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文献检索:
  • 中国特色社会主义理论的开放性——论党对社会思潮的批判与包容 免费阅读 收费下载
  • 当今重大的社会思潮主要是郎顾之争与民主社会主义争论。这场思潮体现着社会不同群体或阶层的利益,反映了民众对改革开放的理论与实践的看法。中国共产党愈来愈理性、冷静、从容地对待社会思潮,不加入任何一方阵营,批判、吸收社会思潮中的有益成分,从而完善了中国特色社会主义理论,使中国特色社会主义理论不断适应社会主义的实践。党的十七大报告,基本上回应了社会上的争论,对改革开放、民主、民生、收入公平等问题给予了高度重视。
  • 和谐社会构建中的价值认同分析 免费阅读 收费下载
  • 价值认同是民众政治认同的前提,而意识形态是政治价值的核心内容,也是政治权威合法性资源中最为基础的部分,它为政治权威的合法性提供道义上的诠释。在社会转型时期,我国民众价值认同资源出现某种流失,因此,意识形态如何适应社会转型的要求,进行价值整合就显得十分重要了,而整合的关键是意识形态要具有包容性,不断满足不同社会阶层的物质与精神上要求。
  • 村干部视域中的村民自治:成效、问题与思考——四川省部分农村村干部关于村民自治评价的调查报告 免费阅读 收费下载
  • 在对四川省部分农村村干部关于村民自治评价态度的调查中,村干部多持以下观点:税费改革后,农村公共事务难办的主要因素是村集体缺乏资金;村民政治参与积极性不高,选举中最令人担心的问题首先是选民投票率低;农业税取消之后的乡村关系主要是领导与被领导关系,而非像学界一些人认为的那样,村组织因不再履行征税的任务而减少了行政职能,成为自治组织;村支书和村委会主任这两个职位分设是有其必要性和合理性的。针对上述情况,有必要采取一系列有针对性的措施,更好地促进村民自治。
  • 国际组织规范与联合国安理会改革的困境 免费阅读 收费下载
  • 否决权的存在降低但没有封闭改革机制的开放性。代表性原则和效力原则是关于安理会改革的两个主要的指导原则。联合国创立时大国优先和大国一致原则受到日益强烈的质疑,然而,由于各国对安理会代表性原则存在多种理解,很难达成共识,而效力原则在美国等国家的支持下对代表性原则展开的批判也削弱了代表性原则的合法性,导致了安理会改革的困境。
  • 信息哲学与信息时代的哲学——从两个“信息哲学”范式说起 免费阅读 收费下载
  • 邬焜和弗洛里迪两个“信息哲学”范式在评价信息科学,主张信息哲学是对传统哲学的超越,提出信息哲学是元哲学或第一哲学,强调信息哲学在建设和谐、美好世界中的作用等方面具有相容性;但在哲学基本立场、对信息本质的把握、对信息世界的刻画以及有待进一步解决的问题等方面,它们之间又存在着较大差异。通过比较可知,信息哲学的产生具有必然性;它是对以往哲学单一实体性思维方式的变革;在具体内容和表现形式上,信息哲学作为信息时代的哲学形态,具有多样性。
  • 历史视野的缺失——析当代“马克思恩格斯对立论”的一个方法论错误 免费阅读 收费下载
  • 当代“马克思恩格斯对立论”者在对马克思、恩格斯思想进行比较研究时,存在着一个方法论错误——历史视野的缺失。这主要体现在两个方面:在对马克思和恩格斯的著作进行解读时,不同程度地脱离了当时的“历史语境”;没有按照马克思主义发展的“历史过程”的内在逻辑来理解马克思和恩格斯的思想及其关系。对我们而言,进行马克思与恩格斯思想的比较研究,不仅要准确理解马克思、恩格斯的理论,更要深刻地理解和把握马克思主义的本真精神和当代价值,要以马克思主义的本真精神去探究“当下中国”社会发展的重大实践课题,从而体现马克思主义哲学“改造世界”的功能和永不衰竭的生命力。这才是从历史的视野中把握马克思、恩格斯思想的根本目的和独特价值之所在,也只有这样,才是对“马克思恩格斯对立论”最彻底的反驳。
  • 从“韦伯问题”看墨家当代价值如何可能 免费阅读 收费下载
  • 马克斯·韦伯关于文化理念与经济发展的精神动力之间关系的研究,被我们称为“韦伯问题”。在这里,沿用“韦伯问题”的思路,来考察墨家与当代经济的价值关联:韦伯认为,清教生信仰上帝的宗教观念下,形成了一种具有合理性、经营性、组织性的理性化的经济理论,其促进了近代资本主义理性精神的生成。反观墨家,在“天志”的宗教信仰下形成了以“兴种除害”为旨趣、以功利主义为特征的经济伦理;墨家这一经济伦理具有的实用主义理性、注重团体诚信、组织化的劳动分工观念,与现代市场经济的理性精神相契合。随着经济的发展,我国市场经济日趋具有“中国本土化”特征,墨家可以为我国市场经济提供理性精神资源与动力,从而使墨家当代价值成为可能。
  • 自然科学与人文社会科学融合:科研创新的新途径 免费阅读 收费下载
  • 从科学自身发展的历史来看,都大致经历了一个沿着综合到分化再到综合的不断前进的否定之否定的过程,其中蕴藏着不以人的意志为转移的客观必然性。当今世界由于科学发展的综合化、现实问题的复杂化、人才需求的多样化,科学整体化趋势正是适应社会的发展和科学的进步。在本世纪,自然科学和人文社会科学必将会在冲突和整合中走向新的和谐。自然科学与人文社会科学的融合决定了当今科研的新特点,也为科研创新提供了新的生长空间。
  • 中国经济学的创新和发展问题思索 免费阅读 收费下载
  • 中国经济学的创新方向,不是建立全新的本土化的中国经济学体系,而是形成有中国特色的经济学体系。在新的经济学理论内容中,主要由三个方面来体现中国特色:一是反映我国制度变迁实践的成功经验,二是反映我国增长发展实践的成功经验,三是反映我国精辟深邃的古代经济思想。同时阐明,要保持中国特色经济学理论内容的稳定性和内在逻辑的一致性,不能将它分成资本主义与社会主义两部分。
  • 社会总资本运行过程中金融风险的累积 免费阅读 收费下载
  • 金融风险的形成不仅仅是金融自身因素发生作用的结果。金融运动归根结底是从社会总资本的运动派生,是它的一个有机组成部分。社会总产品价值实现的困难,引起了周期性爆发的经济危机或衰退,使社会总资本循环过程受阻,预付的货币资本不能顺利回流,信贷收缩与通货紧缩相伴而生,使得整个金融系统风险激升,乃至陷于危机。由于我国需求不足困扰的长期性,在经济低谷期到来时经济持续快速增长对扩张性财政政策的依赖难以完全摆脱,建立健全社会保障体系以及缓解各方面社会经济矛盾对财政带来的巨大压力等,对付大量赤字和国债产生的通胀风险也就势必还将是一个长期性的课题。
  • 产业集群演化研究的一个新视角:微观演化与宏观演化的统一 免费阅读 收费下载
  • 研究产业集群演化必须首先在方法论上将研究对象区分为微观和宏观两个不同的领域。由于产业集群的微观演化和宏观演化之间存在重要的相互影响关系,决定了把握产业集群宏观演化规律,既需要分析影响产业集群宏观演化的技术、需求、资源和制度,也要分析这一代产业集群内部各个产业集群的微观演化特点。如果微观层面的产业集群不断实现升级,那么,产业集群的宏观图景就表现出这一代产业集群在各地快速发展,一派繁荣的景象。如果微观层面的产业集群大面积出现衰退,那么,产业集群的宏观图景就表现出这一代产业集群在各地一派萧条的景象。
  • 新农村建设中的农村人力资源开发问题探讨 免费阅读 收费下载
  • 十六届五中全会以来,各地掀起了新农村建设高潮。由于中央提出的二十字总体要求,各地在试点中积极探索取得了一定进展,但还存在一些不尽人意之处,其中最主要的问题是政府角色地位不准确,成了主体,欠缺了真正主体——农村人力资源的开发。新农村建设是一个长期任务,必须以农村人力资源开发为突破起点,坚持“新教育、新农民、新农村”的发展战略,明确阶段目标,分步实施,走“新农民、新农村”的建设路径。
  • 推进新农村建设加快重庆农村人力资源开发 免费阅读 收费下载
  • 新农村建设背景下的农村人力资源开发,必须以统筹解决人口问题为基础,激发蕴藏在农民中的巨大潜能和无限创造力。作为开发农村人力资源的重要措施,必须统筹解决人口问题,为新农村建设构造良好人口环境;统筹城乡教育发展,切实增加农村教育有效投入力度;统筹城乡社会保障制度建设,完善农村社会保障体系;统筹城乡公共基础设施建设,增加农村人力资源积累。
  • 建设征地收益分配政策的成效及其问题 免费阅读 收费下载
  • 尽管国家对于建设征地的收益分配政策进行了较大幅度的调整,并且取得了一些成效,但目前的收益分配政策仍存在诸如对失地农民的安置补偿标准与土地价值严重背离、中央与地方之间的分配比例失衡、国有土地收益大量流失等问题。造成上述问题的原因既有当前农地产权制度的缺陷,又有国家利益与地方利益之间的冲突。而要从根本上改变建设征地收益分配的不合理格局,必须推动农地产权制度、国家财政体制、干部政绩考核体系等相关制度的改革。
  • 地方政府在区域竞争力构建中的策略分析 免费阅读 收费下载
  • 区域竞争力是比较优势和竞争优势的有机结合。地方政府在区域竞争力构建中可以采用优惠策略凸现比较优势或者通过提高公共产品供给构建竞争优势。从实践来看,无论是我国的经济发达地区,还是欠发达地区,都经历了从单纯的凸现比较优势到提升竞争优势的转变。
  • 清代四川的土地清丈与移民社会的发展 免费阅读 收费下载
  • 明末清初,受长时间战乱的影响,四川人口大量减少,清政府在四川实施了积极的移民政策。大量移民的到来,在恢复四川经济的同时,也与原有的土著居民因地权不清而屡屡发生矛盾。雍正六年的土地清丈对清代四川移民社会有着十分重要的意义。首先,通过这次清丈,确定了有清一代四川各州县的田赋及相应的赋率,保证了清政府在四川的财政收入,也为今后各种临时加派,如津贴、捐输提供了基础。其次,这次清丈为康熙初年以来近60年的移民招徕政策成果适时的做一总结。通过这次清丈,移民与土著之间、移民之间围绕地权的纠纷基本上得到解决,政府通过这一行动解决了移民社会中普遍存在的有关地权不清的现象。土地清丈是四川移民社会发展过程中一个十分重要的里程碑。它不仅从根源上解决了移民与土著及移民与移民之间的矛盾,同时也加速了移民社会的本地化进程。
  • 民国四川传统酿酒业与粮食生产的相依关系 免费阅读 收费下载
  • 民国四川酒业发展较快且主要原料为高粱。高粱并不占有主要耕地,一般不作为口粮,也不宜深加工,用以酿酒则增加了农民的收入,促进农村养猪业发展。酿酒业与高粱种植实际上形成了一种良性互动的关系,故酿酒业消耗大量粮食不利于农业生产的传统观念当予重新检讨。民初地方政府对酿酒业寓禁于征,至四十年代则采取鼓励措施,与传统观念的转换不无关系。
  • 论我国行业协会集体抵制行为的反垄断法规制 免费阅读 收费下载
  • 行业协会的集体抵制行为在我国已经显山露水,此类行为对社会经济通常具有正反两方面的效应。美国法院将集体抵制行为划分为横向集体抵制和纵向集体抵制,前者往往适用本身违法原则,而后者一般适用合理原则。在日本的反垄断法上,行业协会的集体抵制行为并非是本身违法的,至少在具有正当理由或者并不严重限制竞争的情形下是可以得到反垄断法宽容的。我们应当在借鉴美国及日本相关经验的基础上,结合我国行业协会集体抵制行为的具体情形,通过反垄断法对其予以有效规制。
  • 过失犯罪中的轻缓刑事政策适用实证研究 免费阅读 收费下载
  • 现代刑事诉讼制度的目的,不仅强调打击犯罪与保障人权的统一,而且将社会关系的恢复作为其最终目标。因此,在构建和谐社会过程中,恰当在过失犯罪中运用轻缓刑事政策,有助于在定争止纷中达到法律效果、社会效果、政治效果的有机统一。当然,应当特别注意的是,轻缓刑事政策的适用必须满足必要的条件。
  • 公共管理的历史嬗变:马克思主义的视野 免费阅读 收费下载
  • 公共管理根源于人的劳动生存中必然发生的利益关系的内在需要,起源于氏族社会组织的政治实践活动。马克思恩格斯以公共权力的特质为主线,阐述了公共管理历史嬗变的三个重要阶段:原初的公共管理、政治的公共管理和公民的公共管理。从马克思主义的视角来认识公共管理理论与实践活动,突破了传统狭隘的公共管理观念,有利于全面准确把握公共管理的特质,为中国公共管理民主化和社会化提供重要的理论指引。
  • 市场化、民营化、私有化的概念辨析 免费阅读 收费下载
  • 市场化既表现为政府通过撤资和淡出的方式重新划定与市场的边界线,又体现为政府藉助委托授权和营造准市场环境的策略来引入市场激励结构,还显现为政府对企业管理方法的借鉴。民营化则蕴涵了市场化中除了“借鉴企业管理方法”这层含义之外的所有内容。而私有化与民营化在英文语汇中事实上具有同样的含义。中文翻译的偏颇是造成关于这三个术语认识上之混乱性的根源。其中,在产品或服务供给领域,“私有化”是一个应当尽快被摈弃的用法。
  • 邓小平社会主义文艺思想对和谐文化建设的价值启示 免费阅读 收费下载
  • 邓小平社会主义文艺思想包括社会主义文艺本质观、创作观、繁荣观和功能观四个方面的内容,它们对社会主义和谐文化建设具有重要的价值启示。其本质观启示我们要正确认识和谐文化建设的历史意义,并确立其科学的价值取向;其创作观启示我们和谐文化建设要完善各方面保障机制,要立足于群众的生产和生活实践;其繁荣观启示我们必须坚持主导价值观的一元性,并处理好主导价值观与文化发展多样性的关系;其功能观启示我们要以促进个体的身心和谐以及社会的和谐发展作为衡量和谐文化建设成效的评价标准。
  • 儒家和谐文化八大理念论 免费阅读 收费下载
  • 儒家素来重视和谐,形成了一个以“和”为核心理念,以追求和谐与实现和谐为价值目标的文化观念体系。儒家和谐文化理念包括“以和为贵”的和谐价值取向、“天人合一”的和谐系统思想、“民胞物与”的和谐生态意识、“执两用中”的和谐思维方式、“和实生物”的和谐发展理路、“和以解仇”的和谐方法策略、“和以处世”的和谐人生态度与“知行合一”的和谐实现路径。儒家和谐文化为当代中国社会主义和谐文化建设与和谐社会构建提供了重要思想资源
  • 中西方慈善文化的渊源比较及启示 免费阅读 收费下载
  • 慈善文化是一种行为模式,也是一种心理积淀。深厚的慈善文化及其深入人心对社会和谐发展有着重要的作用。与发达国家相比,我国慈善事业处在起步阶段,慈善文化相对不足。从渊源上对中西方慈善文化传统进行追溯、比较和思考,旨在从人类共同的合理的慈善文化资源中去构建一种古今贯通、中西汇聚、博爱宽厚的适合我国社会转型需要的慈善文化核心价值观,使其在缓解社会矛盾、缩小贫富差距、促进经济社会良性运行中发挥重要的精神支撑作用。
  • 新中国建立初期城市化分析 免费阅读 收费下载
  • 1949-1957年是新中国城市化的第一个黄金时期,城市化不仅数量成就斐然,而且与国外城市化进程和国际标准模式相比,新中国建立初期的城市化也是正常的。然而,从城市化本质以及从长远观点看,各种影响城市化顺利发展的问题的“种子”已经埋下,并在“一五”期间初步显露。
  • 建国前后对原有铁路的修复 免费阅读 收费下载
  • 建国前后,党和政府组织军民对因战争破坏等因素而致极其残破的原有铁路进行了彻底修复。鉴于解放战争之急需,先是进行临时抢修,继以补强。对原有铁路的修复,支援了解放战争的迅速胜利,奠定了新中国铁道建设正规化的基础,也对建国初期新生人民政权的巩固、国民经济恢复起了重要作用。
  • 亲亲相隐制度述评 免费阅读 收费下载
  • 亲亲相隐制度是中国古代的一项重要法律制度,其发端于春秋,确立于汉代,完善于唐代。亲亲相隐制度的产生也着多方面的原因。从文化角度看,儒家思想长期在中国历史上处于独尊的地位是亲亲相隐制度产生的文化原因;从社会角度看,家族至上的社会意识是亲亲相隐制度产生的社会原因;从政治上看,亲亲相隐制度之所以能得到汉代以后的各个封建王朝的认可,其原因在于这种制度有利于维护封建社会的专制统治。亲亲相隐制度虽然有一定的负面因素,但是其积极意义也是存在的。从现代社会考量,亲亲相隐制度具有尊重人性、促进社会和谐及提高法律之社会效益等多种价值内涵。
  • 古代文论研究中生存论视域对古今之争的超越 免费阅读 收费下载
  • 无论我们在理论上将“失语”与“转换”概括为“以古救今”,还是“化古疗今”,其实都脱不了“古为今用”的老调,也摆脱不掉“古”与“今”二元对立的思维模式。古、今的问题之所以在生存论的视域中才能达到视域融合,是因为在生存论的视野中,没有古与今之间二元的截然对立。只有在生存论的视野中,才能通达古代文论研究现代转型的超越之路,这种超越其实却是生存论根基处的还原。
  • 甄、贾宝玉“对子”建构的现代解读 免费阅读 收费下载
  • 甄(真)、贾(假)宝玉“对子”建构别有巧思,深具哲理。第一部分打破传统解读的单向思维模式,阐明甄、贾宝玉谐音所寓的“真假”价值判断,包含着双取向的“悖论”式反讽。第二部分借鉴现代社会心理学的“镜像自我”概念分析贾宝玉的深层自我意识,指出甄、贾宝玉梦中互见,甄(真)、贾(假)难辨的迷幻情境,不过是贾宝玉梦外镜像自我的象征性投影;贾宝玉内心深处存在的忏悔意识和自卑情结,正是他“自己眼中之我”折射出的“他人眼中之我”。
  • 方相氏源流考 免费阅读 收费下载
  • 方相氏是上古礼制中的重要神祗,其历史传承按照上古以来的两条脉络进行:傩仪与葬礼。随历史演进,其地位在历代宫廷傩仪中逐步降低,以至于消失,而在民间则存留下来。在古代葬礼中,方相氏逐步演化为两个民间神纸,即开路神与显道神,为葬礼之前驱。
  • 论山水诗主体观物心态的转变对抒情范式的影响 免费阅读 收费下载
  • 山水诗产生以来,抒情主体的观物心态,经历了把山水客体化(晋宋)——情感化(盛唐)——人格化(宋代)三个阶段,抒情范式也相应地表现为排偶手法——拟物主义——拟人主义。从谢灵运、王维、杨万里三位诗人作品的比较中可以看出,山水诗中主体的观物心态是导致抒情范式嬗变的重要原因。从中窥探出山水诗创作的独特意义以及其发展中的特征。
  • 存在主义美学的诗意与亏欠——对法国新浪潮电影的美学解读 免费阅读 收费下载
  • 法国新浪潮(NewWave)电影是20世纪五六十年代产生于法国的一场意义重大的电影思潮与运动,在世界电影史上占有重要的历史地位。由于受到哲学家萨特存在主义哲学与美学的巨大影响,法国新浪潮在对社会生活和人生存在的领悟以及电影语言的表达上都体现了存在主义美学的长处与局限。正是基于这一点,我们对新浪潮电影的审视无论如何都不能避开存在主义美学这个基本理论视点。
  • “力比多”美学初探 免费阅读 收费下载
  • 无意识的主要内容是与生命同时产生和存在的力比多,它的流动所构成的欲望将生命美和个体快感结合在一起,贯穿在每个生命体和各种社会和意识的结构中。绵延不绝的力比多的畅通流溢是美的感受力和创造力(艺术创造)的动力来源,美感正是通过力比多流在“断裂中延续”的形式中所产生的紧张感、张力、强度及欲望的释放而形成的。现代社会科学技术和工具理性加剧了对欲望的压制及对力比多流的凝固和阻碍,而当代美学研究对力比多这个非理性基础概念的忽视或者无视,导致艺术理论和创作中缺乏与生命整体的相关性,审美意识越来越被分割为无数零碎的片段,而无法从整体上对生命进行把握。因此,追溯和阐释力比多概念的运行和作用,分析力比多在文艺作品或行为中的表现方式和造成的现象,对建构当代美学范畴及各种艺术表达方式之间的关系以及尝试从整体上对生命进行审美阐释都具有重要的意义。
  • 社会批评的电影空间——用社会学解析《太阳照常升起》 免费阅读 收费下载
  • 在常规生活中,电影只是一个叙述观点的载体,在《太阳照常升起》中,导演提出了论题,在片中没有述说任何对社会的不满,但我们细细思考后会发现在梦一样的场景下藏匿着中国特有的不可复制的社会史,就社会学角度来分析电影,也是对中国文革时期社会的客观解析。
  • 基于人性假设的高职专科学生管理策略研究 免费阅读 收费下载
  • 学生管理是高校管理的重要内容。高等职业专科学校学生由于其年龄、学习内容和方法、人生阶段等特殊性,表现出与中小学生、普通高校大学生完全不同的特点,使得高职专科学生管理面临严重挑战。可以借鉴企业管理相关理论,从人性特征的假设出发,探索高职专科学生管理的管理策略。建议采取如下管理策略:充分调动学生的主观能动性;不断丰富教学手段和学习内容;建立公平的评价体制;正面激励与负面激励相结合。
  • 投稿须知 免费阅读 免费下载
  • [政治]
    中国特色社会主义理论的开放性——论党对社会思潮的批判与包容(闫东)
    和谐社会构建中的价值认同分析(孔德永)
    村干部视域中的村民自治:成效、问题与思考——四川省部分农村村干部关于村民自治评价的调查报告(任中平)
    国际组织规范与联合国安理会改革的困境(毛瑞鹏)
    [哲学]
    信息哲学与信息时代的哲学——从两个“信息哲学”范式说起(康兰波)
    历史视野的缺失——析当代“马克思恩格斯对立论”的一个方法论错误(段迎晖)
    从“韦伯问题”看墨家当代价值如何可能
    自然科学与人文社会科学融合:科研创新的新途径(庾光蓉)
    [经济理论]
    中国经济学的创新和发展问题思索(张明龙)
    社会总资本运行过程中金融风险的累积(杨艳)
    产业集群演化研究的一个新视角:微观演化与宏观演化的统一
    [三农问题]
    新农村建设中的农村人力资源开发问题探讨(冷洪川)
    推进新农村建设加快重庆农村人力资源开发(刘国辉)
    建设征地收益分配政策的成效及其问题
    地方政府在区域竞争力构建中的策略分析
    [经济史]
    清代四川的土地清丈与移民社会的发展(梁勇)
    民国四川传统酿酒业与粮食生产的相依关系(肖俊生)
    [法学]
    论我国行业协会集体抵制行为的反垄断法规制
    过失犯罪中的轻缓刑事政策适用实证研究(高叶)
    [公共管理]
    公共管理的历史嬗变:马克思主义的视野
    市场化、民营化、私有化的概念辨析
    [文化]
    邓小平社会主义文艺思想对和谐文化建设的价值启示(孙文营)
    儒家和谐文化八大理念论(平飞)
    中西方慈善文化的渊源比较及启示(黄家瑶)
    [历史]
    新中国建立初期城市化分析(付春)
    建国前后对原有铁路的修复(方海兴)
    亲亲相隐制度述评(王剑虹)
    [文学]
    古代文论研究中生存论视域对古今之争的超越(孟宪浦)
    甄、贾宝玉“对子”建构的现代解读(李庆信)
    方相氏源流考(张琦)
    论山水诗主体观物心态的转变对抒情范式的影响
    [美学]
    存在主义美学的诗意与亏欠——对法国新浪潮电影的美学解读(赵文靖)
    “力比多”美学初探(王虹)
    社会批评的电影空间——用社会学解析《太阳照常升起》(刘倩)
    [教育]
    基于人性假设的高职专科学生管理策略研究(刘晓远)

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