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  • 广州小农展览有限公司 免费阅读 下载全文
  • 小农历史,可以追溯到上世纪80年代初期。她起源于世界品牌规模性进入亚洲市场的时代,并和麦当劳、可口可乐、IBM及福特这些显赫的名字相关联。
  • 开平碉楼为什么那样特别? 免费阅读 下载全文
  • 在开平的1833座碉楼与3060个村落中,开平选择了三门里村落、锦江里村落、自力村村落与方氏灯楼、马降龙村落群四处为申报世界文化遗产的提名地,它们具有什么过人之处呢?记者为此采访了开平碉楼申报世界文化遗产领导小组办公室主任谭伟强。
  • 开平碉楼的整治、管理和申报工作堪称“中国模范” 免费阅读 下载全文
  • 世界遗产大会第31次会议连日来在新西兰基督城举行。今年的大会特别注重世界遗产的规划和保护、人与自然的和谐相处。会场以新西兰著名的珍稀植物银蕨为标志,意指环境保护的重要。
  • 布朗族两次婚礼 免费阅读 下载全文
  • 布朗族的两次婚礼是传统的“不落夫家”婚俗的一种表形式。在中国西南许多少数民族中都有这种习俗流传。 “不落夫家”是指结婚的当天或第二天,新娘必须回娘居住。过几年或生了第一个孩子之后,再回婆家居住。新娘结束娘家生活回到婆家时,要举行一定的仪式,这于举行第二次婚礼。
  • 白族命名 免费阅读 下载全文
  • 古代大理地区白族的姓名制度,也深受阿吒力教的影响,形成了极有特色的白族佛号命名制度。 白族的佛号命名制度就是信徒将其修炼的“本尊”(即所希望达到的境界)之名引入自己的名字之中,以示虔诚。如,宋朝时有大理商人李观音得,“李”为其姓,“观音”是佛号,即此人修炼的“本尊”,“得”为其名。
  • 补做风流 免费阅读 下载全文
  • “补做风流”是仫佬族久婚无子的人家所做的民间法事,也是富有情趣的民俗活动。凡久婚不孕者,民间认为,是他们婚前要风流不够(尤其那些不是自己走坡对歌谈情,由父母包办而久婚不育者),因此要补做风流把恋爱谈够谈充分.把夫妇之间的爱情培育得浓浓的,才能怀孕生小孩。
  • 澳门的年俗别有风情 免费阅读 下载全文
  • 我国澳门的年俗,别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。 腊月二十三日送灶神,澳门人谓之“谢灶”。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话。
  • 阿昌族服饰特点戴银饰 免费阅读 下载全文
  • 阿昌族男子服饰受附近傣族和汉族影响,穿蓝黑色或白色对襟上衣,下着黑长裤,未婚男子打白布包头,已婚后改为青布包头,青壮年留四五十厘米长的包头布在脑后或在包头上插花,喜佩“阿昌刀”。已婚女子一般穿中长而袖窄的对襟衣和及膝筒裙,以黑布裹绑腿,双袖肘部镶竹自布条,用黑或蓝布包头。未婚女子穿裤不穿裙,梳发辫盘于头顶,用三指宽布围在辫子里圈。
  • 德昂族的奶水钱 免费阅读 下载全文
  • 结婚时,男方要给女方聘礼,德昂族称为“奶水钱”,习惯上不给是不行的。数量根据男家经济情况决定,一般不少于五六十元,有高达一二百元的。娶亲时还要给女家一二百斤肉,一定数量的茶叶、砂基、芦子、草烟、盐巴和鸡蛋。若姑娘属外寨,还要给寨里送些谷子。新媳妇接到家,要宴客三天,请全寨人来进餐,客人送些烟草、蔬菜和木柴作为礼物。
  • 中国长城成功入选世界“新七大奇迹” 免费阅读 下载全文
  • 一度备受争议的世界“新七大奇迹”评选于北京时间7月8日凌晨在葡萄牙首都里斯本揭晓,中国长城、约旦佩特拉古城、巴西基督像、印加马丘遗址、奇琴伊查库库尔坎金字塔、古罗马斗兽场、泰姬陵成为世界“新七大奇迹”。
  • 张福铭先生艺术简介 免费阅读 下载全文
  • 张福铭,笔名鲁剑,沂蒙山人,1950年出生于山东省莒南县西田庄,1968年参军,1982年毕业于石家庄军事教育学院,并留校任校刊杂志社美术编辑兼摄影记者,1994年转业到广东省工商局工作。曾就读广州美术学院国画系研修班,首都师范大学中国书法文化研究院硕士研究生课程班。现为中国书画研究院副院长、中国书法家协会会员、中国书画艺术委员会理事、
  • 蓬勃发展的湘州市艺葩木雕厂 免费阅读 下载全文
  • 潮州市艺葩木雕厂,位于潮州市新洋路桔子园8号,占地总面积约3800多平方米。该厂各道工序的技术人员及管理人员共约80人,有一条独立的生产流水线,是潮州市规模最大的以从事木雕生产为主导的工艺企业。自创业以来,艺葩发展迅猛,业绩显著。善于顺应形势的发展,突破潮州木雕以樟木做木材的传统,以质地坚硬、醇香高贵的进口木料(檀香木、红檀木、紫檀木、黑檀木等)为材料,
  • 热烈祝贺:本刊名誉顾问、著名民俗学家乌丙安教授荣获“全国非物质文化遗产先进工作者”称号! 免费阅读 下载全文
  • 第二个中国文化遗产日即将来临之际,6月8日上午,在人民大会堂召开的全国文化遗产保护工作表彰大会上,本刊名誉顾问乌丙安教授获得“全国非物质文化遗产保护先进工作者”荣誉称号。这是国家首次对非物质文化遗产保护先进个人和集体进行表彰,标志着党和政府对文化遗产保护工作的高度重视,意味着文化遗产保护事业已经进入政府和社会关注的视野。
  • 《神州民俗》杂志征稿启事 免费阅读 下载全文
  • 民俗动态 免费阅读 下载全文
  • 联合国将山西长子县评为中国“千年古县”,汉字在韩国再度复兴,何祚庥炮轰中医害死陈晓旭中医存废讨论再升级,中国在闽南设立首个国家级文化生态保护区,冯骥才义卖画作拯救民间遗产筹资200多万元。
  • 城市建设形神兼备方为上品 免费阅读 下载全文
  • 城市是市民的居所和精神家园,城市建设应秉承以人为本的原则。城市的规划、建设、管理和服务都必须坚持面向最广大的普通民众,同时也要回应不同人群的诉求。创造人与自然友好相处的生态环境,形成亲切无碍的人际关系,构建和谐自然的城市空间,是民众的共同愿望和要求。
  • 岭南文化的新整合——访广东省文化厅副厅长杜佐祥 免费阅读 下载全文
  • 进入新世纪,在经济发展中,文化因素的作用越来越重要。针对新形势,中共广东省委书记张德江提出建设文化大省的举措,在广东掀起了文化发展的热潮。在国务院5月20日公布的第一批国家级非物质文化遗产代表作名录中,广东省申报的78个项目有41项(合并后为29项)榜上有名。日前,在广东举办的广东省文化遗产保护成果展活动中,西部时报记者专访了广东省文化厅副厅长杜佐祥,就广东建设文化大省与岭南文化的新整合,进行了专题采访。
  • 广东“开平雕楼与村落”申遗成功 免费阅读 下载全文
  • 6月28目12时38分,在新西兰基督城召开的第31届世界遗产大会上,世界遗产委员会主席敲动木槌,一句“祝贺中国”,“开平碉楼与村落”历史性地载入《世界遗产名录》。作为本届大会上45个申遗项目中第14个被表决的项目,“开平碉楼与村落”的表决过程异常顺利,以毋庸置疑的绝对优势通过表决。由云南石林、贵州荔波、重庆武隆共同组成的“中国南方喀斯特”,也在大会上获得全票通过,成功跻身世界自然遗产大家庭。
  • 龙丹风情在珠村 免费阅读 下载全文
  • 在广州天河区珠村,不仅妇女们乞巧工艺做得名扬四方,男人的龙舟活动也是热闹非凡。因此,有人说:珠村不仅有女人节,也有男人节。 五月初一龙舟到珠村走亲戚 “珠水阔,珠溪连,珠村人仔会扒船;扒得快,好世界,探完珠江探石牌”。
  • 绿洲巴扎流动着西域风情 免费阅读 下载全文
  • 疆古称西域,地处亚洲腹地,占据着中国总领土面积六分之一。干燥的大漠吸走了大部分的雪山融水,仅仅浇灌出了不足十三万平方公里的绿洲。一块块绿洲沿着盆地的边缘星罗棋布,像是落在漫漫黄沙戈壁中的翡翠。
  • 明代藩王府第靖江王城 免费阅读 下载全文
  • “山水甲天下,文化品味高。王城堪称厚,独秀写风骚。”靖江王城是桂林城市的发祥地,也是桂林山水文化的起源地。走在靖江王府600多年历史的青石板“王道”上,感受昔日王朝府第的威严:雄伟壮观的城墙,殿堂巍峨的建筑,气势恢宏的贡院,清波荡漾的月牙池,俊秀挺拔的独秀峰……
  • 极具地方特色的民居--漳州土楼 免费阅读 下载全文
  • 有着悠久历史文化的福建省漳州土楼,以其独特的营造方式和美学特色吸引着人们,文章介绍了漳州土楼的形成过程、概况及其建筑特色和文化内涵。
  • 遗留在浙江石窗上的民俗风情——一笔散落民间宝贵的非物质艺术财富 免费阅读 下载全文
  • 浙江石窗始于先秦,终于民国,遍布广义的浙东地区。防盗、延视、通风、采光、防火、耐潮、防坠是其主要功能。雕刻工艺以镂雕为主,纹样题材以吉祥图案为主。情义传达方式直接了当,纯美朴素、雄浑精巧是其鲜明的艺术风格。
  • 布洛陀神话的“稻作文化”主题简析 免费阅读 下载全文
  • 布洛陀神话是壮族历史文化的一个信息库,其中丰富的“稻作文化”内容蕴含了壮族深广的文化。文章通过对其叙事构成和类型,以及其文化内涵进行分析,从而了解其所反映的壮族文化。
  • 云南省德钦县藏族多偶婚习俗初探 免费阅读 下载全文
  • 人类文明发展至今,人类婚姻家庭形态随着社会不同发展阶段依次更迭,经过长期曲折复杂的过程,存在多种婚姻形态,其中最普遍的为一夫一妻的单偶婚。但生活在我国云南省德钦县的藏族人们却存在着多偶婚的婚姻模式,文章对此进行了探讨。
  • 论郴州民俗旅游资源的开发利用 免费阅读 下载全文
  • 文章论述了作为湖南省南大门的郴州丰富的民俗旅游资源,并对开发郴州民俗旅游提出三种建议,即:民俗观赏开发、民俗资源动态开发、民俗商品开发。并提出开发民俗旅游应该注重来加强民俗文化的保护,在注重经济效益的同时,必须注重社会效益和生态效益。
  • 体验经济时代的旅游产品开发研究 免费阅读 下载全文
  • 体验经济是继农业经济、工业经济和服务经济之后的一种新的经济形态。在体验经济背景下,旅游者对旅游产品的体验显得尤为重要。文章通过对体验经济时代旅游消费者行为的研究,对旅游产品的开发提出了相应的对策和建议。
  • 比干死因新探 免费阅读 下载全文
  • 比干因谏而死是传统的看法。文章认为,谏只是比干死因的表面,比干的真正死因是:他的“圣人”之名受到纣王的妒忌,才惨遭杀害。
  • 从乡约看近代士绅与近代社会 免费阅读 下载全文
  • 近代绅士通过乡约来实行地方自治,强化自已的社会地位,保障自己的经济利益,在晚清社会政治经济生活中形成了一道亮丽的风景线。关注近代乡约,关注乡绅有助于我们透彻了解近代社会生活的特质。文章通过对近代乡约的研究,从士绅与乡约的制定、士绅与乡约的宣讲、士绅如何通过乡约控制乡村社会三个方面,揭示晚清士绅在乡村社会中的地位及影响,融合历史学、社会学、政治学理论,对相关史料进行了较为深入的个案透析,颇有新意。
  • 如何构建“乡风文明”的社会主义新农村 免费阅读 下载全文
  • 社会主义新农村建设是党中央在解决“三农”问题,全面建设小康社会和构建和谐社会所做出的重大举措。文章就如何构建“十一五”规划所提出“乡风文明”的社会主义新农村这一目标,从其必要性、农村文化建设、新型农民的培育和党政主导作用等几方面进行阐述,意在从文化的视角来推进社会主义新农村建设。
  • 传统节庆在和谐社会建设中的作用 免费阅读 下载全文
  • 天人关系自古以来就为国人所重视,而在如今城市化、工业化的世界却正面临着环境恶劣、资源危机、物欲横流等问题并产生诸多不和谐社会因素。文章从传统节庆与和谐这一角度出发,挖掘出作为中国文化重要载体的传统节庆文化及其多元价值,并将有利于和谐社会的建设。
  • 瑶族盘王节的起源 免费阅读 下载全文
  • 瑶族盘王节历史悠久,内涵丰富。盘王节是盘瑶、山子瑶、坳瑶等人民祭祀始祖盘王的古老宗教仪式。盘王节起源于对始祖的祭祀,亦即起源于始祖图腾崇拜。
  • 中国化狂欢--春节文化的审美内涵 免费阅读 下载全文
  • 随着信息时代的来临,世界经济一体化日益凸现,各种价值观念的中外文化相互交流深入而广泛,面对如此大背景,如何保持自己的文化特色、文化品格、文化传统。文章从审美的角度出发将中国春节与西方狂欢节分别作为中西方传统文化的代表作了比较分析,试图挖掘出以春节为代表的中华民族传统文化的审美内涵,从而更好地认识我国优秀的传统文化并进而接受、热爱和推广。
  • 从梁祝故事探讨创建中国情人节的相关问题 免费阅读 下载全文
  • 梁祝故事是创建中国情人节的坚实背景。故事里蕴涵现代人能够理解、接受的思想内容,也有充满活力的民族传统。从梁祝故事可以发掘适合情人节的消费品,形成节日市场。以梁祝故事创建中国情人节是弘扬民族传统、汲取西方有益文化的良好结合。
  • 论孔夫子的交友之道 免费阅读 下载全文
  • 孔子因交友有助于修身、协调人际关系和恢复周礼而重视交友;他认为,交友要讲求诚信,要遵循一定的标准,要有正确的目的,更要注意适当的方法。这些观点,对于规范我们的行为、指导我们的实践,仍具有不可磨灭的价值;他的交友之道体现出来的中和与尚情思想,对于我们构建和谐社会,依然有很大的启发意义。
  • 木偶戏舞台艺术的创新与探索 免费阅读 下载全文
  • 中国木偶艺术,历史悠久,有其独特的表现形式。文章以木偶戏的舞台美术设计为艺术探索的主体,对木偶戏的舞台美术中,舞台中距离、空间的设想力进行了一些探索与实验,把木偶戏舞台的传统特点和近年一些新的舞台美术形式介绍了读者。
  • 民族文化的变迁——湟源藏族服饰的现状分析 免费阅读 下载全文
  • 民族服饰是民族文化最集中的表现形式之一,也是一个民族文化的缩影,它体现着民族历史的变迁及民族文化的交流。文章就以湟源“家西番”为例,对此变迁从经济生活方式、与周边民族的交往以及对新文化的吸收等一系列民族文化信息作了分析。
  • 浅谈加强少儿戏剧艺术教育 免费阅读 下载全文
  • 文章通过分析少儿戏剧艺术及其在我国的发展现状,提出加强少儿戏剧艺术教育的思路,并对其前景进行了展望。
  • 浅论群众歌咏活动中的合唱排练 免费阅读 下载全文
  • 群众性合唱是群众文化生活的主要形式之一,群众参与性强,因此深受广大群众的喜爱。合唱不同于独唱、齐唱,它是多声部集体歌唱形式,艺术、技巧等方面要求高、整体排练时难度大。然而,在群众歌咏活动中如何又快又好地指导群众性合唱排练呢?文章根据作者多年工作实践,对其进行了分析和探讨。
  • 担经挑生殖崇拜研究 免费阅读 下载全文
  • 生殖崇拜是担经挑舞蹈的永恒主题。文章以生殖崇拜为主线,结合民俗学、神话学、人类学、舞蹈学等学科的相关知识,从担经挑的舞者、舞姿、经文、花篮四个角度全面系统地研究了担经挑舞蹈中的生殖崇拜内涵。这一研究,将对民间艺术诸多相关学科具有一定的参考价值。
  • 浅析《事物纪原》的民俗学价值 免费阅读 下载全文
  • 《事物纪原》是宋代高承编纂的的一部小型类书,该书内容丰富,分门别类搜录了天地万物的起源来历,对多种学科的学术研究起着重要作用。文章从民俗学角度分析了《事物纪原》对民间诸事物的探源和它对民间风俗的保存,阐释了它在民俗学方面的价值和意义。
  • 阮籍《咏怀诗》中的孤独意识解读 免费阅读 下载全文
  • 《咏怀诗》的最深层意识就是孤独意识。文章结合魏晋之际的时代背景及阮籍的个人经历,从阮籍理想的矛盾冲突着眼,探究阮籍孤独意识产生的原因。
  • 浅谈“祟”的文字学含义及“鬼魂”作祟的由来 免费阅读 下载全文
  • 在中国的传统文化体系中,鬼魂观一直占据一个重要的位置,其中鬼雄作祟以及如何避祟在老百姓的日常生活中常常被关注,即使在科学发达的今天,还有很多关于这方面的思翘观念在民间盛行,成为民间文化的一个重要组成部分。文章从“祟”字的文字学意义展开对这一文化现象的考察,并进一步讨论关于“鬼魂”作祟的源头。
  • 浅谈高校图书馆的建设与管理 免费阅读 下载全文
  • 在充分认识到目前高校快速发展的强劲势头前提下,文章分析了高校图书馆对现有资源的综合管理、开发利用以及开展服务的现状。从自身寻不足、找差距,就图书馆如何充分发挥自身潜能;更好地为学校的教学、科研发展服好务,提出了相应方案。
  • 浅析艺术设计单位的艺术档案收集--从广州市美术公司的档案收集说开去 免费阅读 下载全文
  • 文章以国有艺术设计单位——广州市美术公司的档案收集作为案例,阐释了一般艺术单位的艺术档案资料收集的三个方面,首先应该全面收集第一手艺术档案资料,保证资料的真实,完整;然后优化艺术档案资料,提升资料的价值;如果条件允许,则应加强艺术档案专题建设,彰显档案资料的个性。
  • 对周易文化推向世界的思考 免费阅读 下载全文
  • 以周易文化为源头的中华传统文化,走向世界是历史的必然。周易文化产生于中国,但它早已属于世界。其发展是“中国之易学”、“亚洲之易学”和“世界之易学”。在秦汉时期《周易》随着儒学的外传而开始走出中国,自唐代以来则成为亚洲邻国知识分子研习的经典,到明清之际又从欧亚大陆的东端走向它的西端。在这一漫长的历史过程中,易学通过文化融合而奉献给世界。
  • 生死一瞬间濒死的人究竟能看到什么? 免费阅读 下载全文
  • 俄罗斯媒体曾披露惊人新说,一位名叫雷蒙·莫迪的人对4000个有过临床死亡经历的人们进行了调查.发现濒临死亡时人类会进入一个神奇的世界。 原来早在20世纪初,一个叫做伯恩特的德国医生就曾下过决心,要弄明白人们死后的感觉是怎样的,详细对曾徘徊在生死边界的人们进行了调查后,他发现死而复生的人们在进入死亡世界后首先体验到的是一种强烈的欣喜之情。
  • 面相、手相与人生情感 免费阅读 下载全文
  • 不论男士或女士,都希望将来的配偶面容俊朗美丽,能吸引旁人之艳羡目光。在相学上面而言,若两目生得幼长一些,男容易得美丽妻子,女易得俊俏郎君。 若眼形生长圆形的,男便会娶姿色平庸之妻子,女士便会嫁一平凡容貌的男士。所以在神相全编之何知歌有言“何知主有美貌妻,看他两眼长而细”。此歌是言男士,但亦可以反过来言女士,能否嫁得俊俏郎君,或娶得美丽妻子者,
  • 风水到底是什么? 免费阅读 下载全文
  • 提起“风水先生”,恐怕绝大多数现代人都既熟悉又陌生。熟悉的是,迷信的人都会找他们选坟地、看看房基地什么的;陌生的是,“风水”到底是什么?恐怕绝大多数人都说不出个所以然来。
  • 乔家大院的风水 免费阅读 下载全文
  • 乔家大院位于祁县乔家堡村正中,是一座雄伟壮观的建筑群体,从高处俯视全院布局,很似一个象征吉利的双喜字。 整个大院占地8725平方米,建筑面积3870平方米。共分六个大院,内套20个小院,计313间房屋。大院形如城堡,三面临街,四周全是封闭式砖墙,高近10米,上边有掩身女儿墙各嘹望垛口,既安全牢固,又威严气派。
  • 道路会影响住宅的风水吗? 免费阅读 下载全文
  • 据有关专家考证:大城市中的道路,交通十分繁忙,高峰时车来车往。平均每一秒钟过一辆汽车,车速引起的气流之速,远远本于人体气血之速,人与与车二者之间极不相符,所以,主干线繁忙的马路两侧住宅里面的尼常患神经衰弱是不足为奇的。
  • 小小龙凤胎精湛茶艺扬名四海 免费阅读 下载全文
  • 玩茶壶,不经意玩上茶艺之道 1998年4月的一个星期天,在成都市文化公园里,生活闲适的不少茶客在公园的露天茶园里晒着太阳,一边品茶,一边聊天,因为茶客多,老板高兴,服务员却忙得不亦乐乎,虽然天气还有些许寒气,可是服务员的头上却热汗淋漓。
  • 浓郁的西宁回族茶文化 免费阅读 下载全文
  • 我的故乡在湟水之畔的西宁东关,家在关中以“清真”二字命名的小巷之中,自我降生之日起,我就把生命像父辈那样完完全全交付于这座犹如中世纪阿拉伯之都巴格达的古城,当然也在延续着祖辈永远不知内涵的茶文化。至今我依稀记得大雪悠扬的冬日,东山山尖天亮的晨曦快要吐出之际,祖父总能完成晨礼准时回到家中,这时祖母早已熬好了一罐子浓酽的“熬茶”,
  • 翡翠价格一路狂飙,如何判断价值? 免费阅读 下载全文
  • 今年以来,翡翠等珠宝价格一路狂飙。其中,翡翠的价格涨势最为惊人,从今年初至今,其涨幅己超过50%。专家估计,黄金经过一段时间的整理后,有望再创新高,而作为贵金属投资衍生品的翡翠原料价格、翡翠价格很有可能会出现一次“井喷”。 从另一方面来看,翡翠自进入中国以来,就因其具有的观赏性和实用性的奢侈品,被许多人收藏。而具有收藏价值的翡翠,珍贵的需要上百万,中档货则几千元,适合各种不同阶层的收藏人群。
  • 名表价格只升不跌 五点诀窍话收藏 免费阅读 下载全文
  • 自有表以来,高档名表就成为买家炫耀身份的时尚奢侈品,表的作用已不仅仅是计时方便,更成为买家地位、身价的一种体现。许多明星、富翁都会不惜巨资购买名牌手表,以此来体现自己的身价。目前,比较著名的有百达翡丽、江诗丹顿、爱彼、宝珀、万国、伯爵、卡地亚、积家、劳力士、芝柏等品牌,这些名表拥有的高质量机芯及经典外型,不仅给买家带来身价体现,更使名表成为有历史价值和收藏意义的藏品。
  • 四种常见的假奇石 免费阅读 下载全文
  • 现在市场上摆摊卖假石头的很多,买家花钱买假上当屡见不鲜。因为现在对奇石造假的手段越来越多,外行根本无法鉴定。常见的假石一般有以下四种。 1.画出的石头:有的假石头图案是画上去的,然后涂了层清漆,因图案太像,较易鉴别。
  • 古铜镜收藏有望成投资热点 免费阅读 下载全文
  • 古铜镜具有的独特神韵和魅力,主要表现在铜镜背面的装饰纹饰。这些纹饰图案内容丰富、种类繁多。从历史人物、典故到神话传说,从几何图形到动、植物以及神化、异化了的珍禽异兽,从自然景观到世间的诸事万物,均囊括其中,包罗万象。
  • 收藏品并非越老越值钱 免费阅读 下载全文
  • 很多收藏爱好者认为,年代越久的收藏品就越值钱。这其实是个误解。藏品的收藏价值主要体现在历史文化价值、稀罕程度和工艺水平上。一些高古陶器,尽管有数千年的历史,但因其存世量大、制作粗劣,其价值远远低于后世的一些精稀藏品。汉代、唐代一些存世量很大的铜钱,今天在市面上不过几毛钱一枚。而一些现代工艺的翡翠器物,却能卖到数十万元。
  • 佛山民间艺术产业发展刍议 免费阅读 下载全文
  • 佛山民间艺术历史积淀深厚,内容丰富,在二次现代化的发展机遇及政府的支持下,民间艺术产业要勇于进取,创造新的辉煌。
  • “最后传承人”绝技传给谁? 免费阅读 下载全文
  • 非物质文化遗产田野调查的第一个考察项目,是陆川皮影戏。从这一天开始,两个月中记者访问了很多“最后的传承人”,他们全都年事已高,空有一身绝技不知传给谁。中华民族民间文化遗产,到了最危险的时候,我们怎能袖手旁观?
  • 论陕北民间剪纸的原始艺术传承 免费阅读 下载全文
  • 陕北民间剪纸由于历史、地域等方面的原因保存了许多原始文明的特征,文章从艺术精神,创作手法,表现形式、象征符号等方面进行了分析,并阐述了陕北民间剪纸与原始艺术的传承关系。
  • 民间泥玩具的精华--淮阳“泥泥狗” 免费阅读 下载全文
  • 河南是一个有着丰富民间艺术宝藏的地方。文章对河南淮阳泥玩具“泥泥狗”进行了较为全面的介绍,并且对“泥泥狗”的渊源进行了探讨,打开了一扇人们了解淮阳“泥泥狗”的窗口。
  • 浅谈漫塑在中学美术教学中的应用 免费阅读 下载全文
  • 漫塑是我国历史文化的文化瑰宝,面临失传和灭绝的危机。把漫塑融入中学美术教育中,在抢救、保护和传承我国历史文化遗产,留住中国传统文化的根脉,有着重大的意义。
  • 浅谈怪诞艺术在广告设计中的应用 免费阅读 下载全文
  • 怪诞艺术的灵感源于现实生活,其本身就有振憾性的特点。怪诞艺术在表达形式上,常采取打散重构的方法进行创造。它能给广告设计提供更多的联想空间,更好地激发创意,还具有反常性、反思维的特点。
  • 中国古旧家具修复工艺 免费阅读 下载全文
  • 古旧家具修复把古典传统文化、传统工艺与现代科学技术结合起来,是一项技术性、艺术性很强的工作,古旧家具的类别不同,修复方法也不同,因此要综合掌握多方面的知识,结合科学的措施灵活运用。
  • 一个书画家的力量--访实力派书画家张福铭 免费阅读 下载全文
  • 我认识张福铭有两年多,不时欣赏到他的书画作品。或朴秀自然而刚健宏朗的书法长卷,或集诗书画印于一体的梅花图、牡丹图。有的苍劲沉拙,有的简洁清逸,长长的诗词题记,释义落款与挥洒的花鸟相辅相成构成气势阔大的画面。有线条的飞动亦有墨色的流淌,尽展刚柔之巧妙。纯正醇厚,浓浓的情感跃然而出。在他的作品中,让我们看到了密集的成长关节,而这些老骥伏枥的关节内蕴的就是成长和向上的力量。
  • 广绣艺术家陈少芳非凡的心做平凡的事 免费阅读 下载全文
  • 广绣与苏绣、湘绣、蜀绣被誉为中国四大名绣,在唐代,已有精美的广绣画问世,1514年,葡萄牙人在广州购得一龙袍绣片回国,得到国王厚赏,广绣之名遂扬名海外。明末到清代是广绣业的繁荣时期,广绣为清政府赢得大量白银,广绣从民间作坊小批量生产逐渐发展到大批量生产,广绣业成行成市,仅在广州的绣坊、绣庄多达50家,从业人员3000多人。
  • 书画艺术家蒋义海先生简介 免费阅读 下载全文
  • 蒋义海,1940生于南京,1961年大学毕业。国家一级美术师(教授)。江苏省文联专业书画家,南京国际梅花书画院院长,《世界名人录》、《中国书画艺术百科全书》等编委,被海内外数十家书画院、协会、研究会等聘为名誉院长、主席、会长与高级艺术顾问等,应邀在宜兴、南京、台湾、香港、泰国、日本、菲律宾等地区、国家多次举办个人书画展与学术交流。
  • 广州小农展览有限公司
    开平碉楼为什么那样特别?
    开平碉楼的整治、管理和申报工作堪称“中国模范”
    布朗族两次婚礼
    白族命名
    补做风流
    澳门的年俗别有风情
    阿昌族服饰特点戴银饰
    德昂族的奶水钱
    中国长城成功入选世界“新七大奇迹”
    张福铭先生艺术简介
    蓬勃发展的湘州市艺葩木雕厂
    热烈祝贺:本刊名誉顾问、著名民俗学家乌丙安教授荣获“全国非物质文化遗产先进工作者”称号!
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    [民俗动态]
    民俗动态
    [文化视野]
    城市建设形神兼备方为上品
    岭南文化的新整合——访广东省文化厅副厅长杜佐祥(葛坚)
    [文化遗产]
    广东“开平雕楼与村落”申遗成功(李培 符信)
    [华夏风情]
    龙丹风情在珠村(潘剑明 杨静)
    绿洲巴扎流动着西域风情(张波 景然[图])
    明代藩王府第靖江王城(雷金息)
    极具地方特色的民居--漳州土楼(陈宇)
    遗留在浙江石窗上的民俗风情——一笔散落民间宝贵的非物质艺术财富(刘超英)
    布洛陀神话的“稻作文化”主题简析(覃萍)
    云南省德钦县藏族多偶婚习俗初探(马妘凤)
    [民俗旅游]
    论郴州民俗旅游资源的开发利用(曹俏萍)
    体验经济时代的旅游产品开发研究
    [研究探索]
    比干死因新探(郭希林)
    从乡约看近代士绅与近代社会(季剑)
    如何构建“乡风文明”的社会主义新农村(张兆金)
    传统节庆在和谐社会建设中的作用(陆吉星)
    [传统节庆]
    瑶族盘王节的起源(钟巧玲)
    中国化狂欢--春节文化的审美内涵(陆吉星)
    从梁祝故事探讨创建中国情人节的相关问题(吴长谦)
    [礼仪礼节]
    论孔夫子的交友之道(刘树胜)
    [戏剧舞蹈]
    木偶戏舞台艺术的创新与探索(傅灿东)
    民族文化的变迁——湟源藏族服饰的现状分析(海雪莲)
    浅谈加强少儿戏剧艺术教育(黄萍)
    浅论群众歌咏活动中的合唱排练(杜波)
    [宗教信仰]
    担经挑生殖崇拜研究(杜谆 刘振玲)
    [民俗文苑]
    浅析《事物纪原》的民俗学价值(李姗姗)
    阮籍《咏怀诗》中的孤独意识解读(黄媛媛)
    浅谈“祟”的文字学含义及“鬼魂”作祟的由来(高玉彩 韩兰兰)
    [档案管理]
    浅谈高校图书馆的建设与管理(卫佳)
    浅析艺术设计单位的艺术档案收集--从广州市美术公司的档案收集说开去(谭和平)
    [周易探秘]
    对周易文化推向世界的思考(丘亮辉)
    生死一瞬间濒死的人究竟能看到什么?
    面相、手相与人生情感
    [风水解读]
    风水到底是什么?(王乾)
    乔家大院的风水
    道路会影响住宅的风水吗?(孙景浩 孙德元)
    [赏茶品茗]
    小小龙凤胎精湛茶艺扬名四海(陈新)
    浓郁的西宁回族茶文化(勉卫忠)
    [收藏鉴宝]
    翡翠价格一路狂飙,如何判断价值?(佚名)
    名表价格只升不跌 五点诀窍话收藏(一俊)
    四种常见的假奇石
    古铜镜收藏有望成投资热点(钟立民)
    收藏品并非越老越值钱(石英)
    [民间艺术]
    佛山民间艺术产业发展刍议(刘东)
    “最后传承人”绝技传给谁?(樊克宁)
    论陕北民间剪纸的原始艺术传承(李叶林 李世国)
    民间泥玩具的精华--淮阳“泥泥狗”(苏红)
    浅谈漫塑在中学美术教学中的应用(王增丰 徐艳秋)
    浅谈怪诞艺术在广告设计中的应用(李雄飞)
    中国古旧家具修复工艺(佚名)
    [艺术长廊]
    一个书画家的力量--访实力派书画家张福铭(陈玉全)
    广绣艺术家陈少芳非凡的心做平凡的事(曾应枫)
    书画艺术家蒋义海先生简介
    《神州民俗》封面

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