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文献检索:
  • 马克·吐温
  • 好书超市
  • 《我的“文革”岁月》再现历史风云
  • 《铭记》展现生命的顽强和人性的光辉
  • 《中国经济学年鉴》记录中国经济学发展
  • 2009年泰和嘉成春季艺术品拍卖会
  • 邓小平的两句诗
  • 邓小平(1904—1997)一生几乎不作诗,晚年在视察上海杨浦大桥时曾吟出诗句:“喜看今日路,胜读百年书。”(2004年,中共中央文献研究室和中共上海市委联合摄制,上海文广新闻传媒集团承担拍摄的5集大型文献纪录片《邓小平与上海》)关于这两句诗,还流传另外一个版本,即“喜看今日路,胜读十年书”。(2004年,中央电视台拍摄的《小平您好》大型文献纪录片)究竟是“百年”还是“十年”?我们不妨对邓小平作诗的由来、内涵等作些分析,答案就不言自明了。
  • 加强国人世界史教育是一个时代话题
  • 我国的改革开放进入了关键阶段,既是发展机遇期,又是矛盾凸显期,而现阶段正受到由美国次贷危机引发的世界金融危机的冲击。现代化之路决不会是平坦的。我们今天所处的时代是个文化多元交融的全球化时代,要实现中华民族的伟大复兴,必须主动虚心地吸取中华文明之外其他文明的精髓。因此,我们除了吸取本国历史的经验教训外,更要放眼世界,了解、认识世界各民族的文化,从外国历史中得到提醒和启示。一个国家的发展阶段有可能在其他国家的历史上也曾经历过,因此各国之间的相互借鉴更值得注意。
  • 我们今天为什么还要读美国历史
  • 我有一个同事刚刚从美国回来任教,在我们的几次交谈中,都触及了一个有点沉重的话题:在目前的中国,研究美国史究竟还有没有意义?这种谈话有一个特定的“语境”:我们都隐约感到,当前国内的舆论似乎有点不再把美国放在眼里;在有些人看来,美国已经陷入了一个很深的泥潭,如果它不能挣扎脱身,就难免急速走向衰落。这样一来,美国以往拥有的光环正在变得越来越黯淡,以致很快就要消失了。
  • 墨西哥农民起义告诉了我们什么
  • 恰帕斯是墨西哥南部边境一个偏僻、落后的州,长期以来默默无闻,但是1994年1月1日发生在这里的一场印第安农民起义却使它声名大振,吸引了来自世界各地持久不断的关注。说起来,这场起义的规模、战斗激烈的程度并非突出,但它留给人们的思考却是现实而深刻的:在全球化的时代,在现代化的进程中,一个国家应如何处理土地与农民问题,
  • 土地:农民的失乐园——沙皇俄国现代化的教训
  • “昭和的阿吉”——读什么样的外国史
  • 胡适、实验主义与解放思想——也谈胡适思想的影响
  • 朱家溍:“蜗居”中的人生
  • 我祖父陆宗达和朱家济先生(文物学家、书法家)民国时在北大为同学,志趣相投,感情甚好。并南家济先生而与他的弟弟们也相往来,即二弟家濂,三弟家源,四弟家浯。家济先生后来去了浙江杭州,很难见面,只好书信往来。以后朱家潘先生和祖父过往较为密切,所以我也对家滑先生较为了解。今将闲言琐事笔于纸上,以为纪念。
  • 关露和她的诗
  • 一位优秀的诗人与小说家,留在世上的作品,终究不会随时代的变迁而湮没。有人这样介绍关露:“在一个短短的时期内,仅发表过她作品的杂志就有40多种;她写的诗、散文、小说、杂文、评论、译作,多达260多篇。”一部《关露传》的出版问世,让读者永远铭记她的为人与作品。
  • 作家题赠本纪事
  • 巴金:《病中集》、《探索集》(香港三联)认识巴金先生是很遥远的事了。那时我们正发着作家梦,班上的同学看到北大同学出了本《红楼》文艺杂志,我们没钱出纸本,就出墙报式的《雨后笋》。请徐震锷老师写了刊名,会画画的同学王维宜负责装饰、插图,同学稿经同学选出的编辑处理后,全贴在一个大黑板上,诗、散文诗、寓言、散文、短小说、文学短论,还算多样。一切做妥帖了,就摆在文史楼前,出版了。
  • 圣魔一念间——评17世纪的一起宗教犯罪案
  • 文学制度研究:中国现当代文学研究的新维度
  • 20世纪中国文学无疑是中国文学发展的独特历史时期,这不仅表现在它截然有别于传统文学,更重要的是文学制度参与了20世纪中国文学的建设过程,以文学制度探讨20世纪中国文学是我们不能忽视却又是过去未曾注视的领域,显然具有拓展学术空间的意义。几年前,王本朝就提出并采用文学制度这一命题来研究中国现当代文学,并相继出版了《中国现代文学制度研究》(西南师范大学出版社。2002年4月)与《中国当代文学制度研究》(新星出版社,2007年6月),连同他发表于《文学评论》、《文艺研究》等刊物的一系列论文,能够看到他在文学制度领域里的思考和收获。
  • 谈谈《古文真正观止》
  • 最近,我以“白山智叟”之名,编了一部《古文真正观止》,南文汇出版社出版,想在通往中国古典文学的道路上,为读者铺设一条足可浏览赏阅、探幽寻胜的风景线。
  • 转向记
  • 这是我第一本文章的结集。除了一两篇万字左右的论文之外,都是些书评性质的学术随笔之类,写作时间大致在2003年留学回国至今的六七年问。论数量不算很丰厚,但我自己还是比较看重的。因为,这些文章记录了自己学术转向的经过,留下了阅读当代日本、思考中国和东亚问题的轨迹。熟悉的朋友都知道,我原本是搞中国现代文学的,20年前曾写过一本关于周作人的小书。
  • 进入智慧宫殿的阶梯
  • 在国内翻译出版的有关西方哲学史的著作中,《智慧之门——宗教与哲学的过去和现在》是一本独特而又有趣味的书。
  • 神话、理性与政治——评《神话与政治之间》
  • 上海古籍出版社推出智龛品物系列
  • 林崇德教授的封笔著作——读《我的心理学观》
  • 好书超市
  • 我的选择还是只有一个——北大——读乐黛云教授回忆录《四院·沙滩·未名湖》
  • 我们该怎样认识杨红樱——兼与刘绪源同志商榷
  • 《胡风家书》中的“范”是谁
  • 《胡风家书》(复旦大学出版社2007年版)中有许多人名未加注解,读者在阅读时如果不额外付出一点考据的工夫,往往会对信中内容产生误解,或者对信中所蕴含的丰富历史内容感到茫然。
  • 解读《花间集序》
  • 五代后蜀赵崇祚编词总集《花间集》,所收颇有上乘之作,但因大多描绘女性或写男女之情,且其女子多为倡条冶叶,故曾被笼统地加以否定。那是特定的时代风气使然,正如南朝宫体诗曾被一笔抹杀一样。近十多年来,大陆和台湾都有学者对那种做法予以批评。同时,学者们对欧阳炯的《花间集序》也重新加以审视。南于解读不同,观点分歧颇大。这里略抒己见。
  • 有朋自远方来之“朋”非今日朋友——《论语》首章阐微
  • 闻一多书装二题
  • 一多书装知几多 闻一多素擅绘事的才艺,虽为其文学、学术方面的成就所掩,但其艺术作品却颇有存世与流传。湖北人民出版社1993年出版的《闻一多全集》第十一卷为《美术》卷(闻立鹏、张同霞编),收入绘画作品38幅、书籍装帧及设计37幅、书法作品52帧、篆刻作品561方。洋洋大观,欹欤盛哉!然而卷中书籍装帧部分讹误较多,需要有所鉴别。
  • 家校合作育人的忠告
  • 伴随着青少年的成长,学校课程的改革,社会人才需求的变化,要求家庭教育也要做出不断的调整,以适应孩子在学校接受教育的成长需要,最终达到使孩子既成人、更成才的培养目标。从学校教育的角度认识家庭教育的作用,有两个重要的思想需要反复强调:一是孩子的主体作用是成长的基础条件,二是学校教育的主导作用是学业的保证。在这两个重要的思想指导下,可以引出若干条十分需要家庭遵守的教育原则。
  • 教孩子学会真爱
  • 一个有趣的话题——父母欠子女什么 早年读过杂志上一篇文章,内容早已忘却,篇名却一直记得:父母欠子女什么?
  • 如何对孩子说“不”
  • “不”,不仅是一个字的回答,而且是一种教养策略。家长通过说“不”可以帮助孩子发展出诸如自立、自律、尊重他人、正直、延迟满足的能力和其他许多对成功至关重要的个性品质。
  • 水峪
  • 离开石家庄,穿越熙熙攘攘的河北鹿泉县城,在经过郏石沟垃圾场之前,从平原上逐渐升起来的公路还没有开始做一个接一个的盘旋动作的时候,看见路上有一队骑车的老年人。老人们穿着运动服,戴着平常在城里的时候看上去很一般、现在在山野中有新绿的麦田与刚刚盛开的杏花点缀的环境里觉着十分有动感的棒球帽。想他们一定和我们一样是从报纸上看到了第三次文物普查的新发现以后,奔着那近在咫尺却无缘得知的水峪村去的。
  • 章士钊在“女师大”风潮中的四则“佚文”
  • 最近因为撰写《鲁迅年谱长编》要核对鲁迅诉章士钊事件的部分史实,我查阅了文汇出版社在2000年出版的《章士钊全集》,但是结果令我有点失望。我发现章士钊在女师大学潮中所撰写的两则公文,以及与鲁迅打官司的诉状与辩护书等不知何故没有被收录到全集之中。而据《章士钊全集》的“编辑体例”这些文字都属于全集收录的范围:
  • 代取的书名(外一篇)
  • 《鲁迅全集》中鲁迅书的名字,有的不是鲁迅自己取的。怎么会有这样的事?其实,说出来也很简单,有的书他在生前还来不及写出书名,或者有的书是他逝世后别人搜集他的集外佚文编成的,因此,这些书的书名就是别人代取的。
  • 梁左相声的文学特色
  • 上世纪八九十年代之间,在连续多年的“春晚”上,南姜昆表演、梁左主创的几段相声,如《在电梯上》、《特大新闻》、《虎口遐想》、《小偷公司》,给人们留下至今难忘的印象,把相声的幽默品性提高到前所不及的程度,是现代文学意识和传统文化精神结合的生动成果。这几部作品同样具有文学性。
  • 四时读书乐
  • “四时读书乐”实在是个迂阔的话题,既不合时宜,又有点酸溜溜。如今能以读书为乐的,还有几多人在,何况还要春夏秋冬各有其乐,也真是难矣哉。
  • 马克·吐温
    好书超市
    《我的“文革”岁月》再现历史风云
    《铭记》展现生命的顽强和人性的光辉
    《中国经济学年鉴》记录中国经济学发展
    2009年泰和嘉成春季艺术品拍卖会
    [特稿]
    邓小平的两句诗(刘毅强)
    [本期关注]
    加强国人世界史教育是一个时代话题(钱乘旦)
    我们今天为什么还要读美国历史(李剑鸣)
    墨西哥农民起义告诉了我们什么(董经胜)
    土地:农民的失乐园——沙皇俄国现代化的教训
    “昭和的阿吉”——读什么样的外国史
    [文化思考]
    胡适、实验主义与解放思想——也谈胡适思想的影响
    [专栏]
    朱家溍:“蜗居”中的人生(陆昕)
    关露和她的诗(张建智)
    [台港书人]
    作家题赠本纪事(辜健)
    [随笔札记]
    圣魔一念间——评17世纪的一起宗教犯罪案
    文学制度研究:中国现当代文学研究的新维度(胡希东)
    谈谈《古文真正观止》(邓加荣)
    [序与跋]
    转向记(赵京华)
    [评论]
    进入智慧宫殿的阶梯(严春友)
    神话、理性与政治——评《神话与政治之间》
    上海古籍出版社推出智龛品物系列
    林崇德教授的封笔著作——读《我的心理学观》
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    我的选择还是只有一个——北大——读乐黛云教授回忆录《四院·沙滩·未名湖》
    [交流]
    我们该怎样认识杨红樱——兼与刘绪源同志商榷
    [钩沉趣考]
    《胡风家书》中的“范”是谁(吴永平)
    解读《花间集序》(杨明)
    有朋自远方来之“朋”非今日朋友——《论语》首章阐微
    [读图]
    闻一多书装二题(金小明)
    [专题]
    家校合作育人的忠告(王建宗)
    教孩子学会真爱(谭洪岗)
    如何对孩子说“不”(戴维·沃尔什(美);姚远(译);姜群(译))
    [田野阅读]
    水峪(梁东方)
    [往事故实]
    章士钊在“女师大”风潮中的四则“佚文”(葛涛)
    [茶座]
    代取的书名(外一篇)(陈福康)
    梁左相声的文学特色(薛宝琨)
    四时读书乐(王稼句)
    《博览群书》封面

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