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文献检索:
  • 谁伤了读书心
  • 说阅读危机多了,就像听狼来了一样。不过,2011年的“两会”上一位政协委员的雷人之语委实让人惊诧:不要鼓励农村的孩子上大学!因为一些人毕业后找不到工作,蜗居在城市,又不回农村,不利于农村发展;而且有的人家因供孩子读书返贫了。
  • 中国模式的辩证解读
  • 中国改革开放取得的巨大成就,显然没有完全遵循西方教科书式的道路,由此“中国模式”日益成为当今中国乃至全球范围内的热门话题之一,出现了中国崛起论、中国威胁论、中国崩溃论等言论。
  • “中国模式”是与非
  • 近年来,海外有一群非学术人无比热爱中国,对中国不吝赞美之辞。曾经写过《他改变了中国:江泽民传》的作者库恩,在其新著《中国30年——人类社会的一次伟大变迁》中对“中国模式”做出了解释:“现在以及不远的将来,中国共产党一党执政仍是最佳的选择。不切实际的民主制,会将资源转变为政治上的无休止的争论,
  • 近现代企业发展的启示
  • 今天所谓的“中国模式”,准确地说,应该是指向了中国经济的模式,因为关于这个国家的政治模式和社会模式,尚不明确。而经济模式,如果放在历史的流变中加以分析,并不新鲜。唯一可以强调的是,
  • 国家呼唤书生
  • 一 书生,不论古今,作为一个特殊的群体,他们有责任、有担当,承载着时代的理想。《大学》所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,书生读书,不仅仅是为了获得知识技能,谋求饭碗,其最终目的是为了治国平天下,为了担当天下大任。
  • 相对论的“失败”
  • 多维视角下的诺奖(1)很多时候,科学被人们想象为人类社会中的一项特殊事业:它是客观的、确定的,因此更少受人类天性中的那些弱点——尤其是偏见和狭隘——所影响。应该说这是一种美妙的想法。不过,只要对科学的历史稍加留意,我们就能发现,
  • 桑园“被”寄之子
  • 《桑园寄子》是梨园一出经典名剧,也叫《黑水国》。它讲的故事是:晋朝时,邓伯俭病死,适逢黑水国的石勒兴兵扰乱中原。哥哥邓伯道和弟媳金氏、儿子邓元、侄子邓方逃难,半路上与金氏失散,他独自带着两小儿,应付不过来。心想弟弟只有一根独苗,
  • 哥德巴赫猜想不是伪命题
  • 黎鸣先生在《博览群书》2011年第2期上,发表了《推翻哥德巴赫猜想》的文章,认为“哥德巴赫猜想是一个伪命题”。当时,我心中不免为之一震,也为之一振。果如此,当是在数学探索上的一件大事,其意义与证明哥德巴赫猜想是等价的,甚而过之。
  • 瞿秋白入党时间等问题的辨正
  • 读今年2月11日各大报刊出的、由新华社播发的栏目《“双百”人物中的共产党员》中的第一条“瞿秋白”,发现其中有的叙述不准确、不严谨。我认为有必要指出来,以免以讹传讹。
  • 关于《五四飞鸿》的几条订正
  • 《(五四飞鸿)的细节编辑》(《博览群书》2010年第4期),介绍了《五四飞鸿》一书的编辑过程。我当即借来阅读,获益颇多,深信作者所言不虚。《五四飞鸿》确实是一本具有史料价值、借鉴价值与欣赏价值的精品图书。书虽是精品,却也有微瑕。
  • 近四千年前的《汉穆拉比法典》
  • 20世纪90年代初,东北师范大学古典文明史研究所编了一套《古史新译》丛书,我只收集到《格尔蒂法典》和《汉穆拉比法典》两种(至少应该出版过三种,后来似乎无疾而终了)。这两种都是原文和中译文对照,前者根据希腊文译出,
  • 为苏青写下第一本完整传记
  • 苏青是现代文学研究中值得关注的一位女性作家。我认识毛海莹是因她研究海派、研究苏青。研究海派的人不能都认识,还因为她是戴光中的学生。戴光中在宁波大学有多种职务,其中之一是任宁波帮研究所的所长。这让外地的北方人听起来会摸不着头脑,觉得一个“帮”字与“青红帮”、
  • 也谈杂体诗歌的文化模式
  • 白唐代以来形成的格律诗与绝句,在古代诗体中通称为“近体诗”。它的形成过程源远流长,汉代辞赋中就已经追求排比、对偶。至魏晋以后,骈文流行,对诗歌的艺术形式影响颇大。南朝后期声韵学兴起,沈约等人创立“永明体”,提出了“四声八病”的理论,此时的某些诗歌已经初具格律诗的特点。唐代诗歌成就最高,
  • 大科学家的小文章
  • 日本科学家汤川秀树精通中国文化,尤其喜爱《庄子》。《庄子·秋水》中有一个故事:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“修鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐……”汤川先生写道:
  • 推荐两本家谱方志研究巨著
  • 最近,我接连读到上海古籍出版社出版的王鹤鸣《中国家谱通论》和山西的三晋出版社出版的刘纬毅等著《中圜方志史》两大巨著,真是喜上加喜。我觉得这是我国近年来在家谱研究和方志研究方面的最新、分遍最重的学术成果,值得向广大的文史爱好者和研究者推荐。
  • 破解出版的“秘密”
  • 读陈颖青的《老猫学出版》,有两个故事一直在心中萦绕,那就是台湾大树出版社的告别和城邦集团成长的秘密。
  • 《猫部落》:重建两代人的沟通
  • “王璞这样的作家很吃亏。”当读到王璞的长篇小说《猫部落》(《收获》2010年第2期)时,我不由得想起了这句话。十多年前,我在一篇评论王璞的文章中读到这句话,该文作者分析其之所以“吃亏”的原因,是因为王璞模糊的身份——游离于两地所有文学团体和圈子的香港南来作家。不过,在读《猫部落》时,我却有这样一种感觉——这种模糊身份,于作家世俗名利诚属不幸,于其作品,则乃幸事矣!
  • 修道院中“形而上学”的杀人
  • 《玫瑰的名字》(翁贝托·埃科著,沈萼梅、刘锡荣译,上海译文出版社2010版,下引该书只注页码)讲了七个杀人案件,每一个受害人的死亡均与《启示录》中“七声号角”的预言相同。这到底是神意体现,还是故意行凶?修士化身为侦探,
  • 《罗振玉学术论著集》序
  • 《罗振玉学术论著集》由上海古籍出版社出版发行。现经编者同意,本刊将该书之《序言》和《后记》摘发于下,以飨读者。
  • 《罗振玉学术论著集》后记
  • 《罗振玉学术论著集》得能付梓问世,一宗陈年老账终于了结,内心深处确有如释重负之感。
  • 近20年的美国“十佳小说”
  • Listverse.com是一个专门评选“十佳”的网上数据库,在西方深受人们的欢迎,其在人文社科及文学艺术领域中的“十佳”评选为广大读者所认可和接受。2010年10月,该网站评选出了美国最近20年来的“十佳小说”。这些小说可以说是自1990至2010这20年间在美国为人所公认的十部最佳作品。
  • 《滕王阁序》中的秘密
  • 王勃的《滕王阁序》并不是一挥而就的天才之笔,而是事先打了腹稿的有准备之作。王勃发现若干古籍对南昌的记载相互矛盾,故在《滕王阁序》中不动声色地嘲弄了历代学者的疏失,以此显示其惊人才华。
  • 鲁迅母亲和朱安相片首次面世
  • 今年是鲁迅诞辰130周年,逝世75周年。重温当年鲁迅逝世之后出版的纪念特辑,是件很有意义的事情。史家称“一九三六年十月十九日鲁迅逝世以后的纪念文献浩如烟海,不胜搜寻”。鲁迅病逝于上海,当然上海当地出版的纪念刊物就多一些,
  • 有意味的《喀尔巴阡古堡》
  • 在诸多根据凡尔纳的科学幻想小说改编的连环画作品中,相对冷僻的《喀尔巴阡古堡》实际上是特别出色的一部。比之几乎是家喻户晓的《海底两万里》、《格兰特船长的儿女们》、《气球上的五星期》、《八十天环绕地球》等,这部幻想了可视电话、录音录像设备的作品,在视觉心理上的独特优势加上绘画者的出色形象把握使其显得格外出类拔萃,
  • 从《五四运动简史》看集体撰著
  • 1979年10月,署名“汪士汉著”的《五四运动简史》(以下简称《简史》)由中国社会科学出版社出版。此前研究“五四”运动的专著,主要有华岗的《五四运动史》(1951年上海海燕书店印行)、贾逸君著《五四运动简史》(1951年北京新潮书店出版)。
  • 苏东坡的数字人生
  • 三组数字 我们可以借用三组数字来概括苏东坡的一生。第一组数字:8341。苏东坡从政的主要经历:“8”是“八州太守”。苏东坡先后当过密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州、
  • 赛珍珠的英译《水浒传》
  • 赛珍珠(Pearl Buck)是第一个因描写中国而获得诺贝尔文学奖的西方作家(1938年),她对于中国文学特别是中国小说十分推崇。在所有的中国古典小说中,
  • 知识折旧定律
  • 西方白领阶层流行着“一年不学习,你所拥有的全部知识就会折旧80%”的“知识折旧定律”。更有资料显示,以每年6%到10%的速度更新知识,更新思路,才能适应未来社会的需要。
  • 周有光的“双语言论”
  • “双语言论”,是“双文化论”的一个分支。“文化”的内涵范围大,“语言”的内涵范围小,却是十分重要的一个分支:“语言”,常常是“文化”的载体,“双语言”与“双文化”是一脉桕承的。
  • 说牛
  • 《说文解字》曰:牡,畜父也,从牛土声。牝,畜母匕也,从牛声。也就是说,畜生的雌雄划分,是以牛为本位的。换句话来表述,牛原本是家畜里的排头兵。
  • 关于人生的断思
  • 勤奋可以弥补天资的不足,而天资却永远弥补不了懒惰的缺陷。有天资而不勤奋,天资将会被懒惰吞没。所以,与其赞美一个人的天资,不如三倍地去赞美一个人的勤奋。只有辛勤的汗水能够将人生之舟送到成功的彼岸。爱迪生说:
  • 父亲李倬和他的书
  • 我的父亲李倬逝世74年了。看到他生前翻译的《国际私法》(山田三良著,李伴译,1911年上海商务印书馆出版)和编著的《警察实务纲要》(1937年上海商务印书馆出版).我的记忆也随着这两本书的重见天日而清晰起来。我忽然觉得父亲也像是一本浮满着厚厚尘土的老书。
  • 《博览群书》封面

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