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  • 政治宽容与和谐社会的和谐政治 免费阅读 下载全文
  • 中国自古以来就有对社会和谐的倡导与追求,但是,历史上政治宽容的缺位使和谐理想与政治现实悖离,成为中国走向民主化的障碍。和谐社会要有和谐政治,和谐政治是可持续发展的政治,宽容便是促进政治持续发展的途径。超越传统私德的视野,在政治制度的层面,在公德基础上解读“现代宽容”的含义成为一种必需。当前,培育宽容精神主要着眼于:公共领域的拓展、政治文化的重构、政治权力的规范。
  • 生态社会主义与科学发展观视角下社会主义和谐社会的构建 免费阅读 下载全文
  • 生态社会主义产生于20世纪70年代,是西方绿色政治运动中具有社会主义倾向的一个重要社会思潮和派别。它以马克思主义为基本理论武器,以当代全球性现实问题为研究对象,以社会主义为政治取向,对生态环境问题进行系统化阐释,并提出相应思想主张和现实问题解决方案。这为在科学发展观指导下构建社会主义和谐社会提供了重要的思想借鉴和理论启迪。
  • 简论思想政治教育的社会性参与 免费阅读 下载全文
  • 社会性参与作为思想政治教育社会化的有效渐进方式,旨在弥补学校作为思想政治教育主体的有限性。思想政治教育的社会性参与是人类社会发展进步的积极体现,它反映了人们追求思想观念价值卓越永恒的客观要求,也是综合学校教育与其他教育,形成教育合力的一种重要力量或方式。其价值性体现为:有利于深化思想政治教育的实践机制、增强思想政治教育实践效果、促成学科问题意识与研究范式转型。
  • 思想政治教育环境新探 免费阅读 下载全文
  • 思想政治教育总是在一定的思想政治教育环境中进行的。思想政治教育环境是作为思想政治教育系统之外的影响因素存在的;思想政治教育情境则是为思想政治教育活动的开展而创设的,是作为思想政治教育的内在要素,并对思想政治教育活动发生作用的精神氛围与物质条件的统一体。思想政治教育环境是思想政治教育产生、存在并不断发展的必不可少的前提和基础,但不是思想政治教育的内在要素;应该以思想政治教育情境来替代思想政治教育环境作为思想政治教育的要素。
  • 人的存在、人的发展、人的价值与以人为本 免费阅读 下载全文
  • 马克思十分关注人的命运,与以往的思想家们有所不同的是,马克思不再把人看作“感性的、自我意识的人”,而“不仅把人看作自然的人,而且看作社会的人”,马克思思考问题的出发点正是“从事实际活动的人”。马克思认为,人的存在有三种不同的命运,人的发展存在三个不同的阶段,人的价值是类价值、社会价值和个人价值的统一体。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,既是人的发展的第三阶段,也是人的存在的第三种命运,在这一阶段,人的三重价值也趋于一致。
  • 宗教与社会主义和谐社会建设的契合点 免费阅读 下载全文
  • 宗教作为一种文化,是社会系统的子系统,宗教对社会的政治、经济、文化等都产生重要影响。宗教教义与我国社会主义和谐社会的总体目标也有一致性。建立理想社会是宗教与社会主义和谐社会共同追求的目标;以人为本是宗教与社会主义和谐社会共同的理念;公平公正,建立良好的社会秩序是宗教与社会主义和谐社会共同的社会基石;诚信友爱是宗教与社会主义和谐社会的共同信条;注重人与自然的和谐是宗教与社会主义和谐社会共同关注的问题。因此,认真研究宗教与社会主义和谐社会的相互关系,对发挥宗教挂构建社会主义和谐社会中的积极作用具有重大的理论意义和现实意义。
  • 重建历史唯物主义:萨特的理论路向 免费阅读 下载全文
  • 萨特批评历史唯物主义没有对理论的根据与界限进行前提性反思,因此陷入了一个不能自圆其说的“悖论”之中。他自己则通过将实存主义补充马克思主义,以重建历史唯物主义的可理解性基础。但是,他用以补充马克思主义的实存主义并没有摆脱意识哲学的窠臼,他重建历史唯物主义的理论承诺能否实现,尚是一个未许的难题。
  • 论共生共存——责任伦理的原则之一 免费阅读 下载全文
  • 共生共存是责任伦理的第一原则,具有普遍的社会价值,具有激励作用、塑造作用、调节作用、平衡作用,是责任伦理运行的推动力,亦是人们社会化的目标。为使共生共存原则充分发挥作用,必须让全社会普遍认同共生共存,使之成为全人类的自觉行动。
  • 《论语》中的精英式求知 免费阅读 下载全文
  • 在《论语》中,求知的内容包括明确的知识和默识的知识,求知者的目标是成为德位兼备的君子。由于有德者未必有位,在求知意图方面,求知者首先自认为是潜在的、德位兼备的君子而代民(小人)求知,以期教化民(小人)。这种求知是一种立足民本思想之上的精英式求知,却又存在着自我消解的可能性:全体智力正常的人皆能求知,这等于承诺几乎人人都可以成为精英,从而消解了精英自身。从逻辑上看,当精英式求知的民本思想基础被排除之后,包含在精英式求知里的“为己求知”的首要地位得以凸显。由此可见“为己之学”乃是孔子思想里具有普遍意义的部分。
  • 剥削与价值理论关系的辨析——兼评一种否认剥削的错误观点 免费阅读 下载全文
  • 剥削作为一种生产关系,它是生产力发展到一定水平的产物;它的表现方式以及实现形式也随着人类社会生产力与生产方式的不断发展变化而变化;它最终将会随着生产力的高度发展以及生产资料公有制的建立而趋于消失。也就是说,作为生产关系范畴的剥削,在它还能容纳社会生产力发展的时候,在生产力发展水平还没有达到能够彻底消灭它存在的条件的时候,是决不会退出人类历史舞台的。
  • 马克思的资本张力理论与企业成长 免费阅读 下载全文
  • 在马克思的理论中,影响资本张力的因素主要有三个:劳动力、土地与科学和技术。在资本循环的购买阶段,凡是可以让要素价值或价格变得低廉的方式,都可以令资本获得扩张能力。在资本循环的生产阶段,延长劳动时间,提高劳动力紧张程度,加强劳动力在,生产过程中的社会结合和提高工人熟练程度,可以令资本获得扩张能力。在资本循环的流通阶段,制度的不断发展和深化促进了资本市场的形成和发展,使资本张力达到了最高值。
  • 产业安全问题的国际政治经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 当今世界经济相互依存关系的加深,虽然有助于世界经济总量的增加,但却无助于各国解决在利益分配上长期存在的难题,这正是产业安全问题的本质所在。由于各国经济发展极不平衡,发达国家通常打着自由主义学派的旗帜,实质上是使用“障眼法”为本国产业在别国扩张和发展鸣锣开道。对发展中国家而言,虽然笼统归属马克思主义学派的“依附论”等主张已经不再流行,但它并没有失去其现实价值和指导意义,值得广大发展中国家记取并藉此保持清醒的头脑。就我国当前情况而言,产业安全方面已经暴露出多方面的问题,需要加强对外资的管理,同时鼓励民族产业走引进技术和自主创新相结合的道路。
  • 我国人力资源开发、利用面临的问题及对策分析 免费阅读 下载全文
  • 21世纪上半叶是我国充分发挥人力资源优势的黄金时期,但面临的问题和挑战十分严峻:总量庞大且不断增加,开发水平较低,供求结构性矛盾尖锐,利用效益差,浪费破坏严重。为此,要大力开发现有人力资源,改善劳动力的结构,提升劳动力的供给质量,转变经济增长方式和人力资源的利用方式,提高人力资源的利用效益和配置水平。庞大的人力资源是我国经济发展的源泉,但只有与经济发展同步积累和开发的人力资源,才是保证我国经济可持续发展的可靠保证。
  • 地区经济差距产生和消除的新逻辑 免费阅读 下载全文
  • 地方政府出于发展本地区经济目的所形成的地方政府竞争,影响着地区经济差异的变化趋势,是影响当前中国地区经济差距的最主要因素。地区经济差距的产生和消除必须从这一逻辑认识出发,通过调整地区发展的初始状态,规范地方政府竞争行为,利用区域竞合实现区域经济的协调发展是实现地区差距收敛的正确选择。
  • 西部县域特色经济发展中存在的问题与对策 免费阅读 下载全文
  • 在西部县域经济发展中,加快发展特色经济,是对农业和农村经济结构进行战略性调整的需要,也是增加农民收入、保持农村社会稳定的需要,是贫困地区人民脱贫致富的需要,是增强国际竞争力的需要。要准确把握当前和未来国际国内经济发展趋势,结合本地实际,抓住重要环节;在县域主导产业选择中要把县域关联产业与基础性产业配套。
  • 四川农业发展的战略选择 免费阅读 下载全文
  • 在我国加入世贸组织和粮食安全问题有所凸显的新的历史条件下,四川农业发展的资源性矛盾正日益充分地暴露出来。由于人地矛盾愈益尖锐,生态负荷日趋沉重,在未来相当一段时期,四川农业将主要面临下述关键性制约因素:农业产业结构调整仍然有待加强;农业劳动力流动面临新的挑战;农业基本建设滞后的矛盾日趋尖锐;生态安全压力仍然沉重;农业生产要素的外部流失愈加严重;关键性农业科技成果十分缺乏。
  • 关于四川民族地区新农村建设的思考 免费阅读 下载全文
  • 在推进社会主义新农村建设的过程中,四川民族地区由于其偏僻的地理位置、落后的生产力水平、特殊的历史文化结构而面临巨大挑战,必须针对具体的区情,对中央的总体目标进行细化,分阶段有步骤地解决四川民族地区农村社会所面临的重大而基本的社会矛盾和问题。
  • 我国会计目标理论研究述评 免费阅读 下载全文
  • 关于会计目标理论的观点在我国并不统一,争论颇多。这对于会计理论和我国现代会计事业的发展都是不利的。对会计目标的构建应该包括两个层次,第一个层次是基本会计目标的构建,这个目标应该是根本的、相对稳定的目标,它应由会计本质决定。第二个层次目标应该是具体会计目标,这个具体目标应该是一个动态均衡的目标,它受经济环境影响,这个动态均衡的结构应该随着经济环境的发展而发展。
  • 体验营销植入事件营销的分析与应用 免费阅读 下载全文
  • 事件营销本身只能发挥阶段性作用,是企业营销体系的一个环节。云南普洱茶的失败就是一个深刻的教训。为了弥补事件营销的缺陷,可以在事件营销的基础上,将体验营销作为事件营销持久“发酵”的“稳定剂”植入,使二者有机结合,以扩大企业整体营销策略的作用。
  • 投稿须知 免费阅读 下载全文
  • 略论物权请求权的法律价值基础 免费阅读 下载全文
  • 物权保护采侵权责任的立法模式抑或物权请求权模式,在学界有不同看法。前者虽有其合理性,但弊端更为显著,不仅可能模糊侵权行为法的功能,更有颠覆侵权行为法价值的危险,在立法上不足采。对后者来说,物权请求权使民法的性格得以彰显,符合请求权作为权利的内在逻辑。因此,物权请求权模式也具有更充分的存在理由,为立法所采实为理性选择之结果。
  • 试论外资并购国有企业的法律管制——兼谈中国对美国外资并购管制法制经验的借鉴 免费阅读 下载全文
  • 外资并购国有企业的风潮愈演愈烈,将危害我国国民经济的基础,进而威胁国家经济安全。一向标榜“自由贸易”、“自由投资”的美国对外资并购却进行严格的管制。因此,有必要借鉴美国外资并购管制制度,完善我国外资并购管制法律体系,设立外资并购管制机构,建立外资并购听证制度,建立我国国家经济安全防范体系,并加强国家协调与合作,以确保国有企业的健康发展乃至国家经济安全。
  • 和谐社会呼唤政务诚信 免费阅读 下载全文
  • 在政务诚信、商务诚信、社会诚信建设中,政务诚信处于核心地位。以政务诚信带动整个社会诚信,这是构建和谐社会的必由之路。政务诚信建设是项系统工程,当前,要着力加强诚信体制建设、法制建设、制度建设、考评机制建设和电子政务建设。只有多管齐下,才能切实提升政务诚信的水平,打造诚信型政府,促进和谐社会的构建。
  • 街道政府对于社区文化活动管理和引导的凋查报告——权力的运行与权利的保护 免费阅读 下载全文
  • 街道办事处是国家管理社会的最基层机构,如何兼顾国家意志的实现和公民权利的保护是街道办执法过程中必须解决的问题,成都市温江区柳城镇街道办事处因势利导,组织丰富的群众文化活动;提供条件,营造良好的文化投资、发展平台;刚柔并济,为不健康文化市场经营者另寻出路,创造性地发挥了政府的服务和管理功能。
  • 从医疗卫生体制改革的失败浅析我国公共财政政策的缺失 免费阅读 下载全文
  • 医疗卫生体制改革失败,根本原因是我国公共财政导向、支出结构和财政理念上出了偏差。现行医疗卫生体制造成的现状与政府所倡导的“人人享有医疗保健”、建设和谐社会的改革初衷背道而弛。在享受公共产品和公共服务机会上的不均等,正在加速分化着我们的社会,破坏着社会的和谐,影响着社会的持续、健康发展。
  • 社会整合与社区整合 免费阅读 下载全文
  • 在现代性背景下,“公共领域”(即“市民社会”)与“私人领域”之整合即为“社会整合”的要旨,有效的“社会整合”是制约经济或政治“系统”良性运行的基础。脱域性之现代“社会整合”一方面对传统乡情之“社区整合”有某种解构作用,另一方面又嵌入于地域性之现代公民性“社区整合”当中。“社会整合”与“社区整合”构成了宏观与微观的有效衔接,现代性之社区与社会也就成为独立于市场与国家的坚实的社群性共同体。
  • 符号与人类的文化创造 免费阅读 下载全文
  • 作为人类文化存在与发展之普遍工具性的存在,符号自身的人为性以及人类由此而具有的符号能力的不确定性本身就决定了人类的文化创造在某种程度上将表现为一种人类符号能力的实现与被规定;也正因为有了这种实现与限定,人类才有可能通过观念活动的符号设计及其创造活动的对象性结果即文化产品反观作为文化创造主体的自身存在;发展至今,这种符号设计下的文化创造越发成熟,从而也为自觉符号设计下的中国新时期文化创造提供了各种可能。
  • 中西文化冲突与价值共融 免费阅读 下载全文
  • 文化是一个国家的身份证,一个国家的文化地位与这个国家的国际地位息息相关。文化在至高的精神层面上展示着人类共同的精神价值,而文化的差异存在着互赏价值。中国文化在传播中应该崇尚文化差异,并从中争取中国文化的话语权。
  • 众人狂欢:新传播时代与全民DIY 免费阅读 下载全文
  • 新媒体技术的出现,传者与受众之间的鸿沟被填平了,受众很容易参与信息的制作和发送。媒介技术革命(如“P2P”“SNS”等传播方式)的迅猛发展正不断地授予受众越来越多的游戏和参与权力,“全民DIY”内容生产模式使得传播话语趋向民主化,人们实现着休闲娱乐、自我展示、自我个体娱乐、个性表达等心理需求。
  • 经济复兴与政治控制的互动——论民国时期江宁实验县合作运动的引入动机 免费阅读 下载全文
  • 1930年代的中国,农村破败,迫切需要变革,而国民政府同时还面临着在乡村社会构建合法性权威的问题。合作运动于此时的兴起将这两个问题融合在一起,并提供了解决的可能性,江宁实验县的设立正是国民党人实现这一目标的努力和尝试。具体而言,在江宁,合作运动的目标是以合作社为中介,通过复兴农村经济来加强对农村的渗透,进而增强国民政府在乡村社会统治的合法性,从而对乡村社会实行有效的基层控制。
  • 历史资源与现实政治——以清季黄帝纪年与孔子纪年之争为例 免费阅读 下载全文
  • “纪年”是中国传统政治文化中极其重要的文化要素之一。清末,象征传统皇权的皇帝年号纪年法受到挑战,以黄帝纪年和孔子纪年为代表的新兴纪年方式登场,“纪年”论争演化为一场重要的政治文化事件。对不同纪年方式的选择成为清末各派政治力量表达自己政治观点,实现自己利益诉求的工具。在“纪年”论争的背后,一场深刻的民族认同与国家认同的危机已经蔓延。
  • 论少数民族文论对中国文论现代转换的意义 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,少数民族文论研究一直是中国文论研究的薄弱环节。但,作为中国文论的重要组成部分,少数民族文论能整合古代文论,具有现实可操作性及世界性胸怀,实现多民族、古今、中外的三重对话,为中国古代文论的现代转换提供了许多有益的借鉴。
  • 天道的循环与人道的悲剧——《三国演义》的讲史基调 免费阅读 下载全文
  • 循环的天命观奠定了《三国演义》的讲史基调。认可天命,《三国演义》也就笼罩在悲剧氛围之中:人的努力和奋斗无法改变天命;道德和正义改变不了天命;“主观”的情感倾向与“客观”的天命之间存在着悖论。
  • 论清末民初社会言情小说“民国三潮”的时代思想 免费阅读 下载全文
  • 清末民初的社会言情小说是具有时代意义的,它客观地反映出了各阶级、各阶层在那个时代的心灵史和社会的历史变迁。它们将言情与社会结合起来,以社会为经,言情为纬,全面反映了那个时代的历史面目,特别是作为时代精英的知识分子,他们在时代的镜子面前都客观地体现出了不同的思想和态度。晚清民初的社会决定了他们的不成熟,但时代风气已经开化,人们已经感触并接受了大变革、大过渡时代的思想。这一时期的知识分子在社会转型和时代主潮面前表现出了极大的作用。为新时代的到来准备了思想基础。
  • 宋末诗僧道璨生平及亲情作品初探 免费阅读 下载全文
  • 南宋末年的释道璨虽然有不少的作品传世,但历来鲜为人知。拂去历史的尘埃,一个真真切切、平平淡淡、亲切感人的老者出现在眼前。道璨虽为僧者,但其作品却超然于青灯古佛之外,充满人间温暖之情,亲情洋溢,至为难得,理学家“出家”即“弃绝人伦”之说也不无偏颇也。
  • 论戏剧演出空间形态的艺术功能 免费阅读 下载全文
  • 针对具体的剧目剧本、演员表演、观众层次等条件,艺术生产者必须善于设计、创造一定的演出空间。从总体上看,戏剧元素无论如何增减,戏剧演出总得需要一个物质载体系统,包括表演场地、观看区、上下场通道、基本道具、布景、灯光、音响、舞台机械、肢体表演技巧和调度方法等部分和层次。随着舞台艺术的综合发展,这些空间性载体分支系统越来越细密化、精致化,各部分以“有用”、“美化”的名义,在戏剧演出中承担不同的职责和功能。戏剧生产者所能做的,是针对具体情形和资源,对这些空间元素进行加减、改换、变异、组接,通过一些具有生活阐释力和视觉吸引力的形式手段,复现所设定的意态性演出空间。
  • 试论科举与古代戏曲之关系 免费阅读 下载全文
  • 在中国历史上,科举作为读书人的一件大事,对文人剧作产生的影响是普遍而深刻的。正因为此,科举及与其有关的情节在我国古代戏曲中随处可见。通观我国古代的戏曲作品,从早期南戏到明清传奇,表现男女爱情和婚姻生活的戏曲往往少不了科举求名的情节。元代在不得为官或仕途不如意的情况下,许多士人把目光投向下层社会,因为他们要找寻寄托,而杂剧无疑是他们寄托怀抱、娱乐自己的最佳工具。八股文处处要求合乎科举考试的要求,要求应试者完全放弃自己的思想戏曲代言,而戏曲尽管也要受到戏曲创作规范的限制,但相对应试的八股文体,作家在思想上无疑有着更大的自由,可以发挥更多的想象,可以给作者带来心灵上的自由,因此,许多失意文人把它作为抒情言怀的最佳工具。
  • 教育社会公民权利市场化问题的认知和策略应对 免费阅读 下载全文
  • 当代中国受教育权利的普遍性和权利认知的困难性、权利交易的普遍性和重程序轻实质的权利保障的事实同时并存。消除利益集团的消极影响,保障分散的受教育者权利的实现,规范公共产品提供、防止权利交易,实现教育社会的道德建构和政治建构。
  • 澄清教育产业化发展的八大认识误区 免费阅读 下载全文
  • 教育活动不仅是人类自身生产和发展的环节,也是社会再生产的环节。教育具有生产性,这种生产属性决定了教育存在产业化的基础。把教育作为一个产业经营,并不影响教育的公益性。教育产业化是指采用多元化的教育投资体制丰富教育资源,沟通和衔接教育产业内不同层级不同类型的教育,优化教育产业组织结构,理顺教育产业内不同层级不同类型的教育之间的关联关系,促进教育产业与国民经济其它产业部门之间的相互协调,形成完整的横向和纵向的教育产业链条,实现教育产业聚集和教育产业的发展壮大。
  • 高校思想课社会教学实践环节、对象、形式与特点 免费阅读 下载全文
  • 高校思想政治课社会教学实践环节主要包括教材建设、教学实践内容、教法改革、师资队伍建设、制度建设、加强党政领导等具体环节。其中教材建设是其理论依据与首要环节,加强党政领导是关键环节。高校思想政治课社会教学实践的特点为:理论抽象性;客观实在性与现卖性;探索创新性;操作具体性;效益与价值社会性等。社会教学实践的基本形式是:课堂问答讨论式,社会调研式,校园文化建设式等。
  • 论学校教育中的社会公德教育问题 免费阅读 下载全文
  • 在学校教育中,加强对学生进行社会公德教育,既是贯彻党的教育方针,又是实施《公民道德建设实施纲要》的体现。学校教育中落实社会公德教育具有重要性、紧迫性、长期性。在实施过程中,应将社会公德教育融于行为规范教育中,同师德建设相结合,营造良好的校园氛围。
  • [政治]
    政治宽容与和谐社会的和谐政治(俞睿)
    生态社会主义与科学发展观视角下社会主义和谐社会的构建
    [思想政治教育]
    简论思想政治教育的社会性参与(杨增岽 曾长秋)
    思想政治教育环境新探
    [哲学]
    人的存在、人的发展、人的价值与以人为本
    宗教与社会主义和谐社会建设的契合点(赵伟)
    重建历史唯物主义:萨特的理论路向(王时中)
    [伦理学]
    论共生共存——责任伦理的原则之一(程东峰)
    《论语》中的精英式求知(童谨)
    [经济理论]
    剥削与价值理论关系的辨析——兼评一种否认剥削的错误观点(孙宗伟)
    马克思的资本张力理论与企业成长(张海妮 钟思远)
    [宏观经济问题]
    产业安全问题的国际政治经济学分析(张立)
    我国人力资源开发、利用面临的问题及对策分析
    [区域经济]
    地区经济差距产生和消除的新逻辑(蔡玉胜)
    西部县域特色经济发展中存在的问题与对策(傅泽平)
    [四川农村问题研究]
    四川农业发展的战略选择(郭晓鸣)
    关于四川民族地区新农村建设的思考(杨艳)

    我国会计目标理论研究述评
    体验营销植入事件营销的分析与应用(秦萍 卢东)
    投稿须知
    [法律]
    略论物权请求权的法律价值基础(辜明安)
    试论外资并购国有企业的法律管制——兼谈中国对美国外资并购管制法制经验的借鉴(余松林)
    [公共管理]
    和谐社会呼唤政务诚信(姜作培)
    街道政府对于社区文化活动管理和引导的凋查报告——权力的运行与权利的保护(张俊蕻)
    从医疗卫生体制改革的失败浅析我国公共财政政策的缺失(柏龙彪)
    [社会学]
    社会整合与社区整合(沈毅)
    [文化]
    符号与人类的文化创造(万资姿)
    中西文化冲突与价值共融(唐健禾)
    众人狂欢:新传播时代与全民DIY(曹海峰)
    [历史]
    经济复兴与政治控制的互动——论民国时期江宁实验县合作运动的引入动机(王科)
    历史资源与现实政治——以清季黄帝纪年与孔子纪年之争为例(王建伟)
    [文学]
    论少数民族文论对中国文论现代转换的意义(王红)
    天道的循环与人道的悲剧——《三国演义》的讲史基调(鲁小俊)
    论清末民初社会言情小说“民国三潮”的时代思想
    宋末诗僧道璨生平及亲情作品初探(黄锦君)
    [戏剧研究]
    论戏剧演出空间形态的艺术功能(陈爱国)
    试论科举与古代戏曲之关系(包海英)
    [教育]
    教育社会公民权利市场化问题的认知和策略应对(陈秋苹)
    澄清教育产业化发展的八大认识误区
    高校思想课社会教学实践环节、对象、形式与特点
    论学校教育中的社会公德教育问题
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