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文献检索:
  • 张守义和他的装帧艺术
  • 图说《续西行漫记》
  • 在中国,知道“尼姆·威尔斯”(Nym Wales)这个名字的人可能不多,而提起“海伦-福斯特·斯诺”(Helen Foster Snow)这个名字,就会有不少人知道,或者至少也会觉得耳熟。事实上,“尼姆·威尔斯”与“海伦·福斯特·斯诺”是同一个人:中国人民的老朋友、美国记者埃德加·斯诺(Edgar Snow)的第一任妻子。她原本叫做“海伦·福斯特”(Helen Foster),嫁给埃德加·斯诺之后,她的名字就变成了“海伦·福斯特·斯诺”(Helen FosterSnow),
  • 和而不同:人间正道——今天的世界与《中国古典名言录》出版的意义(2009年2月22日于日本岛根县松江市)
  • 好书超市
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  • 《经韵楼集》
  • 九十年前的鲁迅
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  • 学术圣城哥廷根散记
  • 当年她匆匆走过诗坛——读徐芳
  • 苏雪林与六十年代台湾《红楼梦》研究论争
  • 近代以来,《红楼梦》研究一直是中国学术界的是非之地。1961年,台湾的《作品》杂志要组织几篇“红学”研究论文,该杂志主编章君谷因苏雪林在古典文学方面颇有建树,又曾有《红楼梦》方面的考证,就写信约她撰稿。苏雪林欣然应允。早在北京女子高等师范学校求学期间,苏雪林就听过胡适的红学研究的课程,
  • 谢国桢手录宗白华《流云小诗》
  • 舞曲激发迟到的“青春”
  • 从地缘政治看石油危机
  • 绿色革命和转基因种子的另一面
  • 战略:换个角度看美国——拒绝“二手生活”
  • 平湖之下,暗流汹涌
  • 货币权力:美国崛起的另类解释
  • 明代后期:中国向近代社会转型
  • 书关于“两个规律”研究的好书——评《领导干部成长八论》和《党校教育工作八论》
  • 从绿原《我怎么学的德语》谈起
  • 传统中的庙堂与江湖
  • 赵景深的《荷花》
  • 启功先生的鸿爪萍踪
  • 从《越风》到《北京史话》——为黄萍荪说几句话
  • 如此注译
  • “北京学”小议
  • 1994年,陈平原在《北京日报》的一篇文章中,首次提出了“北京学”这个概念,但在当时并未引起学界及社会的足够重视。1997年,方彪在《北京社会科学》上发表《“北京学”试探》一文,再次提及“北京学”的有关话题,并且给“北京学”下了一个定义:融汇北京历史、现实、未来三方面进行多学科的研究探讨,并同国内外有关城市进行横向的比较,鉴古知今,观彼知己,从而达到致用目的的一门学科。
  • 哈兹里特眼中的莎士比亚
  • 对话体批评:一种挖掘文学现场的工作
  • 闲话读书
  • 在古名物之间采撷——评扬之水《终朝采蓝》
  • 研究马克思主义中国化从何起步——读《中国近现代史史料学述论》
  • 缓慢的书写是一门精致的艺术
  • 士大夫故非天子所命——评《士与中国文化》
  • 关于《台湾当代新诗史》的通信
  • “选择”的意义:学者潘光旦的思想史地位漫说
  • 关注“文革”前老知青——《无声的群落——中国“文革”前老知青回忆录》前言
  • [渎图]
    张守义和他的装帧艺术(鹿耀世)
    图说《续西行漫记》(郑锦怀)
    [演讲录]
    和而不同:人间正道——今天的世界与《中国古典名言录》出版的意义(2009年2月22日于日本岛根县松江市)(孟白)

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    《经韵楼集》
    九十年前的鲁迅(孙郁)
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    [海外学人]
    学术圣城哥廷根散记(黎健[德])
    [往事故实]
    当年她匆匆走过诗坛——读徐芳(陈学勇)
    苏雪林与六十年代台湾《红楼梦》研究论争(方维保)
    谢国桢手录宗白华《流云小诗》(邹士方)
    舞曲激发迟到的“青春”(贺越明)
    [本期关注]
    从地缘政治看石油危机(高原)
    绿色革命和转基因种子的另一面(顾秀林)
    战略:换个角度看美国——拒绝“二手生活”(任旅空)
    平湖之下,暗流汹涌(旷野 欧阳武)
    货币权力:美国崛起的另类解释(陈建明)
    [新论]
    明代后期:中国向近代社会转型(陈梧桐)
    书关于“两个规律”研究的好书——评《领导干部成长八论》和《党校教育工作八论》(余洪法)
    [文化思考]
    从绿原《我怎么学的德语》谈起(傅惟慈)
    传统中的庙堂与江湖(柳士同)
    [专栏]
    赵景深的《荷花》(张建智)
    启功先生的鸿爪萍踪(陆昕)
    从《越风》到《北京史话》——为黄萍荪说几句话(谢其章)
    [批评]
    如此注译(躲斋)
    [随笔札记]
    “北京学”小议(许江)
    哈兹里特眼中的莎士比亚(顾钧)
    对话体批评:一种挖掘文学现场的工作(王德领)
    闲话读书(来新夏)
    [书评]
    在古名物之间采撷——评扬之水《终朝采蓝》(林凯)
    研究马克思主义中国化从何起步——读《中国近现代史史料学述论》(赵书刚)
    缓慢的书写是一门精致的艺术(张鹤)
    士大夫故非天子所命——评《士与中国文化》(童岭 赵婷)
    [交流]
    关于《台湾当代新诗史》的通信(高准(台湾) 古远清)
    [序与跋]
    “选择”的意义:学者潘光旦的思想史地位漫说(黄兴涛)
    关注“文革”前老知青——《无声的群落——中国“文革”前老知青回忆录》前言(邓鹏)
    《博览群书》封面

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