进一步溯源。
  • 《齐东野语·孝宗圣政》选注(下) 免费阅读 下载全文
  • 中国古代笔记著作源远流长,典藏宏富,具有广博的文史与古代科技研究参考价值。被誉为“宋代野史巨擘”的周密,其经意之作《齐东野语》便是近年来广受欢迎的笔记著作之一。《齐东野语》所保存的南宋史料,可与记载同时史实的其它著作互相参证,而“补史传之缺”。
  • 方位短语“X里”的转指用法及其动因初探 免费阅读 下载全文
  • 现代汉语中,“省、县、乡、镇、村、部、司、厅、局、院、系、处、厂、科”等表示行政区域和机构单位的名词,都可以带上“里”,构成“X里”结构,常常用来转指某种机构里的人①。这种“X里”方位短语的转指人的用法在主语、宾语、定语位置上呈现不同的情况,其中在主语、定语位置上较易实现其转指用法,在宾语位置上却要受到诸多限制。
  • 当它们不再是“过客”——“客”族词词义演变的隐喻认知考察 免费阅读 下载全文
  • 近年来,“X客”族词得到了飞速的发展。由最初的“黑客”到现在“客”已经逐渐被固定成为一种新语素,“客”组词的群体不断壮大。隐喻作为人们在与自然界互动中使用语言时所涉及的一种重要的认知模式,与新词语的产生发展密切相关。本文从隐喻认知的角度,就“X客”产生泛化的阶段,加以阐释。
  • 《醒世姻缘传》中总括副词“皆”与“都”筒析 免费阅读 下载全文
  • 《现代汉语词典》:“都,表示总括,所总括的成分一般在前。”“皆,都:都是。”“皆”、“都”表总括义时语义相同,都表示总括无例外。本文主要以《醒世姻缘传》为语料从语法、句法这两个方面对这一问题加以描写分析。
  • 析《论语》、《孟子》中的“勇”的内涵 免费阅读 下载全文
  • 《论语》、《孟子》中“勇”的思想内涵带有鲜明的儒家伦理色彩。孔孟所推崇的“勇”必须服从、服务于儒家的“仁、义、礼”,而儒家的“仁、义、礼”在本质上是一体的,都是在维护专制等级制度,所以孔孟所推崇的“勇”带有很强的阶级局限性和功利色彩,不同于我们今天意义上的“勇”。但是,孔盂同时也反对匹夫之勇、血气之勇、无谋之勇,提倡“勇”要与“智”结合等,在今天仍有借鉴意义。
  • 析大学生流行语 免费阅读 下载全文
  • “死亡”的禁忌语在全世界具有普遍性。中国的大学生却把含的“死”的短语或句子当成流行语在使用,使用的范围仅限于亲密的朋友和同学之间。“死亡”禁忌语转化成流行语的原因是语言变体,文化和思维对语言的影响以及科学语言和艺术语言的差别,并说明这一变化印证了语言是活的、不断变化的这一结论。
  • 以《荀子》为例浅谈复音词的划分标准 免费阅读 下载全文
  • 判断复音词,主要就是如何鉴别古汉语中一个双音形式是词还是词组的问题。一个短语到底在什么时候开始演化为一个复音词,其间是没有绝对界限的,这就给我们在确定复音词时增加了新的困难。以《荀子》一书为例,阐释判断复音词的标准。
  • “谦”“慊”“嫌”“歉”“嗛”意义梳理 免费阅读 下载全文
  • “谦”“慊”“嫌”“歉”“嗛”是一组以“兼”为声符的同源词,字形也相近。在文字的发展中,这五个字常常辗转相同,意义交叉严重,古今的字义与用法也发生了许多改变,给后人的理解和运用造成困惑。本文结合前人的注解与用法对“谦”“慊”“嫌”“歉”“喋”这五个字的含义及通假情况进行整理,理顺它们之间的关系。
  • 《道德经》成语浅探 免费阅读 下载全文
  • 成语因内容丰富、形式精炼、表现力强而被人们广泛运用,大大地充实了汉语词汇宝库。《道德经》中的成语,是汉语成语的精华和瑰宝,本文就《道德经》成语的源流、结构和语法功能进行探讨,以其更好地把握其语言特色。
  • “名词1+名词2”形式研究 免费阅读 下载全文
  • 现代汉语中,“名词。+名词:”是一种比较常见的结构形式。本文从语义关系出发,把名词,分为四种类型,笔者认为名词。具有陈述功能,是一种功能游移的现象,并着重说明这种现象产生的原因。
  • 利奇语义分类及其内在关系探析——以同素逆序词语义差异为例 免费阅读 下载全文
  • 在语言学研究中,对语言意义分类的探讨一直没有停止过,其中利奇关于意义的分类是比较能够得到公认的一种分类方式。虽然这种方式不尽完善,但在一些语义分析中仍具有一定使用的价值。因此,笔者试图以同素逆序词为语料,说明七种意义在区分语义中的作用,并且揭示七种意义之间的层次关系,即各个意义之间具有相互依存、层层递减的关系。
  • 句型研究的操作准则 免费阅读 下载全文
  • 句型研究是语法研究中的一个重要课题,自上世纪40年代起,语法学家便开始了划分汉语句型的努力。但是,关于什么是句型,汉语研究者们的认识差别很大。根源在于,前人未有一个广为接受的划分句型的操作准则。本文作者根据语言学家的经典论述,建立了汉语句型研究的标准,它们是有限性、抽象性和实用性三个理论目标和坚持按照句法成分的配列来划分句型、不考虑语调、重音、停顿等非句型参数、不考虑短语、复句等非单句层面三个具体原则。本文认为,此标准不仅用来研判前人的研究,评估其得失,同时还可以为今后的研究指明正确的方向。
  • 席勒美学思想发展的内在逻辑探讨 免费阅读 下载全文
  • 在德国古典美学发展的历程中,席勒是从康德主观唯心主义美学向黑格尔客观唯心主义美学转变的重要环节。他的美学思想,特别是在审美中实现人的自由与完善进而实现国家的政治民主的思想,虽具有“乌托邦”色彩但视角独特,意义深远。他对社会现代性的批评,至今仍有很强的现实意义。
  • 英语歌词汉译研究 免费阅读 下载全文
  • 歌词作为一种“音乐文学”,有其内在的文学价值和审美价值。歌词翻译具有与一般翻译的共性,也有其自身的独特性。译者将英文歌词译为汉语的过程中,需要把握歌词原文的主题思想、文学特征和音乐特征,并让译文跨越英汉双语语言与文化的阻隔,感动汉语的读者或听众。
  • 澳大利亚土著民俗文化精粹简析 免费阅读 下载全文
  • 澳大利亚土著民族是一个饱经历史沧桑与磨难的古老民族。在四万余年的民族发展史中,土著人民建立并发展了自己独特的民俗文化。其民俗文化的精粹及其民族生生不息的渊源在于:其一,澳大利亚土著民族纯朴的民风。他们热爱故乡,尊老爱幼,在抗击自然的恶劣环境中,他们养成坚忍不拔的伟大精神,同时也获得了宝贵的生存经验。其二,土著音乐与舞蹈也是土著民俗的重要内容,是世界人民了解其文化的主要载体。其三,土著民族的视觉艺术,反映了土著民族在澳洲大陆上生存发展的曲折历程。
  • 析《一千零一夜》的框架式故事结构 免费阅读 下载全文
  • 《一千零一夜》是一部规模宏大的民间神话故事集,其内容丰富、故事动人、流传久远。论者多从故事来源、成书时间和过程、不同版本、故事分类、故事情节和内涵、文学成就及美学意义等方面进行分析,且各家之言,见仁见智,但对《一千零一夜》的文本结构少有论述。本文对《一千零一夜》的框架式故事结构的源起、内涵、特色、弊端及影响等方面加以分析,以再现其神奇斑斓的艺术形式。
  • 《始与末》中侯斯尼人生价值观浅析 免费阅读 下载全文
  • 纳·马哈福兹(1911—2006)是埃及、乃至阿拉伯世界的文学大师,其笔下小说中刻画的人物生动传神。侯斯尼便是小说《始与末》中的主人公,他唯利是图、贪婪自私。马哈福兹笔下塑造出的市井小人物的人生轨迹,展现了当时的社会现状。
  • 汉语国际推广的两个瓶颈及几点对策 免费阅读 下载全文
  • 目前,师资短缺和教材匮乏成为汉语国际推广瓶颈,严重制约着汉语走向世界的步伐。在师资方面,一是增加国内专职对外汉语教师的数量,二是提高国内专兼职对外汉语教师的素质。在教材方面,文章提出了5点建议:组织力量研发目前缺乏的教材;加强教材的针对性;加强教材研发的中外合作;加强市场化运作和政府引导的有机结合;加强推广力度。
  • 普通话语音任务驱动型教学方法研究 免费阅读 下载全文
  • 随着普通话水平测试的深入开展,普通话培训的教学研究日益重要。实施普通话语音任务驱动型教学方法要重视教学的整体设计、单元教学过程设计以及任务书的设计,通过教学设计实例重点研究普通话语音任务型教学方法实施的过程和关键环节。
  • 大学语文何以“大” 免费阅读 下载全文
  • 本文提出大学语文的本质特征是语言与文化。大学语文所关注的重点不是小学语文的文字,不是中学语文的文章,而是上升到了文章所承载的文化精神。
  • 一项对发展汉语《中级汉语(上)》的问卷调查 免费阅读 下载全文
  • 《发展汉语》是目前国内最有影响力的系列汉语教材。在使用该套教材《中级汉语(上)》的综合课上,学生就教材提出了一些意见。为了更好地了解学生对该教材的满意程度,在班级内进行了一次问卷调查。此调查在编排体例、课文、词汇与语法、课后练习等方面反映了学生们对教材的满意程度,调查结果也是教师教学的重要依据。
  • 对外汉语语法教学常见偏误分析——以河南师范大学韩国留学生为例 免费阅读 下载全文
  • 语法教学是对外汉语教学的重要组成部分,尤其是中高级阶段的留学生。本文以河南师范大学的韩国留学生在学习汉语语法过程中出现的偏误现象为例,解释了这些偏误现象产生的原因,希望能对韩国留学生学习汉语有所帮助。
  • 图式理论与ESL阅读文本识别 免费阅读 下载全文
  • 阅读是一种复杂的主观能动行为,而其中的第一步就是对阅读文本的识别。图式理论认为,阅读是文本信息与读者自身拥有的意向图式共同作用的过程。在这一过程中,读者通过激活图式系统,完成一系列的文本识别程序,如对文本错误的补偿、对意群的识别。在此基础上,意义得以构建。
  • 语块在对外汉语中高级阶段教学中的价值与应用 免费阅读 下载全文
  • 语块理论在语言研究和教学中得到广泛运用,本文分析汉语中的语块现现象,对汉语语块进行了分类,结合对外汉语中高级阶段的教学实际,对语块在同义词、虚词、成语等词汇方面的学习及在语用修辞方面的价值和作用进行阐述,强调在教学中,运用语块理论,把词汇的字面意义、语法意义及语境、语篇意义结合起来,强调整体认知,通过语块的大量输入与操练,提高学习者的学习效率和语言综合运用能力。
  • 谈高校古代汉语教学模式的改革 免费阅读 下载全文
  • 古代汉语是高校汉语言文学专业的专业必修课和基础主干课,目前高校古代汉语教学面临着严峻挑战。为此,我们从确立实用性较强的教学目的、确定有针对性的教学内容、运用灵活的教学方法等三个方面尝试着对古代汉语教学模式进行改革,以期使古代汉语的教学模式更贴近高校教育的实际,更具有实效性。
  • 论艺术类院校的外国文学史教学方法的改革——以《欧美文学史》课程的教学为例 免费阅读 下载全文
  • 如何在艺术类院校高效科学地开设中文课程的教学是近些年学界研讨的一个重要课题。以外国文学史的教学为倒,从教师的教学观念、授课模式、学生与教师的双向互动等几个角度探析艺术类院校中文课程的教学与改革。
  • 案例法在应用文写作教学中的应用 免费阅读 下载全文
  • 在应用文写作教学中引入案例法,符合应用写作课的特点,能激发学生的学习兴趣,增强学生参与意识,提高教学质量。搜集积累案例、选择分析案例、讨论运用案例、总结完善案例、写作评析案例是其成功运用的关键。
  • 民族院校大学语文多媒体教学利弊分析 免费阅读 下载全文
  • 在科学技术日益发展的今天,大学语文越来越多的使用多媒体进行教学,在使用多媒体教学的过程中,应该采用传统的教学手段和多媒体教学相结合的方法,逐渐地过渡到完全的运用多媒体教学。
  • 高职语文教学改革的再探究 免费阅读 下载全文
  • 高职语文作为一门文化基础课,其内容十分丰富,外延也十分广泛,如何处理好语文教学与高职教学目标人才培养目标间的关系,是我们承担高职语文教学任务的教师应该认真思考和努力探索的问题。不断完善语文教改,使我们的教学能结合当前学生实际,以培养学生的综合素质为目的,提高学生的社会适应能力。
  • 一次语文教学中德育教育的实践——一个“抬”字蕴含的情感 免费阅读 下载全文
  • 中专语文教学内容中,情感教育是培养学生良好情感品质过程。根据语文教材第三册中《窗》一课的教学实践,从文中使用的“抬”字入手,针对情感教育的作用及目的引申,得出语文教学应重视情感的启迪与渗透的认识。
  • 任务型语言教学对对外汉语教学的启示 免费阅读 下载全文
  • 任务型语言教学是以任务为基础的语言教学途径,强调真实性,强调以表迭意义为主,强调互动性。而对外汉语教学则大多继承了p—p—p教学模式。吸收并采用任务型语言教学的特点,能够为对外汉语教学带来很多启示,从而促进对外汉语教学的发展。
  • 研讨式教学法在文学理论课中的应用 免费阅读 下载全文
  • 研讨式教学法是将研究和讨论贯穿于教学全过程,旨在培养学生多方面能力的一种教学方法。文章讨论了研讨式教学法在文学理论课教学中的应用,对其五个步骤——理论引导、独立探索、专题演示、课堂讨论和总结提高进行具体介绍,指出研讨式教学法的意义和存在的问题及其解决办法。
  • 体态语教学策略在亚留学生初级阶段汉语口语课中的应用 免费阅读 下载全文
  • 鉴于初级阶段中汉语口语课的特殊性,体态语教学策略在课堂中占有举足轻重的地位。本文从体态语教学策略的定义、在亚留学生初级阶段汉语口语课中的具体应用、应用时需遵循的原则等几个方面进行了详细论述,旨在能够更好地开展教学。
  • 语文教师如何提高自己的语言魅力 免费阅读 下载全文
  • 在教与学的过程中,教师的语言影响着学生认知的过程和质量。语文教师要提高自己的语言魅力应该注意五个方面:课堂语言要规范标准;课堂语言要简明准确;课堂语言要形象生动;课堂语言要真情意切;课堂语言要有激励性。
  • 来稿要求 免费阅读 下载全文
  • 1.本刊欢迎8000字以内的具有创见性、应用性、前瞻性的论文,对触及社会和学术界热点、重点及时代感、现实性较强的论文优先录用。对准备采用的稿件,本刊将根据版面情况,在不违背作者本意的情况下,适当压缩修改。不同意者请在来稿时申明。
  • [现代文萃]
    论《故事新编》的后现代主义文化意蕴(一)(李敏霞)
    传统到现代的转变——新版《画皮》的角色塑造与文化内涵分析(孙超南 李金梅)
    鸳鸯蝴蝶派研究述评(周晓芬)
    乡味浓郁的河南民间风情画卷——“文学豫军”乡土小说创作特色谈(赵玉芬)
    独特的视角,独特的风景:徐小斌小说创作述评(唐春兰)
    可贵与可惜——周涛散文浅论(孙高顺)
    从故事中的故事侧看大王的宿命论——读王安忆《遍地枭雄》(赵敬鹏)
    王忠范儿童诗的现代探索(倪素平)
    论故乡苏州对苏童创作的影响(孙其勇)
    凌淑华笔下的旧式女性探寻——《中秋晚》中敬仁太太形象分析(时晶)
    徐志摩诗歌创作中对诗的外在形式的探索(周丹)
    论《倾城之恋》的悲美风格(刘乳连)
    80后孤独的手足情——读郭敬明《幻城》有感(沈宁 徐璐)
    [古文观止]
    析贾宝玉对性别归化的僭越(田彩红)
    评析黄文焕《楚辞听直》的文学性(二)(王帝)
    诗在声而不在义——乐府的原生态与文人乐府的肇始
    冰姿不同凡葩——太清词艺术风貌略论(沈燕红)
    一曲婉转动人、哀怨缠绵的恋歌——白居易《长恨歌》主题别解(张海燕 杜晓霞 柳清泉)
    《读四书丛说》之管窥(张岚)
    论咏红诗作者的接受心理(张锦辉)
    论刘熙载的儒道佛圆通思想
    论李渔戏曲结构论的美学思想——以《怜香伴》传奇为例(高雯)
    《诗经》和《楚辞》植物描写的异同
    论“兴象”与情韵的圆融(杨瑞芳)
    论陈子昂送别诗之风格(阮怡)
    一篇长恨有风情——论《长恨歌》的爱情主题(张瑜)
    [说文解字]
    高诱注对《同源字典》及系列字典的修正和补充(焦冬梅)
    谈铜版画艺术语言(张存刚)
    论隐喻在概念整合中的作用
    原型范畴理论与汉语词类划分初论(黄明亮)
    微席叶汉语词类研究(温利燕)
    北京方言中语言社区“你”“您”使用情况的社会语言学研究(宋振芹)
    如东方言“K—VP”句式余论(朱培培)
    《太平经》程度副词并用现象探析(刘湘涛)
    “毕竟”类副词的语用标记功能(张秋杭)
    从“元”到“头”:论口语对书面语的历时渗透(阳旖晨)
    《通俗常言疏证》语词札记(白曙敏)
    《齐东野语·孝宗圣政》选注(下)(廖逢珍)
    方位短语“X里”的转指用法及其动因初探(毛燕)
    当它们不再是“过客”——“客”族词词义演变的隐喻认知考察(徐虹)
    《醒世姻缘传》中总括副词“皆”与“都”筒析(刘蕾)
    析《论语》、《孟子》中的“勇”的内涵(刘彤)
    析大学生流行语(杨志鸿)
    以《荀子》为例浅谈复音词的划分标准(李素玲)
    “谦”“慊”“嫌”“歉”“嗛”意义梳理(倪杨)
    《道德经》成语浅探(曾莹莹)
    “名词1+名词2”形式研究(孙艳)
    利奇语义分类及其内在关系探析——以同素逆序词语义差异为例(吴浩 盛爱萍)
    句型研究的操作准则(施兵)
    [域外采风]
    席勒美学思想发展的内在逻辑探讨(李士军)
    英语歌词汉译研究(谢庆立)
    澳大利亚土著民俗文化精粹简析(张丽娟)
    析《一千零一夜》的框架式故事结构(张莎)
    《始与末》中侯斯尼人生价值观浅析(金欣 段智婕)
    [教学经纬]
    汉语国际推广的两个瓶颈及几点对策
    普通话语音任务驱动型教学方法研究(李丽明)
    大学语文何以“大”(李利民)
    一项对发展汉语《中级汉语(上)》的问卷调查
    对外汉语语法教学常见偏误分析——以河南师范大学韩国留学生为例(刘志芳)
    图式理论与ESL阅读文本识别(徐天乐 倪刚)
    语块在对外汉语中高级阶段教学中的价值与应用(覃俏丽)
    谈高校古代汉语教学模式的改革(张虹)
    论艺术类院校的外国文学史教学方法的改革——以《欧美文学史》课程的教学为例(姜瑜)
    案例法在应用文写作教学中的应用(白志军)
    民族院校大学语文多媒体教学利弊分析(石进花)
    高职语文教学改革的再探究(孟献刚)
    一次语文教学中德育教育的实践——一个“抬”字蕴含的情感(史玉田)
    任务型语言教学对对外汉语教学的启示(姜安)
    研讨式教学法在文学理论课中的应用(斯琴)
    体态语教学策略在亚留学生初级阶段汉语口语课中的应用(雷晔 闫丽萍)
    语文教师如何提高自己的语言魅力(张海蓉)

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