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文献检索:
  • 社会主义公平:理论、历史和现实
  • 马克思主义经典作家的公平理论是在对资本主义批判的基础上形成的,并包含着对社会主义公平的预测。但是,无论现有社会主义的建立和现实特征都与马克思、恩格斯的预测有着“惊人的矛盾”。于是,有的学者认为经典作家说错了、过时了,有的则根据“现实”需要对经典作家的理论作实用主义的解释,甚至不惜“修正”甚至“篡改”,而且竞说成是对马克思主义的重大发展。对于经典作家的理论与现实社会主义的“矛盾”,关键在于正确认识现实社会主义所处的发展阶段和历史方位。
  • 马克思分工思想的双重意蕴——基于历史唯物主义的考察
  • 经典作家指出,关于历史唯物主义本身的问题,从分工的观点来是看最容易理解的。而历史唯物主义的确立,也为科学地阐明马克思的分工思想提供了坚实的理论平台。分工范畴是经济学与哲学“双重视域”的融合;分工具有生产力和生产关系的“双重属性”;分工的“双重效应”表现为:分工既是历史发展的动力,也是社会不平等的根源。
  • 关于马克思主义政治经济学一个基本理论问题的商讨
  • 生产社会化和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾与私人劳动和社会劳动之间的矛盾同时并存于资本主义社会,二者之间不存在一种替代的关系;私人劳动和社会劳动之间的矛盾,存在于一切商品经济社会,是商品经济的基本矛盾,而不仅仅存在于以私有制为基础的商品经济社会,不仅仅是私有制商品经济的基本矛盾。
  • 社会主义改革的基本理论与实践
  • 邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展,科学发展观是毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。从毛泽东思想到邓小平理论再到科学发展观,这是社会主义理论的发展演进,是历史和逻辑的统一,是理论和实践的统一。经济社会发展根本上要解决的是发展、改革、稳定、民生四大问题。其中,发展是根本,改革是推动力,稳定是保障,民生是目的。践行科学发展观,保持经济社会协调发展,就是要处理好发展、改革、稳定、民生的关系。
  • 转变经济发展方式:国外的经验与启示
  • 加快经济发展方式转变,既要从我国的国情和实际出发,也要积极借鉴和吸收国外一些好的经验。欧美、日本等发达国家以及韩国、新加坡等亚洲新兴国家在转变经济发展方式过程中的一些好的做法给我们带来了重要的启示。
  • 包容性增长的内涵与转变
  • 包容性增长是经济总量与人民幸福指数的协调增长。包容性增长坚持马克思主义,展现社会主义中国的科学发展,弘扬中华民族的优秀传统文化。实现包容性增长是构建国际经济新秩序、完成国内经济社会第二次转型的需要。经济增长方式的包容性转变,需要推动和平外交,树立科学发展观和正确政绩观、建立科学全面的考核体系、加大对欠发达地区人力资本的投资力度等。
  • 后金融危机时期我国宏观调控的政策取向探析
  • 随着后金融危机时期的到来,我国宏观经济面临严峻挑战。我们必须总结汲取金融危机带给我们的启示,针对我国经济面临的突出问题,研究制定有效的宏观调控政策与措施。
  • 中国制造:环境成本及风险控制
  • 以中低端商品为主导、生产在国内、消费在国外的中国制造,使中国承担了高昂的环境成本。伴随污染加剧,粮食安全、民众健康、食品安全、能源安全都不容乐观,并有可能产生大量生态移民,对社会产生强力冲击。伴随经济高速发展而来的对自然资源的高强度开采,也大幅挤压了后代子孙的生存空间。为此,须采取资源定价机制等措施,使高污染、高耗能的中国制造向高附加值、高含量的中国“智”造转变。
  • 中日稀土资源战略比较研究
  • 长期以来,中国对稀土资源产业发展缺乏战略考虑和系统设计,对稀土资源利用缺乏重大技术创新和突破,对稀土资源领域监管缺乏力度和效果。相反,资源稀缺的日本却在为多渠道囤积稀土资源进行战略储备,加强资源外交确保稀土资源供应,加强非传统资源开发利用研究和应用。鉴于此,中国需要建立可持续的国家稀土资源战略;构建系统稳定的产业政策体系,利用好国际国内两个市场;大力加强稀土的科学研究和技术开发,注重获得稀土的二次效益。
  • 国际比较视野的“资源诅咒”说
  • 自然资源并不必然导致“资源诅咒”,关键在于相关制度设计和管理。在多数国家,自然资源被公共所有或管制。自然资源收益的公共所有更是众多国家、国际组织和主流经济学家的共识。在通往“资源祈福”而不是“资源诅咒”的道路上,世界各国各地的成功经验、有益做法或尝试,值得我们学习和借鉴。除了国有化等直接控制措施,围绕资源开发进行的产业延伸、监管加强、对资源收入的优化支配和使用等措施对破解“资源诅咒”都是非常重要的。
  • 微小企业贷款客户经理工作绩效模型研究
  • 检验了微小企业贷款客户经理工作绩效模型,验证了该模型包含的胜任绩效、促进绩效、可持续绩效、安全性绩效和尽职绩效对微贷客户经理工作绩效考核的全面性和准确性。
  • 选举人大与人大选举
  • 在我国,人民群众自下而上地选举各级人民代表大会及其常委会,与各级人民借助大会及其常委会自上而下地选举产生各级人民政府、人民法院、人民检察院,具有异同。严格区分、有机结合选举人大与人大选举,将国家权力机关的高度民主与国家的行政机关、司法机关的高度集权有机地结合起来,是新一代中国共产党人治国理政、共创中国特色社会主义民主政治的制度基础。
  • 工会必须“独立自主地开展工作”
  • 随着我国体制改革、结构调整与社会转型,劳动(劳资)平衡问题越来越重要,维护劳动者权益的要求也越来越突出,而作为个体的劳动者维权成本太大.因此必须有组织化的、具有谈判能力的工会出面与资方进行事关切身利益的博弈.这就是三方机制的由来。而作为第三方的政府必须审时度势,不偏袒,不推诿。由于现实中劳动者普遍处于弱势,政府要做的首先就是赋权,赋予劳动者组建工会进行谈判的权利。工会也只有在代表劳动者的前提下.才能通过集体谈判机制.不断提高威信和能力,真正“独立自主地开展工作”。
  • 新时期农民对党政治认同的特点分析
  • 农民对党的政治认同意味着农民对党的信赖感和归属感。党的农村基层组织事实上正在直接行使公共权力,这种权力应该获得农村社会力量的认同。进入21世纪后.农民对党政治认同的主体、客体和环境要素都发生了深刻的变化。这些变化了的要素交织在农民对党政治认同实践中。同时,农民对党政治认同的影响因素趋于多元化;公平公正成为党获得农民政治认同的现实基础;农民对党政治认同度呈现出复杂性、层次性和区域性特点。
  • 农村民主管理制度的建立与完善
  • 社会转型期建立健全农村民主管理制度具有重大意义。针对当前村民自治实践中存在的问题,应从以下两方面着手,建立健全农村民主管理制度:一要完善农村民主选举;二要推广和完善“四议两公开”工作法。
  • 以“组合式”制度创新提升国企党建科学化水平
  • 加强新时期国有企业党的建设,需要实施“组合式”制度创新,全面提升国企党建科学化水平。这一“组合式”制度创新,是以推进国企党建领导体制创新为核心,不断提升企业“高管”的政治执行力;以推进干部人事制度创新为着力点,不断提升国有企业的市场竞争力:以推进党内民主制度创新为基础,不断提升企业员工的创造力;以推进反腐倡廉制度创新为保证.不断提升国企领导班子的凝聚力。
  • 《共产党宣言》和中国共产党的建设
  • 《共产党宣言》是马克思主义关于无产阶级政党的纲领性文件。在新的历史起点上,我们必须坚持《共产党宣言》的基本精神,不断推进马克思主义中国化,不断丰富和发展马克思主义的建党学说。
  • 论中国共产党人的中国特色社会主义文化观
  • 改革开放以来,以邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人创造性的探索和回答了什么是中国特色社会主义文化、怎样建设中国特色社会主义文化的问题,逐渐形成、发展和不断完善了中国特色社会主义文化观。
  • 解放战争时期中美关系中的西藏问题
  • 解放战争时期的中关关系深刻影响中国的西藏问题。美国政府承认西藏是中国的一部分,又支持旧西藏地方当局图谋西藏独立,进而考虑改变其传统的西藏政策:接待西藏商务代表团、《露丝·培根备忘录》与韩德森建议的出笼、托马斯父子进藏和麦基尔南在藏被杀等,勾勒出美国政府干涉中国内政的主要线索。南京国民政府与中国共产党尽管处于内战状态,但双方坚持中国对于西藏的主权、反对美国分裂西藏.维护了中华民族的根本利益。
  • 中央苏区时期中国共产党人对马克思主义大众化思想的探索
  • 中央苏区时期,以毛泽东为代表的中国共产党人对马克思主义理论的探索和实践是马克思主义大众化思想形成的一个重要历史来源。他们结合中国实际情况对马克思主义的理论大众化、实践大众化以及大众化的途径进行了有益的探索。
  • 中国古代“讼师”正名论——以明清时期为例
  • 自古及今,无论官方抑或坊间,只要论及讼师,几乎众口一词地斥之为无事生非、奸诈贪婪的小人。其实凡事皆有两面性,讼师确有许多不良行径,但其对社会发展进步所起的积极作用也不应被忽视。以明清讼师为研究对象,主据明清史料,就讼师是否确为“唆讼”、“诈财”之徒与诸学者商榷,考察讼师在当时社会的性质,以及所具有的社会价值。
  • 老子思想的内在逻辑
  • 老子思想有其内在逻辑,它应当是一个由老子思想中的基本概念组成的范畴体系。研究和把握这个逻辑体系,是我们深入老子思想的重要依据。本文试析老子思想的内在逻辑。
  • 清朝前期的社会弱势群体救助
  • 清王朝统治集团重视救助社会弱势群体,建立了中国封建帝制时代比较完善的社会救助体系——养济院、普济堂、育婴堂、留养局、粥厂等,并且制定和实行严格的管理制度。官办为主、以“养”为唯一的、完全免费的救助方式,使被救助者的生活维持在最低水平,即保证他们的生存。
  • 和谐世界理念的中华传统文化基础
  • 构建和谐世界是当代中国的外交战略理念和外交实践构想。它植根于中国优秀传统文化,特别是以儒家主张的“仁”为核心的伦理道德原则与“和合”为精神的文化价值体系作基础,弘扬“和为贵”、“和而不同”、“和实生物”与“致中和”等价值观、方法论。取西方文化之长,补中国传统文化之短,将自己的文明传授出去,让文化成果得到共享。和谐世界理念具有中国特色,也具有普世意义。
  • 保守主义与自由主义的角力——电影《拜见岳父大人》折射出的美国社会政治
  • 美国系列电影喜剧《拜见岳父大人》,形象生动地表现了美国两大主流意识形态——代表共和党的保守主义政治理念和代表民主党的自由主义政治理念——既对立又相依的社会政治状况。在美国现实政治之中,由于政治理念的差异,资产阶级两党在国内外政策上常有争执。但是,无论怎样角力,两党都忠实地维护着美国的国家利益,从而体现着美国最大的政治和谐。
  • 密尔论个性
  • 密尔对“个性”的论述是所有自由主义思想家中为自由所作的辩护里最富个性的。密尔这一独特的“个性”观与其独特的人生经历与阅历关系紧密,其中包括密尔个人的成长与生活经历,同时托克维尔与洪堡的影响也不可忽视。
  • 海南国际旅游岛建设的四个层次
  • 本文阐述了海南国际旅游岛建设要把握的四个层次,回答了海南国际旅游岛建设“怎么办”的问题。
  • 后发地区转变发展方式必须处理好四个关系
  • 后发地区与发达地区相比.转变经济发展方式的任务更紧迫、更重要。在实际工作中必须注意处理好以下四个关系:
  • 社会主义公平:理论、历史和现实(李纪才)
    马克思分工思想的双重意蕴——基于历史唯物主义的考察(王虎学)
    关于马克思主义政治经济学一个基本理论问题的商讨(伍万云[1] 董若愚[2])
    社会主义改革的基本理论与实践(王瑞璞)
    转变经济发展方式:国外的经验与启示(赵鹏)
    包容性增长的内涵与转变(方大春)
    后金融危机时期我国宏观调控的政策取向探析(朱宁)
    中国制造:环境成本及风险控制(樊良树)
    中日稀土资源战略比较研究(陶春)
    国际比较视野的“资源诅咒”说(周建军)
    微小企业贷款客户经理工作绩效模型研究(刘洛 陈树文)
    选举人大与人大选举(韩光宇)
    工会必须“独立自主地开展工作”(肖巍)
    新时期农民对党政治认同的特点分析(季丽新[1] 刘庆东[2])
    农村民主管理制度的建立与完善(夏周青)
    以“组合式”制度创新提升国企党建科学化水平(艾南)
    《共产党宣言》和中国共产党的建设(张荣臣)
    论中国共产党人的中国特色社会主义文化观(贺方彬)
    解放战争时期中美关系中的西藏问题(胡岩)
    中央苏区时期中国共产党人对马克思主义大众化思想的探索(王太钧[1] 肖平[2])
    中国古代“讼师”正名论——以明清时期为例(胡瓷红)
    老子思想的内在逻辑(刘荣荣)
    清朝前期的社会弱势群体救助(刘悦斌)
    和谐世界理念的中华传统文化基础(王红续)
    保守主义与自由主义的角力——电影《拜见岳父大人》折射出的美国社会政治(徐海娜)
    密尔论个性(余艳红)
    海南国际旅游岛建设的四个层次(彭京宜)
    后发地区转变发展方式必须处理好四个关系(戎铁文)
    《中共中央党校学报》封面

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    主  编:包弛

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