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文献检索:
  • 有中国特色社会主义经济理论的若干认识问题
  • 本文强调以认同有中国特色社会主义经济理论作为立论的前提和出出点,认为,我们社会主义初级阶段的社会主义经济,就是中国特色的社会主义经济。除此之处,不存在与之相区别的等同于公有制经济的社会主义经济。当今中国,社会主义公有制经济作为一种经济成分,已包含在中国特色社会主义经济之中,并处于主体地位。但社会主义经济不能完全等同于公有制经济。有中国特色社会主义经济理论的一个鲜明的特色,就是排非公有制经济纳入社会
  • 论国有企业改革与发展的“两个飞跃”
  • 面对世纪之交,研究我国国有企业民发展的历史进程和未来趋势,可以概括为“两个飞跃”,即2010年以前的30年完成第一个飞跃;从计划走向市场;2010年以后的10年或更长的一段时间将实现第二个飞跃:从国内走向国际。在进入新世纪的前20年,国企改革瑟发展在完成第一飞跃的2010年以后,国企改革瑟发展要实现第二个飞跃,就必须以更高的标准,在体制、机制、技术、管理及配套改革等方面进一步解放思想,加倍创新。
  • “日本模式”略论
  • 日本的“行政主导型市场经济体制”模式是服务于赶超目标与战略,并承继了战时统制听体制模式,它使日本在战后数十年中实现了高速经济增长,但是,这种模式获得成功的基本经济环境与条件已经深刻地改变了,日本经济从90年代初开始的持续衰退已凸显出这种模式的缺陷,它已不能继续适应高新技术特别是信息产业迅猛发展和经济全论的大趋势。因此,中国在这种大势,大背景下的体制转轨当以日本模式为戒。
  • 马克思主义合作化理论的新发展
  • 本文从马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东关于农业与农村问题的基本理论出发,对我国社会主义农业生产体制变迁的历史过程进考察。
  • 社会主义所有制改革问题研究
  • 社会主义的所有制实践是社会主义革命取得成功以后,社会主义国家普遍面临的差要长期解决的重大课题。几乎所有的社会主义国家在社会主义所有制实践过程中,都不同程度地出现了急于求成的问题,过于追求马克思所设想的公有制社会,过份追求公有制的单纯性和所有制实践走向了偏差,并且都同时提出了所有制改革的任务。社会主义所有制改革实质上是公有制改革,其改革的方向是公有制为主体,多种所有制经济共同发展。在我国继续调整和完
  • 宏观区域经济发展战略50年:从平衡发展到非均衡协调发展的转换
  • 新中国建国50年来,宏观区域经济发展战略经历了由改革开放前的区域经济平衡发展战略到改革开放后的区域经济非均衡发展战略,再到90年代中期以后的区域经济非均衡协调发展战略的转换。区域经济非均衡协调发展战略的实质,是要实现区域经济的非均衡发展与协调发展的有机结合。
  • 论按“知”分配
  • 知识和信息已经成为当代社会生产力增长的发动机和加速器。传统的分配模式被打破,按“知” 方式应运而生。按“知:分配是建立在现代知识分工基础之上,以知识资源的占有、配置,开发和使用为最重要因素,并以此稀定其创造价值大小的新型分配方式。
  • 现代金融有效监管的理论框架
  • 制度前提、风险特性、价值依据是现代金融有效监管的主要框架内容。以市场为主、政府为辅的双重制度安排,建筑在金融风险生成机理及金融整体特性基础之上。通过市场竞争、适度干预和法制法化实现金融有效监管,提高整个金融业的效率与稳定性。
  • 改革辩证法十题:唯物辩证法是改革的灵魂
  • 本文研究了改革的二重性、改革的全局与局部、改革的破与立、改革的目的与手段,改革的物质动力与精神动力、改革中的主要体性与客观性、改革的根据与条件、改革中的经济与政治,改革中的集体利益与个人利益,改革中的理论和实践等问题。从哲学的角度总结了我国改革的经验才识,阐述了坚唯唯物法,坚持实践的、辩证的,历史唯物主义,反对主观主义,形而上学,对于推动社会主义改革实践和建设有中国特色社会主义事业的极端重要性。
  • 论知识经济产生的必然性
  • 知识经济的出现,不是未来学家头脑里空想出来的名词概念,而是人类社会发展的客观趋势。从人类自身的进化历程来看,首先是体力的解放,然后有智力的解放,社会智力的解放是知识经济产生的重要标志;从人类对客观世界的认识程度、生产力水平的演变过程及发达国家经济变化来看,知识经济的产生也是一种客观趋势。
  • 市场经济的人性确证:兼论社会主义市场经济和人的全面发展
  • 本文认为,市场经济和人性都是历史的产物,在特定的历史条件下,市场经济的确立以人性为前提,市场的发展又使人性不断完善。市场经济与人性之间是一种历史进程中的辩证关系。
  • 社会根本性决定力量的历史变迁
  • 唯物辩证法认为,事物都是变化发展的。人类社会眼展的根本性决定力量也是如何。社会发展的根本性决定力量-社会生产力,在不同历史发展阶段会有所不同。原始社会早中期的决定性因素是自然生产力和人类自身的生产,此后直到资本主义中期,社会发展的决定性因素和根本决定力量是物质资料生产及其生产力。
  • 关于根本信仰问题的理论思考
  • 信仰作为人类精神世界的最高意识形式,深刻影响着人的思想活动和社会生活,现代社会的发展使人对信仰的追求面临异常复杂的情况。共产主义信仰是人类历史上最崇高、最科学的信仰。加强社会主义精神文明的建设,牢固树立共产主义信仰就必须把革命的理想信念教育当成宏大的思想政治工程来建设。
  • 20世纪社会主义面对的三大挑战及其历史启示
  • 经济文化落后的国家,能否行鱼发达的资本主义国家走上社会主义道路;西方发达的资本主义国家,如何向社会主义过渡;走上社会主义道路的国家,怎样从本国家际出发建议社会主义。应对这三大挑战,20世纪的社会主义实践圆解决了上述第一个历史课题,初步解决了第三个历史课题,暂未解决第二个历史课题,尽管世界社会主义运动目前还处于低潮,但是有中国特色社会主义事业的蓬勃发展增强了人们的信心就是科学社会主义不会因为历史的曲
  • 中国共产党两个基本纲领的理论性创造
  • 在新民主主义革命,社会主义革命和建设有中国特色社会主义事业的不同历史阶段,中国共产党的三代领域集体都把马克思主义的普遍原理与中国的具体实际相结合针对全党肩负的历史使命和时代重任,努力作出“合平中国需要的理论性的创造”。
  • 中国封建社会长期延续的地缘文明分析
  • 由于地缘文明的差异,东西方封建社会的发展进程呈出全然不同的面貌。西欧大陆的土地气候条件适宜农耕。当封建制度形成以后不久,那里的游经济被改造成农业经济,那里的游牧民族被同化成农业民族,由此从一个方主动国西欧地区的封建社会能够更忸地演进到高一级的社会形态。相比之下,东亚大陆蒙古高原北方地区的土地气候条件不适农耕,所以该地区一直未能实现农业化。在漫长的历史时期,地区不断滋生的游牧民族,对黄河-长江流域为
  • 近代中国教会学校述论
  • 教会学校是西方列强对近代中国进行政治,经济、文化侵略的工具,但教会学校的教学活动也从客观上促进了当时的中西文化交流,在一定程度上推动了中国文化教育和科学技术的进步。
  • 《中共中央党校学报》封面

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