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文献检索:
  • “道法自然”与生态智慧
  • 在当代社会中,凡是成功者,不仅要乐善好施,以自己的财富回馈社会,而且要有强烈的环保行为,以增进全社会的环保意识,创造绿色和谐家园,共同保护人类的生存环境。当人类跨进21世纪的时候,为了推进社会的持续发展,必须解决当前人类所面临的生态环保问题。由于天人关系的失衡而造成的自然环境的严重破坏,从根本上危及到人类自身的生存。正确认识与处理天人关系,我们有必要从道家哲学和辩证法中吸取生态智慧,从而推进这一问题的解决。
  • 文化产业发展进程中的政府职能
  • 在文化产业的发展进程中,政府职能的合理定位和充分发挥至关重要。政府的主要职能包括宏观调控、维护国家文化安全和提供公共服务。为促进文化产业的快速发展,政府要转变职能,制定战略和政策,加强监督和管理,提供良好的公共服务,充分发挥自己的职能作用。
  • 论政府在社会管理中的定位
  • 一个善治的、负责任的、有能力的、公开透明、高效率的政府,无论是对经济的发展还是对社会的发展都是必要的。这就要求强化政府的责任,着力对政府的社会管理职责体系进行设计规划,进一步深化机构改革,加强公务员队伍建设,完善公共财政体制。
  • 公立医院改革之关键
  • 目前我国公立医院改革尚未取得显著成效,其中提高医疗保障水平和控制过度医疗服务是当前解决群众看病难、看病贵问题的关键环节,改革的着力点是在医院、医务人员方面,但改革的起点是医院支付方式和相关经济政策改革。
  • 论我国居家养老服务体系的发展
  • 我国人口结构的变化使得建立完善的养老服务体系日益重要。在目前的各种养老方式中,居家养老因为容家庭养老和机构养老的优点为一体,因此成为我国目前养老方式发展的新趋势。应结合我国人口的结构特点来确定居家养老服务体系的发展方向,并依靠政府与市场两种力量,公平、高效地配置资源,构建一种基于家庭资源、社区资源、政府资源三方面互动,生活服务、健康服务、精神服务三位一体的中国特色居家养老服务体系。
  • 论多种社会主体在社会管理创新中的作用
  • 加强和创新社会管理具有内在的、深层的必要性和紧迫性。当前社会管理中存在诸多问题,社会管理创新必须发挥多种社会主体的作用。
  • 城市更新:权力失衡与能力赋予
  • 当前城市更新遭遇单一性与多元性冲突,种种冲突所凸显的核心问题是城市更新中的权力失衡,而权力失衡的背后折射的是公众的能力缺失。要打破这种权力失衡状况,政府有责任和义务对公众"赋予能力",通过国家干预使公众获得更多的权力来源,拥有更多的可自由支配的资源,增加公众谈判协商的行动资本,并在规范有序的路径中实现权益主张。
  • 政治文化认同:从封闭到开放
  • 30多年前的拨乱反正,构成了中国特色社会主义理论体系产生的最初动力,成为中国政治文化认同从以外部强制为特征的传统封闭型到以实践检验为标准的现代开放型转变的关键契机。从真理标准问题大讨论,到1978年底中央工作会议,从中国共产党十一届三中全会,到十一届六中全会,构成为中国政治文化认同转型的基本线索。
  • 微观政治诉求与文艺政治向度的凸显
  • 中国共产党对文艺社会功能的重视深刻影响了文艺与政治的关系。在新的历史语境中,各种合力特别是"文化研究"的推动,催生了由政治文化向文化政治的转变,有着微观政治诉求的文艺凸显政治向度,如何把社会核心价值作为"政治无意识"巧妙地融入文艺发展中,成为党的文化领导权建构面临的难题。
  • 密切党群干群关系的障碍与途径
  • 党群干群关系直接决定人心向背,关乎我们党的执政地位和生死存亡。我国的党群干群关系,主流是好的。而造成党群干群关系不和谐的主要原因是社会心理浮躁、体制机制缺陷、腐败蔓延、少数干部作风飘浮。进一步密切党群干群关系,需要以加快发展为中心、以服务民生为保障、以健全制度为根本、以转变作风为关键,在推进、改善、巩固、深化党群干群关系上下工夫。
  • 道德冷漠产生的社会文化根源探析
  • 在现代社会,道德冷漠有其复杂的社会根源:传统道德文化处世哲学对现实的消极影响、道德信仰的弱化、道德回报机制的不健全、转型时期价值观念的多元化以及物化现象导致的人与人之间的情感淡化等。应采取有效措施,逐渐消除道德冷漠现象,营造和谐的人际关系。
  • 中国城市化进程中的农民工市民化
  • 城市化是工业化发展的必然产物,但目前中国的城市化水平低于同等发展中国家,其原因主要在于我们没有很好地解决农民工从农民到市民的身份转换问题。解决好农民工既能进城又要定居的问题,是提高中国城市化水平的核心。
  • 人文城市理念的中国化实践初探
  • 在学术话语和日常表述中,"人文"一词主要是指"人类社会的各种文化现象"以及"强调以人为主体,尊重人的价值,关心人的利益的思想观念",其含义明确指向为人类、民族、人群的共有文化符号特征和价值理念。我们将"人文"的概念引申应用于对城市发展质量的评价,其目的在于力图以此方法,深入解析城市人文精神的结构方式、构成规律和外化形态,拓展城市研究的学术视野,并借鉴审美的解读方式,解析城市文化传承规律,人在城市生活中的心理感受,以及城市社会文化心态等问题。
  • 从人的本质和需求属性来看待经济发展
  • 分配不公,环境恶化,道德丧失等问题正在使经济的发展越来越远离人类生存的意义。人类社会越来越走向"反发展"之路。发展概念背离了人的本质,发展过程反映出人的自然属性与社会属性的不平衡以及人类对物质需求的单一性与非物质需求多样性之间的矛盾。真正的发展模式的目标是以人为本,平衡人的自然性和社会性,兼顾人的生理需求和心理需求的生态化、和谐化、可持续化和多样化的发展。
  • 淡马锡模式主要特征及其对我国国企改革的启示
  • 新加坡淡马锡控股公司是当今世界最著名的国有控股公司之一,创造了"全球国有企业赢利神话"。30多年的成功运作形成了一套独特的国企管控模式,即所谓"淡马锡模式"。这一模式为解决国有企业管理难、低效率的全球性难题提供了宝贵经验。它山之石,可以攻玉。尽管新加坡市场化程度、政府管理理念和体制、企业治理结构与运营环境等多方面与我国存在着诸多差异,但是淡马锡模式的一些核心理念和主要做法,对我国国有企业改革发展仍然具有十分重要的借鉴意义。
  • 论股东大会决议的成立
  • 股东大会决议是法律行为,因而存在成立与否的问题。股东大会决议的成立要件包括股东大会会议体成立和审议事项符合多数决的要求。未满足该成立要件,则股东大会决议不存在。对于股东大会决议不存在的情形,应当给予相关利害关系人以救济。
  • 征地乱象与农村土地征用制度改革
  • 改革开放以来,我国征地规模巨大,违法违规征地现象屡禁不止,其根源在于征地范围过大、农村集体土地产权虚置、征地程序不完善不规范、土地财政和政绩考核的驱动、征地政策监督不力等。加快农村土地征用制度改革,必须明确界定国家征地的公共利益范围、进一步明晰农村集体土地产权主体、建立完善的土地征用程序规范体系、实行多元化补偿安置方式、推进农村集体建设用地合法入市、严格征地监督制约等。
  • 论社区银行与金融包容性发展
  • 从银行经营模式定位视角展开的研究表明,以交易型银行业务主导的农村金融机构在配置金融资源时产生了较为严重的金融排斥性,制约了"三农"的发展;而发展社区银行促进金融包容性发展有助于实现社会公平,其内在机理在于定位于关系型银行业务的经营战略能够有效收集、处理弱势金融需求主体的"软信息"并实现可持续发展。因此,我国可以考虑将村镇银行、农村信用社、邮政储蓄银行以及民间金融组织发展为社区银行。
  • 关于中国能源—环境安全的几点思考
  • 面对严峻的能源安全问题,中国迫切需要战略性地改革现行的国家能源管理体制。中国希望通过国际市场的正常商业活动,稳定石油供给,保障能源安全,为自身的发展和世界经济的发展作出贡献。中国主张"互利合作、多元发展、协调保障"的国际能源合作。中国的经济社会发展,需要立足国际战略,科学规划长远的、符合国情的、可操作的能源-气候-环境产业框架。
  • 关于我国物价问题的若干思考
  • 澄清了价格上涨与通货膨胀的关系、价格的结构性上涨问题,分析了2010年物价上涨的特点,剖析了粮食丰收而粮价上涨的原因,厘清了关于调控物价的误区以及如何看待小宗农产品价格上涨问题。
  • 从现代性的视角看辛亥革命百年
  • 近百年来,中国先后沿着两条不同的现代性路径前进:一条是消极意义上(韦伯)的现代性路径,建立了第一共和国——中华民国;一条是积极意义上(马克思)的现代性路径,建立了第二共和国——中华人民共和国。辛亥革命可以看做中国现代性的真正起点,而中国现代性的进程,至今没有终结。
  • 中国现代化与后现代展望
  • 辛亥革命迄今已届百年,其本质可定位为回顾过去、立足现在和展望未来的振衰起弊之文化革命。本文试图由现代性内涵与对中国文化改造之大方向和对现代性局限之批判、对未来展望等面向来论述本文主题。
  • 论辛亥革命在世界历史上的定位
  • 我们在讨论中国的历史问题时,往往只从中国的角度来思考;但如果我们加进世界的角度,也许就能打开更多的视野。辛亥革命是在西方列强向全世界所有文明核心区发动全面进攻并几乎要取得成功时,整个世界作出剧烈反弹的一个重要环节。正当"西方的优势"几乎要湮没所有其他文明的时候,现代化——通过向西方学习——却使不同文明再次走向平等。这不是"文明的冲突"而是"文明的回归",每一个文明正重新找回自身的价值。辛亥革命正是世界历史在这个过程中的一个转角点。
  • 马克思的意义理论略论
  • 现代人类精神的重心已经转向人本身和人的日常生活,开始关注人的意义世界。虽然马克思本人并没有明确提出自己系统的意义理论,但其哲学、政治经济学和科学社会主义理论中,渗透着深刻的意义思想。
  • 回顾与反思:《1844年经济学哲学手稿》在80年代
  • 上世纪80年代以来,马克思《1844年经济学哲学手稿》"参与"了国内三次大的哲学讨论和思潮,从"人道主义和异化"到"主体性"和价值,再到"实践唯物主义"。《手稿》不仅为其提供文本依据,还在起到了很大的助推作用。《手稿》中最被看重的是人道主义、对象化、人化自然、劳动实践等思想。80年代三大哲学思潮一直深刻影响着改革开放以来的中国马克思主义哲学界,回顾并反思《手稿》与80年代哲学思潮的关系,从中得出启示是有意义且必要的。
  • 《中共中央党校学报》封面

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