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文献检索:
  • 明确的目标 艰辛的探索
  • 中国共产党成立之后,中国的先进分子赶上世界的时代潮流,以社会主义为师,开始探索中国走向社会主义的、新的革命道路,新目标的确立和新道路的探索,使中国共产党成为独树一帜,担负起实现中华民族振兴的历史使命的政治力量,朝着这个明确的目标,中国共产党走过了漫长而艰辛的探索之路,回顾党的八十年,咀嚼历史经验,新民主主义社会和社会主义初级阶段的关系,社会主义改造和社会主义改革的关系,以及中国社会主义初级阶段向哪里前进等许多问题,引发了人们的思考,人们在思考和回答这些问题的时候,必须须取历史的眼光和科学的态度。
  • 马克思主义中国化与中华民族的独立解放
  • 中国国情的特殊性和中国革命的艰巨性,决定了中国共产党人在争取中华民族独立解放的斗争中,必须进行理论创新和实践创新。党的马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际相结合,在民主革命中以新民主主义理论为指导,走工农武装割据,农村包围城市的道路,地运用武装斗争、统一战线和党的建设这三大法宝,终于夺取了国家政权,建立起社会主义的新中国,实现了马克思主义中国化。
  • 延安时期中国共产党建设的历史启示
  • 延安时期,中国共产党的建设取得了丰硕成果和丰富经验,从“怎样建设党”的视野看,创造了党内非工人成份占绝大多数的情况下建设工人阶段先锋队的成功经验,从“局部执政”的视野看,积累了治国安民的重要经验;从“三个代表”的视野看,形成了代表中华民族与中国人民根本利益的基本经验,这些经验集中到一点,就是永葆党的先进性。它为我们党在新世纪进一步搞好自身建设,提供了深刻的和有益的启示。
  • 共产党领导中国经济变革80年
  • 中国共产党领导中国经济变革的80年,是我国现代历史中最为光彩夺目的的篇章之一。它从一个侧面反映了党的光辉历程,可以分为发展新民主主义经济的变革阶段,实行生产资料所有制社会主义改造的变革阶段,建设有中国特色社会主义经济的革阶段,它所积累的丰富经验集中在经济变革的目的,趋势,内容和方式四个方面。
  • 社会发展过程中的五种主要机制探析
  • 社会哲学层次上的社会发展理论研究着眼于一定阶段上的社会发展过程特别是当代社会发展过程的具体展开,其中社会发展机制的研究应是一个重要课题。本文具体探讨了社会发展过程中的五种主要机制,即社会发展的驱动机制,整合机制,协调机制,控制机制,防护机制,这五种机制依照特定的逻辑关系相互区别又相互联结,在社会发展进程中起着不可或缺的重要作用。
  • 论诗性美学的阐说方式
  • 美惟有诗性本源中方能直接呈现。诗性美学的阐说方式即是美的现象方式。它类似于文学写作,但又不等于文学写作,而是有其特定的学理性。这一阐说方式可大致表述为:一种在本体语境下概括性的形象化写作。
  • 马克思对封建社会上层建筑具体形式的研究
  • 马克思对封建社会上层建筑的研究包括对西方社会和非西方社会的政治历史和各种具体上层建筑形式上的多样性把握,对于西方封建社会如英、法、意等国,马克思重在了解它们的财产制度,军事制度,立法权力、行政权力、管理权力,以及相应的机构如英、法等国的议会制、王权及各种封建特权等。对于非西方社会的亚洲、北非、美洲等国家,马克思关注的是它们在殖民条件下怎样向封建社会演变,这些国家的政权机构及其警察和司法职权发生了怎样的变化等。
  • 竞争与公平
  • 促进社会主义市场经济健康有序的发展,就必须建立公平竞争的观念,竞争具有正面和负面的双重效应,运用公平原则规范竞争,能够提高效率,调动积极性,保持活力,推动生产力快速发展和社会全面进步。
  • 利天下而不敢自利之德--析楚简与帛书《老子》之“德”
  • 比较楚简本与帛书本《老子》的“德”,可以清楚看出后者对前者的发挥、改造,且可以体会出帛书本在对“德”进行净化、纯化、恒常化的“处理”。同时还可以发现《老子》传抄到帛书本时,已经出现了重大讹误。如果进一步比较其他楚简儒家文献,还会发现帛书的“玄德”,极可能是孔子等早期儒家的“则天”、“天德”思想的淋漓尽致的发挥,其中也可能隐含着楚简本与帛今本类《老子》的作者是谁的答案,或者起码提供了一个重要侧证。
  • 劳动的重新定义与劳动二重性理论的创新
  • 深入理解劳动价值论,不能绕开马克思创立的劳动二重性理论,尤其要重要探讨抽象劳动这个核心性概念,马克思把抽象劳动定义为“人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费”有失偏颇。表现为没有对脑力和体力进入深入研究。把本来是体力的一部分的大脑的生理功能同大脑记忆、思考的内容即知识力混为一谈,导致了对简单劳动的“过度抽象”。因此,我们必须对劳动重新进行定义:劳动是劳动者以体力为基础的对知识力的传承与积累过程,根据这一新的劳动定义,劳动力既属于个人又属于社会;价值和剩余价值不仅是雇拥工人创造的,更是社会创造的,而且,价值的创造越来越依赖于社会,劳动工具参与价值创造;劳动生产率同价值量成正比。
  • 我国收入分配的合理性分析
  • 随着我国收入总体水平的提高,目前分配领域里出现了差距拉大与平均主义并存的现象,拉大了的收入差距包括合理和不合理的两种成分。合理的收入差距有利于纠正平均主义,不合理的收入差距却背离了共同富裕目标,因此,对合理的收入差距要鼓励、要保护,对不合理的收入差距要抑制,要整治。
  • 当代资本主义收入分配制度创新的内在机制
  • 收入分配制度的创新,缓解了当代资本主义社会的劳资冲突,推动了那里的经济发展。综合马克思主义的制度创新理论同西方经济学中制度变迁理论的合理内核。可以构建一个简单的理论模型,用来分析当代资本主义收入分配制度的创新机制,为我们认识当代资本主义的新变化提供新的理论视角。
  • 虚拟资本与现实资本的关系
  • 证券市场是产权市场的资本化,虚拟资本和现实资本不是毫不相关的两张皮,而是证券市场利率决定了现实资本的利润率。虚拟资本决定于现实资本;虚拟资本对现实资本具有能动作用,具有相对独立的运动和相对创造价值的功能。
  • 电子商务中假冒伪劣的法律规制
  • 传统贸易中十分严重的假冒伪劣,在电子商务中已有发生,但是,目前法学研究的重点是电子商务合同和域名法律问题,对电子商务中的假冒伪劣问题尚未有重视。我们必须重视对电子商务中的假冒伪劣法律疸的研究,网络经济迅猛发展,保障电子商务交易安全、完善知识产权法律制度,维护正常竞争秩序无不需要重视电子商务中的假冒伪劣法律问题研究。
  • 经济全球化和马克思主义眼界
  • 当今世界正处在新的历史性巨大变动之中,其中最具决定意义的经济全球化趋势。坚持用马克思主义的宽广眼界观察经济全球化,具有重大的理论和实践意义。
  • 正确认识当代资本主义的新变化
  • 正确认识当代资本主义的新变化,就是要全面分析当代资本主义变化的方方面面,把当代资本主义作为一个世界体系加以研究,在当前的研究中,要着重研究经济全球化与当代资本主义的关系,要以解放思想实事求是的精神为指导。客观地分析当代资本主义发生新变化的原因,努力实现理论创新;进而将所取得的有关理论成果作为我们观察世界发展自己的重要理论支点,作为我们共产党人价值观的重要基础。
  • 从冷战到多极化和全球化
  • 冷战起源于以苏联和美国为首的两大阵营之间各自的国家利益、社会制度和意识形态的斗争,通过在政治、军事、经济、文化等方面进行的复杂较量,最终以苏联的解体而基本结束。冷战结束后,国际形势从总体上趋向缓和,但敢存在着一极独霸世界与多极同发展这两种历史走向的斗争。尽管多极化和全球化目前还远没有定型,但作为一种发展趋势,反映了不以人们的意志为转移的客观规律,也是由和平与发展为主题所决定的时代发展的大趋势。
  • 公正:从传统到现代
  • 公正的精髓始终是“给每个人他所应得”。现代化进程和市场经济造成现代意义的公正。公正的内涵随着时代的变迁经历了从“传统”向“现代”的过渡,即实现从人身依队到平等与自由、从特权和平均主义到机会平等,从随机性慈善救济到制度化社会调剂、从应然公正与实然公正的分离到结合,从单一到多样的社会功能,从匮乏的资源基础到发达的经济基础的转变。
  • 20世纪90年代中国的保守主义思潮
  • 保守主义是20世纪90年代影响较大的社会思潮,其产生有一定的历史必然性,这一时期中国的保守主义表现为三种形态:主要是作为一种学术立场的文化保守主义,作为一种现代化理论的新保守主义,以及作为一种政治历史观的的保守的自由主义,文化保守主义所提出的若干问题,对中国学术与文化的未来发展具有不要否认的积极意义,但也有某些负面影响。新保守主义直面中国的改革开放事业,其理论主张不乏可资借鉴之处,保守的自由主义是对主流意识形态和现存秩序的挑战,在政治 上和思想上产生了有害的影响。
  • 我国社会中介组织发展中的政府角色
  • 政府在我国社会中介组织发展中所扮演的角色,有三个层面的问题:1.在改革开放初期,政府作为兴办者,对社会中介组织的发展起到积极的推动作用,但政府与社会中介组织之间也结成千丝万缕的联系,为社会中介组织的健康发民留下了隐患。2.社会中介组织日益暴露出各种各样的问题,政府就是这些问题的体制性根源。政府部门利益的作崇,使政府成为中介市场秩序混乱的始作俑者。3.政府部门必须退出中介市场。重新定位角色,尽快完成从中介组织的兴办者到监管者的角色转换。
  • 中国共产党与苏联共产党执政党建设比较研究论纲
  • 比较研究中国共产党的成功与苏联共产党的失败,是深入开展党建理论研究的一个重要领域,它涉及到两党执政时期党的建设的方方面面,通过比较研究,可以总结其中的经验教训,获得有关执政的共产党建设的规律性认识。
  • 依法治国与领导干部的法律意识
  • 在我国,依法治国的实现有赖于广大人民法律意识的提高,尤其是领导干部法律意识的加强,领导干部的法律意识是一种特殊的社会意识,强化领导干部的法律意识,需要通过认识环节、实践环节和机制环节方面来实现。
  • 孙中山关于中国统一思想述论
  • 孙中山先生毕生致力于中国的独立、统一、民主、富强。在他看来,实现中国的国家统一,事关中华民族的振兴和国际社会的发展,需要全国各族人民万众一心,共同奋斗,同时团结世界上平等待我之民族,争取友好国家和友好人士的支持,中国的历史传统和具体国情,决定了中国的统一不等能采取联邦制的形式。实现统一应当尽可能地采取和平方式,但不能放弃武力准备。
  • 《中共中央党校学报》封面

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